□ 鄧明英

一、一類模式學(xué)生的彝漢雙語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)境

1984年，四川省彝文教學(xué)工作會(huì)議根據(jù)彝區(qū)的特點(diǎn)，提出了在彝族地區(qū)實(shí)行兩種不同的彝文教學(xué)體制（雙語(yǔ)教學(xué)）的計(jì)劃。此后，四川省彝族地區(qū)先后建立了以小學(xué)、初中、高中、大學(xué)為體系的“一類模式”和“二類模式”兩種并行的雙語(yǔ)教學(xué)模式。一類模式是把漢語(yǔ)文作為一門主科開(kāi)設(shè)，其余各門學(xué)科均用彝語(yǔ)文教學(xué)。二類模式是把彝語(yǔ)作為一門主科開(kāi)設(shè)，其余各門學(xué)科均用漢語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)多年來(lái)彝漢雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，證明了開(kāi)辦兩類模式（尤其是一類模式）教育，是傳承彝族傳統(tǒng)文化、發(fā)展彝語(yǔ)文事業(yè)、發(fā)展彝族教育事業(yè)的重要途徑。

西昌學(xué)院彝語(yǔ)言文化學(xué)院是專門從事高校彝漢雙語(yǔ)教育教學(xué)的學(xué)校之一，該學(xué)院除了招收二類模式各專業(yè)的學(xué)生以外，還專門針對(duì)一類模式文、理科高中畢業(yè)生招收一類模式語(yǔ)文和一類模式數(shù)學(xué)兩個(gè)專科專業(yè)方向。因此，隨著兩類模式特別是“一類模式”的產(chǎn)生和發(fā)展，彝語(yǔ)文教學(xué)不再是單一的語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，而是逐步發(fā)展成包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)在內(nèi)的多種學(xué)科的教學(xué)。

進(jìn)入高校后的一類模式學(xué)生，在小學(xué)、中學(xué)階段主要用彝語(yǔ)文來(lái)學(xué)習(xí)各門學(xué)科，但升入高校后，這些一類模式學(xué)生除了繼續(xù)學(xué)習(xí)彝語(yǔ)言文化知識(shí)以外，為了適應(yīng)社會(huì)需求，必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他各學(xué)科，而部分學(xué)科由于教材和師資等方面缺乏的原因，不能用彝語(yǔ)文教授，尤其是數(shù)學(xué)等自然科學(xué)類課程，一類模式學(xué)生只能接受教學(xué)用語(yǔ)的改變。由于一類模式和二類模式學(xué)生接受的教學(xué)體系不同，其漢語(yǔ)文水平差距是比較大的，因此進(jìn)入高校后的一類模式學(xué)生普遍存在著漢語(yǔ)文基礎(chǔ)差的現(xiàn)象，有必要針對(duì)這些一類模式學(xué)生專門開(kāi)設(shè)《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程。

二、一類模式學(xué)生《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程開(kāi)設(shè)的必要性

從四川彝族地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，為了提高一類模式學(xué)生的教育教學(xué)質(zhì)量，克服學(xué)習(xí)中的語(yǔ)言障礙，省、州教育部門提倡用與學(xué)生思維相近的母語(yǔ)進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)，因此，有了“一類”和“二類”的雙語(yǔ)教學(xué)模式，但對(duì)于彝族學(xué)生而言，漢語(yǔ)文的教學(xué)中存在著不少的困難。一類模式學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱是多方面的原因造成的，也正因?yàn)檫@樣，我們更應(yīng)該重視漢語(yǔ)文教學(xué)，加強(qiáng)高校一類模式學(xué)生《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程的建設(shè)。

《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》非常明確地指出：“漢語(yǔ)是母語(yǔ)非漢語(yǔ)的少數(shù)民族學(xué)生的第二語(yǔ)言課程，是一門基礎(chǔ)課程?！备咝Ｒ活惸Ｊ綄W(xué)生所接受的《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程不同于其他專業(yè)學(xué)生的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程。作為一門基礎(chǔ)課程，《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》主要針對(duì)高校一類模式專業(yè)的彝族學(xué)生開(kāi)設(shè)，在此之前，他們已掌握了一些漢語(yǔ)的基本語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)，并在讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫等方面受過(guò)一定的訓(xùn)練。但是對(duì)于一類模式高校彝族學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)是他們的第二語(yǔ)言，而且在接受小學(xué)和中學(xué)教育時(shí)采用的是一類模式的教學(xué)方式，所以，在《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程的講授中需要根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。

該課程的教學(xué)目的是通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)課文的精講精練，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力為中心，使學(xué)生鞏固語(yǔ)法、語(yǔ)音知識(shí)，積累詞匯，提高專業(yè)技能，為學(xué)習(xí)專業(yè)做漢語(yǔ)語(yǔ)言做準(zhǔn)備，逐步適應(yīng)以漢語(yǔ)為工具學(xué)習(xí)專業(yè)課的目的。主要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，尤其是漢語(yǔ)閱讀理解能力，培養(yǎng)熟練地以漢語(yǔ)為工具交流信息的能力。因此，該課程的教學(xué)特點(diǎn)是：第二語(yǔ)言教學(xué)、中高級(jí)漢語(yǔ)、漢語(yǔ)強(qiáng)化訓(xùn)練教學(xué)。

三、高校一類模式學(xué)生《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》教學(xué)方法探討

（一）全面掌握學(xué)生情況，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更新教學(xué)觀念

四川高校一類模式的學(xué)生主要來(lái)自彝族聚居區(qū)，從小生活的環(huán)境都是用彝語(yǔ)來(lái)進(jìn)行日常交流。上學(xué)以后，老師講授課程時(shí)以彝語(yǔ)為主漢語(yǔ)為輔，學(xué)生之間也主要用彝語(yǔ)交流，因此缺乏較好的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)語(yǔ)境，他們與二類模式學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)還有較大差距，比如在寫作過(guò)程中有學(xué)生會(huì)寫出“進(jìn)入大學(xué)后，我沒(méi)有為了未來(lái)緊錮著自己，相反越加放松”，“那個(gè)我最愛(ài)的女人，她是一朵奇葩，她是我最愛(ài)的媽媽”這樣的句子，說(shuō)明他們還不足以靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí)來(lái)進(jìn)行自我表達(dá)。進(jìn)入高等院校后，一類模式學(xué)生既要掌握漢語(yǔ)的語(yǔ)言系統(tǒng)，又要掌握一定數(shù)量的詞匯，同時(shí)還要克服彝族語(yǔ)言文化和思維方法的局限，適應(yīng)漢語(yǔ)的思維和表達(dá)，具有較高的閱讀和書面表達(dá)能力，這都需要通過(guò)漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)達(dá)到目標(biāo)，因此《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程承擔(dān)的任務(wù)是較重的。但是，這些學(xué)生通過(guò)中小學(xué)的學(xué)習(xí)，具備了一定的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，日常漢語(yǔ)的交流基本沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是如何進(jìn)一步提高他們的漢語(yǔ)水平。由于一類模式學(xué)生生活在少數(shù)民族地區(qū)，他們的生活語(yǔ)境和外籍留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)又不同，因此，也不能直接運(yùn)用外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方法來(lái)教他們。

（二）以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生“說(shuō)”和“讀”能力的練習(xí)和提高

對(duì)于高校一類模式彝族學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)作為第二語(yǔ)言教學(xué)，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，要提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，必須要“四會(huì)”（會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)讀、會(huì)寫），經(jīng)常進(jìn)行“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫”的訓(xùn)練。

目前，進(jìn)入高校的一類模式彝族學(xué)生在“聽(tīng)”的能力方面，已經(jīng)能完全聽(tīng)懂日常對(duì)話和一般性題材的講話、漢語(yǔ)廣播、漢語(yǔ)報(bào)告、漢語(yǔ)演講或錄音材料，聽(tīng)后能簡(jiǎn)述大意、歸納要點(diǎn)，能基本聽(tīng)懂影視劇中人物對(duì)話的內(nèi)容；在“讀”的能力方面，他們掌握了朗讀的基本技巧，能正確、流利、有感情地朗讀課文，能閱讀一般性的報(bào)刊文章和專業(yè)資料，領(lǐng)會(huì)詞句含義，理解文章的思想內(nèi)容，敘述文章大意，能借助工具書，基本讀懂專業(yè)書；“說(shuō)”的能力方面，能敘述課文大意并圍繞專題開(kāi)展課堂討論，能用正常語(yǔ)速表達(dá)自己的意圖，發(fā)表自己的見(jiàn)解，講述所見(jiàn)所聞，介紹情況；“寫”的能力方面，能做課堂筆記，摘記老師的講授要點(diǎn)，能寫出較流利的短文，條理清楚、語(yǔ)句通順，并能比較正確地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

因此，從教學(xué)過(guò)程中來(lái)看，高校一類模式學(xué)生在漢語(yǔ)的“聽(tīng)”和“讀”方面的能力較強(qiáng)，而重點(diǎn)需要提高的是他們的“說(shuō)”和“寫”的能力，因此要進(jìn)一步加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練。在“說(shuō)”能力的訓(xùn)練上，可以每堂課利用課前幾分鐘讓學(xué)生登臺(tái)演講，內(nèi)容可以由易到難，如從“自我介紹”到“我最喜歡的一本書”，文體可以是記敘文或者議論文，可以講述身邊的人和事，也可以議論熱門話題?！皩憽蹦芰Φ挠?xùn)練上，也可以讓學(xué)生養(yǎng)成寫周記的習(xí)慣，并定期布置作文讓學(xué)生多練習(xí)。也要從易到難，從記敘文的寫作開(kāi)始，逐漸轉(zhuǎn)入議論文的寫作，作文內(nèi)容力求貼近學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事情，關(guān)注生命的價(jià)值，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如“我的大學(xué)生活”，“我最喜歡的職業(yè)”，“大學(xué)生打工之我見(jiàn)”，“大學(xué)生結(jié)婚的利與弊”等。

此外，還要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，不能局限于課內(nèi)，要充分利用課余時(shí)間，進(jìn)行多種形式的課外活動(dòng)，一方面增強(qiáng)學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，另一方面拓寬學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的漢語(yǔ)交際能力。

（三）《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》教學(xué)要與彝族學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)

由于基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)是第二語(yǔ)言的教學(xué)，因此在教學(xué)過(guò)程中，不得不考慮教學(xué)過(guò)程中學(xué)生（作為教學(xué)活動(dòng)重要參與者之一）的成分問(wèn)題。彝族學(xué)生可能較習(xí)慣于用母語(yǔ)來(lái)進(jìn)行思維和表達(dá)，因此在教學(xué)過(guò)程中可以盡量舉一些和學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)的情景和例子來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以便學(xué)生能更好地理解和運(yùn)用。比如在講解修辭手法這樣的一些抽象概念及具體舉例時(shí)，可以列舉和彝族生活相關(guān)的“爾比爾吉”。例如，比喻：“你懂的如我的頭發(fā)，我懂的如你的胡須”（明喻）； “雞瘦尾不倒，人窮志不窮”（暗喻）；“雞不欠鷹的債鷹來(lái)抓雞吃，羊不欠豺的債豺來(lái)抓羊吃”（借喻）?？鋸垼骸坝袆诺哪苡名}杵剃頭，有志的能用木勺填?！?。排比：“牛羊會(huì)處事，不遭石子打；騸雞會(huì)處事，不遭公雞啄”。 擬人：“喜鵲無(wú)銀子，胸前戴銀圈，烏鴉無(wú)綿羊，身披黑毛氈” ；對(duì)偶：“愚蠢人喜愛(ài)夸獎(jiǎng)，聰明人愛(ài)聽(tīng)批評(píng)” 。借代：“做時(shí)木勺在前，吃時(shí)木勺在后”。 對(duì)比：“賢子所到之處有美酒，蠢子所到之處招惹禍” 。回環(huán)：“想錯(cuò)就看錯(cuò)，看錯(cuò)就做錯(cuò)”，等等。

（四）靈活運(yùn)用雙語(yǔ)或單語(yǔ)教學(xué)

有的教師在基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)要避免母語(yǔ)，盡量直接用漢語(yǔ)面授，要求學(xué)生在課內(nèi)課外使用漢語(yǔ)；而有的教師又擔(dān)心學(xué)生接受全漢語(yǔ)教學(xué)有困難，在教學(xué)中過(guò)多地使用母語(yǔ)教學(xué)，這兩種教學(xué)用語(yǔ)的選擇都難免有失偏頗。筆者認(rèn)為不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)是用彝漢雙語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)還是只用漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)樵诘诙Z(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)語(yǔ)言要經(jīng)歷一個(gè)“學(xué)生的母語(yǔ)──母語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)言并用──目標(biāo)語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換過(guò)程，這是符合第二語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的。也就是說(shuō)，學(xué)生需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，在不同的教學(xué)階段和教學(xué)情境應(yīng)該靈活使用不同的教學(xué)語(yǔ)言。比如，在小學(xué)低年級(jí)以彝語(yǔ)為主，以后逐步增加漢語(yǔ)的比重，最終扔掉彝語(yǔ)這根拐棍，過(guò)渡到用純粹的漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。而在大學(xué)期間，一類模式學(xué)生已經(jīng)具備基本的漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，應(yīng)該以漢語(yǔ)教學(xué)為主，但在具體的教學(xué)情境中，遇到學(xué)生理解困難的字詞句，又需要用彝語(yǔ)來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和說(shuō)明，以便學(xué)生更好地理解和掌握。這樣做，可以促使學(xué)生用漢語(yǔ)與客觀事物建立直接聯(lián)系，盡快地縮短依賴母語(yǔ)的過(guò)程，學(xué)生的漢語(yǔ)水平也會(huì)在不知不覺(jué)中得到提高。

四、高校一類模式學(xué)生《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》教學(xué)中存在的問(wèn)題和難點(diǎn)

四川彝族地區(qū)的高校一類模式學(xué)生的《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)，在實(shí)際教學(xué)中還有一些問(wèn)題有待于去解決，如：第一，四川雙語(yǔ)教學(xué)中一類模式教育可行性問(wèn)題的爭(zhēng)論一直持續(xù)不斷，導(dǎo)致對(duì)整個(gè)涼山彝族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)支持力度不夠；第二，目前，在部分高校開(kāi)設(shè)的《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》教學(xué)課時(shí)數(shù)為32節(jié)或者48節(jié)，作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課程，課時(shí)數(shù)相對(duì)較少，不能很好地達(dá)到短期內(nèi)提高學(xué)生漢語(yǔ)水平的目標(biāo)，應(yīng)該加強(qiáng)基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)的力度；第三，部分升入高校的一類模式學(xué)生初高中階段接受的是二類模式的教育，漢語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)較好，而一直接受一類模式教育的學(xué)生漢語(yǔ)水平較低，導(dǎo)致學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊；第四，目前沒(méi)有針對(duì)高校一類模式彝族學(xué)生的《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》專用教材，導(dǎo)致教材的缺乏等。

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