文 / 劉洪芬

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂做成壺，是明朝正德年間以后，從此蔚成風氣，名家輩出，花色品種不斷翻新，五百年間不斷有精品傳世，發(fā)展到今天，可謂巧奪天工，技絕環(huán)宇，名揚四海，她成為古今中外許多文人雅士眼中的珍寶。

在這里我來談談自己對紫砂壺的幾點認識。

首先，我們共知，紫砂泥是自然界的天然礦土，紫砂泥料原深藏于巖石層下，分布于甲泥的泥層之間，礦層厚度幾十公分到一米左右，其化學成份為含鐵質(zhì)粘土粉砂巖。人們從礦層中開采出礦土，再經(jīng)過加工，提煉等一系列的工序后，才能成為供制坯用的泥料。

第二，紫砂泥的含砂量高，透氣性好，故納茶香品茗不渙散，味不耽擱，保證了茶的品質(zhì)和色香味效果，紫砂壺的興起與中華民族的飲茶風氣，緊密相連，交相促進，傳為千古佳話。古代的文人們對飲茶是十分講究的，梅堯臣、歐陽修、蘇東坡等這些大文豪都留下了一些名篇、名句，其中梅堯臣的“小石冷泉留早味、紫泥新品泛春華”，堪稱千古絕唱，講的就是用紫砂壺烹茶。人們通過千百年來的實踐，發(fā)現(xiàn)用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚，由于紫砂壺能吸收茶葉汁，用的時間愈長，泡出的茶葉味道就愈好。

第三，紫砂泥呈紫、紅、綠、黃、青天然五色，紫砂壺裸身素器，色澤典雅，自然瑰麗，具有雅俗共賞的視覺效果。紫砂，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，作為炎黃子孫，我們有責任合理利用她并且要保護她。第四，獨特的純手工制作方式，尤其高檔茗壺是不可大批量生產(chǎn)的；純手工制壺有一定的難度，這就要考驗制壺者的功底的高低。純手工制作的壺有她獨特的肌理效果，愈用愈顆粒畢現(xiàn)，通氣清爽，愈用愈幽然發(fā)光，細膩圓潤，妙同拱璧。

第五、紫砂壺集造型、繪畫、書法、詩賦、金石、鐫刻、鑲嵌、絞繪等藝術(shù)于一爐。具有強烈的觀賞性、把玩性、陳設性，是其它工藝品無可比擬的。

紫砂壺壺上的雕刻藝術(shù)，在茶壺上鐫刻字畫。這也是砂壺最常用的裝飾手法。這種方法是從早期壺藝作家在自己的作品上鐫刻名款的基礎上發(fā)展而來的，真正在砂壺上鐫刻詩詞而且影響很大的人，是清代的陳曼生，他與工藝大師楊彭年合作制作了許多精品砂壺，堪稱典范，至今還有曼生十八式壺，名揚海內(nèi)外。在紫砂器上鐫刻字畫的現(xiàn)代名家，以鮑志強、譚泉海、沈漢生、毛國強等人的成就為最高。

第六、名人名作集材質(zhì)、造型、裝飾、工藝之大成，加上工藝大師及書畫家、文學家等的參與，精心構(gòu)思制作，故具有收藏性、投資性，彌足珍貴，當代的紫砂大師，首推顧景舟先生，顧老潛心紫砂陶藝六十余年，爐火純青，登峰造極，名傳遐爾。其余如朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、蔣蓉都是制壺的工藝名家。

現(xiàn)代社會科學技術(shù)高速發(fā)展，高科技成果在各行各業(yè)廣泛運用，現(xiàn)代藝術(shù)理念的創(chuàng)新發(fā)展，為紫砂藝術(shù)的進步帶來了新的機遇和動力。紫砂藝術(shù)必將在傳承的基礎上取得更輝煌的成就。