曹露聰
(北京理工大學(xué) 北京 102488)
社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵是“民主法治、公平正義、安定有序”,而現(xiàn)代法治精神即是“民主、正義和秩序”,這充分說(shuō)明了法治是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石,社會(huì)主義法治的建設(shè)可以為解決改革開(kāi)放以來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而生的人民內(nèi)部矛盾提供合理和文明的機(jī)制。而法治社會(huì)要求“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”,因此,和諧社會(huì)的法治建設(shè)就必須從立法、執(zhí)法、守法等多個(gè)方面入手,其中完備統(tǒng)一的立法是前提,公正不阿的執(zhí)法是關(guān)鍵,全民守法是最理想境界
法治建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。在法治社會(huì)中,人們依據(jù)法律的規(guī)定各司其責(zé)、各取所需,整個(gè)社會(huì)井然有序,而要達(dá)到這樣的狀態(tài)就必須要有完備統(tǒng)一的法律體系。這就需要從以下兩個(gè)方面入手:
完善立法是建立完備的法律體系的基本途徑。目前,我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)正面臨轉(zhuǎn)軌變化,社會(huì)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,一些深層次的社會(huì)矛盾和問(wèn)題日益凸顯,這在一定程度上威脅著社會(huì)的安定。要將矛盾和問(wèn)題從根本上解決,最為合理文明的方法就是及時(shí)地制定法律,讓所有的社會(huì)問(wèn)題的解決能夠“有法可依”。雖然,近年來(lái)依照社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建要求,我國(guó)先后制定了勞動(dòng)合同法、就業(yè)促進(jìn)法以及勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法等,又全面修改了義務(wù)教育法、婦女權(quán)益保障法以及未成年人保護(hù)法等,但是我國(guó)的法律體系仍然不甚完備,還需要進(jìn)一步的完善,以期建成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,讓國(guó)家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面都可以有法可依。
加強(qiáng)法律審查是保證法律統(tǒng)一的必要手段。保證法律本身的和諧構(gòu)建和諧社會(huì)的前提,所謂法律體系的和諧,指的是普通法不能與憲法相抵觸,普通法與普通法之間不能互相沖突。憲法作為國(guó)家的根本大法,任何普通法都不能與之相違背,否則即無(wú)效??v觀世界各國(guó),大多數(shù)的國(guó)家都建立了違憲審查制度以保證法律本身的和諧,即法律的有效性由專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)通過(guò)專(zhuān)門(mén)的程序進(jìn)行審查。根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定可以推知,全國(guó)人大常委會(huì)實(shí)際上就是我國(guó)的法律審查機(jī)構(gòu),這雖然受到許多學(xué)者的質(zhì)疑,認(rèn)為由人大常委會(huì)行使憲法審查權(quán)實(shí)際上是不科學(xué)的,但是筆者認(rèn)為,從大局上看加強(qiáng)人大常委會(huì)的法律審查工作是可行和必要的。
法律只有在現(xiàn)實(shí)中具體的運(yùn)行才能真正發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的作用,而法律的運(yùn)行過(guò)程即是執(zhí)法的過(guò)程,脫離了執(zhí)法法律就只是一紙空文。廣義的執(zhí)法包括了行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)的司法兩個(gè)方面的內(nèi)容。公正不阿的執(zhí)法是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,國(guó)家擁有的強(qiáng)制力若是不能得到約束,那么勢(shì)必出現(xiàn)權(quán)力濫用的情況,將損害公民的自由和權(quán)利,因此,現(xiàn)代法治社會(huì)都強(qiáng)調(diào)利用法律對(duì)國(guó)家的公權(quán)力進(jìn)行必要的限制,以防止國(guó)家公權(quán)力的濫用危機(jī)到公民的基本權(quán)利。而在國(guó)家的權(quán)力體系中,最能代表國(guó)家意志的即是行政權(quán)力,因此政府被多數(shù)人視為國(guó)家,因此現(xiàn)代法治國(guó)家必然要求政府依法行政。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是行政機(jī)關(guān)必須依據(jù)法定授權(quán)和法定程序行使職權(quán),否則就是違法行政,公民有權(quán)就這種行政行為向司法機(jī)關(guān)尋求司法救濟(jì)。因此,依法行政是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
作為社會(huì)正義的最后一道防線,司法權(quán)在法治社會(huì)中地位極其重要。因此,現(xiàn)代法治社會(huì)必然要求公正司法,即司法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格依照法律行使職權(quán),保障公民在權(quán)利受到侵犯之時(shí)能夠及時(shí)得到救濟(jì),通過(guò)懲罰犯罪和補(bǔ)償損失來(lái)保證公平正義,恢復(fù)社會(huì)秩序。公正的司法首先即是要求法律面前人人平等,而保證人人平等的最關(guān)鍵一點(diǎn)就是要保證弱勢(shì)群體的訴權(quán),這就需要進(jìn)一步規(guī)范和完善訴訟制度。讓公民能夠真正的以法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)利。另外,調(diào)解也是和諧解決矛盾的重要途徑,其可以降低司法成本,提高訴訟效率,因此,在處理民事糾紛案件時(shí),要充分利用和不斷完善調(diào)解制度,以求更好更快的解決糾紛,維護(hù)和諧。
守法的普遍程度也是社會(huì)和諧的程度,因此全民守法是法治社會(huì)最高理想境界,更是和諧社會(huì)的最高境界。只有全民知法,懂法、用法以及自覺(jué)守法,才能保證社會(huì)最大限度的和諧。
依照法理,守法又包括消極守法和積極守法。消極守法是指公民被動(dòng)服從法律而不違法,而積極守法則是指公民依照法律維護(hù)自己的合法權(quán)利??梢?jiàn),守法不僅僅是不違法,更重要的是要以法維護(hù)和爭(zhēng)取自己的合法權(quán)利。長(zhǎng)期以來(lái),受“義務(wù)本位”思想的影響,公民對(duì)守法的認(rèn)識(shí)都只是消極守法,“重義務(wù),輕權(quán)利”的思想使得公民的權(quán)利意識(shí)不強(qiáng),我國(guó)的人權(quán)保護(hù)極大受限,而和諧社會(huì)的構(gòu)建,更多的要求公民不僅要消極守法,還要懂得積極的守法,可以通過(guò)法定程序表達(dá)自己的利益訴求,通過(guò)合法手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。
外部環(huán)境的將會(huì)是人們守法的重要影響因素,良好的守法環(huán)境可以使整個(gè)社會(huì)形成一種守法的文化氛圍,促使公民養(yǎng)成守法習(xí)慣。這就要求黨員干部首先要以身作則,帶頭守法,嚴(yán)格依據(jù)憲法和法律的進(jìn)行活動(dòng),要做到依法執(zhí)政、執(zhí)政為民,以自身的行動(dòng)在人民群眾當(dāng)中樹(shù)立憲法法律的權(quán)威。另外還需要加大法治宣傳,在全民中普及法律知識(shí),增強(qiáng)公民的法律意識(shí)。只有這樣才能營(yíng)造出全民守法的良好環(huán)境。
[1]于向陽(yáng).法治論.山東人民出版社,2003.
[2]龍一平,高軍.和諧社會(huì)必定是法治社會(huì).商業(yè)經(jīng)濟(jì),2005(11).
[3]張波勇.論構(gòu)建和諧社會(huì)中的法治建設(shè).經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2008(4).
[4]王稱(chēng)心.構(gòu)建和諧社會(huì)的法治分析.法學(xué)雜志,2005(3).