王連峰

(山東青年政治學(xué)院，山東濟(jì)南250014)

世紀(jì)之交的中國(guó)文壇“官場(chǎng)小說(shuō)”創(chuàng)作熱潮日盛，出現(xiàn)了以洪放《秘書(shū)長(zhǎng)》系列、王曉方《市長(zhǎng)秘書(shū)》系列為代表的一批重點(diǎn)描寫(xiě)官場(chǎng)中秘書(shū)人物的作品，在這些涉及秘書(shū)人物的官場(chǎng)小說(shuō)中，秘書(shū)人物的命運(yùn)歸宿呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，在這種多樣性的背后，有兩點(diǎn)讓我們無(wú)法回避，一是籠罩在其命運(yùn)之上的、揮之不去的悲劇性因素;二是在命運(yùn)道路選擇過(guò)程中的“無(wú)間道”困惑。

一、文本中主體的悲劇性

在古代，秘書(shū)人物以其掌握語(yǔ)言文化這一本質(zhì)特征而進(jìn)入官場(chǎng)，并成為官場(chǎng)文化建設(shè)的主力軍?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著現(xiàn)代官場(chǎng)“科層制”結(jié)構(gòu)的完善，要進(jìn)入官場(chǎng)成為一位“官人”，掌握文化是其第一要義。公務(wù)員制度的推行，賦予這種現(xiàn)象以合法性。現(xiàn)代“官場(chǎng)文化”的建設(shè)和形成，自然是這些“官人”們有意或無(wú)意構(gòu)建的結(jié)果。秘書(shū)人物以其獨(dú)特的公職權(quán)力或職務(wù)屬性，以其言行能夠直接影響到現(xiàn)代官場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的高層權(quán)力擁有者——領(lǐng)導(dǎo)，而使得這種“建設(shè)者”身份的意義變得愈加重要。

丁能通是市長(zhǎng)秘書(shū)出身，最了解這些秘書(shū)了，秘書(shū)就猶如一道水閘，只要不讓領(lǐng)導(dǎo)知道，領(lǐng)導(dǎo)斷難知道。因?yàn)樗械男偶⑽募?、批件，包括情?shū)都得由秘書(shū)先看，然后篩選著給領(lǐng)導(dǎo)看，如果什么都給領(lǐng)導(dǎo)看，那領(lǐng)導(dǎo)一天什么也不用干了，所以下面各委辦局區(qū)縣(市)打報(bào)告要先做秘書(shū)的工作，求秘書(shū)們重視，給快點(diǎn)遞上去。甚至請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吃飯也要先打聽(tīng)秘書(shū)，了解領(lǐng)導(dǎo)的口味。官場(chǎng)上流行投其所好，從古就有，不是什么稀罕事。［1］(P147)

又如:東州市委書(shū)記洪文山前任秘書(shū)房成高與副市長(zhǎng)何振東的對(duì)話:

“大哥，話要這么說(shuō)，我當(dāng)秘書(shū)的時(shí)候，都覺(jué)得比當(dāng)這個(gè)社保局局長(zhǎng)風(fēng)光?！?/p>

“那是啊，市委書(shū)記的秘書(shū)可以挾天子以令諸侯啊!我那個(gè)秘書(shū)現(xiàn)在很快就把我控制了，電話他先接，文件他先看，情書(shū)他先拆!”［2］(P154～155)

由此可見(jiàn)，秘書(shū)人物對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的影響力之大，幾乎到了可以影響領(lǐng)導(dǎo)判斷、左右領(lǐng)導(dǎo)決策的地步了。

秘書(shū)人物所具有的這種官場(chǎng)中“文化人”的典型代表身份，促使其成為“官場(chǎng)文化”建設(shè)中的生力軍，也正是因?yàn)樾涡紊拿貢?shū)人物存在，才使得官場(chǎng)這個(gè)不見(jiàn)血的戰(zhàn)場(chǎng)凸顯了文化的特色。在官場(chǎng)小說(shuō)中有很多酒(飯)桌上的“葷(黃)段子”，先不去分析這些段子的文化歸屬，也不考證它們到底是不是應(yīng)該存在，單獨(dú)從構(gòu)思的精巧和對(duì)語(yǔ)言多義性的理解上來(lái)看，至少還給冷冰冰的官場(chǎng)中帶來(lái)一些可以開(kāi)懷大笑的理由。此外，官場(chǎng)中得體的社交禮儀、政府良好公共形象的打造等等這些優(yōu)秀官場(chǎng)文化的建設(shè)和完善，都離不開(kāi)秘書(shū)們的奔走呼吁和積極參與。但是，雖然身為官場(chǎng)文化的代言人，卻始終無(wú)法以主導(dǎo)者的身份去占領(lǐng)自己開(kāi)拓的這片領(lǐng)土。秘書(shū)身份的從屬特色、服務(wù)他人的職業(yè)本質(zhì)、始終生活在“領(lǐng)導(dǎo)”的背影之下的尷尬狀態(tài)、以及雙方社會(huì)地位的天然不平等性等等因素合力導(dǎo)致的與生俱來(lái)的角色意識(shí)正是秘書(shū)人物多是悲劇人物的主要原因。

角色意識(shí)的存在，并被官場(chǎng)進(jìn)行了過(guò)度的直至病態(tài)的強(qiáng)調(diào)，是秘書(shū)們悲劇性命運(yùn)存在的現(xiàn)實(shí)條件。涇渭分明的上下級(jí)觀念、清晰明了的“自己人”和“別人的人”的區(qū)別、大行其道卻從來(lái)不被正面提及的官場(chǎng)“潛規(guī)則”、大大小小的隨處可見(jiàn)的“圈子”……這些都是官場(chǎng)中對(duì)角色意識(shí)的具體要求。我們可以想像，一個(gè)就處于權(quán)力中心之側(cè)，卻只能“望權(quán)興嘆”，無(wú)法真正取而代之還能做到泰然自若的秘書(shū)應(yīng)該是多么的難能可貴。畢竟，像《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》中的畢秘書(shū)、卜奎這樣具備優(yōu)秀素質(zhì)、自始至終都只做自己主人不當(dāng)權(quán)力奴隸的秘書(shū)還是太少了。對(duì)更多的秘書(shū)而言，他們不甘心放棄這種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著他們的權(quán)力。這種同時(shí)處于希望與失望邊緣的狀態(tài)，無(wú)法不讓他們產(chǎn)生心理的扭曲?！恶v京辦主任》中洪文山的秘書(shū)房成高為了情人林娟娟私自動(dòng)用社?；?，被雙規(guī)后，面對(duì)自己原來(lái)所畢恭畢敬的服務(wù)過(guò)的洪文山，居然“往床上一躺，臉沖墻，不再理睬任何人”。［2］(P367)他自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的希望一旦破滅，馬上就是一種不可救藥、崩潰到底的嘴臉。《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》中張敬懷剛到河山省時(shí)的臨時(shí)秘書(shū)劉吉友，平時(shí)表現(xiàn)中規(guī)中矩，角色意識(shí)極其到位，可一旦有了風(fēng)吹草動(dòng)，立即就會(huì)試圖翻身上馬，取領(lǐng)導(dǎo)而代之。在文革中，他變成了造反派的大頭目，對(duì)自己原來(lái)服務(wù)過(guò)的省委領(lǐng)導(dǎo)及其家人、秘書(shū)，在精神和肉體上進(jìn)行了殘酷的折磨。

如果說(shuō)角色意識(shí)的存在，讓秘書(shū)們普遍感到困惑的話，那么角色的錯(cuò)位則給予他們最殘酷的打擊，讓他們走向崩潰。試想，讓秘書(shū)去服務(wù)于一個(gè)德能才都不如自己的領(lǐng)導(dǎo)，還附加以敬畏、服從等諸多要求時(shí)，他們還能心平氣和嗎?王曉方在接受人民論壇記者曹鈺的專訪(《一位市長(zhǎng)秘書(shū)的靈魂懺悔錄》)中說(shuō)道:

其實(shí)中國(guó)秘書(shū)群體中不乏優(yōu)秀人才，只是由于選人機(jī)制、體制等原因不能脫穎而出。以《市長(zhǎng)秘書(shū)》里的人物為例，如果論德才，張國(guó)昌遠(yuǎn)不及雷默，那么為什么張國(guó)昌成了領(lǐng)導(dǎo)，雷默委屈成了秘書(shū)?我認(rèn)為這才是值得我們認(rèn)真思考的深層次問(wèn)題。［3］

秘書(shū)人物的角色錯(cuò)位，在官場(chǎng)小說(shuō)中也有諸多鮮明的描寫(xiě)。

思想錯(cuò)位。官場(chǎng)小說(shuō)描寫(xiě)了形形色色的領(lǐng)導(dǎo)，他們有雖歷盡磨難仍舊忠誠(chéng)于黨的事業(yè)的省委書(shū)記張敬懷(《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》)，有一身正氣剛正不阿的市長(zhǎng)李高誠(chéng)(《抉擇》)，也有小事丟鏈子大事不糊涂的縣委書(shū)記田立業(yè)(《中國(guó)制造》)。有混跡官場(chǎng)玩弄權(quán)術(shù)的女市長(zhǎng)趙芬芳(《絕對(duì)權(quán)力》)，也有消極腐敗大搞投機(jī)的肖鴻林(《駐京辦主任》)，還有留戀女色貪贓枉法的張國(guó)昌(《市長(zhǎng)秘書(shū)》)。他們?cè)诒砻嫔隙硷L(fēng)光無(wú)限，會(huì)上發(fā)言頭頭是道，總結(jié)報(bào)告旁征博引，接見(jiàn)賓客風(fēng)趣幽默。但有誰(shuí)知道，這些光鮮靚麗的表面下，掩蓋著多少才華橫溢的秘書(shū)勞動(dòng)呢?從職業(yè)功能上看，為領(lǐng)導(dǎo)提供參謀咨詢和決策輔佐，是秘書(shū)的核心業(yè)務(wù)。從這個(gè)意義上講，領(lǐng)導(dǎo)的思想中大量地充斥著秘書(shū)的智慧，領(lǐng)導(dǎo)的水平在相當(dāng)程度上反映著秘書(shū)的工作能力和工作水平。在有能力有水平的領(lǐng)導(dǎo)手下做秘書(shū)，使秘書(shū)能夠心服口服，雙方的思想角色能夠和諧共處，這當(dāng)然最好。反之，如果無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)下有著高水平的秘書(shū)，他們的思想意識(shí)、能力水平不在同一起跑線上，雙方的關(guān)系就變得微妙起來(lái)。例如:

丁能通心想，顧懷遠(yuǎn)與自己是一起當(dāng)?shù)拿貢?shū)，可是自己是正局級(jí)了，顧懷遠(yuǎn)還只是個(gè)正處級(jí)秘書(shū)，賈朝軒用人很自私，一切為我所用，根本沒(méi)考慮過(guò)顧懷遠(yuǎn)的前程?？磥?lái)這場(chǎng)腐敗大案警醒了顧懷遠(yuǎn)，辭職離開(kāi)市政府辦公廳真得需要一點(diǎn)魄力和勇氣呀!［2］(P62)

生活錯(cuò)位。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，秘書(shū)經(jīng)常要受到自己服務(wù)對(duì)象的熏陶和教引而改變。因雙方社會(huì)地位、職業(yè)分工的不同，前者卻很難去反作用于后者，換句話說(shuō)，雙方的地位關(guān)系是不對(duì)等的，是單一導(dǎo)向的。這一點(diǎn)完全可以以常理推之:領(lǐng)導(dǎo)整天花天酒地貪腐昏聵，作為鞍前馬后的秘書(shū)們，又如何能夠做得到清高自律固節(jié)自守呢?綜觀整個(gè)官場(chǎng)小說(shuō)中的“領(lǐng)導(dǎo)—秘書(shū)”搭配，多數(shù)是壞領(lǐng)導(dǎo)帶壞了好秘書(shū)。這里邊不乏有許多本來(lái)素質(zhì)不錯(cuò)很有發(fā)展前途的好秘書(shū)。如《駐京辦主任》中肖鴻林的秘書(shū)丁能通，雖然小說(shuō)中極力描寫(xiě)丁能通如何的八面玲瓏，能夠在領(lǐng)導(dǎo)落馬后“全身而退”、“東山再起”是因?yàn)樗敖?jīng)受住了種種誘惑”。同時(shí)也不斷的暗示，丁能通在給肖鴻林當(dāng)秘書(shū)期間因耳濡目染、貼身工作，自覺(jué)或不自覺(jué)的在其走向貪腐道路上起到了推波助瀾的作用。

也有身清氣正的秘書(shū)，在腐敗的領(lǐng)導(dǎo)身邊卻能夠做得到出污不染，毫發(fā)無(wú)傷。如賈朝軒的秘書(shū)顧懷遠(yuǎn)，但結(jié)局也充滿了無(wú)奈:

“聽(tīng)說(shuō)顧懷遠(yuǎn)在‘肖賈大案’中連點(diǎn)毫毛也沒(méi)刮著，可是市政府辦公廳不給人家好好安排工作，這小子一氣之下辭職了。”王漢生抱不平地說(shuō)。［2］(P62)

顧懷遠(yuǎn)這樣的結(jié)局，恰恰是這“錯(cuò)位”的必然結(jié)果。也指明了官場(chǎng)秘書(shū)們命運(yùn)悲劇的根源之一，那就是官場(chǎng)文化所導(dǎo)致的領(lǐng)導(dǎo)與秘書(shū)身份與地位的天然不平等性。

二、職場(chǎng)中秘書(shū)人物命運(yùn)的無(wú)間道

作為官場(chǎng)權(quán)力符號(hào)的秘書(shū)人物的命運(yùn)，只可能分成兩種，一種是少數(shù)的秘書(shū)，他們通過(guò)種種途徑走出了“服務(wù)他人”的秘書(shū)生活，走向了“被人服務(wù)”的領(lǐng)導(dǎo)崗位，如《秘書(shū)長(zhǎng)》里的程一路、《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》中的卜奎。與此相對(duì)，更多的秘書(shū)人物只能續(xù)寫(xiě)這種放棄自我而成就他人的尷尬生存方式，這樣的秘書(shū)人物比比皆是，《單位》里的小林、《接待處處長(zhǎng)》里的“老彭們”、《秘書(shū)長(zhǎng)》中的政研室里的“筆桿子們”、《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》中的畢秘書(shū)等等。當(dāng)然，走出“樹(shù)陰”奔向權(quán)力陽(yáng)光的這些在權(quán)力戰(zhàn)場(chǎng)上獲勝的秘書(shū)也有本質(zhì)的區(qū)別，極少的一部分人會(huì)沿著“普通秘書(shū)－主要領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)－秘書(shū)領(lǐng)導(dǎo)－領(lǐng)導(dǎo)”這條道路走向權(quán)力的頂峰，如《滄浪之水》里的池大為、《大雪無(wú)痕》里的高密等;而更多的秘書(shū)則沿著“普通秘書(shū)－主要領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)－某機(jī)關(guān)主要或者次要領(lǐng)導(dǎo)”這樣的道路，達(dá)到其在權(quán)力場(chǎng)上的相對(duì)成功，如《駐京辦主任》系列里的丁能通、房成高，《中國(guó)制造》里的田立業(yè)等，這也幾乎成為“成功”秘書(shū)們標(biāo)準(zhǔn)的從政道路了。

1.成功或者成仁:秘書(shū)人物無(wú)法回避的命運(yùn)選擇

秘書(shū)人物與領(lǐng)導(dǎo)的從屬關(guān)系，使得他們之間的地位從一開(kāi)始就是不平等的，秘書(shū)人物就如同是領(lǐng)導(dǎo)的私有財(cái)產(chǎn)一樣被占有:他們辛辛苦苦為領(lǐng)導(dǎo)所作的文稿、他們所有的可支配的時(shí)間、甚至于他們的生活和愛(ài)情。《省委書(shū)記和他的秘書(shū)們》中寫(xiě)張敬懷的秘書(shū)卜奎:

總務(wù)科長(zhǎng)在張敬懷辦公室隔壁給他騰了一間小屋，安了一張床，既是辦公室，又是住室。省委后院就是省委的大食堂，吃飯極其方便。張敬懷又在自己院子中的西廂房，騰出一間屋，也安了一張床。

他也可以住在他家里。這樣，有什么事，無(wú)論在什么時(shí)候，可以隨叫隨到。［4］

這樣，卜奎就只能把自己完整地交給了他的領(lǐng)導(dǎo)，這還不算，張敬懷的夫人艾榮又張羅著給他介紹了一個(gè)他根本不喜歡的女孩閔青蓮，并表現(xiàn)出了只許卜奎按照她的意愿完成個(gè)人終身大事的強(qiáng)烈的操縱欲望，這也最終導(dǎo)致了卜奎婚姻的解體。

也正是這種從屬關(guān)系的存在，使得秘書(shū)成為“領(lǐng)導(dǎo)最親近的人”，這種民間意義上對(duì)秘書(shū)人物的概括極具代表性，領(lǐng)導(dǎo)的秘書(shū)就是被貼上了這位領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)簽，成為這位領(lǐng)導(dǎo)的一部分。正因如此，秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)是一榮俱榮，一損俱損的關(guān)系，使得所有的秘書(shū)人物不得不面對(duì)這樣一種毫無(wú)爭(zhēng)議的選擇:或者成功，或者成仁。正如雷默所言:“秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)之間的人身依附關(guān)系，使秘書(shū)很難擺脫‘成也蕭何敗也蕭何’的窘境”。這也是秘書(shū)人物區(qū)別于大部分官場(chǎng)人物的標(biāo)志之一。

在中國(guó)政壇上，隱匿著一大批充滿政治智慧的秘書(shū)，這些人由于體制的原因，無(wú)法脫穎而出，只能像太監(jiān)一樣依附于人，依附于好的領(lǐng)導(dǎo)還有一個(gè)好的前程，要是跟錯(cuò)了人，還可能毀掉一輩子。［1］(P155～156)

又如:

在官場(chǎng)上，人人都明白一朝天子一朝臣，因此跟領(lǐng)導(dǎo)走得太近了不行，離得太遠(yuǎn)也不行。跟得太近了怕站錯(cuò)了隊(duì)，一旦大樹(shù)倒掉，大難就會(huì)臨頭;離得太遠(yuǎn)了，好處永遠(yuǎn)輪不到你，壞事少不了，左邊不是，右邊也不是，此乃機(jī)關(guān)人員揮之不去的煩惱。一般工作人員可以有這種煩惱，貼身秘書(shū)就只好跟上誰(shuí)就認(rèn)準(zhǔn)誰(shuí)了。當(dāng)秘書(shū)就像是一場(chǎng)賭博，賭對(duì)了人，飛黃騰達(dá)，賭錯(cuò)了人，大禍臨頭，鄭衛(wèi)國(guó)和顧懷遠(yuǎn)有今天的結(jié)局已經(jīng)是不幸中的萬(wàn)幸了。［4］(P62)

小說(shuō)借丁能通之口，把秘書(shū)命運(yùn)中這種非成功即成仁的悲劇性，清晰地展現(xiàn)給了讀者。

2.出世或者入世:秘書(shū)人物揮之不去的心理焦慮

對(duì)于佛家來(lái)說(shuō)，出世與入世是兩種截然不同的生存意義，他們最難以取舍的在于，是出世而追求脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所修行呢?還是積極入世，在凡塵中繼續(xù)修行，以求教化大眾而至正果?這個(gè)問(wèn)題對(duì)秘書(shū)而言，同樣是個(gè)難題。

官場(chǎng)普遍存在的道德相對(duì)主義和反智傳統(tǒng)對(duì)人性中的許多優(yōu)秀內(nèi)容進(jìn)行了部分的否定，這對(duì)一些比較忠實(shí)于自我的人來(lái)說(shuō)，的確無(wú)法面對(duì)。同樣，作為領(lǐng)導(dǎo)附屬品的秘書(shū)們，能否固守“心靈莊園”，在精神的掙扎和現(xiàn)實(shí)的打擊中完守自我，是令整個(gè)秘書(shū)人物群體最為苦惱的事情。

“能通，這話說(shuō)得不對(duì)，我從來(lái)沒(méi)有跌倒過(guò)，所以也不存在我爬起來(lái)的問(wèn)題，賈朝軒倒下去了，但并不代表我也跌倒了，我還是我，只不過(guò)我厭倦了給人做嫁衣的日子。能通，無(wú)論是在市政府辦公廳綜合處工作時(shí)，還是給賈朝軒當(dāng)秘書(shū)時(shí)，我每年寫(xiě)的材料，字?jǐn)?shù)都在上百萬(wàn)，有什么用?自己連念的資格都沒(méi)有，領(lǐng)導(dǎo)念時(shí)，我們還要認(rèn)真地記筆記，如今我寫(xiě)小說(shuō)，不僅可以想寫(xiě)最想寫(xiě)的，而且發(fā)表的作品永遠(yuǎn)是我的。以前是為別人的事業(yè)活著，現(xiàn)在我為自己的心靈寫(xiě)作。”［2］(P98)

在這里，顧懷遠(yuǎn)受到肖鴻林、賈朝軒腐敗大案的影響，加上對(duì)自己作為賈朝軒秘書(shū)工作的反思，他最終作出了辭職的決定，轉(zhuǎn)行當(dāng)一名作家，“為自己的心靈寫(xiě)作”，選擇了“出世”修行。當(dāng)然，這種選擇是一個(gè)痛苦的過(guò)程。在面對(duì)官?gòu)?fù)原職的丁能通，顧懷遠(yuǎn)也表現(xiàn)出了羨慕和渴望，但是在最終的現(xiàn)實(shí)取舍和心靈感悟面前，他還是選擇了堅(jiān)守自我。丁能通認(rèn)為:

“和珅最大的失誤是什么都想得到，到最后什么都得到了，但是命卻沒(méi)了。佛家有言，舍得舍得，不舍就不可能得?！保?］(P73)

在“舍”與“得”的選擇面前，個(gè)人是很無(wú)奈的，他只能選擇自己能夠得到的那部分，而放棄這部分的對(duì)立面，偏偏這兩者都可以給他帶來(lái)現(xiàn)實(shí)和精神上的愉悅。小說(shuō)《滄浪之水》的主人公池大為也是一個(gè)極具代表性的人物。他深受其父的影響，有著傳統(tǒng)知識(shí)分子清高的氣節(jié)意識(shí)，忠實(shí)于內(nèi)心真實(shí)的自我感受，不肯為他人而改變自己的人生信條，他甚至可以為此放棄他最愛(ài)的人以及他最希望得到的工作。但現(xiàn)實(shí)無(wú)情的教育了他，因?yàn)樗鞍炎约嚎吹锰亓恕?，所以不懂得如何“屈伸”之道，只?huì)“伸”不會(huì)“屈”，也就成不了大丈夫，自然也就無(wú)法取得一官半職。沒(méi)有這一官半職，他就只能住小房子，兒子也無(wú)法接受好一點(diǎn)的教育，自己也被人輕視。為了改變自己的處境，他只能學(xué)會(huì)“屈”著，才能得來(lái)“伸”的機(jī)會(huì)，小說(shuō)進(jìn)一步通過(guò)晏之鶴之口向我們解釋了“生活的辯證法”是如何解構(gòu)了傳統(tǒng)的生活信條:

“大丈夫以屈求伸，伸著的人，誰(shuí)不是屈過(guò)來(lái)的?做個(gè)大丈夫不容易啊，不然怎么叫做大丈夫?一個(gè)中國(guó)人，他把屈伸這兩個(gè)字放在心里反復(fù)揣摩透了，他就有辦法了。”他說(shuō)著雙手捏了拳縮到腋下，猛地打出來(lái)說(shuō):“屈就是蓄勢(shì)，不蓄勢(shì)能有力?把自己看得太金貴就金貴不起來(lái)，這是生活的辯證法。不把自己看成什么，才可能成為一點(diǎn)什么，一開(kāi)始就把自己看成什么，那到頭來(lái)什么也不是，這也是生活的辯證法?！保?］(P254)

這里的“屈伸”之道，其實(shí)還是入世之道，或者說(shuō)是“屈”著入世還是“伸”著入世，盡管一直“伸”著的最終結(jié)果只能是出世，無(wú)論是讓別人擠對(duì)出去了，還是自己把自己擠對(duì)出去的，其結(jié)果是一致的。池大為最終還是學(xué)會(huì)“屈”了，他可以臉不紅心不跳地說(shuō)謊話，可以靠出賣別人而取得領(lǐng)導(dǎo)信任，可以把自己辛苦多年的科研成果拱手讓給馬廳長(zhǎng)，可以分到了更大的房子享受了更大的實(shí)惠，也因此而能夠“伸”了起來(lái)，打擊了對(duì)自己一直不友好的丁小槐，甚至也欺騙了對(duì)自己有知遇之恩的馬廳長(zhǎng)。在自我權(quán)力欲望得到滿足的同時(shí)，他的人格指數(shù)卻在快速下滑。他能夠得到多少，取決于自己能夠把自己出賣多少。這也最終成就了一個(gè)新的“馬廳長(zhǎng)”——池廳長(zhǎng)的出現(xiàn)。

在王曉方小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“魚(yú)－水”意象，也很有值得分析之處:

市長(zhǎng)身邊的秘書(shū)不過(guò)是政治漩渦中的一條小魚(yú)，連哭都是無(wú)人察覺(jué)的，因?yàn)轸~(yú)在水里，即使哭也是無(wú)人能看到的。

但是生活是水，水終于發(fā)現(xiàn)了魚(yú)的眼淚。因?yàn)轸~(yú)不僅在水的心里，而且眼淚是咸的，水是淡的，眼淚增加了水的咸度。［6］

小說(shuō)用“魚(yú)和水的關(guān)系”的傳統(tǒng)比喻，解構(gòu)性地重新詮釋了秘書(shū)和生活的關(guān)系，進(jìn)而解構(gòu)了出世與入世的關(guān)系。只有“水”(生活)才能懂得“魚(yú)”(秘書(shū))的眼淚，所以秘書(shū)(魚(yú))只能生活在水(包含官場(chǎng)的生活)里，才會(huì)讓魚(yú)的眼淚(咸)變得有意義。同時(shí)，如果“是魚(yú)”(想作秘書(shū))就要躲在“水里”(生活與官場(chǎng)，恪守人格底線的狀態(tài))，不是“魚(yú)”，就遠(yuǎn)離“河岸”到出世狀態(tài)中去。小說(shuō)用這種形象的比喻告訴我們，秘書(shū)既然選擇了這樣的生活，就必須遵守這種生活狀態(tài)的既定游戲規(guī)則。選擇的矛盾性，充斥在官場(chǎng)小說(shuō)中秘書(shū)們的職業(yè)生命過(guò)程中，也由此使得他們始終生活在焦慮的困境當(dāng)中而無(wú)法超越與自拔。畢竟，像顧懷遠(yuǎn)這樣能夠看破官場(chǎng)紅塵的秘書(shū)，實(shí)在是太少了。更多的，是終生掙扎在“出世”與“入世”的矛盾中，行走在成功與崩潰的邊緣。

［1］王曉方.駐京辦主任［Z］.作家出版社，2007.

［2］王曉方.駐京辦主任(二)［Z］.作家出版社，2007.

［3］王曉方.一位市長(zhǎng)秘書(shū)的靈魂懺悔錄［J］.人民論壇，2008，(3).

［4］韶華.省委書(shū)記和他的秘書(shū)們［Z］.人民文學(xué)出版社，2003.

［5］閻真.滄浪之水［Z］.人民文學(xué)出版社，2001.

［6］王曉方.市長(zhǎng)秘書(shū)［Z］.作家出版社，2007.