陳世榮

新課程下的小學(xué)語(yǔ)文理想課堂該是怎樣的呢？毫無(wú)疑問(wèn)，它應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，它能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，能夠成為師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，也就是和諧生態(tài)的課堂。要構(gòu)建和諧的生態(tài)課堂，必須巧妙地把握好一定的“度”。所謂“度”字，其中的一個(gè)義項(xiàng)是“事物所達(dá)到的境界”。小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂要“達(dá)到的境界”是什么呢？

一、以師生關(guān)系為起點(diǎn)，把握和諧的程度

要構(gòu)建和諧生態(tài)的課堂，就是要讓生命鮮活。首先是師生關(guān)系要呈現(xiàn)和諧之美。教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)該是平等、協(xié)商、和風(fēng)細(xì)雨式的，而不應(yīng)該是君臨天下式的。老師要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，樂(lè)學(xué)生之所樂(lè)，憂學(xué)生之所憂。課堂上，一切順乎自然，老師順學(xué)而教，學(xué)生順心而學(xué)，師生同處于教與學(xué)的快樂(lè)之中。其次是生生關(guān)系要顯現(xiàn)生態(tài)之美。學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)體行為，要在引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)合作，引導(dǎo)學(xué)生在討論、探究、互動(dòng)中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共識(shí)、共享、共進(jìn)。要充分發(fā)揮出語(yǔ)文的功能，通過(guò)閱讀、思考、實(shí)踐和體驗(yàn)，讓語(yǔ)文真正進(jìn)入每個(gè)人的生活中去，喚醒他們的生命意識(shí)，豐富他們的生命內(nèi)涵，提升他們的生命質(zhì)量?！芭c語(yǔ)文共舞，讓生命鮮活！”構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文和諧生態(tài)的課堂，用生命去感動(dòng)生命，用靈魂來(lái)塑造靈魂，用智慧去開(kāi)啟智慧，讓置身其中的師生享受到教學(xué)所帶來(lái)的樂(lè)趣，我們的課堂教學(xué)才能不斷煥發(fā)生機(jī)與活力。

二、以學(xué)生開(kāi)竅為基準(zhǔn)，把握提問(wèn)的角度

生態(tài)課堂提問(wèn)的角度是多樣的，其最佳角度在哪里呢？就是要著眼于使學(xué)生“開(kāi)竅”。為使學(xué)生“開(kāi)竅”，教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)換提問(wèn)視角，采取“一例多問(wèn)”，即對(duì)同一例句從多種角度提出問(wèn)題，以開(kāi)拓學(xué)生思路，活躍學(xué)生思維。教學(xué)實(shí)踐證明，同一個(gè)問(wèn)題，由于提問(wèn)角度不同，效果也往往不一樣，所以，提問(wèn)應(yīng)當(dāng)盡量回避“是不是”、“怎么樣”等一般化、概念化的套路，變換出新穎的角度。教許地山的《落花生》一課，為了研究文章的結(jié)構(gòu)，教師一般向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題：“全文可分為幾個(gè)部分，每個(gè)部分的意思是什么？”在教學(xué)時(shí)，我一反常規(guī)地發(fā)問(wèn)：“這篇課文是由三幅生活的畫(huà)組成的。每幅畫(huà)面上有背景，有人物形象。請(qǐng)你找找看，是哪三幅畫(huà)？”【出示填空題：______花生、______花生、______花生?！坎浑y看出，前者是按套路來(lái)提問(wèn)，容易使學(xué)生感到膩煩；而后者別開(kāi)生面，以學(xué)生開(kāi)竅為基準(zhǔn)，能使學(xué)生感到新鮮有趣。

三、以認(rèn)知水平為前提，把握問(wèn)題的難度

和諧的生態(tài)課堂的提問(wèn)要適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，把握問(wèn)題的難易程度。教師提出的問(wèn)題應(yīng)是學(xué)生在未認(rèn)真看書(shū)和深入思考之前不能回答的，還應(yīng)是班里大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀努力之后能夠回答的。就如樹(shù)上的果實(shí)，既非唾手可得，又非可望而不可及，而是跳一跳才能得到。教師的提問(wèn)應(yīng)難易適度，如果問(wèn)題過(guò)難，學(xué)生望而生畏，就會(huì)挫傷學(xué)生思考的積極性；如果問(wèn)題過(guò)易，學(xué)生不動(dòng)腦筋就能輕易答出，也就無(wú)法提高學(xué)生的思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師提出的問(wèn)題學(xué)生答不出，這是常有的事，原因往往是難度過(guò)大。這時(shí)，教師應(yīng)想方設(shè)法“化難為易”，以避免陷入“啟而不發(fā)”的境地。例如在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)小問(wèn)題：①課文第一句話是個(gè)總起句，請(qǐng)從這句話中找出詹天佑的兩大特點(diǎn)。②根據(jù)這兩大特點(diǎn)認(rèn)真閱讀課文，并思考“杰出”表現(xiàn)在哪里，“愛(ài)國(guó)”表現(xiàn)在哪里？劃出相關(guān)的句子。③用小標(biāo)題概括出表現(xiàn)人物特點(diǎn)了幾件事例。這樣的問(wèn)題引領(lǐng)，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，化難為易，使學(xué)生都能“跳一跳摘到桃子”，躍進(jìn)到思維的最近發(fā)展區(qū)。

四、以思維距離為臺(tái)階，把握問(wèn)題的坡度

有的心理學(xué)家將問(wèn)題從提出到解決的過(guò)程叫“解答距”。所謂“解答距”，就是讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一番思考才能解決問(wèn)題，讓思維的“軌跡”有一段“距離”。一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)“解答距”的長(zhǎng)短，提問(wèn)可分為四個(gè)級(jí)別。第一級(jí)，屬于初級(jí)階段，所提的問(wèn)題，學(xué)生只要參照學(xué)過(guò)的例題、例文，就可以回答。這樣的問(wèn)題，屬于“微解答距”范疇。第二級(jí)，屬于中級(jí)階段，所提問(wèn)題并無(wú)現(xiàn)成的“套子”可以依傍，但不過(guò)是現(xiàn)成“套子”的變化與翻新。這樣的問(wèn)題，屬“短解答距”的范疇。第三級(jí)，則是高級(jí)階段，所提問(wèn)題要求學(xué)生能綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行解答，屬“長(zhǎng)解答距”的范疇。第四級(jí)，則是高級(jí)階段的發(fā)展，屬創(chuàng)造階段，所提問(wèn)題要求學(xué)生能采用特有的方式（無(wú)現(xiàn)成方式參照）去創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，屬于“新解答距”的范疇。教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，合理調(diào)配提問(wèn)題的坡度，為學(xué)生增設(shè)臺(tái)階，使之能拾級(jí)而上，直達(dá)知識(shí)的高峰。在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，我曾根據(jù)借箭的過(guò)程，精心設(shè)計(jì)了四個(gè)臺(tái)階式提問(wèn)：（1）為什么借？（2）怎么借？（3）結(jié)果如何？（4）通過(guò)借箭說(shuō)明周瑜和諸葛亮是怎樣的人？這幾個(gè)問(wèn)題，由于“解答距”的長(zhǎng)短不一，形成了提問(wèn)的坡度，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性。在解答問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的思維隨之逐步提高。

五、以正確思路為引導(dǎo)，把握問(wèn)題的密度

傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)地位。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的進(jìn)程，學(xué)習(xí)的方法，全由教師一人決定，學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有自主權(quán)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是教師把“定論”喂給學(xué)生，學(xué)生沒(méi)有自己的體驗(yàn)、感悟，更沒(méi)有創(chuàng)造活動(dòng)；學(xué)生只能服從，不能懷疑；只須接受，無(wú)須創(chuàng)造。這些，都惡化著語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境，哪里還談得上以人為本，關(guān)愛(ài)生命？要關(guān)注學(xué)生的身心健康，凈化語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境，就必須重視課堂和諧生態(tài)。適度的課堂提問(wèn)具有診斷學(xué)習(xí)、激發(fā)興趣、集中注意、啟發(fā)思維、反饋調(diào)控等教學(xué)功能。能給學(xué)生以正確的思路引導(dǎo)的問(wèn)題，又如何不能鍛煉學(xué)生的思維能力呢？因此，教學(xué)中切忌“滿堂問(wèn)”，應(yīng)控制提問(wèn)密度，將提問(wèn)與講授、討論等方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)使用。

六、以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)尺，把握練習(xí)的強(qiáng)度

在語(yǔ)文生態(tài)課堂中，教師必須以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)竿，把握好練習(xí)的強(qiáng)度。愚以為這里的“強(qiáng)度”應(yīng)指生態(tài)課堂中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力的強(qiáng)弱，而非訓(xùn)練的量和度。生態(tài)課堂應(yīng)該能產(chǎn)生高質(zhì)量、高效率、較理想的學(xué)習(xí)效能，體現(xiàn)為“主體張揚(yáng)”、“興趣持續(xù)”、“交往真實(shí)”、“思考質(zhì)量”、“生成能力”。譬如重點(diǎn)或難點(diǎn)章節(jié)，可以在反饋課上，以分層的方式進(jìn)行加強(qiáng)訓(xùn)練?？梢杂泻芏喾N方式，比如練習(xí)的形式、競(jìng)賽的形式、演講的形式……可以由教師主導(dǎo)，因?qū)W生掌握情況設(shè)計(jì)，也可以讓學(xué)生相互測(cè)試。如果教師覺(jué)得強(qiáng)度不夠的話，補(bǔ)充練習(xí)可以根據(jù)課程的需要來(lái)設(shè)置練習(xí)量。我們是通過(guò)導(dǎo)學(xué)練的方式進(jìn)行的，有周導(dǎo)學(xué)練和月導(dǎo)學(xué)練，采用檢測(cè)考試的形式分階段有重點(diǎn)地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。導(dǎo)學(xué)練的內(nèi)容由老師根據(jù)學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案中反映出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性地設(shè)計(jì)，重在鞏固、完善。我校自育自學(xué)的生態(tài)課堂，以學(xué)習(xí)心理為標(biāo)竿，重在自研檢效，展示課有同步演練、當(dāng)堂反饋，當(dāng)日有鞏固分層導(dǎo)練，階段有單元檢效性訓(xùn)練，月度有綜合性測(cè)試。一切訓(xùn)練均在課程規(guī)劃中，并自然形成質(zhì)量預(yù)控體系。訓(xùn)練切不可隨性、隨意。

七、以課堂結(jié)構(gòu)為抓手，把握提問(wèn)的深度

通常的教學(xué)，學(xué)生難以把握教師提問(wèn)目的，也難以把握不同提問(wèn)之間的關(guān)聯(lián)，難以提供充足的思考問(wèn)題時(shí)間。在缺乏整體感、節(jié)奏感的情況下，“線形結(jié)構(gòu)”的課堂導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)單一難以自控，思維紊亂認(rèn)識(shí)膚淺。生態(tài)課堂的問(wèn)題引領(lǐng)呈現(xiàn)的是相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，幫助學(xué)生在關(guān)聯(lián)中認(rèn)識(shí)關(guān)聯(lián)，在整體中認(rèn)識(shí)整體，在知識(shí)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思維能力，避免水來(lái)土掩的問(wèn)題應(yīng)對(duì)，使學(xué)生走出“問(wèn)題黑洞”。課上學(xué)生有充足的心理空間，適當(dāng)?shù)莫?dú)立深思與合作交流，加之精當(dāng)?shù)慕處燑c(diǎn)撥，構(gòu)建形成“自學(xué)自研——合作交流——教師點(diǎn)撥”的課堂結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)以《白楊》教學(xué)為例：

1.在初讀階段，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題：你認(rèn)為白楊樹(shù)美在哪里？通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生不僅感受到了白楊樹(shù)的形美，而且也認(rèn)識(shí)了白楊樹(shù)的神美，這為后文學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的象征美作了鋪墊。

2.在深入階段，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題：孩子們能否像小白楊一樣扎根邊疆呢？我們還可以從爸爸的神態(tài)變化中找到答案的。下面我們重點(diǎn)研究這一問(wèn)題。（把題目展示在屏幕上）

（1）兩個(gè)“沉思”：前面寫(xiě)爸爸看到白楊樹(shù)沉思，沉思什么？為什么會(huì)沉思？后面寫(xiě)爸爸又“陷入沉思”，爸爸為什么沉思，沉思什么？

（2）兩個(gè)“微笑”：前面寫(xiě)爸爸聽(tīng)到孩子談?wù)撌莻闶菢?shù)，為什么“微笑”了？后面寫(xiě)爸爸看到“在一棵高達(dá)白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”時(shí)，為什么“嘴角又浮起一絲微笑”？

引導(dǎo)學(xué)生討論感悟：兩個(gè)“沉思”：第一次“沉思”是由樹(shù)想到人，想到自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆；想到和自己一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者。課文后講第二次“沉思”主要是想到自己的孩子就要在邊疆落戶(hù)，建設(shè)邊疆的事業(yè)后繼有人，感到欣慰。兩個(gè)“微笑”：前面的微笑是寫(xiě)爸爸聽(tīng)到孩子的談?wù)?，感到孩子們天真、幼稚而笑。后一個(gè)“微笑”意味深長(zhǎng)，爸爸相信自己的孩子在父輩的影響、教育下，一定能扎根邊疆，成長(zhǎng)為建設(shè)祖國(guó)的有用之材。

3.在拓展階段，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你能不能運(yùn)用象征手法，選擇生活中你熟悉的花草樹(shù)木進(jìn)行一番外形品性的描繪，并且揭示出它的象征意義呢？

生態(tài)課堂上的問(wèn)題引領(lǐng)可以?xún)?yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課堂教學(xué)效果，產(chǎn)生認(rèn)知的沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。有效的課堂提問(wèn)，可以激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，也能培養(yǎng)學(xué)生的思維性、獨(dú)立性和批判性。在民主、和諧的師生關(guān)系的前提下，以問(wèn)題引領(lǐng)課堂從而使課堂提問(wèn)科學(xué)而精彩、有效而有趣，使學(xué)生喜聞樂(lè)答。

八、以語(yǔ)文課本為內(nèi)容，把握學(xué)習(xí)的效度

認(rèn)真解讀文本，就找到課堂和諧生態(tài)大門(mén)的鑰匙。根據(jù)一般經(jīng)驗(yàn)或傳統(tǒng)做法，拿到一本教材，我們不是急著去翻閱手上的教學(xué)參考書(shū)，就是忙著尋找教案，而往往忽略了對(duì)文本進(jìn)行詳盡的解讀。其實(shí)，新課程下的新教材，課后要求更廣泛，認(rèn)真解讀文本就顯得尤為重要。認(rèn)真解讀好了文本，一個(gè)好的語(yǔ)文教師才能創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗(yàn)、個(gè)人情感與文本交融在一起，實(shí)現(xiàn)師生情、作者情的和諧共振，在美與智的融合中形成健康的個(gè)性和健全的人格。因此，教師對(duì)文本解讀的深度與寬度直接影響了語(yǔ)文課堂的和諧生態(tài)。例如在教學(xué)語(yǔ)文課本四年級(jí)下冊(cè)“語(yǔ)文園地八”中的“我的發(fā)現(xiàn)”之新課伊始，我談話導(dǎo)入，引領(lǐng)明晰目標(biāo)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”平時(shí)拿到一篇文章，你肯定會(huì)讀好多遍，你一般會(huì)讀些什么？怎樣讀？然后媒體展示讀書(shū)方法：瀏覽全文，知其大意──把握文章的主要內(nèi)容。品讀句段，讀出感受──理解重點(diǎn)句的含義、體會(huì)作者的感情。領(lǐng)悟?qū)懛?，學(xué)以致用──體會(huì)和運(yùn)用表達(dá)方法。這樣讀文章，才能聞到墨香，才能讀出文字傳達(dá)給我們的意韻，才能為我所用。今天的閱讀練習(xí)，就按這三步進(jìn)行。

小林：小東，你把課文的主要內(nèi)容說(shuō)得這么清楚、明白，有什么好方法嗎？

小東：有。我先把課文讀兩遍，對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，再一部分一部分認(rèn)真地閱讀，了解每一部分主要講了什么，然后把各個(gè)部分的主要意思連起來(lái)，就抓住了課文的主要內(nèi)容。

小林：你能舉個(gè)例子嗎？

小東：就拿讀《普羅米修斯》來(lái)說(shuō)吧……

小林：這個(gè)辦法真不錯(cuò)，在今后的閱讀中我也要試一試。

這一教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)“我的發(fā)現(xiàn)”編寫(xiě)的，體現(xiàn)了下面幾個(gè)理念：其一，“把握主要內(nèi)容”是整體感知課文的有效方法，是品讀句段、讀出感受、領(lǐng)悟?qū)懛?、學(xué)以致用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，明確“把握主要內(nèi)容”在整個(gè)閱讀過(guò)程中的重要作用。其二，本設(shè)計(jì)是根據(jù)課文教學(xué)內(nèi)容確定的，在“我的發(fā)現(xiàn)”中，運(yùn)用小林與小東對(duì)話的形式，討論如何“把握文章的主要內(nèi)容”，得出“意思合并法”是把握主要內(nèi)容的重要方法。其三，復(fù)習(xí)和鞏固“把握文章的主要內(nèi)容”的知識(shí)，通過(guò)回顧大量的、典型的課文材料強(qiáng)化和提高學(xué)生能力，使之達(dá)到融會(huì)貫通的效果。這樣的生態(tài)課堂，能達(dá)到實(shí)效、速效。

九、以教師用書(shū)為參考，把握知識(shí)的廣度

和諧生態(tài)課堂要求教師以教師用書(shū)為參考，備好知識(shí)的廣度，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，這樣才能增加學(xué)生活動(dòng)空間和體驗(yàn)空間。因?yàn)檎n堂有了學(xué)生的活動(dòng)，就不可能一成不變，課堂上所發(fā)生的一切，便不能在備課時(shí)全都預(yù)測(cè)得到，教師應(yīng)按課堂的具體行進(jìn)狀態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，根據(jù)課堂隨時(shí)出現(xiàn)的新情況調(diào)整教學(xué)安排。例如在教學(xué)一些敘事的長(zhǎng)文章時(shí)，我常常按要素羅列法──找出文中的四要素，并合理組織它們，設(shè)計(jì)巧妙的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。在教學(xué)《橋》一文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)會(huì)找要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情來(lái)學(xué)習(xí)的。一般情況，學(xué)生在自主閱讀后，都能羅列出來(lái)《橋》的基本要素──時(shí)間：是下著大雨的黎明；地點(diǎn)：木橋前；人物：老支書(shū)；事件：老支書(shū)不顧自己的兒子舍身救群眾。主要內(nèi)容：下著大雨的黎明，在木橋前老支書(shū)不顧自己的兒子舍身救群眾。愚以為，在生態(tài)課堂教學(xué)實(shí)踐中，有活力的課堂都是按動(dòng)態(tài)的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，而不是按照教師備課時(shí)規(guī)定的路線亦步亦趨的。教師的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造樂(lè)趣，在處理這些活動(dòng)的情境中得到發(fā)揮與體現(xiàn)。學(xué)生也因?yàn)榻處燁櫦傲怂麄兊拇嬖谝约八麄冊(cè)谡n堂上生命活動(dòng)的多樣性，也會(huì)滿懷熱情參與課堂學(xué)習(xí)。當(dāng)師生全身心投入到課堂教學(xué)中時(shí)，課堂也就脫去僵死的外衣，顯露出無(wú)限的生機(jī)來(lái)。

十、以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，把握課堂的高度

新課標(biāo)是教學(xué)起始的依據(jù)，也是教學(xué)結(jié)束的評(píng)價(jià)目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)的高度，就是我們生態(tài)課堂的高度。如新課標(biāo)中對(duì)“主要內(nèi)容”的有關(guān)敘述有：第二學(xué)段“能初步把握文章的主要內(nèi)容”；第四學(xué)段“理解主要內(nèi)容”。從以上的階段目標(biāo)中，我們可以感悟到以下幾點(diǎn)：課題及教學(xué)目標(biāo)中用“把握”，而不用“理解”，在小學(xué)段是比較合適的。第二學(xué)段用了“初步”，而第四學(xué)段沒(méi)有用“初步”，這說(shuō)明在把握理解主要內(nèi)容的要求各學(xué)段是有所不同的，應(yīng)有一個(gè)由易到難、循序漸進(jìn)的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)中，將“把握”前的狀語(yǔ)“初步”去掉，是考慮第二學(xué)段是“初步”，而小學(xué)畢業(yè)（第三學(xué)段）應(yīng)提高要求，所以教學(xué)目標(biāo)中就不用“初步”了。在第三學(xué)段的分目標(biāo)中，沒(méi)有提到有關(guān)“主要內(nèi)容”的詞句，但絕不是第三學(xué)段就不要“把握主要內(nèi)容”的訓(xùn)練，而是要做好二、四學(xué)段的銜接工作。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，“把握文章的主要內(nèi)容”包括“怎樣把握”和“把握得怎樣”，故教學(xué)目標(biāo)1：提“方法”的要求，教學(xué)目標(biāo)2：提“呈現(xiàn)形式”的要求?？梢哉f(shuō)，標(biāo)題與教學(xué)要求的“度”是正確的。

綜上所述，“生態(tài)”課堂構(gòu)成了一個(gè)微觀的生態(tài)系統(tǒng)，教師、學(xué)生、環(huán)境三者之間形成了一種相互依存、相互制約、多元互動(dòng)的關(guān)系。生態(tài)和諧的語(yǔ)文課堂追求的則是師與生、人與文、情與理、導(dǎo)與放、思與悟等方面的平衡、統(tǒng)一、親和、融洽，打造一種自然、和諧、開(kāi)放、創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂。和諧生態(tài)課堂，不再是實(shí)驗(yàn)的跑道，而是達(dá)成個(gè)人轉(zhuǎn)變的通道，它應(yīng)具有非預(yù)設(shè)性和發(fā)展性，其課堂教學(xué)的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)言、活動(dòng)等都應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成的，教學(xué)過(guò)程充滿變化和靈動(dòng)，充滿詩(shī)意和創(chuàng)造。所以，要給學(xué)生留有較大的空間讓其生疑、質(zhì)疑、辨疑，并引導(dǎo)學(xué)生跳出教材，擴(kuò)展探究，給學(xué)生評(píng)點(diǎn)的自由。這就要求我們的語(yǔ)文教師要擁有一雙慧眼，敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉這些資源并加以利用，在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融，從而真正成為學(xué)生發(fā)展的朋友和學(xué)習(xí)的伙伴，使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活而生動(dòng)的畫(huà)面，流淌出生命的亮彩。

（作者單位：重慶市巫山縣龍井小學(xué)）

責(zé)編/張曉東