○ 彭曉玲

遙望賈誼

某個(gè)寒冷的初冬正午，細(xì)雨紛飛，行人寂寥。我緩緩穿過(guò)長(zhǎng)沙古老的太平街，不停地張望著兩側(cè)那些古老的建筑，好似緩緩地穿行于時(shí)間的深處。之后，我曾長(zhǎng)久仰望賈太傅祠，墻檐上蒼蒼的青瓦，厚重的大門，用驚奇的眼神默默地與我對(duì)視。我想，時(shí)間永遠(yuǎn)神奇，既能將精神打造出來(lái)，將靈魂磨出鋒利的光芒，也能讓一切變鈍變老，甚至毀滅。賈誼從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安，來(lái)到南蠻之地長(zhǎng)沙，湘江的轟鳴之聲可曾震撼過(guò)他，讓他為之一振？

一

當(dāng)我走進(jìn)賈太傅祠內(nèi)，時(shí)間好似已然靜默，一切都靜悄悄的。站在空蕩蕩的庭院，站在凜冽的寒風(fēng)里，我仿佛聽到歷史深處賈誼的聲聲嘆息。

公元前179年，河南洛陽(yáng)大才子賈誼被舉薦為博士，成為當(dāng)時(shí)最年少的博士，正式登上中國(guó)歷史的大舞臺(tái)。這一年，他才22歲。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》載，賈誼18歲時(shí)，就“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小保瑓枪奥勂湫悴?，召置門下，甚幸愛”。賈誼的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名，吳公被漢文帝委以廷尉要職，掌朝廷刑獄大權(quán)。有朝廷要員吳公舉薦，賈誼當(dāng)上博士，自然一點(diǎn)都不奇怪。

但是，在一干朝中官員眼里，賈誼的入選還是非常打眼，甚至扎眼，因?yàn)樗贻p。可每逢漢文帝下令讓博士們討論政事，賈誼的回答往往最有見地，連那些年長(zhǎng)的博士們聽后都無(wú)不嘆服。賈誼卻沒有覺察到或者根本不在意人們臉上的不悅或?qū)擂沃?，依然懷著純潔和熱情的心，將一系列完整的治?guó)之策，像晾曬金黃的麥子一般，晾曬在眾人面前。

而同樣年輕的漢文帝因?yàn)閯倓傆煮@又喜地登上帝位，正摩拳擦掌，賈誼的一系列革新建議正對(duì)他的胃口，自是很賞識(shí)他。于是，第二年，文帝就破格提拔賈誼為太中大夫。其時(shí)，因依舊沿用劉邦時(shí)期的“與民休息”、“無(wú)為而治”，正是中國(guó)歷史上不多見的治世。賈誼更是慷慨地陳述自己的政見，他認(rèn)為漢朝從開國(guó)到文帝時(shí)，已經(jīng)二十多年，天下太平，正是該改立法、易服色、定制度、振禮樂的時(shí)候了，隨之列出了種種改革舉措。他甚至毫無(wú)顧忌地批評(píng)，列侯呆在京城耽于享受，不如讓他們都回到受封之國(guó)。

到了第三年，漢文帝正打算提拔賈誼擔(dān)任公卿之職，哪曾想到，如此卻惹得了幾乎所有大臣的不滿。當(dāng)初，賈誼提出的“列侯之國(guó)”的主意，嚴(yán)重?fù)p害了朝中功臣顯貴們的利益，現(xiàn)在他又要出任主管一方國(guó)事的公卿，絳侯周勃、潁陰侯灌嬰、東陽(yáng)侯張相如、御史大夫馮敬等等再也坐不住了，齊齊上疏：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事！”

周勃原是以織葦薄為生的小手工業(yè)者（還兼作吹鼓手），灌嬰原是販布的小商人，他們跟隨劉邦東征西討，戰(zhàn)功顯赫，是漢朝的開國(guó)功臣，后來(lái)又除諸呂立文帝安劉氏再立新功。他們封侯拜相，位高權(quán)重，但又是一群沒有文化的“大老粗”，尤其是周勃，更以“鈍椎少文”出名。讓賈誼當(dāng)個(gè)博士、太中大夫之類只議論而無(wú)實(shí)權(quán)的官職，他們還能容忍，而一旦要讓他升到公卿之位委以重任，和他們平起平坐，自然難以忍受了。此時(shí)，文帝即位不久，雖愛賈誼的才能，也不可能因了他一個(gè)人而得罪一群人，也就漸漸地?zé)o奈地疏遠(yuǎn)他。

其時(shí)，在賈誼面前還有一個(gè)不可逾越的障礙，便是文帝的寵臣鄧通。鄧通本是一個(gè)沒有任何本事的人，完全是一個(gè)極其荒唐的原因而得寵于文帝。原來(lái)文帝這人挺迷信，有一次他做夢(mèng)要上天，上不去，有一個(gè)“黃頭郎”從后面推了他一把，就飄飄然上天了。文帝一覺醒來(lái)，非常高興，就到漸臺(tái)暗中尋找這個(gè)推他上天的“黃頭郎”。碰巧見到一個(gè)正在使船的頭戴黃帽的年輕人，穿著容貌很像夢(mèng)中推他上天的人，文帝忙令人將之叫來(lái)詢問(wèn)一番。文帝對(duì)他很有好感，不光叫他隨侍左右，封他為上大夫，還賜給他巨額的金錢。當(dāng)時(shí)賈誼恰好和鄧通一起隨侍文帝，地位也相當(dāng)。但賈誼討厭這個(gè)沒有才能而受文帝寵愛的佞臣，常在文帝面前譏諷他。鄧通也在文帝面前說(shuō)賈誼的壞話，使得文帝逐漸不滿賈誼。

就這樣，外有大臣攻擊，內(nèi)有鄧通進(jìn)讒，使得賈誼不但不能施展他的才能和抱負(fù)，連在西漢朝廷中立足之地也沒有了。公元前177年，賈誼被貶出京城，改任長(zhǎng)沙王吳著的太傅（老師），時(shí)年24歲。

二

一謫長(zhǎng)沙地，三年嘆逐臣。

上書憂漢室，作賦吊靈均。

舊宅愁芳草，西風(fēng)薦客萍。

凄涼回首處，不見洛陽(yáng)人。

唐代詩(shī)人戴叔倫的《過(guò)賈誼宅》自是將賈誼被貶的心境以及后人對(duì)賈誼的懷念，作了最精辟的概括和最真切的解讀。

想當(dāng)初，年輕氣盛的賈誼犯了官場(chǎng)的大忌，他的悲劇命運(yùn)便無(wú)可逃脫。穿越時(shí)光的隧道，我仿佛看到，賈誼心緒沉重地行走在前往長(zhǎng)沙國(guó)的旅途之上。真可謂古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人走天涯。

長(zhǎng)沙國(guó)地處南方，離京師長(zhǎng)安有數(shù)千里之遙，在當(dāng)時(shí)中原人眼中還是一個(gè)多雨潮濕的荒僻之地，長(zhǎng)沙王太傅這個(gè)職位也沒有處理實(shí)際政事的權(quán)力。賈誼長(zhǎng)途跋涉，一路風(fēng)餐路宿，歷盡千辛萬(wàn)苦，自不必說(shuō)。更使他難受的，是心中的悲憤。他有滿肚子的學(xué)問(wèn)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，本想輔佐文帝干一番大事業(yè)，明明是盡職效忠為君主效力的事情，怎么受到如此打擊與屈辱？絳、灌這些大臣們攻擊他，還算不了什么，因?yàn)樗麄儺吘故枪Τ妓迣?，為漢王朝出過(guò)大力?？舌囃ㄟ@樣的人，又有何德何能？也因此，賈誼無(wú)論如何也咽不下這口怨氣，不由深感失望和孤獨(dú)。

但賈誼不得不懷著滿腔憂郁緩緩南下，當(dāng)他來(lái)到湘江之濱，屈原投江自沉的情景不由自主地在他腦海浮現(xiàn)。就在100年前，忠潔不阿的屈原受讒流放該地，如今自己也遭誣陷貶謫長(zhǎng)沙，境遇何其相似。賈誼感慨萬(wàn)分，特地跑到屈原投江的地方吊祭。他望著滔滔的江水，思緒聯(lián)翩，就寫了首《吊屈原賦》，并將之投入滔滔的江水之中，讓被懷念的人能感受到生者的溫情：多么不幸啊，遭逢時(shí)世不祥。鸞鳥鳳凰躲藏奔竄啊，惡鳥高空翱翔。小人顯貴啊，讒諛之徒得志猖狂。賢良正直之士處逆境啊，是非顛倒反常。過(guò)去有人誣伯夷貪贓啊，反說(shuō)盜跖廉潔善良。還把利劍當(dāng)作鈍劍啊，卻夸鉛刀有鋒芒!多么不得意啊，先生無(wú)故受中傷。國(guó)人不理解自己啊，向誰(shuí)訴說(shuō)衷腸？

賈誼對(duì)屈原的遭遇表示的深切悼惜，何嘗不是對(duì)自身處境的傷感！不過(guò)，賈誼并不贊同屈原以身殉國(guó)的行動(dòng)。他認(rèn)為盡管環(huán)境惡劣，也應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)地活下去，他在《吊屈原賦》中寫道：天下九州都會(huì)有施展抱負(fù)的地方，又何必僅茍懷這一個(gè)都城？鳳凰在千仞之上飛翔，選擇道德生輝的地方落下。如見到苛細(xì)的小人、險(xiǎn)惡的征兆，就重?fù)舫岚螂x去。

看來(lái)，此時(shí)的賈誼并沒有一蹶不振，他依舊充滿信心，相信自己的抱負(fù)終有施展于天下的那一天。

三

可賈誼對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)在沒有好印象，曾經(jīng)惟我獨(dú)尊，如今卻猛然跌到深深的塵埃里。于是，他每天面對(duì)著滾滾流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，卻無(wú)能為力，這或許比徹底的死心更讓人難熬吧。

賈誼來(lái)長(zhǎng)沙時(shí)，福勝街（也稱太平街）還是一條十分繁華的街道，商賈云集，人煙鼎盛，對(duì)面的吳王府與太傅宅遙相呼應(yīng)。但在賈誼看來(lái)，這里依然是荒蠻之地，心情從來(lái)都是郁悶壓抑。賈誼到長(zhǎng)沙時(shí)，正是長(zhǎng)沙靖王吳著(吳芮的后代)在位。此時(shí)，長(zhǎng)安雖在遙遠(yuǎn)的天邊，賈誼依然以天下事為己任，依然熱情地關(guān)注朝廷的政治和經(jīng)濟(jì)大事，一有機(jī)會(huì)就上疏文帝，提出自己的看法和建議。

就在賈誼被貶到長(zhǎng)沙的同一年，絳侯周勃到了自己的封地絳縣，絳縣地屬河?xùn)|郡。周勃怕人害他，在郡守、郡尉巡視到絳縣時(shí)，常常披甲帶著親兵持兵器出迎。第二年，有人就因此誣告周勃想謀反。文帝一時(shí)糊涂，就把這個(gè)案子批給廷尉來(lái)辦。廷尉把周勃逮捕到長(zhǎng)安，周勃因此受盡了獄吏的凌辱。后來(lái)，因?yàn)槲牡鄣哪赣H薄太后為周勃辯護(hù)，才得到赦免。賈誼在長(zhǎng)沙得知此事，為周勃憤憤不平，就給文帝上疏，說(shuō)了一番君主應(yīng)該以廉恥禮義對(duì)待大臣的道理，實(shí)際上是對(duì)文帝提出了批評(píng)。文帝也很后悔，感到賈誼說(shuō)得對(duì)，就采納了他的建議。從此以后，凡是大臣有罪，都讓他自殺，而不逮捕入獄受刑罰。

當(dāng)時(shí)，漢初朝廷準(zhǔn)允民間鑄錢。文帝把蜀郡的嚴(yán)道銅山賜給鄧通，允許他自行鑄錢，因此，“鄧氏錢”遍布天下。又有吳王劉濞開豫章銅山鑄錢，吳錢也遍布天下。這樣，幣制就混亂了。賈誼在長(zhǎng)沙又向文帝上了《諫鑄錢疏》，尖銳地指出，私人鑄錢遍布天下，于國(guó)于民都很不利，建議文帝下令禁止。但鄧通是文帝的寵臣，銅山又是文帝賜給他并允許他鑄錢，文帝怎會(huì)禁止呢？而吳王劉濞遠(yuǎn)在東方，天高皇帝遠(yuǎn)，又禁止不了。因此，賈誼的這個(gè)建議不可能被采納，只不過(guò)增加了鄧通對(duì)他的忌恨而已。

隨之，賈誼憑著敏銳的觀察力和透徹分析能力，執(zhí)著地向漢文帝指出了當(dāng)前的種種弊端，但所有這些大多未被采納?？梢韵胍娰Z誼的無(wú)奈與深深的失望。

賈誼在長(zhǎng)沙有怎樣的政績(jī)已無(wú)史籍可考，但從之后長(zhǎng)沙國(guó)政局的發(fā)展中，人們可以窺視到賈誼的作用和影響。賈誼到任后，長(zhǎng)沙國(guó)與南越國(guó)邊境出現(xiàn)了相對(duì)安定的形勢(shì)。吳氏長(zhǎng)沙國(guó)與朝廷的關(guān)系也更密切，且經(jīng)受了極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)：景帝時(shí)，發(fā)生吳楚七國(guó)之亂，長(zhǎng)沙王吳著為叛軍努力爭(zhēng)取的對(duì)象。吳著最終站穩(wěn)了立場(chǎng)，也保住了吳氏長(zhǎng)沙國(guó)的平安?？磥?lái)，賈誼對(duì)長(zhǎng)沙王吳著的訓(xùn)導(dǎo)當(dāng)起了極為重要的作用。應(yīng)該說(shuō)，在長(zhǎng)沙王太傅的崗位上，賈誼干得盡職盡責(zé)。

就在賈誼任長(zhǎng)沙王太傅第三年的一個(gè)黃昏，太陽(yáng)西斜，余暉灑在地上，片片金光。若不是一只鵩鳥（貓頭鷹）突然飛入他的住宅，這個(gè)黃昏本應(yīng)充滿了溫暖的詩(shī)意。在長(zhǎng)沙民間，人們認(rèn)為鵩鳥是一種非常不吉利的鳥，其所到的人家，主人不久將會(huì)死去。賈誼謫居長(zhǎng)沙，本已郁郁不得志，加上長(zhǎng)沙卑濕，自以為壽命不長(zhǎng)，又湊巧碰上這事，更是觸景生情，倍感哀傷。于是，便寫下《鵩鳥賦》，開始記述鵩鳥入屋，主人翻開策數(shù)之書進(jìn)行占卜，所得到的回答是房主人將死去（或遠(yuǎn)去）。主人便要鵩鳥告之吉兇和死期的遲速：“請(qǐng)問(wèn)于兮：予去何之？吉乎告我，兇言其災(zāi)。淹數(shù)之度兮，語(yǔ)予其期！”接下來(lái)，賈誼又借鳥與主人之口議論道：活著好像寄托在世間，死了就像長(zhǎng)久地休息。上德之人無(wú)所牽累，知性達(dá)命的人而不生憂愁。死生禍福，原屬小事，又何足以疑惑掛懷！

在此，賈誼自我寬解，企圖以此來(lái)求得自己精神上的解脫：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮，兇吉同域?！钡藗儏s依然感覺到，在他曠達(dá)的精神世界中，其實(shí)還隱忍著深沉的悲哀！

只是鵩鳥沒有告訴他，僅僅6年之后，他就與世長(zhǎng)辭。鵩鳥也沒有告訴他，他是哭泣歲余，抑郁而亡。

四

漢文帝七年(前173年)，文帝想念賈誼，又把他從長(zhǎng)沙召回長(zhǎng)安。賈誼到長(zhǎng)安后，文帝在未央宮祭神的宣室接見了他。當(dāng)時(shí)祭祀剛完，祭神的肉還擺在供桌上。文帝對(duì)鬼神的事感到有不少疑問(wèn)，就問(wèn)賈誼。賈誼是怎么回答的，史書上缺乏記載。只知賈誼的見解，使文帝感到很新鮮，聽得很入神，甚至挪動(dòng)座位(當(dāng)時(shí)是席地而坐)，湊到賈誼跟前，一直談到半夜方止。事后，文帝感嘆不已地說(shuō)：“我好久沒有見到賈生了，自以為學(xué)問(wèn)趕上了他，現(xiàn)在聽了他的談話，還是不及他??！”對(duì)此，唐朝詩(shī)人李商隱很不以為然，寫了一首絕句來(lái)抨擊漢文帝：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”

賈誼這次回到長(zhǎng)安，朝廷上人事已有很大變化，灌嬰已死，周勃在遭冤獄被赦免后回到絳縣封地，不再過(guò)問(wèn)朝中政事。但是，文帝還是沒有對(duì)賈誼委以重任，只是把他派到梁懷王那里去當(dāng)太傅。其原因，也許還是由于鄧通仍在文帝身邊吧。

梁國(guó)，地處中原膏腴之地，在當(dāng)時(shí)既無(wú)外患，也無(wú)內(nèi)憂，可謂享福之所在。而梁懷王劉揖，是漢文帝最疼愛的小兒子。把劉揖交給賈誼，漢文帝的意圖應(yīng)該很明確：讓德才不凡的賈誼為劉氏王朝培養(yǎng)一位素質(zhì)極高的政治領(lǐng)袖?？磥?lái)，文帝任命賈誼為梁懷王太傅，也算是對(duì)他的一種重視，雖然這還談不上升遷。

不過(guò)，對(duì)賈誼來(lái)說(shuō)，他所關(guān)心的似乎不是自己職務(wù)上的升降，而是國(guó)家的政治形勢(shì)。賈誼所處的漢初，經(jīng)濟(jì)已有所恢復(fù)。但漢初的同姓王分封制，原本是劉邦當(dāng)年在平定異姓王叛亂時(shí)，刑白馬盟誓所確定下來(lái)的一種分封政體。二三十年后，問(wèn)題日多，各分封王侯蠢蠢欲動(dòng)，不服中央統(tǒng)治。早從秦國(guó)起，就出現(xiàn)了以地緣政治為依憑的郡縣制，延續(xù)至今的集權(quán)潮流從此鋪開。就象任何一種新制度的確立，中間必經(jīng)過(guò)復(fù)辟和反復(fù)辟的較量一樣，郡縣制在項(xiàng)羽和劉邦的時(shí)代遭到分封制的復(fù)辟。賈誼時(shí)代，正是這種復(fù)辟和反復(fù)辟的激烈較量的一個(gè)漩渦期。

賈誼透過(guò)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的表面穩(wěn)定，看到其中潛伏著嚴(yán)重的危機(jī)，對(duì)此深為關(guān)切和憂慮。他接連多次向文帝上疏，向文帝敲警鐘。其中最著名的，是在文帝前元七年(前173年)他從長(zhǎng)沙回長(zhǎng)安后所上的《治安策》(也叫《陳政事疏》)。面對(duì)西漢初年地方勢(shì)力暗流涌動(dòng)的情勢(shì)，賈誼在《治安策》中首度向文帝提出削藩的問(wèn)題，“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心?！蹦悄?，切實(shí)可行的對(duì)策是什么呢？賈誼提出了“眾建諸侯而少其力”的方針，諸侯王死后，他的封地應(yīng)該分割為若干塊，分封給他的兒子們。一言蔽之，就是改變以往的嫡長(zhǎng)子繼承王國(guó)慣例，而分地給諸侯各個(gè)子孫來(lái)削弱地方勢(shì)力，讓更多的諸侯王后代享用封地，恩澤廣布，不易遭來(lái)反對(duì)。

賈誼的辦法巧妙，四兩撥千斤，暗合當(dāng)時(shí)被尊為主流意識(shí)形態(tài)的道家“無(wú)”的政治智慧。但是，賈誼不諳道家，他熟知的領(lǐng)域是儒家經(jīng)學(xué)，所以他在思考如何推進(jìn)削藩、維護(hù)道統(tǒng)時(shí)，自然與“仁德”思想結(jié)合，推恩之法，不過(guò)是廣布君澤的一個(gè)途徑。不經(jīng)意間，他竟然推進(jìn)并發(fā)展了孔子的儒學(xué)。

就在賈誼上《治安策》的這年，淮南王劉長(zhǎng)陰謀叛亂，文帝把他流放到蜀郡(今四川中部)，劉長(zhǎng)在途中畏罪自殺。第二年(前172年)，文帝又把劉長(zhǎng)的四個(gè)兒子封為列侯。賈誼擔(dān)心文帝接著還要把劉長(zhǎng)的幾個(gè)兒子由列侯進(jìn)封為王，就從梁國(guó)都城睢陽(yáng)上疏文帝，進(jìn)行勸告：“淮南王反叛朝廷，全國(guó)誰(shuí)不知道他的罪惡？現(xiàn)在尊奉罪人的兒子，只能招致全國(guó)人的非議。雖然把淮南王的封地分割為四塊，但四子一心，讓他們占有土地和人口，積蓄資財(cái)，這真可以說(shuō)是把武器交給敵人，為虎添翼呀!希望陛下考慮?！钡牵牡郛?dāng)時(shí)不愿“冒險(xiǎn)”，直到賈誼死后四年，才“思賈生之言”，分齊為六國(guó)，立悼惠王六子為王，分淮南為三國(guó)，立厲王三子王之。也算是個(gè)交代。

五

賈太傅祠、太傅殿、尋秋草堂前后排列，中門相對(duì)，一樣大小。站在太傅祠跟前，視線可一貫到底。前殿居中是賈誼的青銅雕像，像高約三米，一代才俊頭微仰著，目光及處仿佛是蕓蕓眾生。他眉頭稍鎖，如掾大筆飽蘸濃墨，似乎又在寫治國(guó)安幫的錦繡文章。也許是天氣太冷，輾轉(zhuǎn)穿行于空蕩蕩的賈太傅祠，爾后站在寂然無(wú)聲的庭院里，我不停地眺望歷史的深處，賈誼孤獨(dú)的背影是如此觸目驚心。

只是，賈誼無(wú)論如何也沒有想到，他眼前那一抹動(dòng)人的曙光，竟然轉(zhuǎn)瞬即逝。漢文帝十一年（前169年），梁懷王劉揖在入朝時(shí)，竟然不小心從馬上摔了下來(lái)！梁懷王這一摔，后果很嚴(yán)重：不僅摔掉了自己的性命，還葬送了太傅賈誼的一切。

賈誼感到自己身為太傅，沒有盡到責(zé)任，更傷痛于梁王的早逝，陷入深深的自責(zé)，常常哭泣不已。賈誼積攢了那么多年的淚水終于滾滾而下?？梢韵胍?，他所有的不得志早已化為內(nèi)心的無(wú)邊愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已變成無(wú)涯的悲苦——此刻他已然勘破自己的命運(yùn)：死是必然的歸宿，只不過(guò)是以什么方式而已。

盡管如此，他還是以國(guó)事為重，為文帝出謀獻(xiàn)計(jì)。因?yàn)榱簯淹鮿⒁緵]有兒子，按例他的封國(guó)就要撤銷。如果這樣做，將對(duì)整個(gè)局勢(shì)不利。為此，賈誼建議，為梁王劉揖立繼承人，或者讓代王劉參遷到梁國(guó)來(lái)，或者擴(kuò)大梁國(guó)和淮陽(yáng)國(guó)劉武的封地，使前者的封地北到黃河，后者南到長(zhǎng)江，從而連成一片。這樣一來(lái)，如果一旦國(guó)家有事，朝廷就可以安然消除山(指華山)東地區(qū)的憂患了。文帝聽了賈誼的建議，因代王封地北接匈奴，地位重要，沒有加以變動(dòng)，就遷淮陽(yáng)王劉武為梁王，另遷城陽(yáng)王劉喜為淮南王。從后來(lái)吳楚七國(guó)之亂中梁王劉武堅(jiān)決抵御的作用來(lái)看，賈誼建議確實(shí)是深謀遠(yuǎn)慮。

至文帝十二年(前168年)，賈誼竟在憂郁中死了，時(shí)年33歲?？v觀賈誼一生，雖受讒遭貶，未登公卿之位，但其具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政論和建議，是那些身居高位而庸庸碌碌的公卿們所不能比擬的。正如北宋的改革家王安石所說(shuō)的：“一時(shí)謀議略實(shí)行，誰(shuí)道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿?！?/p>

其時(shí)，賈誼的社會(huì)地位并沒有得到漢室上下的一致認(rèn)可，到漢武帝時(shí)他的政治地位卻空前提高。漢武帝劉徹頒行主父偃提出的“推恩令”，便是賈誼提出的“眾建諸侯而少其力”方針的全面實(shí)行。賈誼關(guān)于禁止私人鑄錢、由中央統(tǒng)一鑄錢的主張，漢武帝時(shí)也實(shí)行了。漢武帝還勝利地進(jìn)行了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，拋棄了賈誼引為恥辱的和親政策。賈誼對(duì)西漢王朝的長(zhǎng)治久安作出了如此杰出的貢獻(xiàn)，使?jié)h武帝十分感念，向長(zhǎng)沙賈誼故居頒賜了“大漢敕刻紀(jì)功碑”的舉措，并“舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家”。

由此看來(lái)，賈誼是一個(gè)過(guò)渡性的人，因?yàn)樗幍臅r(shí)代是一個(gè)過(guò)渡性的時(shí)代。他主張重農(nóng)抑商，為“今背本而趨末，食者甚眾”（《漢書·食貨志》）的現(xiàn)狀而憂慮，又主張?jiān)~國(guó)家專賣，《過(guò)秦論》中提出施行“仁政”等，也基本出于商鞅、荀況等人的思想。畢竟他還太年輕，沒有政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，許多思想也尚未形成比較完整的體系，但無(wú)疑已為儒家施政策略起到了奠基作用。

倘湖南人的文化人格里缺失了“經(jīng)世致用”，湖南人很難成其為湖南人。而追尋“經(jīng)世致用”之源，賈誼的身影便出現(xiàn)在我們面前。也因此，他在長(zhǎng)沙的三年遷客生涯，好似恍惚的一眨眼，竟與湖湘文化締結(jié)了掐不斷的淵源，其故居被譽(yù)為湖湘文化之源頭。

輾轉(zhuǎn)于賈太傅祠，我依然不明白，繼屈原、賈誼之后，流放到湘江之濱的文化人，大多有一種末日之感，不幸遮蔽了他們的心靈，比如趙汝愚、柳宗元、劉禹錫、黃庭堅(jiān)等等。因?yàn)椴恍业脑庥觯w罪于這塊土地，使得他們踏進(jìn)這塊土地時(shí)心境郁悶，但他們的愛國(guó)心更為堅(jiān)定，才情更為恣意汪洋，詩(shī)篇里彌漫著五彩斑斕的悲涼。于是，原本倔強(qiáng)的湖湘文人精神更為豐蘊(yùn)，添上了深切的悲觀與憂郁。