彭 慧
(華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 武漢430079)
一
從20 世紀(jì)70年代開始,東南亞進(jìn)入了亨廷頓所言的“第三波”時(shí)期,菲律賓、泰國(guó)、印度尼西亞都在發(fā)生政治或經(jīng)濟(jì)危機(jī)并引發(fā)群眾反對(duì)運(yùn)動(dòng)后進(jìn)行了民主轉(zhuǎn)型(本文主要以西方民主體制下的黨派制度為研究對(duì)象,越南及老撾因社會(huì)體制不同暫不列入討論)。泰國(guó)通過1971—1973年的學(xué)生運(yùn)動(dòng)及1991—1992年的市民運(yùn)動(dòng),從原先的威權(quán)體制轉(zhuǎn)變?yōu)?0年代的多元民主體制;菲律賓人民于1986年走上街頭,推翻了馬科斯長(zhǎng)達(dá)20 余年的威權(quán)統(tǒng)治;而印尼也在1997年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的推動(dòng)下,結(jié)束了蘇哈托的統(tǒng)治,進(jìn)入了民主與地方化的時(shí)期。此后,各國(guó)的政黨制度發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。泰國(guó)從90年代起建立了以民主黨(Democrat Party)、泰愛泰黨(Thais Love Thais,后為人民力量黨,即People's Power Party)為主的多黨制,菲律賓從四五十年代的兩黨輪流執(zhí)政轉(zhuǎn)變成為多黨林立的狀態(tài),而印尼的專業(yè)集團(tuán)黨雖仍存在,但勢(shì)力大不如前,其國(guó)內(nèi)黨派斗爭(zhēng)也很激烈。從表面上看,三個(gè)國(guó)家的政黨制度似乎與西歐的多黨競(jìng)爭(zhēng)制有很大相似之處,然而其近年來(lái)民主政治之路卻異常艱難。細(xì)究其政黨制度的實(shí)質(zhì),會(huì)發(fā)現(xiàn)東南亞地區(qū)形成的是一種與西歐完全不同的庇護(hù)政黨制(Clientlelist Party),對(duì)其國(guó)內(nèi)政治制度及政治生態(tài)變化產(chǎn)生了直接影響。
一般而言,學(xué)界通過研究政黨的動(dòng)員及組織方式,將民主體制下的政黨分成三種類型。赫伯特克·茨謝爾特(Herbert Kitschelt)在其《民主政治下公民與政界的聯(lián)系》一文中就指出,政治家動(dòng)員組織選民有三種基本模式:一是奇里斯馬式(Charismatic)以個(gè)人魅力來(lái)動(dòng)員大眾,這種情況下政治家既不需要關(guān)注如何建構(gòu)能激發(fā)選民集體行動(dòng)的網(wǎng)絡(luò),也不必以獨(dú)特的政治綱領(lǐng)來(lái)吸引選民。二是庇護(hù)政黨制。這種政治組織動(dòng)員方式傳統(tǒng)上需要上層政治恩主能夠動(dòng)員并構(gòu)造一個(gè)金字塔形的行政—技術(shù)型選民網(wǎng)絡(luò)(administrative-technical infrastructure),其內(nèi)部聯(lián)系中介是直接的個(gè)人間的利益交換,而現(xiàn)代庇護(hù)政黨制則通過選舉機(jī)器 (machine politics)來(lái)實(shí)現(xiàn)利益流動(dòng)。而第三種動(dòng)員組織方式則是以政治綱領(lǐng)為動(dòng)員工具的政黨制度。它與庇護(hù)政黨制的相同點(diǎn)在于都要耗費(fèi)資源來(lái)建立一個(gè)選民網(wǎng)絡(luò),但其特點(diǎn)在于它不是以直接利益交換為拉攏工具,而是要發(fā)展一整套有鮮明特色的、持久的、易辨識(shí)的政治綱領(lǐng)或意識(shí)形態(tài)并服務(wù)于其目標(biāo)選民,即以政策分歧(cleavage-based)為基礎(chǔ)的政黨動(dòng)員競(jìng)爭(zhēng)制[1]。就這種政黨而言,李普塞特(Seymour M.Lipset)和洛克漢(Stein Rokkan)認(rèn)為,宗教革命及工業(yè)革命后,西歐形成了中心與邊緣、宗教與世俗及城鄉(xiāng)、勞資四種社會(huì)分野,而其現(xiàn)代多黨制就是代表著不同社會(huì)利益的政綱性政黨(Programmatic Party)[2]。因此不同政黨有著穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)與支持者,政黨本身及選舉制度化程度高。在東南亞地區(qū),這種類型的政黨不多見,而純粹以個(gè)人魅力支持政黨的現(xiàn)象也不普遍,第二種庇護(hù)性政黨卻在菲律賓、泰國(guó)及印尼比較盛行。那么其特征、表現(xiàn)有哪些呢?
二
首先,非制度化是庇護(hù)式政黨制最大的特征之一①庇護(hù)性政黨與早期西歐的精英型政黨非常類似,其基本特征是:黨內(nèi)組織制度化水平低,基本以個(gè)人為中心,黨的成員或支持者之間的“組織關(guān)系”是庇護(hù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò);黨派之間沒有意識(shí)形態(tài)的基本分歧,黨派解散或重組很隨意,黨員跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重;政客尋租現(xiàn)象普遍,腐敗盛行。美國(guó)的艾倫·黑肯(Allen Hicken)在研究了大量庇護(hù)性政黨后,認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面、四個(gè)角度來(lái)考量其非制度化的特征,本文在此使用其一些維度。兩個(gè)方面、四個(gè)角度主要是:(1)外部(系統(tǒng))維度,包含兩個(gè)角度,即穩(wěn)定的黨派間競(jìng)爭(zhēng)(通過選舉結(jié)果易變指數(shù)及政黨政治生存期測(cè)量)、政黨是否被認(rèn)為是合法且必要的;(2)內(nèi)部(組織)維度,包含兩個(gè)角度,即強(qiáng)有力的意識(shí)形態(tài)工具與高度的組織化程度。這里的選舉結(jié)果易變指數(shù)由同一政黨在兩次選舉中所得選票百分比之差除以2 得出,指數(shù)越高說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)越不連續(xù),越不穩(wěn)定。詳見Allen Hicken,“Party and Party System Institutionalization in the Philippines”,presented at a workshop on“Party and Party System Institutionalization in Asia”,McGill University,27 -28 August,2009,p.5.。就菲律賓而言,其第一個(gè)現(xiàn)代政黨聯(lián)邦黨產(chǎn)生于1900年。菲律賓獨(dú)立后至1972年馬科斯總統(tǒng)實(shí)施軍管法期間,主要是自由黨與國(guó)民黨兩大政黨主導(dǎo)政壇。1986年第一次“人民力量”革命推翻馬科斯獨(dú)裁后,菲律賓重啟民主進(jìn)程,進(jìn)入多黨競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期,目前主要政黨如自由黨(LP)、民力—并肩—基督徒穆斯林民主黨 (Lakas-Kampi-CMD)、國(guó)民人民聯(lián)盟(NPC)、國(guó)民黨(NP)、菲律賓大眾力量黨 (PMP)、菲律賓民主—人民力量黨(PDP-LABAN)、菲律賓民主斗爭(zhēng)黨(LDP)、菲律賓崛起黨(BPM)等八大政黨頗具影響力[3]。在后馬科斯時(shí)期,阿基諾夫人時(shí)期通過的憲法保證了政黨競(jìng)爭(zhēng)體制,特別是1987年修訂、1998年正式執(zhí)行的政黨名單制,更保證了弱勢(shì)政治群體參政的機(jī)會(huì)。然而,表面繁榮的不同黨派“只是不同派別與小黨間形成的聯(lián)盟,而粘合它們的就是庇護(hù)制度與肉桶政治 (pork-barrel politics,即政治分肥)”[4]。就選舉結(jié)果易變指數(shù)來(lái)說(shuō),從1992 至1998年,達(dá)到37.3%,1992年甚至高達(dá)60%,選舉結(jié)果常常出人意表。政黨政治生存期也有變短的趨勢(shì),1992年與1998年甚至有50%的政黨在下一次選舉中沒有獲得任何議席而脫離了政治體系[5]。而就政黨的合法性及民意來(lái)看,2001年一項(xiàng)調(diào)查表示,55%的菲律賓人對(duì)其政治民主不滿意,遠(yuǎn)高于民主國(guó)家24%的平均水平,體現(xiàn)了大眾對(duì)政黨代表合法性的質(zhì)疑[6]。在意識(shí)形態(tài)工具運(yùn)用上,這個(gè)時(shí)期的各個(gè)政黨雖然名號(hào)繁多,但仍然不能代表利益群體,黨派間差異不大,對(duì)選民的吸引力自然難以保證。2006年菲律賓的一項(xiàng)民意調(diào)查表明,2/3 的選民認(rèn)為沒有黨派真正致力于提高與保障他們的福利。一名受訪中學(xué)生甚至直接說(shuō):“我從不相信這塊爛泥和另一塊有什么大不同?!保?]可見菲律賓的黨派政治已完全脫離民意,不過是精英們的政治表演而已。就政黨的組織化程度而言,幾大政黨仍舊非常松散。而且由于1987年憲法賦予總統(tǒng)極大的財(cái)政分配權(quán),因此此后的選舉完全變成以總統(tǒng)為競(jìng)爭(zhēng)核心的利益之爭(zhēng),政黨分裂或合并只為贏得總統(tǒng)選舉的例子不勝枚舉。譬如在1992年的選舉中,拉莫斯沒能被民主斗爭(zhēng)黨提名為總統(tǒng)候選人,因此他發(fā)動(dòng)人民力量黨(Lakas ng Bansa)與全國(guó)基督民主聯(lián)盟(NUCD)合并,從而贏得總統(tǒng)寶座。在這種情況下,其他政客也會(huì)見風(fēng)使舵,常常在選舉時(shí)轉(zhuǎn)向勢(shì)力更大的黨派。如拉莫斯當(dāng)選后,大批議員轉(zhuǎn)到其聯(lián)盟黨下,而在1998年拉莫斯失勢(shì)后,這些議員又迅速退黨[8]。政黨名單制所保證的弱勢(shì)政治代表制度似乎可能帶來(lái)一些改變,至少使一些基于利益團(tuán)體基礎(chǔ)上的弱勢(shì)政黨能夠參與政治。譬如從1995年開始,以吸引貧困農(nóng)民及工人為目標(biāo)的民眾組織與非政府組織開始建立政黨,例如菲律賓公民行動(dòng)黨(Akbayan),ABAAKO,以及一力黨(Sanlakas)等幾大政黨在國(guó)會(huì)及地方政府中贏得了席位。而2009年,工人改變團(tuán)結(jié)陣線、城市貧民大會(huì)以及上述的一力黨等團(tuán)體建立了一個(gè)新的群眾政黨——群眾力量黨(PLM)并參加了2010年的選舉[9]。然而,這些政黨力量薄弱,為獲得資源往往也不得不依賴上層精英,自身也難免落入恩主侍從互為關(guān)聯(lián)的窠臼。因此,各派別之間分歧頗大。在這幾年間,各大政黨幾度試圖在選舉中聯(lián)合起來(lái),卻總是無(wú)果而終。政黨名單制不能真正實(shí)現(xiàn)菲律賓政黨體制的轉(zhuǎn)變,以政治家族為核心的庇護(hù)政黨制仍是菲律賓的主導(dǎo)政治工具。
泰國(guó)的現(xiàn)代政黨史比菲律賓要曲折一些。1928年,一群受西方政治民主思想影響的知識(shí)分子建立了泰國(guó)第一個(gè)政黨——為人民黨(Khana Ratsadon/People's Party)。然而由于軍隊(duì)干政,泰國(guó)此后沒能以為人民黨為核心建立起真正的政黨競(jìng)爭(zhēng)體系。雖然1946年憲法規(guī)定人民有建立政黨的權(quán)力,但一直到20 世紀(jì)八九十年代,各政黨如合作黨(Sahacheep/Cooperation Party)、進(jìn)步黨 (Kaona/Progress Party,后改名為民主黨)等均由軍人或官僚控制[10]。此后,泰國(guó)的政黨政治可分為兩個(gè)階段。從20 世紀(jì)80年代至1997年,泰國(guó)庇護(hù)制的派系政治興起,多黨競(jìng)爭(zhēng)激烈,除去民主黨以外,其它各黨制度化程度不高。就選舉結(jié)果易變指數(shù)來(lái)說(shuō),從1992年到2001年一直在30%左右徘徊,選舉結(jié)果非常難以預(yù)測(cè),各黨競(jìng)爭(zhēng)激烈[11]。泰國(guó)政黨政治生存期也不長(zhǎng)久。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1979年至1996年參與競(jìng)爭(zhēng)的43 個(gè)政黨中,只有10 個(gè)殘存到2001年并能繼續(xù)參加選舉,平均每個(gè)政黨只參加不到兩次選舉就解散了;近一半(20 個(gè))政黨只參加一次選舉便完全消失[12]。在此期間,各黨均以地方勢(shì)力為基礎(chǔ),意識(shí)形態(tài)差異也不大,都強(qiáng)調(diào)自由民主和人權(quán)價(jià)值觀。民主黨、泰國(guó)黨 (The Chart-Thai)、新希望黨(New Aspiration Party)、國(guó)家開發(fā)黨 (National Development Party)、正義力量黨(Palang Dhama Party)和社會(huì)行動(dòng)黨(Social Action Party)等主要政黨都是按地區(qū)劃分的。在1992年和1995年兩次選舉中,民主黨在南部領(lǐng)先,泰國(guó)黨在中部占優(yōu),正義力量黨是曼谷的最大黨,國(guó)家開發(fā)黨和新希望黨在東北部比較強(qiáng)大[13]。雖然政治家、官僚等構(gòu)成的保守黨派與資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子等組成的改革聯(lián)盟間有一定分歧,改革派與保守派之間的區(qū)別也在1992年大選期間被廣為宣傳,但實(shí)際差別并非那么涇渭分明,1995年就出現(xiàn)了既有保守派又有改革派的聯(lián)合政府[14]。泰國(guó)政黨的組織化程度不高,政客更換黨派頻繁,譬如從1983年到1995年,平均有38%的下議院議員在每次選舉時(shí)更換黨派[15]。即使是結(jié)構(gòu)最穩(wěn)固的民主黨,其本身也幾經(jīng)分裂,內(nèi)部派系政治明顯。因此,在泰國(guó)黨派中可涇渭分明地分出黨魁班漢·西巴阿差的素攀集團(tuán)、頌塔耶·坤本的萬(wàn)佛歲集團(tuán)、奈溫·輯促的武里南集團(tuán),而國(guó)家發(fā)展黨(即國(guó)家開發(fā)黨)的新任黨魁素瓦·立達(dá)巴攀則帶領(lǐng)著呵叻集團(tuán),等等[16]。1997年經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了泰國(guó)新憲法,此后,以泰愛泰黨為代表的新的商業(yè)階層崛起,政黨政治也逐漸發(fā)生了改變。表面上,派系政治的影響開始減少,政黨有向政綱性政黨轉(zhuǎn)變的跡象。諸如曼谷與周邊(東北部與南部)、城鄉(xiāng)、民粹主義與自由化的對(duì)立開始成為黨派差異的標(biāo)志。以他信為核心的泰愛泰黨成為周邊鄉(xiāng)村地區(qū)民粹主義的代表,而民主黨則主要體現(xiàn)曼谷城市中產(chǎn)階層的利益。然而實(shí)質(zhì)上泰愛泰黨不過是利用了泰國(guó)國(guó)內(nèi)民粹主義崛起的勢(shì)頭,通過金錢炮彈吞并、整合小黨來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治,其內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制很大程度上仍是依賴侍從關(guān)系去維持。
印尼在1908年產(chǎn)生了第一個(gè)政治組織——至善社(BUDI UTOMO,或譯良知社)。20 世紀(jì)二三十年代,以印尼民族聯(lián)盟(Indonesian National Association,后改名為印尼民族黨,Indonesian National Party)為代表的現(xiàn)代政黨開始大量建立。印尼獨(dú)立后,多黨政治開始發(fā)展,主要政黨有印尼共產(chǎn)黨(PKI)、印尼社會(huì)黨 (PSI)、馬斯友美黨(Masyumi Party)、印尼民族黨 (PNI)等。應(yīng)該說(shuō),早期印尼的政黨,基本上都是政綱性政黨,黨派間意識(shí)形態(tài)差異明顯,其社會(huì)利益集團(tuán)的取向也非常明顯。譬如印尼共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo),以工人及農(nóng)民階層為群眾基礎(chǔ);馬斯友美黨是典型的伊斯蘭政黨;印尼民族黨則走世俗民族主義路線。蘇哈托統(tǒng)治后,只保留了建設(shè)團(tuán)結(jié)黨(PPP)、印尼民主黨(PDI)及執(zhí)政的專業(yè)集團(tuán)黨(GOLKAR)三大黨。1998年印尼恢復(fù)民主后,多黨政治制度也重新建立起來(lái),各種黨派競(jìng)相出現(xiàn)。曾有學(xué)者統(tǒng)計(jì),自1999年舉行第一次真正意義上的大選以來(lái),至2006年,印尼相繼誕生了273 個(gè)政黨[17]。目前,其擁有議會(huì)席位的幾大主要政黨有專業(yè)集團(tuán)黨 (GOLKAR)、印尼民主斗爭(zhēng)黨(PDIP)、民族覺醒黨 (PKB)、公正福利黨(PKS)、國(guó)民使命黨 (PAN)、建設(shè)團(tuán)結(jié)黨(PPP)、大印尼運(yùn)動(dòng)黨(Gerindra)、人民良心黨(Hanura)和民主黨(PD)。應(yīng)該說(shuō),印尼1998年后恢復(fù)的多黨制,部分繼承了早期多黨制的政綱性。如印尼民主斗爭(zhēng)黨傾向于從爪哇的世俗民族主義者中發(fā)展成員,專業(yè)集團(tuán)黨的支持者則大部分來(lái)自于外島居民,而民族覺醒黨及國(guó)家使命黨吸引了大批穆斯林的支持。因此,學(xué)者德懷特·金(Dwight King)曾評(píng)價(jià)說(shuō),1999年的黨派競(jìng)爭(zhēng)很大程度上再現(xiàn)了1955年選舉中宗教、階級(jí)及地區(qū)的利益差異及對(duì)立[18]。從1999年到2004年,其選舉結(jié)果易變指數(shù)平均為28.5%,比泰國(guó)少19 個(gè)百分點(diǎn),比菲律賓則少24 個(gè)百分點(diǎn)[19]。這說(shuō)明印尼的政黨競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)比較穩(wěn)定。然而,近年來(lái)其黨派意識(shí)形態(tài)卻有交叉、模糊的趨向,黨派間差異也在變小,政黨的庇護(hù)性質(zhì)越來(lái)越明顯,如圖1 所示。
說(shuō)明:圖中縮略字母分別代表:建設(shè)團(tuán)結(jié)黨(PPP)、繁榮和平黨(PDS)、專業(yè)集團(tuán)黨(GOLKAR)、民主斗爭(zhēng)黨(PDIP)、民主黨(PD)、公正福利黨(PKS)、國(guó)民使命黨(PAN)、民族覺醒黨(PKB)、星月黨(PBB)、改革之星黨(PBR)。資料來(lái)源:Maribeth Erb and Priyambufi Sulistiyanto eds.,Deepening Democracy in Indonesia?,ISEAS,Singapore,2009,p.64.
從圖中可以看出,在精英—大眾、宗教—世俗這種對(duì)立的象限中,專業(yè)集團(tuán)黨(GOLKAR)、民族覺醒黨(PKB)、民主斗爭(zhēng)黨(PDIP)、國(guó)民使命黨(PAN)以及民主黨(PD)均和原點(diǎn)即中和性的意識(shí)形態(tài)鄰近,而剩下的政黨也或多或少與其它政黨有意識(shí)形態(tài)交叉的部分。因此,近年來(lái),各黨派聯(lián)合參選比率越來(lái)越高,甚至連伊斯蘭意識(shí)形態(tài)最明顯的星月黨(PBB),也和偏世俗性的專業(yè)集團(tuán)黨進(jìn)行聯(lián)合。在2005年的地方選舉中,176個(gè)地區(qū)中有113 個(gè)都是多黨派聯(lián)合推舉候選人,占到了近70%[20]。選舉時(shí),候選人個(gè)人的背景與魅力至關(guān)重要,沒有競(jìng)選辯論,候選人的競(jìng)選口號(hào)也千篇一律地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展或良治等。相應(yīng)地,政黨失去了固定群體選民的長(zhǎng)期支持。2004年的一項(xiàng)調(diào)查表明,58%的選民不能或不愿明確表示在當(dāng)年的選舉中會(huì)對(duì)某一政黨投票[21]。同年的總統(tǒng)競(jìng)選中,在第一輪選舉中支持專業(yè)集團(tuán)黨的選民,有82%在第二輪選舉中把票投給了民主黨的蘇西洛[22]。選舉中賄選盛行,庇護(hù)性質(zhì)的派別政治開始盛行,而黨派政治本身亦受到民眾的懷疑。2003年,有49%的受訪者對(duì)本國(guó)政黨政治合法性表示置疑[23]。因此,德國(guó)學(xué)者安德魯斯·烏芬(Andreas Ufen)曾斷言,印尼政黨政治有“菲律賓化”的趨勢(shì)[24]。
其次,除去上述的非制度化特征外,三國(guó)政黨政治中另一重要特征就是非正式庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)的盛行以及由此帶來(lái)的金錢政治、賄選、暴力選舉等現(xiàn)象。在菲律賓全國(guó)性金字塔式的政治網(wǎng)絡(luò)中,阿基諾、許寰戈、奧斯敏那、馬科斯、洛佩慈、恩里爾以及羅穆德茲家族等擔(dān)任掌握各黨派的最高職位,其下則是一層層的侍從政客,直到最基層的選民。比較典型的例子如來(lái)自馬卡帕加爾家族的前總統(tǒng)阿羅約與安帕圖恩家族的庇護(hù)關(guān)系。安帕圖恩家族是菲律賓南部的政治大家族,從2001年起,阿羅約拉攏安帕圖恩家族,任命安道·安帕圖恩(Andal Ampatuan Sr.)為其政黨人民力量營(yíng)省主席,另任尤·安帕圖恩(Uy Ampatuan)為穆斯林棉蘭老自治區(qū)的地區(qū)主席。阿羅約保證安帕圖恩的政治分肥,而安帕圖恩家族則確保阿羅約在其勢(shì)力范圍——馬巾達(dá)瑙省的選票。此后,安帕圖恩家族長(zhǎng)期占據(jù)南部省份的官職,馬巾達(dá)瑙的18 個(gè)市長(zhǎng)都是來(lái)自其恩侍體系下的政客。而作為回報(bào),2004年阿羅約競(jìng)選連任時(shí),在安帕圖恩家庭所在的馬省獲得了69%的選票;2007年,阿羅約的人民力量黨也取得了該省全部12 個(gè)參議院席位。由于阿羅當(dāng)政約長(zhǎng)達(dá)十年,其與安帕圖恩家族的恩侍體系長(zhǎng)久不衰,安帕圖恩家族不愿輕易放權(quán)。為仍能在2010 新一輪選舉中勝出,安帕圖恩家族不惜殘忍殺害了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手埃斯梅爾·曼古達(dá)達(dá)圖的親屬及支持者50 多人,制造了菲律賓選舉史上最血腥的一幕。
就泰國(guó)而言,情況亦相同,真正主導(dǎo)政黨政治的是以政客個(gè)人為中心,以“農(nóng)村地方網(wǎng)絡(luò)政客”(Rural Network Politicians)等政治掮客為中介的庇護(hù)系統(tǒng)[25]。因此,最重要的不是政治家與選民之間的關(guān)系,而是政治家與拉選票者之間的關(guān)系。他們的關(guān)系由這些有權(quán)勢(shì)者(Chao Pho),即“贊助人”來(lái)協(xié)調(diào),包括當(dāng)?shù)氐拇彘L(zhǎng)、商人及政府官員,而黨派間的分歧與差異則可能讓位于利益。如丹尼爾·阿格瑞斯曾對(duì)1995年大城府第一選區(qū)的選舉結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),分別來(lái)自國(guó)家開發(fā)黨和社會(huì)行動(dòng)黨的不同競(jìng)選對(duì)手帕滿和莫威、彭古,竟然利用同一張庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)在選舉中聯(lián)合參選。他們對(duì)下一層政客府議員乾和波克許以金錢及地方發(fā)展計(jì)劃,而府議員乾和波克則對(duì)更下層的村長(zhǎng)、地方豪強(qiáng)及地方議員等政治掮客進(jìn)行政治分肥,最后,后者采用賄選等拉選票的方式,讓其庇護(hù)下的基層農(nóng)民在選舉中投票給帕滿和莫威、彭古[26]。泰愛泰黨勢(shì)力坐大后,雖然黨派間差異增大,但如前所述,其恩庇關(guān)系的本質(zhì)沒有發(fā)生改變,不過其做法是通過現(xiàn)代的政策和法律的手段來(lái)保持傳統(tǒng)的庇護(hù)關(guān)系?!啊捎诓块L(zhǎng)或其它政府的官職不再完全由各政黨或各派系所控制和分配,而是在更大的程度上由主流的政黨和黨組織本身所控制,因而恩庇關(guān)系的性質(zhì)發(fā)生了某種程度的變化,…從形式上看,過去這種庇護(hù)主要是部長(zhǎng)利用手中的權(quán)力為少數(shù)屬于自己派系的或支持自己的公司提供的,現(xiàn)在則是通過政府的正式渠道為泰愛泰黨的主要的派系或者說(shuō)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)層提供的……”[27]
同樣在印尼,蘇哈托的倒臺(tái)并沒能打破原有的政治庇護(hù)系統(tǒng),而隨著地方化的進(jìn)行,以省政府為核心向下滲透的金字塔式庇護(hù)系統(tǒng)仍是主導(dǎo)政黨政治的主要形式。這些以個(gè)人為聯(lián)結(jié)中心的網(wǎng)絡(luò),從33 個(gè)省政府黨員延伸至70,000 個(gè)村級(jí)行政機(jī)構(gòu)中。
三
那么在這三國(guó)中,為什么政黨不能轉(zhuǎn)變成體現(xiàn)社會(huì)利益差異的政綱性政黨呢?筆者認(rèn)為,可以從路徑依賴及現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)政治因素兩個(gè)方面來(lái)考察。
首先,在這三國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中有著深厚的恩庇制傳統(tǒng),現(xiàn)代政黨則易產(chǎn)生路徑依賴,在現(xiàn)代政治中采用這種傳統(tǒng)的方式。在傳統(tǒng)東南亞社會(huì)結(jié)構(gòu)里,恩庇系統(tǒng)是非常普遍的。在菲律賓,前殖民時(shí)期在巴朗蓋社會(huì)基礎(chǔ)上,形成的是以效忠、服務(wù)拿督(Datu)個(gè)人為核心的主人—依附民關(guān)系。這是從血緣關(guān)系發(fā)展而來(lái)的、非常分散的原初庇護(hù)制[28]。西班牙與美國(guó)的殖民統(tǒng)治,并沒能從根本上打破這種依賴關(guān)系。拿督階層在殖民者的扶持下成為聯(lián)結(jié)殖民統(tǒng)治與下層民眾的政治掮客,原先的庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)仍是主導(dǎo)基層政治的主要形式。菲律賓獨(dú)立后一度竭力模仿美國(guó)的兩黨制,然而“每一黨卻皆是由省及政治組織構(gòu)成的松散聯(lián)盟。在偏遠(yuǎn)地區(qū)和人口較少的省區(qū),政黨的領(lǐng)導(dǎo)中心是由一群密切結(jié)合的人所組成。許多黨派皆由同一家庭或其親戚擔(dān)任領(lǐng)袖,有些甚至在位有半世紀(jì)之久”[29]。因此,1986年重建民主的菲律賓仍沿襲此種庇護(hù)性政黨就不難想象了。而在泰國(guó),隨著素可泰王朝的建立,封建性依附關(guān)系開始形成。與菲律賓不同的是,由于封建制集權(quán)國(guó)家的建立,泰國(guó)形成了正式的組織化的恩庇制。這個(gè)系統(tǒng)以國(guó)王為金字塔頂端,以土地分封的薩迪那制度為利益分配手段,層層滲透至基層社會(huì)。沒有經(jīng)歷過殖民的泰國(guó),一直到20 世紀(jì)90年代,仍是以農(nóng)民為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),雖然正式的“乃—派”(大人—小人)庇護(hù)關(guān)系業(yè)已消失,但這些小農(nóng)和佃農(nóng)往往比較分散,很難集中起來(lái)形成一個(gè)有機(jī)的整體,又由于受文化條件的限制,他們也很難將自己生活的改善與政治權(quán)利相聯(lián)系,形成和提出明確的政治權(quán)利要求。在這種情況下形成的農(nóng)村社會(huì)關(guān)系不是農(nóng)業(yè)者提出政治權(quán)利要求——政治統(tǒng)治形式改善(具體體現(xiàn)為農(nóng)村土地改革)與農(nóng)業(yè)者生活改善的良性互動(dòng),而是一種保護(hù)人與被保護(hù)人之間的非正式的復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò)[30]。目前雖然泰國(guó)出現(xiàn)了紅衫軍等代表基層農(nóng)民利益的運(yùn)動(dòng),但能否動(dòng)搖覆蓋甚廣的庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)還很難說(shuō)。印尼社會(huì)的宗教、族群狀況相對(duì)于菲律賓及泰國(guó)來(lái)說(shuō)要復(fù)雜得多,諸如虔誠(chéng)派(主體為商人)與名義派(主要為農(nóng)民)間社會(huì)界線很明顯。即便如此,穿透宗教與族群、職業(yè)差異的恩庇系統(tǒng)仍主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系,即所謂的教父文化(Bapakism)。在這樣的恩庇系統(tǒng)下,教父(Bapak)有責(zé)任照顧其從屬(Anak Buah,即小孩)的物質(zhì)及精神需求,反之后者則有義務(wù)向教父盡忠。殖民及獨(dú)立后的印尼,這種恩庇系統(tǒng)更加復(fù)雜,社會(huì)上充斥著大大小小的利益群體。人們通過各類教父獲得利益,政黨政治也不能例外。與之相關(guān)的是,這種縱向的、穿透社會(huì)階層與族群差異的恩庇系統(tǒng)越發(fā)達(dá),橫向社會(huì)階層及群體意識(shí)便越不明顯,利益群體自然難以凝聚起來(lái)建立自己的政黨,這樣便給“垂直—個(gè)人化”的庇護(hù)政黨動(dòng)員模式很大的空間。歷史上,菲、泰、印尼三國(guó)農(nóng)民的階級(jí)意識(shí)是異常薄弱的。西方殖民者利用種族差異掩蓋階層矛盾的慣用傳統(tǒng),很大程度上瓦解了階級(jí)的凝聚力。獨(dú)立后,各國(guó)階級(jí)分化也不明顯,工人政黨發(fā)展也較緩慢, “東南亞的大多數(shù)工人和農(nóng)民都不愿意接受‘工人階級(jí)’的抽象概念”,而是“寧愿選擇基于保護(hù)—依附關(guān)系之上的縱向聯(lián)系”[31]。而對(duì)于精英階層來(lái)說(shuō),與西歐政黨不同,東南亞本地的政黨不會(huì)利用能帶來(lái)掌握政權(quán)機(jī)會(huì)的分裂與沖突,并將這些沖突意識(shí)形態(tài)化以吸引民眾,反而會(huì)提出兼容性實(shí)用性的政綱[32]。況且就政黨類型本身而言,在前述三種政黨制度中,庇護(hù)政黨制雖然不是以整個(gè)利益集團(tuán)或者階層為動(dòng)員對(duì)象,但其動(dòng)員方式既經(jīng)濟(jì)又有效,對(duì)統(tǒng)治者壓力也較小,唯需利益交換鏈條不脫節(jié)即可,因此庇護(hù)制成為精英政治統(tǒng)治的首選方式。
其次,東南亞戰(zhàn)后的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r決定了其政黨政治的不成熟,即經(jīng)濟(jì)的低度發(fā)展?fàn)顩r、政治競(jìng)爭(zhēng)的激烈及社會(huì)利益碎片化的趨勢(shì),導(dǎo)致明顯的社會(huì)利益集團(tuán)對(duì)立不甚激烈,穩(wěn)定的政綱性政黨自然沒有社會(huì)基礎(chǔ)。東南亞這三國(guó)雖然戰(zhàn)后都經(jīng)歷了高速發(fā)展,但總體上仍處于中低度的經(jīng)濟(jì)水平。社會(huì)學(xué)研究表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、民主水平與政黨類型有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)性。在低度發(fā)展水平下,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá),最下層的侍從能獲得資源的渠道少,且對(duì)直接物質(zhì)回報(bào)的索求更強(qiáng)烈,對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的“政治綱要”或“政治愿景”的認(rèn)知能力必然低下。對(duì)于恩主來(lái)說(shuō),狹小的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)也便于監(jiān)控、掌握其下的侍從網(wǎng)絡(luò)[33]。因此,在菲、泰、印尼落后地區(qū),狹小的地域庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)與公共權(quán)力緊密結(jié)合,成為政黨競(jìng)爭(zhēng)用以分配利益并換取選票的工具,由此產(chǎn)生庇護(hù)性政黨。同時(shí),這三個(gè)國(guó)家特別是印尼與泰國(guó)社會(huì)利益碎片化現(xiàn)象嚴(yán)重,造成政治競(jìng)爭(zhēng)激烈。印尼多地區(qū)、多種族、多宗教、多文化的多元化社會(huì)狀態(tài)導(dǎo)致印尼政黨在意識(shí)形態(tài)、政治綱領(lǐng)、組織形態(tài)、社會(huì)基礎(chǔ)等諸多方面都相應(yīng)地呈現(xiàn)出不清晰、不穩(wěn)定的狀態(tài)[34]。而泰國(guó)的政治集團(tuán)近年來(lái)多元化的現(xiàn)象也非常明顯,官僚階層、企業(yè)階層、地方豪強(qiáng)、軍隊(duì)及新崛起的白領(lǐng)階層等,都想在政治民主化中分得一杯羹。在民主體制下,當(dāng)政治競(jìng)爭(zhēng)加劇時(shí),政客首先會(huì)利用金錢或公共資源拉攏那些與其關(guān)系親密、能用最少資源換取其選票的選民,而不是全面撒網(wǎng)。由此,在經(jīng)濟(jì)低度發(fā)展的情況下,激烈的政治競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)刺激政客尋求方法充分利用政府對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的分配作用,從而有意或無(wú)意地建立庇護(hù)制的委托代理網(wǎng)絡(luò)。在這種政治聯(lián)結(jié)的建立過程中,政客會(huì)降低民主的競(jìng)爭(zhēng)性。他們圍繞著經(jīng)濟(jì)集團(tuán)與政黨建立互為關(guān)聯(lián)的聯(lián)結(jié),減少選舉競(jìng)爭(zhēng)性,導(dǎo)致產(chǎn)生霸權(quán)性的政黨或者派系集團(tuán)[35]。泰國(guó)泰愛泰黨吞并小黨而一度一黨獨(dú)大,菲律賓和印尼常在選舉中出現(xiàn)的多黨聯(lián)盟,都是此種庇護(hù)派系集團(tuán)的典型。
四
直接評(píng)價(jià)哪種政黨是“正?!钡幕颉昂谩钡模呛茈y且不客觀的,至少庇護(hù)性政黨可能打破社會(huì)利益集團(tuán)間的隔閡,通過金字塔式的利益滲透結(jié)構(gòu)保證政治參與(盡管是消極參與),并最大程度地整合國(guó)家與社會(huì)。但與政綱性政黨相比,后者由于長(zhǎng)期扎根于特別社會(huì)利益群體,會(huì)相對(duì)穩(wěn)定一些。而前者則由于從上至下金字塔式的結(jié)構(gòu),內(nèi)部張力極大,其不穩(wěn)定性甚至對(duì)社會(huì)安定也會(huì)造成一定影響。
一方面恩主為了保證自身既得利益,采取一切手段壟斷權(quán)力及資源。雖然在民主制度下,人們普遍擁有獲得公共資源及通向權(quán)力的渠道,但不同級(jí)別的庇護(hù)者可能通過潛在的手段限制這些渠道,例如巨額的參選經(jīng)費(fèi)等,因此政治準(zhǔn)入(political access)在一定程度上被限制。在整個(gè)庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)中,原本應(yīng)互利的天平砝碼會(huì)逐漸倒向精英階層,其政治權(quán)力壟斷性越來(lái)越強(qiáng),且會(huì)利用鞏固的權(quán)力保證自身經(jīng)濟(jì)利益而不是為整個(gè)社會(huì)謀利,其結(jié)果是產(chǎn)生了一個(gè)掠奪型政權(quán)(predatory regime),民主品質(zhì)受到相當(dāng)影響。在這種政體下,國(guó)家政權(quán)以各種方式掠奪公民財(cái)產(chǎn),所回報(bào)的公共服務(wù)卻少之又少,腐敗與赤貧普遍存在。在本文所述三個(gè)國(guó)家中,政黨政治庇護(hù)性最明顯且持續(xù)的菲律賓便有著這樣的發(fā)展趨勢(shì)。為保證利益獨(dú)占,菲律賓各大政治家族采用“槍支、黑幫及金錢”的“3G 民主”手法保證其政黨選舉結(jié)果。至阿羅約時(shí)代,社會(huì)學(xué)家David Randy (大衛(wèi)·蘭迪)評(píng)價(jià)說(shuō):如果說(shuō)阿羅約統(tǒng)治與其前任有任何不同的話,那就是貪污受賄已不用再藏著掖著了,而是光明正大的政治程序[36]。相反,普通民眾的生存狀況則逐年惡化。據(jù)世界銀行2008年統(tǒng)計(jì),從2003年至2006年三年中,菲律賓貧困人口每年都上升一個(gè)百分點(diǎn)。而菲律賓國(guó)家統(tǒng)計(jì)辦公室的數(shù)字也表明,菲律賓最富有的10%人口的財(cái)產(chǎn)是最貧困的10% 人口的19倍[37]。因此,菲律賓的民主狀況持續(xù)惡化。亞洲民主動(dòng)態(tài)調(diào)查(Asian Barometer,在整個(gè)亞洲進(jìn)行的民意調(diào)查)就發(fā)現(xiàn),菲律賓人相信民主始終是最好的政府形式的比例從2001年的64% 下降至2005年的51%;同時(shí),民主滿意度從54% 下降到39%[38]。
另一方面,處于下層的侍從階層在難以通過侍從網(wǎng)絡(luò)獲得利益時(shí),便可能求諸于其它非正常的政治手段。在整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化、上層無(wú)多余利益可下向分配,或上述的掠奪政體的特征越來(lái)越明顯時(shí),此種情況便會(huì)多發(fā)。近年來(lái),菲律賓和泰國(guó)就出現(xiàn)了民眾打破縱向庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象,他們抑或組織民眾團(tuán)體以自救,抑或走上街頭進(jìn)行大規(guī)模抗議活動(dòng)。在菲律賓,出現(xiàn)了以“大眾民主組織”,“社會(huì)主義思想行動(dòng)前行聯(lián)盟”為代表的民眾組織,它們以融入體制、使農(nóng)民擺脫地方恩主的束縛為目標(biāo)。 “大眾民主組織”在下層群眾中建立了“大眾民主研究所”以及“菲律賓農(nóng)村重建運(yùn)動(dòng)”兩大機(jī)構(gòu),以切實(shí)改變菲律賓農(nóng)村恩庇系統(tǒng)的現(xiàn)狀。而“社會(huì)主義思想行動(dòng)前行聯(lián)盟”則在比薩揚(yáng)和宿務(wù)地區(qū)分別建立了“組織行動(dòng)會(huì)”、 “宿務(wù)勞工教育研究中心”,組織勞工參與選舉,反對(duì)精英控制政治。同時(shí),馬尼拉地區(qū)大規(guī)模反精英統(tǒng)治、要求民主的大眾運(yùn)動(dòng)也接連發(fā)生。2001年,在新愛國(guó)聯(lián)盟的組織下,馬尼拉群眾兩次走上街頭,發(fā)動(dòng)了第二次和第三次人民力量,成功地推翻了腐敗的埃斯特拉達(dá)政權(quán),也威脅了阿羅約政權(quán)的穩(wěn)定[39]。在泰國(guó),自從2006年下層農(nóng)民的庇護(hù)者他信被推翻后,紅衫軍多次走上街頭,2009年、2010年及2011年連續(xù)三年發(fā)動(dòng)了大規(guī)模示威運(yùn)動(dòng),要求重組政府,英拉政府的上臺(tái)可以說(shuō)是群眾運(yùn)動(dòng)功不可沒。不過,體制及政治文化的變更并非幾次示威就能實(shí)現(xiàn),長(zhǎng)期的歷史文化慣性及現(xiàn)行體制的束縛,都會(huì)使這三國(guó)政黨的庇護(hù)特質(zhì)長(zhǎng)期存在。
總而言之,在東南亞的菲律賓、泰國(guó)和印尼三國(guó),歷史傳統(tǒng)及發(fā)展現(xiàn)狀造就了三國(guó)獨(dú)特的庇護(hù)性政黨政治,表面繁榮的多黨競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上依賴從上至下、覆蓋整個(gè)社會(huì)的庇護(hù)網(wǎng)絡(luò)方得運(yùn)轉(zhuǎn)。此種非體制化的庇護(hù)關(guān)系必然導(dǎo)致政黨政治中充斥著利益交換與金錢政治,而下層群眾也可能會(huì)訴諸其它方式來(lái)獲取利益,其民主發(fā)展的道路勢(shì)必不會(huì)平坦順利。
【注 釋】
[1] Herbert Kitschelt,“Linkages between Citizens and Politicians in Democratic Polities”,Comparative Political Studies,Vol.33,No.6 -7,2000,pp.849 -851.
[2] Seymour M.Lipset and Stein Rokkan,“Cleavage Structures,Party Systems,and Voter Alignments:An Introduction”,in Seymour M.Lipset and Stein Rokkan eds.,Party Systems and Voter Alignments:Cross-National Perspectives,New York:Free Press,1967,p.14.
[3]“LP declared as dominant minority (7:57 p.m.)”,2010 -05 -07,http://www.sunstar.com.ph/network/lp -declared-dominant-minority-757 -pm,2012 -06 -07.
[4]Andreas Ufen,“Political party and party system institutionalization in Southeast Asia:lessons for democratic consolidation in Indonesia,the Philippines and Thailand”,The Pacific Review,Vol.21,No.3,July 2008,p.338.
[5]Allen Hicken,“Party and Party System Institutionalization in the Philippines”,presented at a workshop on“Party and Party System Institutionalization in Asia”,McGill University,27 -28 August,2009,pp.6 -9.
[6]Ibid.,p.10.[7]Ibid.,p.10.
[8]Andreas Ufen,op.cit.,pp.334 -335.
[9]朱進(jìn)佳:《簡(jiǎn)述菲律賓左翼的狀況》,2009 -10 -25,http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/200910/110778.html
[10]《第三章 泰國(guó)政黨體系的變遷》,http://nccuir.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140119/37031/7/302407.pdf,p.67,2012 -06 -07.
[11]Allen Hicken,“Stuck in the Mud:Parties and Party Systems in Democratic Southeast Asia”,Tawian Journal of Democracy,Vol.2,No.2,December 2006,p.14.
[12]Ibid..
[13]饒偉訊著,薜學(xué)了等譯《泰國(guó)的政治變化:民主和參與》,廈門大學(xué)東南亞研究中心、香港城市大學(xué)東南亞研究中心出版,2002年,第193 頁(yè)。
[14]同[13],第196 頁(yè)。
[15]Allen Hicken,“Parties,Pork and Policy:Policymaking in Developing Democracies”,Ph.D diss.,University of California San Diego,2002,p.41.
[16]周方冶:《泰國(guó)民主政治:現(xiàn)狀與問題》,《當(dāng)代亞太》2003年第6 期。
[17]鄭一省:《后蘇哈托時(shí)期印尼政黨制度的變化及其影響》,《當(dāng)代亞太》2006年第7 期。
[18]Dwight King,Half-Hearted Reform:Electoral Institutions and the Struggle for Democracy in Indonesia,Westport,CT:Praeger Publishers,2003,p.33.
[19]Allen Hicken,“Stuck in the Mud:Parties and Party Systems in Democratic Southeast Asia”,Tawian Journal of Democracy,December 2006,pp.8 -9.
[20]Maribeth Erb and Priyambufi Sulistiyanto eds.,Deepening Democracy in Indonesia?ISEAS,Singapore,2009,p.62.
[21]Asia Foundation,Democracy in Indonesia:A Survey of the Indonesian Electorate 2003,Jakarta:Asia Foundation,2003,p.98.
[22]Andreas Ufen,“Political Parties in Post-Suharto Indonesia:Between politik aliran and‘Philippinisation’”,December 2006,GIGA Working Papers,p.15.
[23] Maribeth Erb and Priyambufi Sulistiyanto eds.,op.cit.,p.61.
[24]Andreas Ufen,“Political Parties in Post-Suharto Indonesia:Between politik aliran and‘Philippinisation’”,December 2006,GIGA Working Papers,p.15.
[25]張晶晶:《關(guān)于泰國(guó)政治轉(zhuǎn)型后多黨體制發(fā)展的研究》,山西大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2008年,第23 頁(yè)。
[26]Daneil Arghiros,Democarcy,Development and Decentralization in Provincial Thailand,Richmond,Cuzon Press,2001,p.180.
[27]同[25]。
[28]彭慧:《試論當(dāng)代菲律賓國(guó)內(nèi)的三種政治形態(tài)》,《東南亞研究》2010年第6 期。
[29]陳鴻瑜:《菲律賓的政黨政治:從兩黨政治到多黨政治之轉(zhuǎn)變》,(臺(tái)灣) 《問題與研究》第38 卷第5 期,“民國(guó)”88年5月。
[30]王子昌:《泰國(guó)政治發(fā)展的社會(huì)學(xué)分析——結(jié)構(gòu)變化、精英選擇與政治發(fā)展》, 《東南亞研究》2002年第5 期。
[31](新西蘭)尼古拉斯·塔林主編,王士錄等譯,賀圣達(dá)校譯《劍橋東南亞史(第2 卷)》,云南人民出版社,2003年,第414 頁(yè)。
[32]李路曲:《當(dāng)代東亞政黨政治的發(fā)展》,學(xué)林出版社,2005年,第272 頁(yè)。
[33]詳見Herbert Kitschelt and Steven Wilkinson,Patrons,Clients and Policies,Cambridge University Press,2007,pp.24 -45.
[34]房寧、許利平、周少來(lái)、韓旭: 《精英分裂之下印尼的多黨政治》,http://www.21bcr.com/a/shiye/shijieguan/2010/1012/1759.html,2010年10月12日。
[35] Herbert Kitschelt,and Steven Wilkinson,op.cit.,p.41.
[36]David,R., “The culure of cash politics”,Philippine Daily Inquirer,9 November,2007.
[37]Nathan Gilbert Quimpo,“The Philippines:predatory regime,growing authoritarian features”,The Pacific Review,Vol.22,Iss.3,July 2009,p.335.
[38]Larry Diamond (拉瑞·戴門德):《外交事務(wù):民主回落——掠奪型國(guó)家的復(fù)興》,2010 -01 -20,http://www.21ccom.net/articles/qqsw/qqgc/article_ 201001206763.html
[39]同[28]。