文 孫德軍王春迎
避免“燈下黑”需把握的要訣
文 孫德軍王春迎
過去,人們常用碗、碟、盞等器皿注入動(dòng)、植物油,點(diǎn)燃燈芯,用于照明。由于燈具的自身遮擋作用,在燈下就自然產(chǎn)生一片照不到光的區(qū)域。這些區(qū)域由于離光源很近,故稱“燈下黑”。后來人們將“燈下黑”引申為對發(fā)生在自己身邊的人和事沒有看見和察覺,從而造成工作的偏差和失誤。在實(shí)際工作中,由于領(lǐng)導(dǎo)者自身職業(yè)的特點(diǎn),往往出現(xiàn)“燈下黑”現(xiàn)象。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)者,要把握避免產(chǎn)生“燈下黑”的要訣,力避造成工作的被動(dòng)和失誤。
孔子曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”(《論語·顏淵》)為官的要義在于“正”,如果為官者一身正氣作表率,下屬豈敢走歪道?豈能有“燈下黑”?美國著名學(xué)者約翰·奈斯比特這樣定義領(lǐng)導(dǎo):“領(lǐng)導(dǎo)就意味著找到一支隊(duì)伍并走到它的前面?!鳖I(lǐng)導(dǎo)就是形象,就是方向?!吧磉吶恕保ǔV割I(lǐng)導(dǎo)身邊的工作人員,如秘書、司機(jī)、下屬等,當(dāng)然也包括配偶、子女等親屬。身邊人既是一種客觀存在,又是組織安排和工作需要。領(lǐng)導(dǎo)的言行,會(huì)對身邊人產(chǎn)生潛移默化的作用,使他們自覺或不自覺地仿效乃至放大這種作風(fēng),從而將領(lǐng)導(dǎo)的形象予以延伸,通過自身演繹,在客觀上進(jìn)行美化或丑化。因此,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)正確處理從政與修身的辯證關(guān)系,始終把“做官先做人,萬事民為先”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則,帶好自己的身邊人。鄭培民就是這樣的先進(jìn)典型,他以自己的一身正氣影響了親人、身邊人。比如,他立的家規(guī)是:不給別人以送禮的“由頭”,不給自己以受賄的“理由”,但凡職務(wù)升遷、工作調(diào)動(dòng)、喬遷之喜、兒女婚事,一概“靜悄悄地辦”,一律不收與權(quán)力沾邊的錢財(cái)。在他的要求和影響下,他的妻子楊力求也立了一個(gè)“三不”規(guī)矩:不幫人向鄭培民帶任何信,不傳口信,不接受任何禮品。他們的兒子說:“在廉政問題上,爸爸把前門,媽媽把后門?!鳖I(lǐng)導(dǎo)者掌握的權(quán)力是人民所賦予的,只能用來為人民服務(wù),要切實(shí)做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常棄非分之想,要始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持廉潔奉公,弘揚(yáng)正氣,帶好身邊一班人。
之所以出現(xiàn)“燈下黑”現(xiàn)象,是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者容易忽視自己的身邊,疏于對身邊人的管理,給一些不良分子以可乘之機(jī)。通常表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者管不住、管不好自己的身邊人,使得這些人常常得以打著領(lǐng)導(dǎo)的旗號,招搖撞騙,徇私舞弊,群眾對此一向深惡痛絕。所以,領(lǐng)導(dǎo)者必須管好身邊人,才能有效消除“燈下黑”。而領(lǐng)導(dǎo)者對身邊人的管理也不能全憑一片善心好意,不能讓感情淹沒了理智,也不能過于相信某人曾經(jīng)由組織嚴(yán)格政審、沒有問題,而必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,以嚴(yán)格的制度進(jìn)行約束、管理。一是要建立定期輪崗制度。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理:治病用藥有抗藥性,一個(gè)人在一個(gè)崗位的時(shí)間長了、關(guān)系熟了、根基深了,就可能精了、懶了、滑了,就可能會(huì)應(yīng)付、取巧、討好,解決的最好辦法就是定期輪崗,讓他們到一個(gè)新的工作環(huán)境去施展才干,同時(shí)也能有效減少他們受到拉攏腐蝕的機(jī)會(huì)。二是推行定期考核制度。領(lǐng)導(dǎo)者的身邊人往往只受領(lǐng)導(dǎo)者的監(jiān)督,而這種監(jiān)督常常是不到位甚至是缺位的。于是,這些身邊人仿佛“一人之下、萬人之上”的寵兒,他們可以對別人指手畫腳,而其工作表現(xiàn)卻難以被客觀準(zhǔn)確地考核鑒定。解決的最好辦法,就是讓身邊人置于組織監(jiān)督、群眾評議之下,通過民主生活會(huì)制度,把這些監(jiān)督、評議形式固定下來,貫徹到底、善始善終,并且把考核意見直接反饋到領(lǐng)導(dǎo)者那里,讓其了解身邊人的真實(shí)情況。三是嚴(yán)格晉升制度。在干部晉升過程中,領(lǐng)導(dǎo)者的身邊人往往“近水樓臺”,首先進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)者的視線之內(nèi),讓領(lǐng)導(dǎo)者為他們的“辛勞”“苦勞”“疲勞”而感動(dòng),將提拔重用作為對他們的“回報(bào)”和“感謝”,并因此而把必要的干部提拔使用的程序減、緩、免了。解決這一問題的好辦法,就是嚴(yán)格遵守干部提拔任用制度,堅(jiān)持“公開、公平、公正”的原則,嚴(yán)格任免程序,不搞暗箱操作,增強(qiáng)干部任用工作的嚴(yán)肅性。四是建立自我修身制度。領(lǐng)導(dǎo)者的身邊人對他人要求多、對自己要求少,對下屬機(jī)關(guān)發(fā)號施令多、對自己本人約束檢點(diǎn)少,如同手電筒,只照別人、不照自己。自我修身制度就是要解決內(nèi)因的問題,從制度上保證領(lǐng)導(dǎo)者的身邊人加強(qiáng)自我修身。比如定期集中學(xué)習(xí)、輪流到黨校培訓(xùn)、下到基層鍛煉、脫崗讀書考試等,以加強(qiáng)黨性為中心,以制度為保障,從而保證領(lǐng)導(dǎo)者身邊人的健康成長。
每個(gè)崗位的設(shè)置都是由崗位職能和職責(zé)決定的,不同的崗位有著不同的職能和職責(zé),對崗位的要求也有所不同。作為領(lǐng)導(dǎo)者的身邊人,其特點(diǎn)、特長及缺點(diǎn)往往被領(lǐng)導(dǎo)“了如指掌”,領(lǐng)導(dǎo)者在選人用人時(shí),時(shí)常會(huì)因?yàn)樯磉吶松砩洗嬖谶@樣那樣的缺點(diǎn)而被忽視,從而出現(xiàn)“燈下黑”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的田饒就是一個(gè)典型的例子。田饒是一位有抱負(fù)的政治家,他投奔魯哀公多年卻不受重用。有一天,田饒背著行李向魯哀公告辭說:“我要去學(xué)鴻雁高飛了?!濒敯Ч唤?,田饒又說道:“大王常看到雞嗎?雞頭戴冠,有文;腳長距,有武;敵在前敢斗叫作勇;尋找到食物相互叫喚叫作仁;天天啼鳴從不誤時(shí)叫作信。雞雖然五德俱全,大王卻一日三餐要?dú)㈦u下酒,從不把它放在心上。這是為什么?因?yàn)殡u離得近,時(shí)刻就在身旁。再說大雁吧,千里飛來,在大王御花園池塘歇腳,吃盡了大王養(yǎng)的魚蝦,糟蹋百姓種的稻谷,它一德也沒有,可大王卻很喜歡大雁,不準(zhǔn)人們射殺,這是為什么?因?yàn)榇笱銇淼眠h(yuǎn),比較稀罕。讓我像鴻雁一樣高飛吧!”現(xiàn)實(shí)生活中并不乏魯哀公式的人物,在用人問題上容易犯“燈下黑”。有不少“伯樂”對本單位的人才視而不見,見而不用,讓好端端的人才在那里閑著,不能做到“人盡其才”。出現(xiàn)這種“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”和“墻內(nèi)開花墻外香”的原因,主要是領(lǐng)導(dǎo)者對自己身邊熟悉的人求全責(zé)備,不能就近取才、人盡其才,因而總認(rèn)為身邊沒有滿意的“人才”。古人云:“十步之內(nèi),必有芳草?!比缤段饔斡洝分械奶粕?、孫悟空、豬八戒、沙和尚,雖然他們都有缺點(diǎn),但是,只要發(fā)揮好他們的長處,就能戰(zhàn)勝困難,破除萬險(xiǎn),取得真經(jīng)。如今,人才流動(dòng)日趨頻繁,人盡其才也越來越成為可能。領(lǐng)導(dǎo)者任用人才,就要把握一個(gè)“盡”字,堅(jiān)持就近取才,充分發(fā)揮本單位、本部門現(xiàn)有人才的作用,做到人盡其才。領(lǐng)導(dǎo)者要成為“人盡其才”的伯樂,萬萬不可冷落了身邊的人才,犯“燈下黑”的錯(cuò)誤,從而保證身邊人能干事、干成事,成就一番事業(yè)。
作者單位:中國人民解放軍信息工程大學(xué)
(責(zé)編/朱艷秋)