葉小燕

（南通大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南通 226000）

作為美國近代文學(xué)史上的著名作家，馬克·吐溫堪稱一代文學(xué)天才，尤其擅長描寫兒童心理狀況，塑造出了不少的兒童藝術(shù)形象。其中，較為經(jīng)典的代表作就是1884年創(chuàng)作完成的《哈克貝利·費恩歷險記》，它是一部杰出的青少年成長小說，有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格、深刻的思想內(nèi)涵。作家通過對主人公三次內(nèi)心自我意識的矛盾沖突來一步步展示出他走向成熟的心路歷程。這部作品中的主人公形象就是當(dāng)時美國特定時代下的產(chǎn)物，是美國當(dāng)時社會的縮影，并被海明威評價為美國現(xiàn)代文學(xué)的源泉，可見其在美國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上無可比擬的重要地位。

一、《哈克貝利·費恩歷險記》小說概述

（一）內(nèi)容簡介

作為一部經(jīng)典的青少年成長小說，《哈克貝利·費恩歷險記》中主要描寫了一個流浪兒童哈克的成長經(jīng)歷。作家獨到的使用了第一人稱作為小說的敘述者。具體來說，整部小說的故事情節(jié)發(fā)生在美國內(nèi)戰(zhàn)前的南方，十三歲的主人公白人少年哈克為了追尋屬于自己的自由生活而逃亡到了密西西比河上。在逃亡過程中，他巧遇了從主人家逃出來的黑人奴隸吉姆，二人很快成為了好朋友。為了幫助吉姆成為一個自由人，哈克與吉姆一起逃亡。而在逃亡過程中，哈克一直受到吉姆的保護與教育。二人互相幫助，終于戰(zhàn)勝了所有困難，哈克通過逃亡逐漸認清了自己和現(xiàn)實生活，并逐步成長到了看清成人世界的階段，成為了一個具有健康心理和理性思想的大男孩。而吉姆也最終在哈克的幫助下獲得了人生自由。［1］

（二）人物簡介

一般來說，成長小說中的主人公成長一般都離不開其他人物的影響。在該部小說中，主人公哈克的成長與成熟當(dāng)然也會受到其他人物的影響。哈克作為一個不守規(guī)矩的白人少年，他的行為和思想很多方面都不符合寡婦的教誨，他渴望擁有自己的生活，并從父親身邊逃離出來，巧遇了逃跑的黑奴吉姆。在逃亡過程中，他受到了吉姆的教誨，并最終改變了對于黑人的偏見，從道德層面發(fā)生了質(zhì)的飛躍。同時，哈克的成長受到了“父親”角色的深刻影響，除了與之有血緣關(guān)系的父親外，黑奴吉姆更像是一個朋友身份的父親。哈克的親生父親對其只有有限且負面的影響，而吉姆卻起到了真正的父親責(zé)任與作用。他不僅保護哈克，還教育哈克，讓哈克懂得了很多做人的道理和規(guī)矩，對于哈克的真正成長起到了積極的推動作用。此外，“公爵”與“國王”的行為讓哈克最終認識到了錯誤與罪惡，并認清了這兩個人的丑陋嘴臉，這是一種反面教材教育了哈克，讓他更為清晰準(zhǔn)確的認識一些社會現(xiàn)象。［2］

二、《哈克貝利·費恩歷險記》中主人公內(nèi)心自我意識的矛盾沖突

作為馬克·吐溫現(xiàn)實主義藝術(shù)的巔峰之作，小說《哈克貝利·費恩歷險記》具有獨特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，它把現(xiàn)實主義的具體描寫與浪漫主義的主觀抒情有機的融合在一起，描寫了主人公哈克經(jīng)歷的種種磨難和考驗，尤其是抓住了少年兒童的心理特征進行描寫與刻畫，在善良與畸形之間尋求平衡點，并以第一人稱作為敘事手法，增加了小說的真實性，又讓小說充滿了情趣。整部小說輕松幽默的敘述特色，實則表達的是一種強烈的諷刺意味。作家把一些日常生活中的瑣事表達出深刻的思想內(nèi)蘊，表達了青少年如何由幼稚懵懂到成長成熟的心路歷程，而該部小說中主要是通過對主人公哈克的三次內(nèi)心自我意識的矛盾沖突來具體展現(xiàn)出青少年的最終成熟，這實際上是由哈克的冒險精神與智慧來體現(xiàn)整個美利堅民族堅忍不拔、向往自由的精神。［3］（P263－277）

（一）第一次內(nèi)心意識的矛盾沖突

在小說中，主人公哈克內(nèi)心自我意識的第一次矛盾沖突發(fā)生在第十六章節(jié)里。具體來說，當(dāng)白人哈克與黑奴吉姆在密西西比河上漂流的時候，突然之間看到了岸上的亮光，吉姆興奮地認為應(yīng)該是到達了廢奴州凱勞，并憧憬著未來的自由生活。但是，他的言語卻激起了哈克內(nèi)心的種種不安情緒，這是因為哈克作為白人少年，自小就受到了奴隸制的影響，并根深蒂固地認為黑人就應(yīng)該成為奴隸。因此，他始終認為，黑奴吉姆從主人那里逃出來應(yīng)該是一種大罪。在這種觀念的影響下，哈克對于吉姆的話語感到心里很不好受，其善良的本性開始不斷的動搖。他在河上漂流的木排上也開始來回折騰著自己。這種表面上的徘徊不定行為，實際上就充分體現(xiàn)了哈克內(nèi)心強烈的矛盾沖突。他一方面想要幫助吉姆逃脫奴隸的牢籠，用一些話語來安慰自己逃避所謂的責(zé)任，但是，另一方面，他又想到了白人小姐對于他的種種照顧與教誨，從而又讓他的罪惡感加劇而想要去揭發(fā)吉姆。這種內(nèi)心自我意識的沖突，表明了這個時候的哈克仍然是白人世界的代表，他的奴隸制思想是非常牢固的，只能作為一個淳樸的青少年，而其思想道德領(lǐng)域還較為天真幼稚，是白人眼中的“好”男孩。

（二）第二次內(nèi)心意識的矛盾沖突

在哈克進行了內(nèi)心自我意識的矛盾沖突以后，他決定拋棄與吉姆之間所謂的友情而去告發(fā)他。但是，真正當(dāng)他想這么做的時候，吉姆的一系列舉動與言辭又一次喚起了哈克對于黑奴吉姆的同情之心。比如說吉姆對于哈克的健康關(guān)心而讓把自己的舊衣服鋪在船艙底讓他坐，并對哈克說，他正是有了哈克這個朋友，才讓他重新燃起了對于自由的向往，并說要把哈克當(dāng)作一輩子的好朋友等等之類的話。這些做法與說法都讓本就善良、真誠的哈克感到了莫大的鼓舞，他內(nèi)心里對吉姆充滿了感動之情，并對要不要去告發(fā)吉姆又開始產(chǎn)生了內(nèi)心的爭斗。就在這個關(guān)鍵時刻，兩名追捕者詢問哈克是否有黑人在竹筏上，哈克的內(nèi)心自我意識沖突達到了高潮，他一直在告發(fā)與不告發(fā)之間徘徊，最終他欺騙了那兩個追捕者，而是說竹筏上躺著的是他得了天花的父親，從而使得吉姆逃過一劫。到此為止，哈克已經(jīng)經(jīng)歷了兩次巨大的內(nèi)心沖突，而這也是哈克道德成長的第一個關(guān)鍵時期，這兩次心理沖突都最終讓哈克拋棄了原先的所謂正確行為－告發(fā)逃跑的黑奴吉姆。雖然說，在哈克內(nèi)心里，他覺得有違白人世界里的道德準(zhǔn)繩，但是，他依然選擇了拋下那些根深蒂固的舊觀念，而是真正從自身的良心出發(fā)去考慮事情，并讓他在兩次心里意識的覺醒過程中，推動了他形成一種人道的正確觀念，并幫助其向著更為成熟的性格特點邁進。［4］（P75－77）

（三）第三次內(nèi)心意識的矛盾沖突

通過以上兩次哈克內(nèi)心自我意識的矛盾沖突，我們可以發(fā)現(xiàn)，白人少年哈克與黑奴吉姆之間的關(guān)系經(jīng)歷了很多波折。具體來說，哈克與吉姆的初次相遇是消極和負面的，哈克僅僅是為了擺脫逃亡旅途中的孤獨和寂寞而把吉姆當(dāng)作了一個可有可無的伙伴。此后，哈克出于內(nèi)心斗爭的結(jié)果，選擇了幫助吉姆撒謊來逃避兩個奴隸的追捕者，雖然說這是哈克一時沖動下的選擇，但是，它仍然說明了哈克在無意識下表現(xiàn)出的積極取向。隨后，在小說的第三十一章里，哈克對于奴隸制以及吉姆的黑奴命運發(fā)生了根本性的態(tài)度改觀，這個時候的哈克才得以獲得道德層面的全面提升，他真正開始從自己的良心出發(fā)來主動的幫助吉姆逃脫主人的追捕，這也正是該部小說的高潮所在，反映了哈克道德準(zhǔn)繩的根本性轉(zhuǎn)變。因此，當(dāng)兩個無賴要把他給賣掉時，他內(nèi)心矛盾沖突達到了頂峰。一方面，他認為是上帝在懲罰他不守規(guī)矩，這使得他想告發(fā)吉姆。但是，出于與吉姆的友情，他的直覺又告訴他，告發(fā)吉姆將是錯誤的。此時的哈克正在進行著良心與人性的斗爭，最終看到了吉姆身上多種優(yōu)點，并把想告發(fā)吉姆的想法認為是不應(yīng)該的。這個時候的哈克才真正完成了由扭曲的心靈向健康的心靈轉(zhuǎn)變的過程。在這件事情之后，哈克才開始自主的進行思考，并根據(jù)自己的主觀意愿來做事，從而揭露了當(dāng)時社會上的偽善規(guī)則與罪惡制度。這個時候的哈克顯然與剛開始逃亡出來的哈克相比，具有了個人的主觀意識，這不得不說是哈克道德成長過程中的一次巨大飛躍。

三、結(jié)語

總之，馬克·吐溫作為美國文學(xué)史上著名小說家和諷刺大家，他創(chuàng)作的小說《哈克貝利·費恩歷險記》通過幽默的筆觸表達了對當(dāng)時美國社會制度的不滿，他主要勾勒出了一個白人少年哈克由懵懂到逐漸成長的歷險過程，尤其是抓住了他內(nèi)心三次自我意識的矛盾沖突來逐步推進他的道德成長與成熟，讓他在每次矛盾沖突中獲得不同程度的成長與成熟，不僅在個人層面獲得了很多知識，還對社會有了更為深刻的理解與認識，并在道德層面得到了全面的發(fā)展與進步，成為了一個具有健全心理和民主理想的人。因此，從這個意義來理解的話，青少年的成長與成熟離不開自我意識與思想方面的矛盾沖突。［5］（P25－30）

事實上，這部小說被界定為少年成長讀物，但是，其根本的屬性應(yīng)該是美國南北戰(zhàn)爭以前南方腐敗文化的縮影。小說中的主人公哈克的心路歷程與其自身的家庭背景和白人文化熏陶有著密切的關(guān)聯(lián)，他純真善良的本性在他進行逃亡的過程中，經(jīng)歷了多次反復(fù)和改變，對各種社會現(xiàn)狀有了更為直接的了解，并做出了一些評價，并對各種美國現(xiàn)實進行深刻的剖析，最終成為了一個有主見的人道主義者。這實際上反映了馬克·吐溫本人對于美國當(dāng)時的蓄奴制的厭惡與反對，表達了對于種族平等和自由和平生活的向往，并最終把主人公哈克塑造成了一個有著正義感的美國現(xiàn)代文明的代言人。

［1］劉惠.《哈克貝利·費恩歷險記》中的兒童形象分析——來自哈克貝利·費恩的不同聲音［J］.科教文匯（下旬刊），2007，（1）.

［2］舒麗蘋.《哈克貝利·費恩歷險記》：成長之旅［D］.成都：四川師范大學(xué)，2006.

［3］孫勝忠.成長的悖論：覺醒與困惑——美國成長小說及其文化解讀［A］.虞建華.英美文學(xué)研究論叢（第3輯）［C］.上海：上海外語教育出版社，2002，（10）.

［4］肖婷婷.哈克·成長·“需要”——從《哈克貝利·費恩歷險記》看哈克與吉姆的內(nèi)在聯(lián)系［J］.安徽文學(xué)（下半月），2007，（12）.

［5］張純.生命歷險中的沖突與心靈的成長之旅［D］.哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)，2007.