李香玉

（溫州大學 人文學院，浙江 溫州 325035）

中國語言學史上，訓詁專書是古人所做的訓詁資料纂集而成的著作?！稜栄拧肥俏覈谝徊咳嫦到y(tǒng)整理、解釋古代文獻詞語的專著，也是我國最早的詞典。書中保存了很多詞的故訓，不僅可以使我們學習古代文獻，而且也為漢語詞匯史的研究提供了重要的參考?！墩f文解字》則是現(xiàn)存最早的解釋文字形音義的字書，是我國第一部系統(tǒng)完備的字典，也是我國第一部集形音義于一體的訓詁巨著。作為漢代的訓詁專書，《爾雅》和《說文解字》讓我們能了解漢代術語的使用情況、發(fā)展水平以及漢代的訓詁水平，同時也為我們研究漢代的語言提供更多的詳實可靠的語料。訓詁術語是用來闡釋，分析，辨別語言的專門用語。關于兩書的訓詁術語的研究成果主要有徐朝華《<爾雅>中的訓詁術語》（2009），馬景侖《談談段注對<說文>訓詁術語的詮釋》（1996），劉志剛《<說文>“詞也”類訓詁術語及段注考略》（2009）等。本文主要對兩書中出現(xiàn)的釋義術語、注音術語、辭例術語三種訓詁術語進行比較分析。

一、《爾雅》和《說文解字》中的釋義術語

釋義術語是指解釋詞語、文句以及篇章含義的訓詁術語。這類訓詁術語主要是為了分析闡述文獻字詞和文義。[1]兩書中的釋義術語有：

（一）某，某也；某，某

這是常見的釋義格式，以判斷句的形式來解釋字、詞的含義，可以翻譯為“……，是……的意思”?！稜栄拧分惺褂谩澳?，某也”這種格式共有660多次，前三章611次，其它章節(jié)出現(xiàn)的次數(shù)明顯減少。如：《爾雅·釋詁》：“初、哉、首、基、肈、祖、元、胎、俶、落、權輿，始也?！盵2]

《爾雅·釋言》：“殷、齊，中也?！?/p>

《爾雅·釋訓》：“明明、斤斤，察也?！?/p>

《說文》中每個字下面列了小篆，解釋字義的時候常用“某，某也”這種格式，《說文》有9353個字，出現(xiàn)這種結構就有7600多次，幾乎貫穿整部書。如：

《說文·一部》：“元，始也?！?/p>

《說文·又部》：“又，手也?！?/p>

通過比較我們會發(fā)現(xiàn)，《爾雅》中用“某，某也”這個術語多是解釋意義相關和相近的一組詞，而《說文》多是解釋字義，比較簡短。如:

《爾雅·釋詁》：“如、適、之、嫁、徂、逝、往也?！倍际恰暗健ァ钡囊馑?。

《說文·酋部》：“尊，酒器也。”

《爾雅》中對“草、木、蟲、魚、鳥、獸、畜”這幾章的解釋多是用“某，某”格式來闡述。如：

《爾雅·釋草》：“薔，虞蓼?！?/p>

《爾雅·釋木》：“休，無實李?！?/p>

《爾雅·釋蟲》：“蜉蝣，渠略?！?/p>

《說文》中用“某，某”格式來解釋詞義的也很多。如：

《說文·目部》：“盲，目無牟子?！?/p>

《說文·虎部》：“虎，山獸之君。”

《說文·木部》：“桂，江南木，百藥之長。”

（二）謂之

這個訓詁術語是由“謂”和“之”結合而成，可以譯為“稱它為”、“稱它是”。“謂之”作為訓詁術語，使用范圍比較廣，既可解釋單個的字詞，又可辨析一組意義相關或相近的詞，也可以用來解說方言詞語。[3]我把兩部專書中的“謂之”大致歸為以下幾類。

1.解釋單個的詞。如：

《爾雅·釋宮》：“東西墻謂之序?！?/p>

《爾雅·釋樂》：“和樂謂之節(jié)。”

《說文·玉部》：“環(huán)，璧也。肉好若一謂之環(huán)?！?/p>

《說文·示部》：“祳，社肉。盛以蜃，故謂之祳。”

2.辨析一組意義相關或相近詞的差異。如：

《爾雅·釋樂》：“宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳?！?/p>

《說文·蟲部》：“蠥，衣服、歌謠、艸木之怪謂之祅，禽獸蟲蝗之怪謂之蠥?！?/p>

3.用來解釋方言，即解說同一事物在不同方言中的名稱，有時也用來解釋同一事物在不同作品中的名稱。如：

《說文·木部》：“榱，秦名謂之屋椽，周謂之榱，齊魯謂之桷。從木衰聲?！?/p>

《說文·金部》：“鉉，舉鼎也?！兑住分^之鉉，《禮》謂之鼏。從金，玄聲?！?/p>

4.用來解釋不同的方位，同一自然現(xiàn)象的不同情況或者是事物發(fā)展的過程。如：

《爾雅·釋宮》：“室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走大路謂之奔?！?/p>

《爾雅·釋天》：“暴雨謂之涷，小雨謂之霡霂，久雨謂之淫，淫謂之霖，濟謂之霽。”

《說文·糸部》：“縓，帛赤黃色。一染謂之縓，再染謂之赪，三染謂之纁?！?/p>

《爾雅》一書中“謂之”出現(xiàn)了288次，主要集中在《釋宮》《釋器》《釋樂》《釋天》這四章，共有258次，其它篇章里只有少量出現(xiàn)。《說文》中的“謂之”術語出現(xiàn)了146次，分布比較均勻。用來解釋單個的詞?！稜栄拧分械摹爸^之”偏向對意義相關相近的字詞的解釋，而在《說文》中除了對字詞的解析之外，對同一事物的不同名稱的分析也比較多。

（三）曰、為

“曰”、“為”這兩個訓詁術語都是動詞，可以譯為“叫做”，一般情況下，被釋詞在后，用來解釋的詞在前。[4]如：

《爾雅·釋山》：“山西曰夕陽，山東曰朝陽?！?/p>

《爾雅·釋親》：“父為考，母為妣。”

《爾雅·釋天》：“春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天?！?/p>

《說文·骨部》：“禽獸之骨曰骼。從骨，各聲。”

《說文·角部》：“觴，觶實曰觴，虛曰觶?！?/p>

《說文·歺部》：“殤，不成人也。人年十九至十六死為長殤，十五至十二死為中殤，十一至八歲死為下殤。從歺，傷省聲?！?/p>

《爾雅》中使用“曰”這一術語共有139次，以《釋天》《釋地》數(shù)量最多?！盀椤背霈F(xiàn)了189次，數(shù)量最多的章節(jié)是《釋親》、《釋天》、《釋水》，別的章節(jié)也有，但數(shù)量很少。

《說文》中的“曰”出現(xiàn)了120次，“為”出現(xiàn)了109次，分散在各部里，我們還經常見到“一曰……”，多是指一個詞有多個意義，或對這個詞的不同解釋。如：

《說文·目部》：“矇，童矇也。一曰：不明也。從目，蒙聲?！?/p>

除此之外，我們還經常見到“謂……曰……”、“謂……為……”也常用來解釋字、詞義。如：

《爾雅·釋親》：“女子謂姊妹之夫為私?！?/p>

《說文·女部》：“姐，蜀謂母曰姐?；茨现^之社?！?/p>

《說文·木部》：“杮，削木扎樸也。陳楚謂櫝為杮?！?/p>

《爾雅》中只用了“謂……為……”來解釋詞義，出現(xiàn)了14次，而《說文》中“謂……曰……”出現(xiàn)了18次，“謂……為……”出現(xiàn)了43次。

（四）言……也

“言……也”的意思是“說”、“說的是”，用來說明某詞義在特定上下文中的含義。[5]在后世注疏類訓詁著作中，串講文意常用這個訓詁術語。在《爾雅》中只出現(xiàn)了4次，在《說文》中出現(xiàn)了7次。如：

《爾雅·釋訓》：“‘有客宿宿’，言再宿也。”

《說文·言部》：“訥，言難也，從言從內?！?/p>

《說文·口部》：“吃（ji），言蹇難也，從口氣聲?！?/p>

（五）屬、別

“屬”、“別”都是用來解釋事物類屬關系專用的訓詁術語。這兩個術語所解釋的一般都是名詞，其位置都是放在被釋詞之后，構成“甲，乙屬（別）”的形式，“屬”可理解為“……中的一種（類）”，“別”可解釋為“與……同類但有差別”等。《說文》中“屬”這個術語出現(xiàn)了94次。如：

《說文·艸部》：“蔓，葛屬。從艸，曼聲?！?/p>

《說文·禾部》：“秔，稻屬。從禾，亢聲。”

“稗，禾別也。從禾，卑聲?！?/p>

而在《爾雅》中沒有出現(xiàn)“別”，出現(xiàn)“屬”的地方也只有《釋獸》、《釋畜》兩章，共出現(xiàn)了9次，它不出現(xiàn)在具體的詞條中，是用來說明動物的共同類屬。如：

《爾雅·釋畜》：“雞，大者蜀。……雞屬。”

（六）如、似

這兩個術語都用譬況的方式來解釋具體名物詞，表示“好像、類似”的意思。主要用來說明甲物的外形與同類或異類的乙物相類似，或者在說明甲乙兩物相似之后，再描寫甲物外形、習性等特點。如：

《爾雅·釋獸》：“兕如牛?！?/p>

《爾雅·釋草》：“綸似綸，組似組，東海有之?！?/p>

《說文·馬部》：“騏，馬青驪文如博棊也，從馬其聲?！?/p>

《說文·豸部》：“貘，似熊而黃黑色出屬中，從豸莫聲。”

《爾雅》中“如”出現(xiàn)了14次，“似”共出現(xiàn)了8次。《說文》中“如”出現(xiàn)了12次，“似”共出現(xiàn)了15次。

二、《爾雅》和《說文解字》中的注音術語

注音術語是指注明字詞讀音時所使用的術語，對于讀懂古注非常重要。注音術語有以下幾類：

（一）音

這是直音法注音用的術語。直音法注音用一個讀音完全相同的字給被注音字注音，“音”用在被注音字和注音字之間，意思是“讀音是”，格式是“某，音某”。如：

《說文·火部》：“爆，灼也。從火，暴聲。（蒲木切。臣鉉等曰：今俗音豹?；鹆岩病＃?/p>

《說文·貝部》：“贊，見也。從見，從兟。（臣鉉等曰：兟音詵，進也。執(zhí)贄而進，有司贊相之。）

“音”這個訓詁術語在《爾雅》原文中沒有出現(xiàn)，《說文》原文中出現(xiàn)的次數(shù)也很少，只有7次，都出現(xiàn)在后人對兩書的注解中。

（二）讀若

讀若法是指用讀音相近的字注音，“讀若”的意思就是“讀音像、讀音接近”。這個術語用在被注音字與注音字之間，常見格式是“甲讀若（如）乙”。如：

《說文·犬部》：“默，犬暫逐人也。從犬，黑聲。讀若墨?！?/p>

《說文·艸部》：“莠，禾粟下生莠。從艸，秀聲。讀若酉?！?/p>

“讀若”在《爾雅》中沒有出現(xiàn)，在《說文》中出現(xiàn)了669次，相比較其它注音術語，它的使用頻率很高。

（三）讀與某同、讀若某同

這也是常用來注音的訓詁術語?！白x與某同”指讀音和某字相同，用同音字注音；“讀若某同”指讀音像某字，用音同或音近字注音。如：

《說文·隹部》：“雀，依人小鳥也。從小隹。讀與爵同。”

《說文·走部》：“丌，下基也。薦物之丌，象形。凡丌之屬皆從丌。讀若箕同?！?/p>

在《說文》中“讀與某同”出現(xiàn)了29次，而“讀若某同”只出現(xiàn)了2次?！稜栄拧分袥]有出現(xiàn)。

（四）之為言

“言”是“說”義，“之為言”的意思是“所說的”，這是個聲訓專用術語，主要是用來說明被釋詞與釋詞的音相同或相近，也就是要么是同音，要么是雙聲疊韻。[6]這種結構通常是被釋詞在前，釋詞在后。如：

《爾雅·釋訓》：“鬼，之為言歸也?！?/p>

《說文·犬部》：“狄，赤狄本犬種，狄之為言淫辟也，從犬亦聲。”

《說文·豸部》：“貉，北方豸種，從豸各聲，孔子曰:‘貉之為言惡也。’”

《說文·木部》：“林（pai），葩之總名也。林（pai），之為言微也。微纖為功?！?/p>

“之為言”這個術語在《爾雅》中只出現(xiàn)了1次，在《說文》中出現(xiàn)了3次。

三、《爾雅》和《說文解字》中的辭例術語

辭例術語是指解釋詞語的性質、用法和特點等的術語。這類術語主要是為了理解這個詞語的含義或在所在句子中的含義?？梢酝ㄟ^一些例子來詮釋。辭例術語有：

（一）辭也、詞也

這是用來解釋虛詞的訓詁術語，所以一些古注中說某詞語是“辭”，意思就是說這詞是虛詞，“辭”有時也作“詞”，一般形式為“某，辭也”或“某，詞也”，可解釋為“某詞是虛詞”?！稜栄拧分袥]有此類術語?！墩f文》中“詞也”類訓詁術語共有25例。如：

《說文·口部》：“各，異辭也?！?/p>

《說文·丂部》：“寜，愿詞也。”

（二）重文、重言

這個訓詁術語主要用來說明詞語的結構特點，“重文”是指重復出現(xiàn)相同的文字，注釋的詞就是現(xiàn)在常說的疊音詞。因為這種詞由兩個相同的漢字組成，所以稱為“重文”，也叫“重言”、“重語”等。如：

《爾雅·釋訓》：“綽綽，爰爰，緩也?！惫弊ⅲ骸敖詫捑徱?。悠悠、偁偁、丕丕、……綽綽，盡重語?！?/p>

在《爾雅》中“重文”這個訓詁術語主要集中在《釋訓》這一章，其它章節(jié)沒有出現(xiàn)。

而《說文》中的“重文”是指一些可供參考的異體字。

由此看出，二者所指的“重文”不是一個概念。

四、結語

《爾雅》中的訓詁術語有10個，最主要的只有“某，某也”、“謂之”、“曰”、“為”四個釋義術語，它們占全部訓詁術語的95%左右；辭例術語也只出現(xiàn)了“重言”，只分布在《釋訓》一章；作為注音術語的“之為言”也僅有1例。這表明《爾雅》訓詁術語的使用比較簡單而集中，分布也不平衡。[7]《說文》中訓詁術語有14個，它們的使用情況是豐富多樣的?！墩f文》是一部形音義結合的字書，但仍以解釋字義為主，所以釋義術語的使用同樣是最多的，最突出的是每個字的解釋多用“某，某也”格式，占總字數(shù)的80%左右，每個字多用“讀若”來注音，出現(xiàn)了675次，使它作為注音術語穩(wěn)定下來?！墩f文》中的訓詁術語分布比較均勻，這與它分為540部有關，訓詁術語則分散在各部里。

總之，兩書中的訓詁術語中釋義術語最為常見，《說文》中的注音術語與《爾雅》中的相比，使用更多，而辭例術語在原書中都較少出現(xiàn)，多出現(xiàn)在與其相關的注疏中?！墩f文》中的訓詁術語在《爾雅》的基礎上發(fā)展，漸趨成熟。

［1］［3］［5］［6］孫永選,闞景忠.新編訓詁學綱要［M］.山東：齊魯書社,2007.150-179.

［2］徐莉莉,詹鄞鑫.爾雅文詞的淵海［M］.上海：上海古籍出版社,1997.10.

［4］王力.古代漢語（校訂重排版）第二冊［M］.上海：中華書局,1999.615.

［7］徐朝華.爾雅中的訓詁術語［J］.南開語言學刊, 2009.131—137.