綠色工業(yè)文化是后工業(yè)時(shí)代的整體生態(tài)理念，它體現(xiàn)著勞動(dòng)者間的關(guān)系，體現(xiàn)著代際關(guān)系以及人類的生產(chǎn)與生物界以及整個(gè)自然界的關(guān)系。現(xiàn)代工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的首要問(wèn)題是生態(tài)文化問(wèn)題。當(dāng)前人類的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入技術(shù)爆炸的工業(yè)化時(shí)代，思想觀念卻仍停留在蒙昧?xí)r代，被“灰色”污染的行動(dòng)意識(shí)所支配，致使各國(guó)屢屢陷入生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)張與環(huán)境污染并行，GDP總量不斷增大與環(huán)境治理并存的怪圈。不能不說(shuō)這是人類精神的淪喪，傳統(tǒng)的“灰色”工業(yè)文化成為了人們生活生產(chǎn)方式的桎梏，成為破壞自己生存環(huán)境的“元兇”。

綠色工業(yè)文化代表先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略要求建設(shè)文化繁榮的軟環(huán)境，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，建設(shè)中華民族共有精神家園。綠色工業(yè)文化體現(xiàn)人類精神家園的應(yīng)有之義，它以生態(tài)文化為導(dǎo)向，建設(shè)綠色循環(huán)低碳可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，改變?cè)懈呶廴镜摹盎疑惫I(yè)生產(chǎn)方式，發(fā)展新型的“綠色”工業(yè)。這已隨著《持續(xù)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)白皮書(shū)》報(bào)告[1]，在全球范圍達(dá)成了共識(shí)：“綠色工業(yè)文化”是世界工業(yè)發(fā)展大環(huán)境下滋生出的新理念。職業(yè)教育應(yīng)該對(duì)之做出反應(yīng)，把承擔(dān)推廣、踐行綠色工業(yè)文化作為自己的任務(wù)。職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，通過(guò)培養(yǎng)一線管理人員和技術(shù)工作者為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)輸送新鮮血液。它是中國(guó)工業(yè)發(fā)展中不可替代的人力資源要素，職業(yè)教育學(xué)習(xí)者的素質(zhì)體現(xiàn)著我國(guó)勞動(dòng)者人力資源素質(zhì)水平的高低。如何把先進(jìn)工業(yè)文化理念滲透到整個(gè)職業(yè)教育，使先進(jìn)生產(chǎn)理念扎根于每一位準(zhǔn)職業(yè)人的心靈，是在新的形勢(shì)下職業(yè)教育理論工作者必須思考的問(wèn)題。

一、“綠色”工業(yè)文化的興起及其價(jià)值意義

綠色工業(yè)文化是綠色工業(yè)彰顯的文化，是綠色文化與工業(yè)文化融合而形成的后工業(yè)時(shí)代的工業(yè)文化。它表征于后工業(yè)時(shí)代人類超然于工業(yè)文化價(jià)值體系、思維方式和行為規(guī)范及其相應(yīng)的制度、組織體系的總和，它反映生態(tài)整體和敬畏自然的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則以及相應(yīng)的制度和組織來(lái)支配和指導(dǎo)人類生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，要求人類以理性態(tài)度看待財(cái)富，在確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至整個(gè)生物圈可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)，追求人類福祉。

（一）“綠色”工業(yè)文化的興起

海德格爾是最早關(guān)注生產(chǎn)技術(shù)與人類生存環(huán)境關(guān)系的學(xué)者，其后期研究的主題重在維護(hù)人的生存基本條件，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)人與自然的和諧統(tǒng)一。他認(rèn)為，人類利用技術(shù)科學(xué)對(duì)世界進(jìn)行掠奪性索取，造成了生存世界的惡化，“大地荒蕪，世界倒塌”，導(dǎo)致“現(xiàn)代人已經(jīng)被連根拔起”，世界已不再是人“生活于其上的地球了”[2]。嚴(yán)峻的生存危機(jī)呼喚一種新型工業(yè)文化以建構(gòu)人類生產(chǎn)與生態(tài)的和諧發(fā)展，綠色工業(yè)文化正是人類反思其生產(chǎn)活動(dòng)與生存環(huán)境系統(tǒng)尖銳矛盾后產(chǎn)生的一種回歸自然的文化現(xiàn)象。20世紀(jì)60年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁提出的“宇宙飛船理論”經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)論述了人類發(fā)展的資源的長(zhǎng)久支撐問(wèn)題；80年代，美國(guó)的E.拉茲洛發(fā)表《進(jìn)化—廣義綜合理論》，指出社會(huì)生產(chǎn)與自然是統(tǒng)一的整體。在1992年巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的“聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”上，通過(guò)“里約環(huán)境與發(fā)展宣言”，號(hào)召人們重新審視自己的價(jià)值觀承認(rèn)自然的內(nèi)在價(jià)值，要求各國(guó)“減少和消除不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式”，“過(guò)一種與自然相和諧的健康而富有成效的生活”。會(huì)議制定了“21世紀(jì)議程——促進(jìn)教育、公眾意識(shí)和培訓(xùn)”的方案，就“重新確定面向可持續(xù)發(fā)展的教育之方向；增強(qiáng)公眾意識(shí)；促進(jìn)培訓(xùn)”的環(huán)境教育的“行動(dòng)基礎(chǔ)”、“目標(biāo)”和“實(shí)施手段”[3]等方面提出了具體要求。人們逐漸認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境是支撐工業(yè)生產(chǎn)和人類文明進(jìn)步的基本要素，人類應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)并感恩大自然，倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生產(chǎn)、生活方式，謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏。從此，綠色技術(shù)、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色消費(fèi)等綠色工業(yè)正日益被人們所接受并滲透于人類社會(huì)的方方面面。人們?cè)絹?lái)越清醒的認(rèn)識(shí)到，綠色工業(yè)文化正引導(dǎo)著“綠色工業(yè)世紀(jì)”。

（二）“綠色”工業(yè)文化蘊(yùn)含的價(jià)值意義

第一，彰顯工業(yè)生產(chǎn)的公共道德責(zé)任。綠色工業(yè)文化彰顯道德經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要受生態(tài)倫理約束，遵守敬畏地球家園的倫理原則，承擔(dān)維持工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)平衡的“生態(tài)責(zé)任”，這是保證綠色生產(chǎn)得以實(shí)施的基本道德推動(dòng)力。工業(yè)生產(chǎn)如果放棄其道德責(zé)任，必然會(huì)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)付出高昂代價(jià)：以生存環(huán)境的日益惡化換取物質(zhì)欲望的滿足。傳統(tǒng)工業(yè)資源配置中“公地的悲劇”和“搭便車(chē)現(xiàn)象”，以及內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)與外部的不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的普遍存在都證實(shí)了承擔(dān)生產(chǎn)的道德責(zé)任也是一個(gè)囚徒困境。由此，綠色工業(yè)文化昭示人們從整個(gè)生物圈的角度看待生產(chǎn)實(shí)踐，以非常謹(jǐn)慎的態(tài)度看待生態(tài)閾值并警惕地球參數(shù)的變化，采取外部不經(jīng)濟(jì)內(nèi)部化的措施，規(guī)避“邊生產(chǎn)邊治理，同時(shí)為醫(yī)療付出更大代價(jià)”的現(xiàn)代化怪圈。

第二，表征對(duì)勞動(dòng)者個(gè)體的終極關(guān)懷。如果說(shuō)綠色工業(yè)文化主張維持工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)平衡，彰顯工業(yè)生產(chǎn)的道德責(zé)任，體現(xiàn)了人類發(fā)展生產(chǎn)的社會(huì)責(zé)任，那么綠色工業(yè)文化主張對(duì)個(gè)體的終極關(guān)懷源自對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的的追問(wèn)，它反映出人類發(fā)展工業(yè)的終極價(jià)值追求，聚焦于個(gè)體人生的幸福與否。毋庸置疑，人生于斯、長(zhǎng)于斯，最后歸于斯的自然就是人類的終極依托[4]。人正是因?yàn)閷?duì)自然的探索，對(duì)知識(shí)和真理的追求，才獲得了生命的尊嚴(yán)；也正是因?yàn)閷?duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)內(nèi)心道德律令的踐行，才獲得了巨大的道義力量。承擔(dān)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的責(zé)任與對(duì)人類個(gè)體的終極關(guān)懷一致決定，維護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、和諧與美麗，對(duì)于人類自身有利，是人類敬畏生命、尊重自然和保護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)有之義。

二、現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)是“綠色工業(yè)文化”的基本載體

文化與教育相伴而生，成為教育的靈魂，促使教育擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)社會(huì)文明進(jìn)步的責(zé)任。教育支撐著文化存在和發(fā)展，提供文化存在的活力。人類社會(huì)的每一次轉(zhuǎn)型，科學(xué)技術(shù)的每一次革命，社會(huì)生產(chǎn)力的每一次進(jìn)步，都伴隨著教育的文化的啟蒙和科學(xué)技術(shù)普及，教育當(dāng)之無(wú)愧的成為引導(dǎo)社會(huì)文明進(jìn)步的燈塔?，F(xiàn)代職業(yè)教育是工業(yè)化的產(chǎn)物，她曾作為支撐工業(yè)化的奠基性力量，推動(dòng)著工業(yè)化進(jìn)程。面對(duì)工業(yè)文化的轉(zhuǎn)型，即由“灰色工業(yè)文化”向“綠色工業(yè)文化”的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代職業(yè)教育有責(zé)任使可持續(xù)發(fā)展的新戰(zhàn)略和新觀念成為培養(yǎng)職業(yè)人精神養(yǎng)料，為綠色工業(yè)文化提供生存依據(jù)和生機(jī)活力，使自身成為綠色工業(yè)文化的重要組成部分。與其他教育類型比較，現(xiàn)代職業(yè)教育與各類產(chǎn)業(yè)結(jié)合得最為緊密，作為認(rèn)同并踐行綠色工業(yè)文化的職業(yè)人的載體，有助于其傳播綠色工業(yè)文化的職能的發(fā)揮。通過(guò)校企合作的課程開(kāi)發(fā)及其教學(xué)、技術(shù)培訓(xùn)，現(xiàn)代職業(yè)教育將“生態(tài)和諧”、“人與自然作為統(tǒng)一整體，追求人與自然平等共生”的觀念融入人才培養(yǎng)過(guò)程中，培養(yǎng)出認(rèn)同并踐行綠色工業(yè)文化的現(xiàn)代職業(yè)人。在此前提下，現(xiàn)代職業(yè)教育以為國(guó)民經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才為本位才有意義；現(xiàn)代職業(yè)教育與企業(yè)之類經(jīng)濟(jì)組織比較，又具有教育固有的公益屬性。而企業(yè)不可擺脫經(jīng)濟(jì)人屬性，其本性上是逐利的，綠色工業(yè)文化很難從工業(yè)體系本身生發(fā)出來(lái)，傳播綠色工業(yè)文化的任務(wù)需要由具有公益性質(zhì)的教育承擔(dān)，傳播綠色工業(yè)文化的重任便歷史的、邏輯的成了現(xiàn)代職業(yè)教育的責(zé)任。承擔(dān)如此重大的使命，要求現(xiàn)代職業(yè)教育樹(shù)立既服務(wù)產(chǎn)業(yè)又引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的理念，在服務(wù)產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)生綠色工業(yè)文化。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代職業(yè)教育充當(dāng)了傳播綠色工業(yè)文化的基本載體。

現(xiàn)代職業(yè)教育作為承擔(dān)傳播綠色工業(yè)文化的基本載體有其質(zhì)的規(guī)定性。現(xiàn)代職業(yè)教育活動(dòng)屬于制度化的活動(dòng)，其人才培養(yǎng)目的與規(guī)格體現(xiàn)于國(guó)家意志。黨的“十七大”報(bào)告對(duì)合格公民、合格勞動(dòng)者的意識(shí)與行為特別增設(shè)了“環(huán)境生態(tài)意識(shí)與行為規(guī)范”，要求勞動(dòng)者遵守“人與自然和諧相處”總體要求和原則[5]。這為職業(yè)教育人才培養(yǎng)規(guī)格提出明確的要求：“綠色”工業(yè)生產(chǎn)理念構(gòu)成了未來(lái)從業(yè)者職業(yè)倫理和職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)為綠色工業(yè)文化存在提供活力的勞動(dòng)者是我國(guó)教育目的應(yīng)具有的價(jià)值選擇?，F(xiàn)代職業(yè)教育絕大多數(shù)的畢業(yè)生都將成為生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線人才，他們?cè)谀感Ｐ纬傻乃刭|(zhì)和觀念將直接帶到工作崗位上，體現(xiàn)于職業(yè)行為中。此外，保持工業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境協(xié)調(diào)關(guān)系，已作為國(guó)家意志承諾于國(guó)際社會(huì)，成為與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的政府部門(mén)和教育機(jī)構(gòu)必須遵循的基本規(guī)范。職業(yè)教育傳播綠色工業(yè)文化的重要任務(wù)在于，使學(xué)習(xí)者或受訓(xùn)者理解并會(huì)處理工業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)平衡的關(guān)系。工業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)平衡的關(guān)系的實(shí)質(zhì)是環(huán)境與發(fā)展的可持續(xù)性對(duì)工作世界處理好發(fā)展生產(chǎn)與環(huán)境和諧的要求，是所有政府和企業(yè)組織必須面對(duì)的問(wèn)題。職業(yè)教育對(duì)工作世界狀況關(guān)照的特質(zhì)決定，產(chǎn)業(yè)世界中亟待解決的問(wèn)題自然應(yīng)該成為職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的中心。這已為先發(fā)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)。一些深受環(huán)境污染之苦的發(fā)達(dá)國(guó)家，綠色工業(yè)已經(jīng)開(kāi)始付諸實(shí)施[6]。事實(shí)證明，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步需要大批重視綠色生產(chǎn)、懂技術(shù)、能治理環(huán)境的人才，政府和企業(yè)也就更關(guān)注未來(lái)人才的生態(tài)素質(zhì)，從客觀上要求這些“準(zhǔn)企業(yè)人”必須具有綠色生產(chǎn)觀念和處理環(huán)境問(wèn)題的能力。 現(xiàn)代職業(yè)教育傳播綠色工業(yè)文化，要結(jié)合專業(yè)，“注重具體的職業(yè)，旨在彌補(bǔ)知識(shí)和技能方面的差距，因?yàn)檫@些知識(shí)和技能有助于個(gè)人就業(yè)并參與環(huán)境和發(fā)展工作”[7]。當(dāng)未來(lái)的職業(yè)人認(rèn)同并主動(dòng)踐行綠色工業(yè)文化時(shí)，職業(yè)教育才算承擔(dān)起傳播綠色工業(yè)文化的任務(wù)。

綠色工業(yè)文化教育蘊(yùn)含潛在、巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值決定現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)該承擔(dān)傳播綠色工業(yè)文化的完全責(zé)任。對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育的學(xué)生進(jìn)行綠色工業(yè)文化教育能夠取得最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)收益。擁有大批具有綠色生產(chǎn)理念的人才，就可以通過(guò)節(jié)能節(jié)約、回收廢物、防止污染擴(kuò)散等手段間接地提高經(jīng)濟(jì)效益，這對(duì)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)是一種潛在的投資。據(jù)有關(guān)資料分析，工業(yè)企業(yè)中造成嚴(yán)重后果的環(huán)境污染事件所帶來(lái)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本增加、社會(huì)危害惡劣，究其原因，很多是由職業(yè)道德問(wèn)題帶來(lái)的，即技術(shù)工人綠色生產(chǎn)意識(shí)差，責(zé)任感不強(qiáng)、違反操作規(guī)程或工藝操作不當(dāng)造成的?？梢?jiàn)，技術(shù)工人的環(huán)境意識(shí)和責(zé)任感對(duì)環(huán)境污染的控制、防止環(huán)境污染事件的發(fā)生有重大影響。工作在一線的技術(shù)工人都具有積極的綠色生產(chǎn)意識(shí)和正確的綠色生產(chǎn)知識(shí)與生產(chǎn)技能，整個(gè)民族的文化素質(zhì)也就提高了。由此提出教育、尤其是職業(yè)教育中專業(yè)技術(shù)人員綠色工業(yè)文化理念培育的問(wèn)題，是現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)推廣的戰(zhàn)略性問(wèn)題。

三、“綠色”工業(yè)文化融入現(xiàn)代職業(yè)教育的主要途徑

（一）綠色工業(yè)文化融入工學(xué)結(jié)合教育過(guò)程

實(shí)踐是把握世界最直觀、最準(zhǔn)確的方式。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是職業(yè)教育的真諦。人對(duì)外物的認(rèn)知由實(shí)踐開(kāi)始，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，再在認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下開(kāi)始新一輪的實(shí)踐用工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式。文化素質(zhì)的提升不能只靠教師的說(shuō)教或書(shū)本上的間接經(jīng)驗(yàn)，更多的是在做中體會(huì)，通過(guò)親身活動(dòng)、實(shí)踐探究和體驗(yàn)得來(lái)。在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中，學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)文化，理解工作過(guò)程的原理，將其創(chuàng)生為自身的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐智慧，轉(zhuǎn)化為在實(shí)踐中分析和解決生態(tài)問(wèn)題的實(shí)際能力?，F(xiàn)代職業(yè)教育制度決定，學(xué)校和企業(yè)同是現(xiàn)代職業(yè)教育的辦學(xué)主體，在工學(xué)結(jié)合辦學(xué)中各負(fù)其責(zé)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綠色工業(yè)文化教育。學(xué)校應(yīng)積極搭建平臺(tái)讓學(xué)生到優(yōu)質(zhì)的生態(tài)工業(yè)園區(qū)實(shí)習(xí)，使師生能夠親身體會(huì)仿效生態(tài)群落原理建設(shè)的工業(yè)群落在優(yōu)化配置和推進(jìn)非物質(zhì)化提高資源的利用效率的意義。校企合作中，企業(yè)有義務(wù)將綠色工業(yè)文化理念滲透給未來(lái)的員工，學(xué)生感受真實(shí)綠色生產(chǎn)情境，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。學(xué)校通過(guò)與企業(yè)“零距離”接觸，學(xué)習(xí)企業(yè)先進(jìn)的清潔生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn)以更新知識(shí)體系將企業(yè)優(yōu)秀工業(yè)文化帶回到校園，同時(shí)也將現(xiàn)代職業(yè)教育作為文化集散地所孕育的綠色生產(chǎn)文化傳播到企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)先進(jìn)文化與職業(yè)教育文化的“交融”。通過(guò)與企業(yè)接觸，進(jìn)行工學(xué)交替，有利于營(yíng)造工業(yè)文化與職院文化的有機(jī)結(jié)合、創(chuàng)建良好的育人環(huán)境，促進(jìn)職院文化與企業(yè)綠色生產(chǎn)文化的交融與整合。因此，在工學(xué)結(jié)合中滲透綠色工業(yè)文化，使人才培養(yǎng)能更好地按工業(yè)發(fā)展的需求實(shí)施，使學(xué)生在校園就可以接受工業(yè)文化的熏陶，從而盡早地提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。這種做法為學(xué)生拓寬了就業(yè)面，為現(xiàn)代職業(yè)教育拓寬了辦學(xué)面，為職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的支撐。

（二）綠色工業(yè)文化滲透于職業(yè)教育內(nèi)容

在職業(yè)教育內(nèi)容中滲透綠色工業(yè)文化，成為職業(yè)教育傳播綠色工業(yè)文化的主要途徑。開(kāi)設(shè)專門(mén)的綠色工業(yè)文化相關(guān)課程，將綠色工業(yè)生產(chǎn)理念滲透到自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文和社會(huì)科學(xué)等綜合性課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中[8]。將綠色工業(yè)文化滲透于職業(yè)教育內(nèi)容，要擬定相應(yīng)教學(xué)大綱，以貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為價(jià)值預(yù)設(shè)，體現(xiàn)層次性和獨(dú)特性兼顧的原則。綠色工業(yè)文化滲透于職業(yè)教育內(nèi)容有三種策略：其一，開(kāi)設(shè)公共必修課。包括兩種形式：一是專設(shè)公共課，現(xiàn)代職業(yè)教育可根據(jù)自身辦學(xué)特色，以開(kāi)設(shè)公共必修課形式（類似于大學(xué)英語(yǔ)課程），系統(tǒng)地進(jìn)行ISO14000常識(shí)和環(huán)境科學(xué)知識(shí)的傳授、介紹全球面臨的生態(tài)問(wèn)題及工業(yè)發(fā)展與生態(tài)平衡的關(guān)系等基本理論知識(shí)。各院?？筛鶕?jù)辦學(xué)特點(diǎn)和學(xué)科側(cè)重點(diǎn)有選擇地開(kāi)設(shè)《可持續(xù)發(fā)展》、《環(huán)境與發(fā)展》、《生態(tài)學(xué)》、《環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》等公共課程。二是在德育課程內(nèi)容中充實(shí)環(huán)境倫理內(nèi)容。將環(huán)境倫理作為德育課新內(nèi)容，納入德育課教學(xué)的核心內(nèi)容，使環(huán)境倫理教育成為現(xiàn)代職業(yè)教育德育的重要任務(wù)。在環(huán)境倫理教育過(guò)程中實(shí)施生態(tài)價(jià)值觀教育，讓生態(tài)人格成為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)整體和可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值人格修養(yǎng)組成部分。其二，設(shè)立選修課。開(kāi)設(shè)人口、資源、環(huán)境類相關(guān)的選修課程。各專業(yè)（群）將其納入“課程模塊”中，由不同的專業(yè)根據(jù)各自的學(xué)科特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)與環(huán)境教育相關(guān)的課程，如為機(jī)械加工類專業(yè)增設(shè)“綠色制造”課程，讓學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)需求和興趣有選擇的進(jìn)行修習(xí)，從行業(yè)文化的視角來(lái)體會(huì)綠色工業(yè)文化。其三，發(fā)揮隱性課程的功能。在不開(kāi)專設(shè)課程的情況下，充分利用學(xué)?！坝病杯h(huán)境和軟環(huán)境的作用，用環(huán)境即校園設(shè)施中的綠色工業(yè)文化元素影響學(xué)生，達(dá)到宣傳綠色工業(yè)文化的效果。軟環(huán)境主要表現(xiàn)為學(xué)校教職員工的生態(tài)環(huán)境意識(shí)在教育教學(xué)過(guò)程中的顯現(xiàn)，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的效果。

（三）綠色工業(yè)文化強(qiáng)化職業(yè)教師教育

教師作為文化負(fù)荷體，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，通過(guò)“言傳”和身教兩方面體現(xiàn)出來(lái)?！把詡鳌奔唇處煱凑照n程計(jì)劃規(guī)定內(nèi)容傳播綠色工業(yè)文化，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)綠色工業(yè)文化的認(rèn)同。身教即教師在教育過(guò)程中，不通過(guò)綠色工業(yè)文化課程教學(xué)，而與學(xué)生的直接交往對(duì)學(xué)生的影響。可見(jiàn)，職業(yè)教育過(guò)程中孕育和傳播綠色工業(yè)文化的效果，關(guān)鍵在教師。沒(méi)有合格教育工作者的輸入，教育領(lǐng)域及社會(huì)整體的綠色工業(yè)文化水平就難以得到提高。然而，目前現(xiàn)代職業(yè)教育優(yōu)秀師資缺乏，教師的綠色工業(yè)意識(shí)與生態(tài)事件處理能力都較為薄弱。特別是專業(yè)教師，在教學(xué)中視野較為狹窄、觀念相對(duì)陳舊，僅著眼于所教學(xué)科，不具備把綠色生態(tài)觀念融入專業(yè)教學(xué)的能力。要解決師資問(wèn)題，一方面，教師要樹(shù)立生態(tài)倫理道德觀。綠色工業(yè)理念的主旨將由教師滲透到各門(mén)學(xué)科的課程中，教師是需要首先接受綠色工業(yè)文化教育的群體。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行專門(mén)的可持續(xù)發(fā)展理論和綠色生產(chǎn)知識(shí)的培訓(xùn)，使其形成系統(tǒng)的生態(tài)倫理價(jià)值觀。另一方面，要提高教師的教育能力。綠色工業(yè)文化的推廣是一個(gè)綜合性工程，所需知識(shí)技能分布于各個(gè)學(xué)科知識(shí)之中，這就決定了教師在教學(xué)過(guò)程中，需要依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，通過(guò)自身寬厚豐富的專業(yè)知識(shí)積累，采取學(xué)科滲透的形式，從不同角度、不同側(cè)面融入綠色工業(yè)文化，引導(dǎo)學(xué)生積極正確地思考問(wèn)題，使之形成有各自學(xué)科特色的教育內(nèi)容，以此發(fā)揮學(xué)科教學(xué)在校園綠色工業(yè)文化推廣中的主渠道作用。美國(guó)自然教育家約瑟夫.卡耐爾的自然教育方法，歐洲媒體教育專家曼弗瑞德.歐本的可視化與主持式教學(xué)方法都為我們提供了生動(dòng)的教學(xué)案例。政府和學(xué)校主管部門(mén)應(yīng)高度重視教師教育，給予政策上的傾斜和資金上的扶持，安排相關(guān)教師進(jìn)行繼續(xù)教育，如訪學(xué)、參加進(jìn)修班、學(xué)術(shù)研討會(huì)，出國(guó)進(jìn)修、學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等。同時(shí)，應(yīng)制定一些相關(guān)政策和措施，激發(fā)教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)教師積極開(kāi)展綠色生產(chǎn)的理論研究和教學(xué)實(shí)踐。

（四）校園生活踐行綠色工業(yè)文化

1.建設(shè)生態(tài)校園。校園環(huán)境是重要的教育因素，構(gòu)成重要的隱性課程，對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響。建設(shè)生態(tài)校園，是踐行綠色工業(yè)文化的重要途徑。生態(tài)校園也叫綠色校園，通常是綠化面積較廣，植物種類多，布局合理，校園的自然環(huán)境與人文環(huán)境輝映，對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的積極影響的校園環(huán)境。生態(tài)校園酷似一部綠色文化教材，在給學(xué)生營(yíng)造美麗而舒適環(huán)境的同時(shí)應(yīng)使其從中受到 “綠色”的陶冶，激發(fā)和催化熱愛(ài)美麗自然的情感。建設(shè)生態(tài)校園的過(guò)程是受到綠色文化熏陶的過(guò)程，因此，建設(shè)生態(tài)校園要重視其教育立意。生態(tài)校園建設(shè)一般要注意三點(diǎn)：其一，校園的立體式綠化建設(shè)。校園本身作為一個(gè)小型生態(tài)系統(tǒng)存在，優(yōu)美、有序、富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境能對(duì)師生樹(shù)立綠色生產(chǎn)理念起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。其二，建筑物和設(shè)施應(yīng)用對(duì)環(huán)境友好的建筑材料，設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮和體現(xiàn)節(jié)能要求，構(gòu)建生態(tài)型建筑布局可以實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)資源最大化共享；建設(shè)雨水收集的設(shè)施，實(shí)施節(jié)能節(jié)水的具體措施和量化管理；實(shí)施生物垃圾堆肥和其他垃圾的分類。其三，將綠色工業(yè)文化理念與物質(zhì)景觀融合，賦予校園環(huán)境精神意蘊(yùn)。在校園的各種設(shè)施和景觀，布置體現(xiàn)綠色工業(yè)文化理念宣傳條幅，使它們能夠反映人類愿與自然重修舊好的意愿，體現(xiàn)師生追求與自然和諧相處的意識(shí)，使專業(yè)教室、綠化景觀、實(shí)訓(xùn)基地、活動(dòng)室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、圖書(shū)館等“說(shuō)話”，當(dāng)師生身處其中時(shí)，形成師生與環(huán)境的“對(duì)話”，從而產(chǎn)生綠色工業(yè)文化精神的互動(dòng)，起到教育作用。

2.倡導(dǎo)低碳生活。綠色工業(yè)文化體現(xiàn)后工業(yè)時(shí)代人類的生活方式。對(duì)于現(xiàn)代職業(yè)教育的師生而言，應(yīng)該把綠色工業(yè)文化作為精神追求，致力于在全校師生員工中形成以環(huán)境價(jià)值觀念、生態(tài)審美意向?yàn)橹饕憩F(xiàn)形式的價(jià)值觀念、教育觀念、群體心態(tài)、管理作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在感性直觀的生活實(shí)踐中，踐行低碳生活，則直接體現(xiàn)綠色工業(yè)文化精神。經(jīng)常性的開(kāi)展節(jié)能降耗、無(wú)紙化辦公、回收廢舊電池、垃圾分類處理等宣傳，建設(shè)節(jié)約清潔的校園環(huán)境；倡導(dǎo)節(jié)約水電、適度消費(fèi)、文明修身，提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)境道德意識(shí)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行綠色工業(yè)文化教育最生動(dòng)的教材。造就校園生態(tài)文明的新天地，讓綠色的行動(dòng)觀念注入到每一位學(xué)生的心靈之中，是職業(yè)教育培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的目標(biāo)和職責(zé)。

3.社團(tuán)活動(dòng)示范，引導(dǎo)公眾認(rèn)同綠色工業(yè)文化。學(xué)校應(yīng)開(kāi)發(fā)自身的教育資源，將課堂教學(xué)與課外素質(zhì)拓展、校外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。第一，通過(guò)環(huán)保講座、辯論賽、征文等形式傳授生態(tài)理念和環(huán)境保護(hù)知識(shí)，利用櫥窗、校報(bào)、廣播、電視等校園媒介，廣泛宣傳環(huán)境倫理知識(shí)，普及綠色工業(yè)理念。第二，應(yīng)支持學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀調(diào)查、自然探秘、野外見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)以及保護(hù)母親河等等靈活多樣的教育活動(dòng)。自然生態(tài)是充滿智慧的，這些活動(dòng)在提高綠色教育的趣味性與實(shí)踐性的同時(shí)孕育了學(xué)生的生態(tài)審美和反樸歸真的情感。第三，先進(jìn)的校園文化應(yīng)推廣到社會(huì)，如在社區(qū)中宣傳生態(tài)文化知識(shí)，倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)、綠色消費(fèi)和愛(ài)護(hù)生態(tài)的社會(huì)價(jià)值觀，引導(dǎo)公眾自覺(jué)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任和義務(wù)的行為方式，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)采取可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)和生活方式。再比如，學(xué)校利用自身理論研究的優(yōu)勢(shì)，與企業(yè)合作組織開(kāi)展生態(tài)道德教育培訓(xùn)，增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，將綠色工業(yè)文化建設(shè)寓于企業(yè)文化建設(shè)之中并引導(dǎo)其用綠色工業(yè)理念指導(dǎo)生產(chǎn)。通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng)，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，將其自身的價(jià)值意識(shí)與社會(huì)價(jià)值觀相融通，并在實(shí)踐、反思、領(lǐng)悟中踐行綠色工業(yè)文化。

工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)危機(jī)昭示的不僅是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的具體問(wèn)題，同時(shí)也是人類文化的重大問(wèn)題。人類社會(huì)的前程有賴于如何解決“生態(tài)—發(fā)展”構(gòu)成的矛盾，這“需要啟動(dòng)科學(xué)技術(shù)的力量，更需要啟動(dòng)我們內(nèi)心的資源”。我國(guó)要走出一條綠色工業(yè)化道路，前提是培養(yǎng)出大批具有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、知識(shí)和技能的一線應(yīng)用型人才。職業(yè)教育承擔(dān)著孕育與傳播綠色工業(yè)文化，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大批“準(zhǔn)職業(yè)人”的重任。只有將綠色生產(chǎn)理念內(nèi)化為品質(zhì)、外化為行為，培養(yǎng)學(xué)生知行合一的良好生態(tài)行為習(xí)慣，才能為綠色工業(yè)培養(yǎng)合格的守望者和建設(shè)者；才能讓全部新時(shí)代的勞動(dòng)者，在地球家園上實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意地”棲息。

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