董 勇
(許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 許昌 461000)
神經(jīng)調(diào)節(jié)是人體內(nèi)最主要的調(diào)節(jié)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)這一調(diào)節(jié)的基本方式是反射。所謂反射,是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,機(jī)體對內(nèi)、外環(huán)境刺激產(chǎn)生的應(yīng)答性反應(yīng)。實(shí)現(xiàn)反射需要有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),這就是反射弧。反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個缺一不可的部分組成。在體育活動中,各種高難度的復(fù)雜的協(xié)調(diào)動作都是通過這一反射活動完成的。反射活動分為非條件反射與條件反射兩類。
體液調(diào)節(jié)是指人體的各種內(nèi)分泌腺分泌的激素通過血液循環(huán)運(yùn)送到全身各處,調(diào)節(jié)人體新陳代謝、生長、發(fā)育、生殖等生理功能。和神經(jīng)調(diào)節(jié)相比較,體液調(diào)節(jié)的作用具有緩慢、廣泛和持久的特點(diǎn)。除內(nèi)分泌腺分泌的激素外,某些組織細(xì)胞所產(chǎn)生的一些化學(xué)物質(zhì)或代謝產(chǎn)物,可以在局部組織液內(nèi)擴(kuò)散,改變附近的組織細(xì)胞的活動。這也可以看作是一種體液調(diào)節(jié),稱為局部體液調(diào)節(jié)。在人體內(nèi),大多數(shù)內(nèi)分泌腺是直接或間接接受中樞神經(jīng)系統(tǒng)控制的。在這種情況下,體液調(diào)節(jié)成了神經(jīng)調(diào)節(jié)的一個環(huán)節(jié),相當(dāng)于反射弧傳出道路的一個延伸部分,可稱為神經(jīng)體液調(diào)節(jié)。
器官、組織與細(xì)胞的自身調(diào)節(jié)是指當(dāng)體內(nèi)外環(huán)境變化時,器官、組織、細(xì)胞不依賴于神經(jīng)或體液調(diào)節(jié)而產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。例如心肌收縮力量在一定范圍內(nèi)與收縮前心肌纖維的長度成正比,即在一定范圍內(nèi)收縮前心肌纖維越長,收縮時產(chǎn)生的力量越大。因此,當(dāng)心室中充盈的血量增多時,心室肌纖維即被拉長,因而心肌收縮力量越大,博出血量越多,從而使心容量保持相對恒定。
身體美、運(yùn)動美、行動體美是體育方面美的表現(xiàn)。
這種在身體、運(yùn)動、活動中所見到的美,對技能的獲得與大學(xué)生的形象塑造起著很大的作用。其效用價(jià)值,在大學(xué)生身體美方面有提高健康性、豐富文化性的價(jià)值;在運(yùn)動體美方面有提高學(xué)習(xí)能力、豐富生活的價(jià)值;在行動體美方面有提高學(xué)習(xí)效率、豐富人的品性的價(jià)值。
1.對于大學(xué)生健康性的效用價(jià)值
身體美對于大學(xué)生健康性具有價(jià)值的理由在于身體美=健康美的看法。這種看法是通過身體美的本質(zhì)性所產(chǎn)生的。為了理解身體美的本質(zhì)性,應(yīng)當(dāng)從身體美的結(jié)構(gòu)來考慮。身體美是由姿態(tài)美、肉體美、朝氣美組成的。因此,如果能夠理解姿態(tài)美、肉體美、朝氣美與健康的聯(lián)系,就能夠認(rèn)識到身體美=健康美。
組成姿態(tài)美的要素有勻稱、身體曲線、姿勢。這些要素不只是由于遺傳,也有后天獲得的。所謂后天獲得即是身體運(yùn)動的成果。通過身體運(yùn)動而得到的勻稱、身體曲線、姿勢這些成果就可以表現(xiàn)為健康的身體,在這種表現(xiàn)中能夠看到組成姿態(tài)美的各要素與健康性有著緊密的關(guān)系。
組成肉體美的要素有肌肉、骨骼、膚色、強(qiáng)壯、彈性。這些要素也是通過身體運(yùn)動而獲得的。通過身體運(yùn)動所獲得的這些成果即可以表現(xiàn)為健康的身體。在這種表現(xiàn)中,能夠看到組成肉體美的各要素與健康性有著密切的關(guān)系。
組成朝氣美的要素有生命、力、能動性。這些要素也是通過身體運(yùn)動獲得的。通過身體運(yùn)動所獲得的這些成果,就可以表現(xiàn)為健康的身體。在這種表現(xiàn)中,能夠看到朝氣美的各要素與健康性有著密切的關(guān)系。
2.對于大學(xué)生文化性的效用價(jià)值
身體美是指在人的品性美方面的形體美。這種身體美與內(nèi)心美有機(jī)結(jié)合時,才能看到真正的形體美。在這個意義上,也可以說身體美是人的品性的表現(xiàn)美。當(dāng)追求這樣的內(nèi)容時,身體美與生活物品美的不和諧狀況是不能允許的。我們期望身體美與生活物品美達(dá)到和諧統(tǒng)一,就可以理解身體美與文化性的高度緊密的關(guān)系以及文化對增強(qiáng)大學(xué)生身體美的價(jià)值。
運(yùn)動體美方面的表現(xiàn)是具有魅力的。大學(xué)生對它滿懷著渴望。這種渴望其教育的效用價(jià)值被大學(xué)生高度評價(jià)。但是,僅以這樣的價(jià)值作為體育方面運(yùn)動體美的價(jià)值還不能說是充實(shí)的。為了充實(shí)大學(xué)生體育方面運(yùn)動體美的價(jià)值,我們希望通過體育來豐富與提高大學(xué)生所追求的技術(shù)能力與運(yùn)動的價(jià)值。為了理解提高這樣的技術(shù)能力、豐富運(yùn)動的美的價(jià)值,下面從兩個方面予以闡明。
1.提高技術(shù)能力的效用價(jià)值
提高技術(shù)能力的價(jià)值,是指在培育具備美的技術(shù)與技能時,不僅要獲得單純的技能與技術(shù),還要去培育高水平的工作能力。這就要求大學(xué)生在嚴(yán)格的練習(xí)過程中,要開動腦筋,要努力。通過這種開動腦筋與努力掌握美的技術(shù)與技能,充實(shí)自身的學(xué)習(xí)工作能力。
如前所述,在體育方面培育運(yùn)動技術(shù)與運(yùn)動技能的目標(biāo)是提高學(xué)習(xí)與工作能力。如果期望這個培育目標(biāo)獲得較大的成果,必然要求把運(yùn)動技術(shù)與運(yùn)動技能的美發(fā)展到美的表現(xiàn)的高度。
綜上所述,就可以理解運(yùn)動體方面美的表現(xiàn)具有提高技術(shù)能力與效率的效用價(jià)值。
2.豐富運(yùn)動的效用價(jià)值
運(yùn)動體美的表現(xiàn),具有使大學(xué)生希望實(shí)現(xiàn)這種運(yùn)動體美的魅力。但從體育角度看,不能把這種魅力僅僅停留在單純的技術(shù)與技能上,而應(yīng)當(dāng)把作為美的表現(xiàn)的技術(shù)與技能發(fā)展成日常生活中的運(yùn)動。
應(yīng)當(dāng)將高水平的體育技能與技術(shù)引導(dǎo)到大學(xué)生日常生活中并使之成為美的一種表現(xiàn)。也就是說應(yīng)當(dāng)把達(dá)到美的表現(xiàn)的運(yùn)動動作,不只停滯在技術(shù)與技能的范圍內(nèi),而且還要在日常生活中有效地加以運(yùn)用。
從以上闡述就能夠理解運(yùn)動體美的表現(xiàn)具有豐富大學(xué)生日常生活運(yùn)動內(nèi)容的價(jià)值。
在體育運(yùn)動方面,可以見到有以健康和安全為內(nèi)容的注意行動,以道德為內(nèi)容的社會性行動,以認(rèn)知、情感、意志為內(nèi)容的精神行動,通過培育具備這些內(nèi)容的行動,能夠達(dá)到提高社會性和提高大學(xué)生的品性的目的。
為了達(dá)到這個目的,最有效的方法是尋求美的行動。把在培育手段方面不追求美的行動提高到美的高度,需要付出巨大努力,但這種努力必然會取得成果,培育出具備美的現(xiàn)象的行動。在體育方面所養(yǎng)成的行動習(xí)慣,也希望在日常生活與學(xué)習(xí)中有所體現(xiàn)。
1.提高社會性的效用價(jià)值
通過美的行動所追求的價(jià)值內(nèi)容,有作為社會性的道德內(nèi)容的價(jià)值與在社交方面美的行動的價(jià)值。通過這種美的行動所尋求的道德性內(nèi)容包括秩序、禮儀、正義、責(zé)任、合作等要素;通過美的行動所尋求的社交性的內(nèi)容包括誠意、友愛、明朗、單純、忍耐等要素。遵循道德性規(guī)范與參加社交活動,是大學(xué)生為了適應(yīng)豐富的社會生活與學(xué)習(xí)環(huán)境所不可缺少的條件。作為滿足這種條件的方法,美的體驗(yàn)是最為有效的手段。因此,道德性與社交性內(nèi)容,存在著提高大學(xué)生社會性的效用價(jià)值。
2.豐富人的品性的效用價(jià)值
通過美的行動所尋求的價(jià)值內(nèi)容,可以在大學(xué)生的包含精神內(nèi)容的美的行動中見到。通過這種美的行動所尋求的精神要素有情動、意志、理性要素。在美的情動性內(nèi)容中,存在著創(chuàng)造性與情趣性的要素。體育運(yùn)動的場合,是體驗(yàn)這種創(chuàng)造性與情趣性的良好場合,在這樣的意義上,體育的美的行動對于大學(xué)生情動性的培育起著很大的作用。
在美的意志性內(nèi)容中,蘊(yùn)含著頑強(qiáng)、忍耐、決斷、努力、熱衷等各種要素。這些要素是立足于堅(jiān)強(qiáng)意志的要素。即形成這些要素對于大學(xué)生意志性的培育起著很大的作用。
綜上所述,體育行動所培育的情動性、意志性、理性等內(nèi)容,可以說是豐富大學(xué)生的品性的基本要素。因此,從體育方面美的行動中,可以見到它具有豐富大學(xué)生的品性的效用價(jià)值。