陳樂悠
(華南師范大學(xué) 法學(xué)院,廣東 廣州 511400)
要知道,侵權(quán)法的權(quán)利保護(hù)范圍在傳統(tǒng)上系由絕對(duì)權(quán)所構(gòu)成的體系,而絕對(duì)權(quán)和相對(duì)權(quán)的區(qū)分,雖圈定了侵權(quán)法的部門法范圍,但卻使侵權(quán)制度極其封閉,越來(lái)越難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化,日益成為傳統(tǒng)侵權(quán)法的“死穴”[1]。傳統(tǒng)侵權(quán)法主要用于保護(hù)民事主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán),人身權(quán)幾乎僅限于人的生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)和自由權(quán),而財(cái)產(chǎn)權(quán)僅限于個(gè)人現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)利益,確切地說(shuō)主要是各類物權(quán)[2]。21世紀(jì)以來(lái),隨著民事權(quán)利的不斷豐富和發(fā)展,在羅馬法的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)起來(lái)的侵權(quán)法一直在積極地自我調(diào)整,并呈現(xiàn)急劇擴(kuò)張的趨勢(shì),這首先表現(xiàn)在其保護(hù)的權(quán)利范圍上,逐漸從主要保護(hù)物權(quán)、人身權(quán)向保護(hù)人格權(quán)、身份權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等絕對(duì)權(quán)的擴(kuò)張,甚至拓展到對(duì)債權(quán)等相對(duì)性的保護(hù)。
以《德國(guó)民法典》為例,立法者在第823條第1款中明確了該法所保護(hù)的權(quán)利范圍限于生命、身體、健康、自由、所有權(quán)和其他權(quán)利,而正是由于“其他權(quán)利”這一靈活性規(guī)定,為法官不斷擴(kuò)張侵權(quán)法的保護(hù)范圍預(yù)留了發(fā)展的空間。在此基礎(chǔ)上,德國(guó)法通過(guò)判例創(chuàng)設(shè)并運(yùn)用了“一般人格權(quán)”和“營(yíng)業(yè)權(quán)”等新型權(quán)利,而且形成了侵害債權(quán)的法律制度。按照德國(guó)學(xué)者的表述,“由第823條第1款所發(fā)展出來(lái)的判例法,已經(jīng)使《民法典》歷史上的原立法者幾乎無(wú)法識(shí)別出該條的原貌了”[3]。我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》將其保護(hù)范圍確定為“包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)、著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)專用權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)、股權(quán)、繼承權(quán)等人身、財(cái)產(chǎn)利益”,其范圍涵蓋人身權(quán)、身份權(quán)、物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)及繼承權(quán),顯然順應(yīng)了這一發(fā)展趨勢(shì)。
然而,權(quán)利保護(hù)范圍的擴(kuò)張也引起了一些爭(zhēng)議。如在我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》的制定過(guò)程中,德國(guó)、法國(guó)和日本的專家曾指出,債權(quán)和純經(jīng)濟(jì)利益損失是否屬于侵權(quán)法保護(hù)范圍的問題值得進(jìn)一步探討。過(guò)去,傳統(tǒng)侵權(quán)法為了防止侵權(quán)行為對(duì)合同制度的顛覆,嚴(yán)格恪守債的相對(duì)性原則,不承認(rèn)債權(quán)為侵權(quán)法的保護(hù)對(duì)象。但隨著第三人侵害債權(quán)案件的日益增多,德國(guó)、法國(guó)和日本等國(guó)的侵權(quán)法在不同程度上對(duì)債權(quán)進(jìn)行保護(hù)。德國(guó)雖未正式承認(rèn)第三人侵害債權(quán)制度,但通過(guò)創(chuàng)設(shè)營(yíng)業(yè)權(quán)和適用違反公序良俗的規(guī)定,對(duì)債權(quán)予以侵權(quán)法上的保護(hù);日本和法國(guó)則通過(guò)判例法直接或間接承認(rèn)債權(quán)具有絕對(duì)性的某些性質(zhì),確立起第三人侵害債權(quán)制度。我國(guó)不少學(xué)者也主張債權(quán)在特定情況下應(yīng)受侵權(quán)法的保護(hù)。如楊立新教授認(rèn)為“侵權(quán)行為法既然是所有民事權(quán)利的保護(hù)法,當(dāng)然也對(duì)債權(quán)保護(hù)”[4]。江平教授認(rèn)為“第三人故意侵犯?jìng)鶛?quán)可以作為一類侵權(quán)行為”。除此之外,傳統(tǒng)侵權(quán)法把損失限定在人身和有形財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)損害,而純經(jīng)濟(jì)利益損失屬于不確定、不可預(yù)見的財(cái)產(chǎn)損失,原則上不受侵權(quán)法的保護(hù)。但近十幾年來(lái),各國(guó)侵權(quán)法陸續(xù)承認(rèn)了兩種例外情形,即違反以保護(hù)他人為目的的法律或故意實(shí)施侵權(quán)行為,導(dǎo)致他人受到純經(jīng)濟(jì)利益損失的,行為人應(yīng)負(fù)損害賠償責(zé)任,可見純經(jīng)濟(jì)利益損失也開始被納入侵權(quán)法的保護(hù)范圍。然而,由于第三人侵害債權(quán)制度以及對(duì)純經(jīng)濟(jì)利益損失的保護(hù),與傳統(tǒng)民法理論存在較大的差異,所以我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》并未作出相關(guān)規(guī)定。
侵權(quán)責(zé)任法權(quán)利保護(hù)范圍拓展的其中一個(gè)突出表現(xiàn)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的納入。過(guò)往,人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是傳統(tǒng)民法中的兩大民事權(quán)利支柱,古典侵權(quán)責(zé)任一直圍繞這兩種權(quán)利來(lái)設(shè)定。但知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已來(lái)臨,注重人類智慧成果的無(wú)形財(cái)產(chǎn)日益吸引人們的目光。侵害他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任與無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任相結(jié)合的歸責(zé)原則,并承擔(dān)賠償經(jīng)濟(jì)損失、停止侵害等侵權(quán)責(zé)任。目前,在此領(lǐng)域最值得研究的知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體,非計(jì)算機(jī)軟件、電影、攝影和文學(xué)作品莫屬。以文學(xué)作品為例,如何認(rèn)定文學(xué)作品的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為、如何平衡文學(xué)創(chuàng)作與人格權(quán)之間的利益等問題,將繼續(xù)引起法學(xué)界的議論。
侵權(quán)責(zé)任法權(quán)利保護(hù)范圍拓展的另一個(gè)突出表現(xiàn)是環(huán)境侵權(quán)。臭氧層的破壞、水土流失、資源短缺、核泄漏泄露、城市光熱及噪聲污染等,無(wú)一不在影響著人類的生存空間。需要注意的是,這些環(huán)境污染不能簡(jiǎn)單地等同于民法上的侵權(quán)行為,因?yàn)樗32皇菍?dǎo)致某個(gè)人或某幾個(gè)人受害,不屬于“私害”,而常常表現(xiàn)為對(duì)公眾的損害,即所謂的“公害”。所以若仍按照20世紀(jì)的侵權(quán)行為法,以私人侵?jǐn)_的方式去處理環(huán)境污染問題,或繼續(xù)走老套路,即單純依靠環(huán)境保護(hù)特別法和行政約束機(jī)制,不積極地把環(huán)境侵權(quán)納入保護(hù)范圍內(nèi),或與這些機(jī)制相融合,那么侵權(quán)責(zé)任法將逐步喪失對(duì)環(huán)境問題的主導(dǎo)權(quán)。
此外有學(xué)者提出,侵權(quán)行為法處理重大公共侵?jǐn)_問題時(shí),得進(jìn)行自我功能性擴(kuò)張。這種擴(kuò)張不僅要求擴(kuò)張到私法以外的公法,還應(yīng)擴(kuò)張到國(guó)內(nèi)法以外的國(guó)際法。因?yàn)橄癯粞鯇拥钠茐?單靠少部分人甚至一國(guó)或幾國(guó)的力量都無(wú)法解決,它需要全人類的共同努力。這些情況似乎與侵權(quán)行為法無(wú)關(guān),其實(shí)不然。任何國(guó)際合作最終都要落實(shí)為國(guó)內(nèi)的措施。當(dāng)我們把整個(gè)人類看成是一個(gè)共同體時(shí),國(guó)家自然也成為共同體中的一份子,當(dāng)某一國(guó)家對(duì)人類環(huán)境進(jìn)行大肆破壞的時(shí)候,為什么不能通過(guò)侵權(quán)行為法阻止這種破壞行為的發(fā)生呢[5]?
在環(huán)境問題之外,伙伴生物的保護(hù)也是21世紀(jì)侵權(quán)法的重要使命。馬栩生教授認(rèn)為,古希臘普羅泰戈拉“人是萬(wàn)物的尺度”這一觀念,將人主體化、將物客體化的哲學(xué)思考,經(jīng)由羅馬法見諸法律,使人和物界限分明,當(dāng)人以一種高傲的姿態(tài)俯視物,動(dòng)物就注定成為被操作的對(duì)象,是物,是客體,無(wú)法獲得侵權(quán)法的保護(hù)。伴隨著生物工藝學(xué)的發(fā)展,長(zhǎng)期以來(lái)二分論為中心的學(xué)說(shuō)在逐步衰落。從生物學(xué)上講,動(dòng)物畢竟不能簡(jiǎn)單地等同于日常用品,它們有情感、有愛心,也能與人進(jìn)行交流,將動(dòng)物與人類的其他財(cái)產(chǎn)不加以區(qū)分,本身是值得批評(píng)的[6]。筆者認(rèn)為,動(dòng)物作為有生命的、有感知能力與哀樂意識(shí)的生物體,若將其作為侵權(quán)法客體進(jìn)行保護(hù),無(wú)疑視之為人類附屬品、利用對(duì)象,實(shí)在為過(guò);若將其作為主體進(jìn)行保護(hù),則容易在道德倫理界掀起軒然大波。但侵權(quán)法本來(lái)就在突破傳統(tǒng)中不斷演進(jìn),德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞和中國(guó)香港等國(guó)家、地區(qū)都先后在動(dòng)物福利方面進(jìn)行立法,逐步承認(rèn)動(dòng)物的倫理和法律價(jià)值。如《德國(guó)民法典》規(guī)定了“動(dòng)物不是物”,并將第一編第二章命名為“物、動(dòng)物”,明確將動(dòng)物區(qū)別于普通物。由此可見,21世紀(jì)侵權(quán)法在動(dòng)物保護(hù)及其地位提高的領(lǐng)域中前景甚廣。
伴隨權(quán)利保護(hù)范圍的延伸,侵權(quán)責(zé)任法權(quán)利保護(hù)的價(jià)值取向也發(fā)生了變化。近代民法一直以財(cái)產(chǎn)權(quán)利為中心,主要體現(xiàn)為人對(duì)外在財(cái)富的支配。進(jìn)入21世紀(jì)之后,尊重與保護(hù)人權(quán)已經(jīng)成為整個(gè)國(guó)際社會(huì)的共識(shí),而尊重且充分保護(hù)人格權(quán)也成為當(dāng)代侵權(quán)法關(guān)注的重心?!叭烁褡饑?yán)、人身價(jià)值和人格完整,應(yīng)該置于比財(cái)產(chǎn)法更重要的位置,它們是至高的法益”[7]。侵權(quán)法之所以越發(fā)重視人格權(quán),一方面源于人們對(duì)精神生活的要求相應(yīng)提高,另一方面源于互聯(lián)網(wǎng)及其他現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,利用網(wǎng)絡(luò)披露他人隱私、損毀他人名譽(yù)等侵害人格權(quán)的行為大量出現(xiàn),且侵害后果易擴(kuò)散,受眾范圍廣。而基因技術(shù)、克隆技術(shù)等現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的新發(fā)展也帶來(lái)了人格權(quán)保護(hù)的新課題。
人格權(quán)保護(hù)的強(qiáng)化是大趨勢(shì),具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,類型及其內(nèi)涵的擴(kuò)張。人格權(quán)的類型從傳統(tǒng)的姓名權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和自由權(quán)擴(kuò)張到名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)以及部分學(xué)者提出的一般人格權(quán)、貞操權(quán)、個(gè)人信息權(quán)、信用權(quán)、悼念權(quán)、生育權(quán)等新型權(quán)利。不僅如此,各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)涵和外延也在不斷變化。例如,根據(jù)傳統(tǒng)侵權(quán)法,當(dāng)人的組成部分已經(jīng)脫離人體后,如果他人實(shí)施損害行為并導(dǎo)致此種脫離身體的部分有損害,法律并不認(rèn)為此種損害行為是一種侵權(quán)行為。然而,德國(guó)最高法院率先破舊立新,通過(guò)一系列的判決向世界拋出了一個(gè)新觀點(diǎn),即便少數(shù)人體組成部分如體液等在與人體分離之后,仍受法律保護(hù),若其遭受侵害,則侵權(quán)人構(gòu)成對(duì)他人身體完整性的破壞[8]。又如隱私權(quán),它由最初的個(gè)人私生活寧?kù)o不受他人非法干預(yù)和侵?jǐn)_的權(quán)利,發(fā)展到個(gè)人在工作場(chǎng)所的隱私不受侵害,直至包含個(gè)人的各種數(shù)據(jù)信息以及個(gè)體基因信息不受他人非法侵害。第二,保護(hù)方法及損害賠償范圍的擴(kuò)張。首先,保護(hù)方法從普通損害賠償,發(fā)展至停止侵害、排除妨害、消除危險(xiǎn)、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉乃至加害給付損害賠償(它是指?jìng)鶆?wù)人對(duì)因自身履行行為不適當(dāng),導(dǎo)致債權(quán)人履行利益以外的其他損失進(jìn)行損害賠償)等方式。其次,人格權(quán)損害賠償?shù)倪m用范圍從財(cái)產(chǎn)損害發(fā)展至非財(cái)產(chǎn)損害。其中以精神損害賠償最具代表性。20世紀(jì)以來(lái),各國(guó)適用精神損害賠償制度的標(biāo)準(zhǔn)均在放寬,但在立法上仍持限定主義??梢灶A(yù)見的是,隨著人身保護(hù)的加強(qiáng),21世紀(jì)的精神損害賠償會(huì)更加走向 “非限定主義”或“開放主義”,從侵害特定人身權(quán)的精神損害到一般人身權(quán)的精神損害,從人身權(quán)受損的精神損害到財(cái)產(chǎn)權(quán)受損的精神損害,甚至違約精神損害賠償問題也會(huì)得到基本的認(rèn)可。侵權(quán)責(zé)任制度對(duì)自然人的精神痛苦撫慰強(qiáng)度亦在提高。
在21世紀(jì),隱私權(quán)成為了引人關(guān)注的侵權(quán)范疇?,F(xiàn)代社會(huì)要求法律賦予個(gè)人以“私有領(lǐng)域”,即使政府權(quán)力也不得隨意干涉。隱私權(quán)最初主要強(qiáng)調(diào)獨(dú)處,后演變成對(duì)個(gè)人秘密的注重,而今更是發(fā)展到對(duì)個(gè)人資料、身體、財(cái)產(chǎn)、基因乃至私人聊天的高度保護(hù)。
在隱私權(quán)領(lǐng)域,可研究的內(nèi)容甚多,如人肉搜索、特殊領(lǐng)域的隱私權(quán)保護(hù)、社會(huì)信用體系的建立等。在此,筆者著重對(duì)以下兩種新型隱私權(quán)展開討論。
第一種是空間隱私權(quán),指當(dāng)事人就特定私密空間不受他人侵?jǐn)_的權(quán)利。首先,它要求自然人特別是公眾人物的私人住宅不受打擾,如他人未經(jīng)許可不得擅自闖入、搜查、竊聽等。其次,空間隱私開始拓展至公共空間。以往,大眾普遍認(rèn)為隱私權(quán)局限于屋門,但越來(lái)越多的判決和案例表明,私人住宅和公共空間的區(qū)分,并不能作為私領(lǐng)域和公共領(lǐng)域的絕對(duì)界限,私領(lǐng)域也可能及于住宅之外的公共空間。以摩洛哥公主案為例,1999年,德國(guó)媒體對(duì)摩洛哥公主外出散步、騎馬和餐廳吃飯等私人活動(dòng)進(jìn)行偷拍,并大肆報(bào)道。摩洛哥公主不堪其擾,提起訴訟,最終德國(guó)最高法判定摩洛哥公主勝訴,原因在于,即便是公眾人物,其個(gè)人隱私也應(yīng)在公共場(chǎng)所中受保護(hù)。人們?cè)诠搽娫捦ご螂娫?,不允許他人非法監(jiān)聽;人們外出逛街、約好,不允許隨意偷拍,這都說(shuō)明了公民走進(jìn)公共場(chǎng)所,雖然個(gè)人隱私會(huì)受到一定的限制,但不代表其放棄對(duì)個(gè)人隱私的堅(jiān)守。相反,每個(gè)人在公共空間中的隱私更應(yīng)得到尊重。另外,空間隱私從有形的物理體轉(zhuǎn)化向無(wú)形的虛擬財(cái)產(chǎn)[9]。譬如,未經(jīng)許可查看他人電子郵件、QQ聊天記錄,或者侵入他人電腦系統(tǒng),即便不盜取信息,都構(gòu)成隱私權(quán)的侵犯。
第二種是個(gè)人資料隱私權(quán)。之所以會(huì)出現(xiàn)個(gè)人資料隱私權(quán),是因?yàn)橐环矫鎮(zhèn)€人資料能與某個(gè)特定主體相聯(lián)系,具有人格識(shí)別性和隱秘性,甚至涉及人格尊嚴(yán);另一方面,其帶有一定的財(cái)產(chǎn)屬性,存在商業(yè)利用價(jià)值。在當(dāng)今社會(huì),個(gè)人資料隱私權(quán)與公共利益、政府權(quán)力之間的協(xié)調(diào)問題更為突出。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人資料隱私權(quán)可能被克減、限制。但如何把握克減、限制的度呢?這都有待我國(guó)侵權(quán)法進(jìn)一步研究。
侵權(quán)責(zé)任法的保護(hù)對(duì)象不僅限于財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán),而且包括法律尚未規(guī)定但應(yīng)當(dāng)由公民享有的或尚未確認(rèn)為權(quán)利的利益,這些利益中既有財(cái)產(chǎn)利益,也有人格利益,甚至一些期待利益也納入到侵權(quán)責(zé)任法的保護(hù)范圍。例如,因他人的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為所遭受的損害、因他人濫用權(quán)利所造成的損失以及對(duì)于死者的名譽(yù)、隱私、肖像和姓名等人格利益受到的侵害,均可依據(jù)侵權(quán)責(zé)任法的規(guī)定使加害人負(fù)賠償責(zé)任。由于侵權(quán)責(zé)任法不僅僅要對(duì)受害人遭受侵害的權(quán)利和利益進(jìn)行保護(hù),而且要保障人們的行為自由,所以民事利益的概念具有十分寬廣的開放性。但并非所有民事利益都能納入侵權(quán)責(zé)任法的保護(hù)范圍,否則會(huì)容易限制人們的行為自由,引發(fā)訴訟泛濫,還可能模糊民法體系中各部門法的劃分界限。因此,侵權(quán)責(zé)任法對(duì)民事利益的保護(hù)范圍應(yīng)是有限的。法律對(duì)侵害民事利益的責(zé)任要件也通常有著嚴(yán)格的要求,這主要是從主觀要件上加以限制,《德國(guó)民法典》即采用這種方式。
正是由于侵權(quán)責(zé)任法保護(hù)范圍的急劇擴(kuò)張,民事權(quán)益受到全面和更加周密的保護(hù)——從財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)到人格權(quán)、身份權(quán),再到知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)等,導(dǎo)致侵權(quán)責(zé)任法的觸角伸向了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,在每一個(gè)社會(huì)生活場(chǎng)景之中,如醫(yī)學(xué)、交通、消費(fèi)、環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)及工作場(chǎng)所等,都會(huì)涉及侵權(quán)行為損害賠償?shù)呐卸ǎ踔猎诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域也會(huì)因不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為而招致侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)責(zé)任法的邊界不斷擴(kuò)展,已經(jīng)由日常生活領(lǐng)域延伸到傳統(tǒng)的合同法規(guī)范的領(lǐng)域、婚姻家庭領(lǐng)域,甚至已擴(kuò)展到傳統(tǒng)的公法領(lǐng)域,促使侵權(quán)責(zé)任法的內(nèi)容不斷豐富,侵權(quán)責(zé)任法的理論基礎(chǔ)不斷深化。
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