劉月英 (南京市第五初級中學(xué) 江蘇南京 210000)
音樂教育是藝術(shù)教育的一種,又是學(xué)校美育工作的一個(gè)重要組成部分 ,對于培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,提高全民族的素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明有著重要的作用。當(dāng)前中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容包括唱歌、器樂、欣賞、基本樂理、視唱練耳等,很少有音樂創(chuàng)作方面的內(nèi)容。愛因斯坦,這位被稱為“20世紀(jì)的哥白尼和牛頓”的科學(xué)巨匠同時(shí)還是一位音樂家,他自認(rèn)為自己在科學(xué)上的成功與音樂密不可分。他說:“在科學(xué)思維中,永遠(yuǎn)存在著音樂要素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的思維過程?!庇纱丝梢钥闯?,音樂有利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,如何激發(fā)學(xué)生在音樂課中的創(chuàng)造力,是擺在每一位音樂教育工作者面前的課題。作為一名音樂教師我深知自己肩上的責(zé)任重大,在此也愿為音樂教育乃至整個(gè)教育的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的微薄之力。就音樂課堂中如何激發(fā)學(xué)生在音樂課中的創(chuàng)造力,我談幾點(diǎn)的自己的觀點(diǎn):
傳統(tǒng)音樂教育模式死氣沉沉,學(xué)生總是圍繞教師指揮棒轉(zhuǎn)。簡單的知識灌輸,學(xué)生被動(dòng)的接受,忽視了學(xué)生主動(dòng)性,忽視了學(xué)生的創(chuàng)造思維。學(xué)生只會(huì)求同,不敢創(chuàng)新,不會(huì)創(chuàng)造。有資料顯示,在極度輕松自然的心境下,人的自主探索和體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)是最富創(chuàng)造性和開拓性的。為什么呢?因?yàn)橛鋹偟沫h(huán)境使人產(chǎn)生好的心境,從而帶來靈感,在這種環(huán)境里人的情緒和心智達(dá)到最佳狀態(tài)。因而我選擇了“愉快教學(xué)”,在音樂教學(xué)活動(dòng)中采用學(xué)生自己喜歡的方式,立足于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試,把學(xué)生作為音樂活動(dòng)的主體,是音樂的創(chuàng)作主人,讓學(xué)生自己創(chuàng)造,給學(xué)生創(chuàng)造獲得全面、豐富、綜合的審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。為了確保學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣,我摒棄了“一本教材一張嘴”進(jìn)教室的舊教法,教學(xué)方式上采用設(shè)計(jì)節(jié)奏模仿,我認(rèn)為課堂節(jié)奏模仿能很快吸引學(xué)生注意力。學(xué)生們希望準(zhǔn)確地模仿老師的節(jié)奏,以便炫耀自己的反應(yīng)能力,因此他們會(huì)很安靜地聽老師的示范。節(jié)奏模仿的好處還在于可以解決歌唱中的節(jié)奏難點(diǎn)。教師把歌曲中的復(fù)雜節(jié)奏拿來拍一拍,學(xué)生通過模仿,對節(jié)奏進(jìn)一步熟悉,歌唱中的難度會(huì)大大降低。如《歡樂的啦啦歌》把三拍子節(jié)奏用身體的律動(dòng)表達(dá)出來:Ⅹ Ⅹ Ⅹ∣Ⅹ Ⅹ Ⅹ∣讓學(xué)生體會(huì)強(qiáng)弱弱的特點(diǎn),可以強(qiáng)拍拍手弱拍拍腿等等,這樣的目的是化解歌曲節(jié)奏的難點(diǎn),再進(jìn)行歌曲的教學(xué),學(xué)生便輕松簡便上口.我的示范節(jié)奏導(dǎo)入,層層深入,環(huán)節(jié)之間緊密相連,課堂中教師引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編音樂,充分的從感知到體驗(yàn),有機(jī)地完成“唱會(huì)歌,唱好歌,會(huì)唱歌”的多層次目標(biāo)。讓學(xué)生自始至終興趣盎然的主動(dòng)參與。
音樂作為一種以時(shí)間上的流動(dòng)音響為物質(zhì)手段來塑造的藝術(shù)形式,無論在時(shí)間、空間及物質(zhì)形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象力作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),必須在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮。每次上音樂欣賞課時(shí),我首先把樂曲放給學(xué)生聽,讓他們發(fā)揮“奇想”,并把自己想到的,感受到的講給大家聽。音樂的感想雖不具體,但它仍然有導(dǎo)向性的,總是發(fā)自具體的真摯感情。例如一首《在中亞西亞草原上》,學(xué)生們在欣賞后,有的說象走在大峽谷中,有的說象初升的太陽,有的說象暴風(fēng)雨來之前的黑夜,還有的說象兩只兇惡的野狼在打斗……學(xué)生們就像開啟了想象力的閘門,爭先恐后地發(fā)表自己的見解。其實(shí)在人的心理深處,有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,探索者,而學(xué)生們的世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。這種開放式的想象,實(shí)際上就是讓學(xué)生去實(shí)踐,去探索,去創(chuàng)新,讓他們在課堂中體驗(yàn)到成功和快樂。就象德國浪漫派音樂家門德爾松說的那樣:“在真正的音樂中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多”。
西德當(dāng)代杰出的作曲家,音樂教育家卡爾·奧爾夫認(rèn)為,即興是最古老,最自然的音樂表現(xiàn)形式,是情感表露的最直接形式。奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)通過兒童的積極參與和演奏實(shí)踐,以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂體驗(yàn)、嘗試創(chuàng)造音樂的能力。我在上課過程中經(jīng)常以帶著全班同學(xué)做游戲的形式進(jìn)行教學(xué),如有事情同學(xué)自選打擊樂器,自己編排各種拍子的節(jié)奏,要求不與他人相同;有時(shí)放一段音樂,樂曲時(shí)而緩慢,時(shí)而急促,時(shí)而高昂,時(shí)而低沉,要求每位同學(xué)根據(jù)自己的理解做動(dòng)作,大膽進(jìn)行表現(xiàn)。再如,任意給兩個(gè)音高,同學(xué)之間接龍式進(jìn)行歌曲創(chuàng)編,鍛煉了學(xué)生的即興創(chuàng)造能力。并在即興表演的過程中 我不斷鼓勵(lì)學(xué)生,要大膽地去嘗試,多動(dòng)腦筋,多想辦法。其實(shí)學(xué)生的即興表演、即興創(chuàng)作、學(xué)生對音樂作品的個(gè)人理解和評價(jià)都屬于創(chuàng)造性行為。通過各種形式的即興表演,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,嘗到了創(chuàng)造的樂趣,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生探索與創(chuàng)新精神。
音樂教育的目的并不是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了培養(yǎng)和提高國民的素質(zhì),而其中最重要的是培育人的創(chuàng)造性,這是建設(shè)新世紀(jì)的現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。正如美國著名作曲家、教育家赫伯特·齊佩爾博士所說:“學(xué)習(xí)音樂不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂,而是為了訓(xùn)練頭腦,發(fā)展身心,在這方面,音樂是非常重要的。”學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)在今后的教學(xué)道路上有待于我們老師進(jìn)一步去努力探索。
[1]姚思源著.《論音樂教育》.北京蝦范學(xué)院出版社.1992年版.
[2]《中國音樂教育》(2000年5、8期).《 中國音樂教育》編輯部編輯.人民音樂出版社出版.
[3]廖家驊.《音樂審美教育》.人民音樂出版社.1993年版.