蔡銀用
(貴州省道真中學(xué) 貴州 道真 563500)
武術(shù)是中華民族的瑰寶,中華功夫博大精深,在海內(nèi)外都有著深遠(yuǎn)的影響。武術(shù)也是中華民族傳統(tǒng)的健身方法,是傳承民族文化、培育和弘揚(yáng)民族精神的重要載體。這些作用,是一般體育運(yùn)動(dòng)無(wú)法替代的?;谶@一點(diǎn),早在1915年,一批武術(shù)界和教育界的有識(shí)之士,就提出要將中國(guó)舊有的武技推入新興的近代學(xué)堂、學(xué)校。然而,時(shí)至今日,學(xué)校武術(shù)教育狀況也并不樂觀。國(guó)家武術(shù)研究院于2005年對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)一些中小學(xué)進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示,在70.3%的學(xué)校中,體育課程內(nèi)沒有開設(shè)武術(shù)課或列入武術(shù)內(nèi)容,一些在體育課中列有武術(shù)內(nèi)容的學(xué)校,還出現(xiàn)了削減武術(shù)以增加跆拳道等域外武技項(xiàng)目的情況。顯然,武術(shù)的文化教育作用被忽略了。
為充分發(fā)揮武術(shù)的教育和健身作用,豐富大課間體育活動(dòng)內(nèi)容,教育部、國(guó)家體育總局共同創(chuàng)編了《全國(guó)中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》,決定自2010年9月1日起在全國(guó)普通中小學(xué)校(含特殊教育學(xué)校)、中等職業(yè)學(xué)校中推廣實(shí)施。這標(biāo)志著武術(shù)邁開了進(jìn)入全國(guó)中小學(xué)的步伐。但是,很多邊遠(yuǎn)省市并沒得到推廣實(shí)施。就是推廣了《全國(guó)中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的一些省市的學(xué)校,也只停留在《武術(shù)健身操》階段,并沒進(jìn)一步在校園推廣武術(shù)。這不得不引起我們深思,中華武術(shù)怎么了,中華武術(shù)將走向何方,是不是以后我們要反過來跟外國(guó)人學(xué)習(xí)中華武術(shù)呢,不,那么如何才能使武術(shù)走進(jìn)校園,使武術(shù)這一中華民族的瑰寶得以傳承呢,我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾方面。
武術(shù)是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富,具有鮮明的民族特色。它是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,以套路、格斗、功法為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修。武術(shù)教學(xué)的最終目的不在于進(jìn)行格斗,而是運(yùn)用武術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。因此,武術(shù)教學(xué)并不在于比賽,也不在于游戲,而在于表演和欣賞,在于展示自己的一招一式、精神和動(dòng)作美感,以滿足自我表現(xiàn)的欲望。
武術(shù)進(jìn)校園已經(jīng)開展多年,整整體發(fā)展仍然不是很樂觀,產(chǎn)生這一問題的問題有很多方面,其中相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門重視不夠就是原因之一。如果各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門根本都不知道有武術(shù)進(jìn)校園這一回事,或者知道的也是過眼煙云,那么勢(shì)必造成重視力度不夠,支持力度不強(qiáng)的現(xiàn)狀,由此武術(shù)進(jìn)校園也就成了相關(guān)部門的口頭之事,而根本沒有大力去抓、去落實(shí)。這樣,第一線的廣大體育老師就會(huì)因?yàn)闆]有相關(guān)政策的支持而沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和規(guī)劃,自然就很難獨(dú)自撐起武術(shù)在校園中的發(fā)展重任。因此說要想發(fā)展武術(shù)教育事業(yè),加大各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門重視力度是十分必要的。只有在相關(guān)政策、措施的保障下,武術(shù)教育才會(huì)得到實(shí)際的發(fā)展。
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,沒有武術(shù)老師,何談傳授武術(shù)和發(fā)展武術(shù)。所以我們應(yīng)加強(qiáng)基層武術(shù)教師的培養(yǎng)以及其業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。我們可以在體育術(shù)科考試中,加入武術(shù)專項(xiàng)考試,這樣學(xué)生和老師就有了學(xué)習(xí)武術(shù)的目標(biāo)和動(dòng)力,就會(huì)去學(xué)習(xí)和提高武術(shù)的知識(shí)與技能,同時(shí)也為將來儲(chǔ)備了武術(shù)人才。此外,高等體育院??梢约哟髮?duì)武術(shù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),為基層輸送合格的武術(shù)人才。各級(jí)主管部門與學(xué)校,可以對(duì)體育教師進(jìn)行定期和不定期的武術(shù)教學(xué)培訓(xùn),讓這一部分教師先在摸索與學(xué)習(xí)中漸漸成長(zhǎng)為一批合格的武術(shù)教師。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到隨著我國(guó)歷史悠久、地域遼闊這一特點(diǎn)產(chǎn)生發(fā)展而來的武術(shù)可謂根深葉茂,內(nèi)容豐富的,武術(shù)的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都有其自身的運(yùn)動(dòng)技法和特點(diǎn)。例如:長(zhǎng)拳動(dòng)作舒展大方、快速有力、動(dòng)迅靜定、節(jié)奏鮮明。太極拳體松心靜、動(dòng)作緩慢柔和。刀術(shù)勇猛彪悍、雄壯有力。劍術(shù)輕快多變、姿勢(shì)瀟灑優(yōu)美。棍術(shù)風(fēng)格潑辣、節(jié)奏鮮明。槍術(shù)翻轉(zhuǎn)自如、靈活多變等。在武術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材,熟悉各種武術(shù)門類的特點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),選擇既適宜學(xué)生自身發(fā)展、又容易被學(xué)生掌握的內(nèi)容。整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的安排由“易”到“難”,由“簡(jiǎn)”到“繁”。選擇的套路內(nèi)容則可以豐富多彩,不但有拳術(shù),還有器械的練習(xí),這樣可極大地調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好的掌握技術(shù)動(dòng)作。武術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中針對(duì)中學(xué)生年齡和生理的實(shí)際特點(diǎn),應(yīng)特別注意示范教學(xué)。示范教學(xué)在武術(shù)教學(xué)中占有極其重要的地位,這也是由武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)決定的。武術(shù)教學(xué)中,學(xué)生常遇到的是“三多”問題:(1)動(dòng)作數(shù)量多。如:不同風(fēng)格的拳術(shù)和器械,每一套都有十多個(gè)或數(shù)十個(gè)動(dòng)作組成。(2)方向路線多而變化又多。如:往返折疊、左右旋轉(zhuǎn),路線復(fù)雜。(3)每一個(gè)動(dòng)作所包含的因素多。如:手、眼、身、步的協(xié)調(diào)配合,內(nèi)在的精、神、氣與外部形體動(dòng)作等緊密結(jié)合等因素,都給教師帶來一定的難度,因此在武術(shù)的教學(xué)中,主要靠教師來運(yùn)用正確的示范和精煉的講解以及合理的教法相結(jié)合,才能順利地完成教學(xué)任務(wù),取得良好的教學(xué)效果。教師要結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),圍繞武術(shù)教學(xué)中示范的運(yùn)用、示范面與示范位置的選擇以及講解示范的要求進(jìn)行簡(jiǎn)明地闡述。可以說示范是武術(shù)教學(xué)中最易被學(xué)生接受的方法,示范在直觀教學(xué)中占主導(dǎo)地位,它可以使學(xué)生了解所有動(dòng)作的現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)和方法。教師正確而優(yōu)美的示范能夠激發(fā)起學(xué)生習(xí)武的自覺性和積極性,從而實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
在武術(shù)教育的進(jìn)行過程中,學(xué)生是一個(gè)很重要的部分,學(xué)生如果沒有學(xué)習(xí)武術(shù)的能動(dòng)性,又何談發(fā)展,所以提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)能動(dòng)性就非常重要。那么怎樣提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)能動(dòng)性呢,我認(rèn)為可以引導(dǎo)學(xué)生端正認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解比較淺薄,對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)主要來源于民間、武打電影、錄像、武俠小說等,認(rèn)為武術(shù)就是學(xué)習(xí)一些格斗技能,但通過一段時(shí)間的親自體驗(yàn)后,他們就會(huì)發(fā)覺要求得不到滿足,習(xí)武的興趣便逐漸減弱,這時(shí),教師針對(duì)這種情況,端正他們的認(rèn)識(shí),重新激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。例如,使他們明確學(xué)習(xí)不但要做到一專,而且要做到多能,武術(shù)是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,它具有健身、防身,陶冶情操、娛樂欣賞的作用。教師可以把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生以后日常生活聯(lián)系起來,這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和提高學(xué)習(xí)興趣將起積極作用,學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)清晰了,學(xué)武術(shù)的興趣也就更濃了。
此外,還可以多辦一些武術(shù)表演與武術(shù)比賽??上仍趯W(xué)校成立武術(shù)隊(duì),在重大活動(dòng)時(shí),進(jìn)行武術(shù)表演并定期舉行省市級(jí)武術(shù)比賽。使學(xué)生在欣賞了武術(shù)的技擊性、健身性、娛樂性、競(jìng)技性的特點(diǎn)的同時(shí),形成學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的向往,同時(shí)在教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生除了進(jìn)行及時(shí)的思想教育外,還要制定出一些合理的解決辦法,如合理地開展課堂評(píng)比和擂臺(tái)賽等。這不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且還有利于提高學(xué)生的練習(xí)質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)技能的鞏固。
特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是在實(shí)際教學(xué)中要注意學(xué)生的安全問題,因?yàn)閷W(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,其骨髂及軟組織易受到損傷,所以,在課堂的組織及實(shí)施中要把安全放到首要的位置。沒有安全性的武術(shù)教學(xué),是危險(xiǎn)而難以實(shí)施的。也就是說,安全是學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)首先要注意的問題。多數(shù)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)課堂學(xué)習(xí)是為了增強(qiáng)體質(zhì),了解中華武術(shù)這一特殊技能,以及通過武術(shù)塑造自己的品質(zhì)等。所以,合理、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)量安排才能讓學(xué)生在練習(xí)武術(shù)時(shí),產(chǎn)生健康、積極的情緒,適應(yīng)其心理和生理的發(fā)展,從而達(dá)到很好的完成教育教學(xué)的目的。
在學(xué)校開始武術(shù)教育的同時(shí),我們還應(yīng)該在全社會(huì)范圍內(nèi)推廣武術(shù)的影響力。當(dāng)今社會(huì),人們通過各種手段來增強(qiáng)體質(zhì),提高健康水平,這也是體育文化的根本任務(wù)。武術(shù)有顯著的健身養(yǎng)生的價(jià)值,所以我國(guó)練武術(shù)的中老年人越來越多,比如晨練就是許多中老年人一項(xiàng)重要的生活內(nèi)容,晨練對(duì)于中老年人群來說,與其說是一種鍛煉方式,不如說是一種重要的生活方式。據(jù)調(diào)查,晨練人氣最旺的莫過于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和健身氣功。所以我們可以在基層建立中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和健身氣功輔導(dǎo)站。這些中老年人是家庭中的一員,也是社會(huì)中的一員,他們也會(huì)成為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣者和傳播者。通過他們的活動(dòng)參與,必將影響下一代對(duì)武術(shù)的熱情。
學(xué)校武術(shù)是武術(shù)傳承最重要的組成部分,大力推廣武術(shù),讓武術(shù)走向世界,就必須從娃娃抓起,讓武術(shù)進(jìn)入校園,讓更多的學(xué)生打好武術(shù)基礎(chǔ),繼而成為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳承者和推廣者。在不久的將來,中華武術(shù)必然在我國(guó)中小學(xué)校園開花結(jié)果,進(jìn)而走向世界。