★ 廖金香

黨的十八大深刻回答了新形勢(shì)下我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展目標(biāo)等重大問(wèn)題，并就“廣泛開(kāi)展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下”提出了明確要求。2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，并在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上進(jìn)行了全面闡釋。中國(guó)夢(mèng)既是理論，也是實(shí)踐;既是目標(biāo)，也是行動(dòng);既是預(yù)見(jiàn)，也是應(yīng)對(duì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。共圓中國(guó)夢(mèng)，必須要全面認(rèn)識(shí)、深入理解中國(guó)夢(mèng)，并通過(guò)理想信念教育堅(jiān)持走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

一、理想信念教育與“中國(guó)夢(mèng)”

理想信念是人們奮斗的目標(biāo)，是支持人們不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力，是人生的精神支柱。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑，并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。堅(jiān)定的理想信念具有精神支柱作用、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)作用、凝聚力量作用和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的作用。胡錦濤同志曾經(jīng)指出:“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?，是一個(gè)國(guó)家走向富強(qiáng)的精神動(dòng)力?！秉h的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！?/p>

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。個(gè)人的夢(mèng)和國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)是統(tǒng)一的、相互促進(jìn)的。沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)、民族興，就不可能有人民幸福。國(guó)家強(qiáng)、民族興根本上是要實(shí)現(xiàn)人民的福利最大化、幸福最大化，共享、共建“大同世界”、“太平盛世”。

理想信念教育是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的助推器。沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有追求，就會(huì)隨波逐流;有了夢(mèng)想，有了遠(yuǎn)大目標(biāo)，也就有了方向，就能堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。通過(guò)理想信念教育，播種夢(mèng)想、點(diǎn)燃?jí)粝?，使每一個(gè)中國(guó)人敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添正能量。通過(guò)理想信念教育使每一個(gè)中國(guó)人深刻認(rèn)識(shí):奮斗是成就事業(yè)的基石，唯有奮斗才能圓夢(mèng)成真，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，實(shí)干是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，把藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，需要的是腳踏實(shí)地的筑夢(mèng)行動(dòng)。

二、助推“中國(guó)夢(mèng)”的理想信念教育的核心內(nèi)容

助推中國(guó)夢(mèng)的理想信念教育除了理想信念的基本知識(shí)教育外，最核心的內(nèi)容應(yīng)該包括中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想教育和馬克思主義信念教育。

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育

理想是國(guó)家、民族、個(gè)人奮力前行的向?qū)А，F(xiàn)階段，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我國(guó)各族人民的共同理想。在全社會(huì)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，使全國(guó)人民自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這一理想奮斗，這是一個(gè)緊迫、長(zhǎng)期和艱巨的任務(wù)。當(dāng)前，要在全社會(huì)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，關(guān)鍵要做到:堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

我們正在從事的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是偉大的全新的事業(yè)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)核心是不行的，沒(méi)有忠誠(chéng)可靠的組織保證也是不行的。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心、這個(gè)組織保證就是中國(guó)共產(chǎn)黨。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵在于黨。因此，我們要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)中的選擇。

要實(shí)現(xiàn)共同理想，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，對(duì)這條道路要有堅(jiān)定的信念，在理性認(rèn)知、情感和意志取向三個(gè)方面給予認(rèn)同。社會(huì)主義制度在我國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主自治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

(二)馬克思主義信念教育

信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)。我們需要對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行馬克思主義信仰教育。馬克思主義自誕生以來(lái)就歷經(jīng)了風(fēng)霜雨雪，但作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾科學(xué)理想信念理論基礎(chǔ)的歷史卻始終沒(méi)有改變。在當(dāng)代，馬克思主義仍然是引領(lǐng)歷史潮流的最先進(jìn)的思想體系。馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是由馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義偉大理想的理論前提。中國(guó)人民只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

馬克思主義是科學(xué)的，在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的。馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。馬克思主義是崇高的，在于它代表了最廣大人民的利益。它的全部理論都立足于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價(jià)值追求，不謀求任何私利、不抱有任何偏見(jiàn)，是科學(xué)性、階級(jí)性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的理論。

馬克思主義具有持久的生命力，在于它是開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。馬克思主義不是固步自封的學(xué)說(shuō)，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學(xué)體系。馬克思和恩格斯強(qiáng)調(diào)，他們的學(xué)說(shuō)不是教條，而是行動(dòng)的指南。馬克思主義是革命的、批判的、發(fā)展的，是隨著時(shí)代和實(shí)踐的進(jìn)步不斷豐富的。這正是馬克思主義能夠始終反映時(shí)代和實(shí)踐的要求，始終保持蓬勃生機(jī)和活力，始終具有強(qiáng)大生命力的根本原因。

三、理想信念教育助推“中國(guó)夢(mèng)”的路徑

加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)中國(guó)人正確處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益、個(gè)人需求與國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)系，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為一種精神追求、一種生活方式。走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量是成就中國(guó)夢(mèng)的三大要素。

(一)理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合

世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，不能單靠理論教育，需要通過(guò)實(shí)踐教育使受教育者通過(guò)切身的實(shí)踐體驗(yàn)去消化和檢驗(yàn)這些內(nèi)容。理論教育能夠通過(guò)理性的分析闡明事物的邏輯聯(lián)系，使人能從深層次上認(rèn)識(shí)和把握真理。理論教育對(duì)于人們確立堅(jiān)定正確而科學(xué)的理想信念是十分重要也是十分有效的。但是影響理想信念形成的因素是多方面的，其中，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于理想信念的形成所起的作用是不能低估的，社會(huì)上各種消極腐敗現(xiàn)象所產(chǎn)生的負(fù)面影響也是不能低估的。因此，必須通過(guò)實(shí)踐教育來(lái)達(dá)到樹(shù)立正確的理想信念的目的。通過(guò)實(shí)踐教育，使受教育者目睹活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，接觸和感受紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，了解國(guó)情、民情和社情，學(xué)會(huì)歷史地、客觀地、全面地觀察和分析問(wèn)題，彌補(bǔ)知識(shí)和社會(huì)脫節(jié)的缺陷。通過(guò)實(shí)踐教育真正認(rèn)識(shí)到為理想奮斗的艱辛和價(jià)值，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，并加深對(duì)理論科學(xué)性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)踐教育解決受教育者的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、立場(chǎng)問(wèn)題和方法問(wèn)題，使受教育者學(xué)會(huì)如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)矛盾，正確抵御各種腐朽思想的侵蝕，使其在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)定信念。

(二)正面教育與反面教育相結(jié)合

理想信念教育必須堅(jiān)持正面教育與反面教育相結(jié)合，堅(jiān)持正面教育為主，反面教育為輔的原則。首先，通過(guò)正面教育唱響主旋律，營(yíng)造良好的輿論氛圍。通過(guò)大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，大力宣傳和表彰先進(jìn)人物的模范事跡和英雄行為，營(yíng)造積極向上、公平正義的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的社會(huì)氛圍。其次，利用反面教育，通過(guò)對(duì)壞的、消極東西的批判和剖析，以達(dá)到效果。充分利用反面教材的警世作用，使人們從典型的反面案例中吸取教訓(xùn)，幫助人們?cè)鰪?qiáng)在復(fù)雜環(huán)境中的辨別能力和抗干擾能力，認(rèn)清不良行為的后果，確立正義終將戰(zhàn)勝邪惡的信念。但反面教育要適度、反面教材要客觀公正，不能以滿足人們的好奇心而去刻意丑化反面人物。

(三)灌輸與滲透相結(jié)合

馬克思經(jīng)典作家中，對(duì)“灌輸”理論首先進(jìn)行系統(tǒng)詳盡闡述的是列寧。列寧在《怎么辦?》中指出:“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去，各國(guó)的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識(shí)……而社會(huì)主義學(xué)說(shuō)則是從有產(chǎn)階級(jí)的有教養(yǎng)的人即知識(shí)分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟(jì)理論中發(fā)展起來(lái)的?！碑?dāng)前理想信念教育是以灌輸為主。灌輸雖然具有明顯的優(yōu)勢(shì)但也存在一些不足，包括難以調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，容易使受教育者產(chǎn)生逆反心理等?；诙嘣膬r(jià)值取向，理想信念教育必須采取灌輸與滲透相結(jié)合的方式，將“以理服人”與“以情感人”結(jié)合起來(lái)。

一個(gè)人理想信念的確立，除了具備一定的認(rèn)知成分外，還必須具備“情”和“意”的成分。理想信念的形成，是知、情、意的統(tǒng)一，必須通過(guò)滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有當(dāng)行為給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)感，……在他心里留下愉快、興奮、精神充沛的情感，知識(shí)才能夠變成信念”。理想信念教育必須通過(guò)灌輸和滲透使受教育者對(duì)共產(chǎn)主義、馬克思主義產(chǎn)生共鳴，才能樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和堅(jiān)定馬克思主義信念，才能助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒(méi)有前途。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)理想信念教育。理想信念教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面的共同努力。要真正讓祟高而科學(xué)的理想信念深入人心，需要從受教育的實(shí)際情況出發(fā)，有針對(duì)性的分層次、分階段進(jìn)行。只有這樣，才能真正達(dá)到理想信念教育助推中國(guó)夢(mèng)的目的。

［1］朱喜坤.理想信念教育的概念與地位［J］.理論學(xué)刊，2002，(12).

［2］辛雅麗.正確處理.理想信念教育的幾個(gè)關(guān)系［J］.中共烏魯木齊市委黨校學(xué)報(bào)，2003，(6).

［3］本報(bào)評(píng)論員.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)定理想信念［N］.中國(guó)教育報(bào)，2013－05－07.

［4］宋維強(qiáng).實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013－02－04.