張鳳寧，郝丹丹，瑞 云

（赤峰學(xué)院 醫(yī)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

赤峰學(xué)院非醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生性觀念的調(diào)查分析

張鳳寧，郝丹丹，瑞 云

（赤峰學(xué)院 醫(yī)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

目的：通過(guò)對(duì)赤峰學(xué)院非醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生性觀念的調(diào)查、分析，為有針對(duì)性地在學(xué)院開展性心理及性健康教育提供依據(jù).方法：采取隨機(jī)抽樣的方法對(duì)赤峰學(xué)院235名非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查.結(jié)果：對(duì)婚前性行為的態(tài)度少數(shù)民族學(xué)生持贊成態(tài)度者為20.65％，明顯低于漢族大學(xué)生（23.78％），具有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異（p＜0.05），且明顯低于其它地區(qū)的大學(xué)生；女生持反對(duì)態(tài)度者為65.73％，明顯高于男生（52.63％），具有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異（p＜0.05）.結(jié)論：赤峰學(xué)院非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生性觀念的開放程度明顯低于其它地區(qū)高校大學(xué)生，少數(shù)民族學(xué)生的貞操觀比漢族學(xué)生更強(qiáng)烈.因此，在大學(xué)生中有針對(duì)性地開展性教育十分必要.

非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生；性觀念；調(diào)查

教育部曾下發(fā)通知，要求將戀愛心理和性心理的內(nèi)容納入到大學(xué)生必修課的內(nèi)容.作者采取隨機(jī)抽樣的方法對(duì)赤峰學(xué)院235名非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解其目前的性觀念為有針對(duì)性地在學(xué)院大學(xué)生中開展性心理及性健康教育提供依據(jù).

1 調(diào)查對(duì)象及方法

作者采取隨機(jī)抽樣的方法對(duì)赤峰學(xué)院235名非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)其對(duì)“婚前性行為”的觀點(diǎn)來(lái)反映其性觀念.調(diào)查時(shí)要求被調(diào)查學(xué)生“寫出自己對(duì)婚前性行為的觀點(diǎn)，并闡述理由”.共調(diào)查人數(shù)240人，收回有效問(wèn)卷235份，回收率97.92％.其中男生57名，女生178名；漢族學(xué)生143人，少數(shù)民族學(xué)生92人（其中蒙古族84人，滿族4人，回族2人，傣族1人，納西族1人）；學(xué)生來(lái)自學(xué)院的17個(gè)院、系，4個(gè)年級(jí).問(wèn)卷回收后使用excel雙人雙機(jī)輸入原始數(shù)據(jù)，調(diào)查者利用SPSS11. 0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析.

2 調(diào)查結(jié)果

學(xué)生對(duì)問(wèn)題回答共闡述理由17項(xiàng)，包括①贊成，對(duì)身心健康有利；②如二人打算結(jié)婚的就可以；③保護(hù)好自己，④安全、自愿的情況下可以；⑤只要二人有愛情，是普遍行為；⑥生理、心理準(zhǔn)備好了就可以；⑦要慎重，考慮成熟后再?zèng)Q定；⑧不贊成，不反對(duì)，純粹是“自我”的事；⑨可以理解，但有害；⑩是普遍行為，可接受，但自己不會(huì)發(fā)生；⑾不尊重、不真愛的表現(xiàn)，是欲望的滿足；⑿是嚴(yán)重違反道德的行為和/或違法的；⒀是越軌行為；⒁不提倡，弊大于利；⒂不允許，會(huì)給自己帶來(lái)麻煩；⒃接受不了，是不負(fù)責(zé)任的；⒄不可以，貞操是最重要的，可歸納為贊同（1～6項(xiàng)）、中立（7～10項(xiàng)）和反對(duì)（11～17項(xiàng)）三個(gè)方面的觀點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果見表1～3：

表1 大學(xué)生不同民族婚前性行為態(tài)度（±s）

表1 大學(xué)生不同民族婚前性行為態(tài)度（±s）

注：*p＜0.05

漢族（N=143）少數(shù)民族（N=92） t贊成 6.8±2.18 3.8+1.56* 3.00中立 6±1.58 2.5±0.5 2.65反對(duì) 12±5.69 9±2.64 0.88

表2 大學(xué)生不同性別對(duì)婚前性行為的態(tài)度（±s）

表2 大學(xué)生不同性別對(duì)婚前性行為的態(tài)度（±s）

注：*p＜0.05

男（N=57）女（N=178） t贊成 3±1.14 7.6+2.64 -2.52中立 4±0 5.5±1.32 -1.16反對(duì) 7.5±3.09 16.71±3.61* -0.921

表3 各觀點(diǎn)所占比例

3 結(jié)果分析

3.1 在此調(diào)查中學(xué)生將“婚前性行為”指婚前性交行為.有部分學(xué)生提到婚前性行為分為邊緣性行為，如親吻、撫摸敏感部位等類性行為及核心性行為，但又明確指出其所指的婚前性行為即是性交行為，因此，本文對(duì)婚前性行為的調(diào)查結(jié)果均指學(xué)生對(duì)婚前性交行為的觀點(diǎn).

3.2 對(duì)被調(diào)查學(xué)生性觀念的分析

從表1可以看出，少數(shù)民族學(xué)生對(duì)婚前性行為持贊成態(tài)度者占20.65％，明顯低于漢族學(xué)生23.78％，且有顯著性差異（p=0.0364），而中立和反對(duì)態(tài)度方面沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，說(shuō)明漢族學(xué)生表現(xiàn)為更為開放的性態(tài)度.

從表2中可以看出，女生持反對(duì)態(tài)度者為65.73％，明顯高于男生（52.63％），并具有顯著性差異（p=0.0102），持贊成及中立態(tài)度者與男生相比無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，表明女生對(duì)婚前性行為持有明確的反對(duì)態(tài)度.

從表3中可以了解到，赤峰學(xué)院非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生中不論男生、女生還是漢族學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生，對(duì)婚前性行為持反對(duì)觀點(diǎn)的學(xué)生占大多數(shù)（分別為52.63％、65.73％、62.69％、68.48％），只有20.65％的少數(shù)民族學(xué)生和23.78％的漢族學(xué)生持贊同態(tài)度；男生的贊同率（26.31％）較女生（21.35％）高.以上數(shù)據(jù)與周生建等[1]對(duì)重慶市部分非醫(yī)學(xué)高校的大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度的調(diào)查，可以接受和支持的男生占74.5％，女生占69.6％；與覃麗娜等[2]對(duì)西南某醫(yī)學(xué)院校大一新生艾滋病知識(shí)態(tài)度及性觀念調(diào)查中顯示的45.90％的學(xué)生反對(duì)婚前性行為，反對(duì)大學(xué)生發(fā)生同居現(xiàn)象的僅占36.77％；范舒云等[3]對(duì)大學(xué)生性觀念、性態(tài)度的調(diào)查顯示的，對(duì)婚前性行為贊同為37.92％，對(duì)婚前性行為反對(duì)為27.50％，對(duì)婚前性行為無(wú)所謂為34.58％相比，這些地區(qū)的高校大學(xué)生無(wú)論是醫(yī)學(xué)生還是非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生，其性開放態(tài)度比赤峰學(xué)院的非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生性觀念的開放程度要高.與梁燕君等[4]對(duì)貴州某高校少數(shù)民族大學(xué)生調(diào)查結(jié)果，“少數(shù)民族大學(xué)生男生比女生有著更為開放的性態(tài)度，更贊同婚前性行為，有更多發(fā)生婚前性行為的意圖”有類似趨勢(shì).

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是少數(shù)民族學(xué)生、漢族學(xué)生，男生、女生，認(rèn)為婚前性行為“弊大于利”的比例最大，認(rèn)為“貞操是最重要的”排在第二位，認(rèn)為“是不負(fù)責(zé)任”的排在第三位，而認(rèn)為是“不尊重、不真愛的表現(xiàn)，是欲望的滿足”和“是越軌行為”的較少，只有1.70％的學(xué)生認(rèn)為“是嚴(yán)重違反道德的行為和/或違法的”，其中少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為“貞操是最重要的”與“弊大于利”占有同樣的比率（20.65％）.可見，利弊權(quán)衡對(duì)學(xué)生性觀念的影響更大，少數(shù)民族學(xué)生的貞操觀比漢族學(xué)生（10.49％）更強(qiáng)烈，學(xué)生的道德和法律意識(shí)非常淡薄.

由以上調(diào)查分析可見，赤峰學(xué)院非醫(yī)學(xué)類大學(xué)生性觀念的開放程度較其它地區(qū)的高校大學(xué)生低；學(xué)生的性觀念主要受學(xué)生對(duì)性行為帶來(lái)的利弊權(quán)衡影響，學(xué)生的道德和法律意識(shí)非常淡薄，少數(shù)民族學(xué)生的貞操觀比漢族學(xué)生更強(qiáng)烈.赤峰學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生比較多，在其現(xiàn)有的基礎(chǔ)上積極開展性觀念和性道德教育，增強(qiáng)大學(xué)生的道德和法律意識(shí)，同時(shí)增加性解剖學(xué)、性生理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的性觀念，有針對(duì)性地開展性教育十分必要.

〔1〕周生建，魏莎莉，杜芳，等.重慶市部分非醫(yī)學(xué)高校學(xué)生性觀念及性行為的調(diào)查[J].實(shí)用預(yù)防醫(yī)學(xué)，2008，8，15（4）：990～993.

〔2〕覃麗娜，梁建成，唐倩，等．西南某醫(yī)學(xué)院校大一新生艾滋病知識(shí)態(tài)度及性觀念調(diào)查[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)，2011（06）：1063～1066.

〔3〕范舒云，張彩峰．大學(xué)生性觀念、性態(tài)度的調(diào)查分析[J].全科護(hù)理，2011（23）：2133～2134.

〔4〕梁燕君，趙守盈，諶華．少數(shù)民族大學(xué)生婚前性行為態(tài)度調(diào)查研究 [J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2007，15（12）：1146.

G645；R167

A

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