■文/馮曉華

現(xiàn)代社會注重人的發(fā)展，要怎樣做人，怎樣做一個內(nèi)心健康的人就成為關鍵。教會學生做人，就是對學生進行人格教育，也就是德育。蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發(fā)展?！边@里強調(diào)的就是在課堂上的情感教育。因此，我們作為語文老師，在教學過程中，除了字詞句外，更要滲透品德教育和情感教育。

一、德育和情感教育對中學生尤為重要

中學生伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫狀態(tài)無法回避。如果不在教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的品德教育和情感教育，就不能保證他們的人格、情感得到良好的發(fā)展。凡是選入教材中的文章，均是名篇或上乘之作?？偸且运篮枚鎿吹那楦写騽幼x者，這里有生活的歡愉，有人生的思索，有悲歌慷慨的壯志，有奮發(fā)進取的豪情?？梢宰寣W生一遍遍咀嚼回味，就像一把犁耕耘在荒蕪的心田，充分調(diào)動了學生的聽覺和想象力，使學生的情感因共鳴而升華，變得更加純潔、高尚。

二、如何進行品德和情感教育

1.人文性的教育是首要。

列寧說：“沒有情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！痹谝酝恼Z文課教學中，人們過于強調(diào)了語文課的工具性、政治性，忽視了語文課的“人文性”，語文課給人們一種只能講工具感覺，使初中語文教學缺少了人情味，沒了情感，知識就沒有了生命，學生就沒了對語文藝術(shù)魅力的認知，從而嚴重地影響了初中語文課的教學效果。一位優(yōu)秀的語文教師，每一堂課都應該帶給學生高尚、美好的情感熏陶，不僅能根據(jù)教學內(nèi)容激發(fā)學生相應的情感，使學生進入作者的情感世界，融入作品的氛圍，而且要善于及時引導、點撥，使學生得以升華他們的感情，提高他們的境界。

如《陳情表》反映的是祖孫二人“更相為命”、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的親情。在教學中，教師要注意把作者的這種感情帶到現(xiàn)實中，讓每一位學生換位思考，反思過去總結(jié)教訓，通過這一過程感受親情的不可取代，親情的可貴。所以我在處理此文習題時加入了其他幾篇體現(xiàn)親情的經(jīng)典片斷，已期學生有更深入的體悟。

2.設境激情，讓學生切身感受愛與美。

現(xiàn)代教育家葉圣陶就有“作者胸有境，入境始與親”的名言。教學中，我利用設境激情的教學法，使學生很快進入課文所述意境之中，同作者和書中主人公產(chǎn)生感情上的共鳴。讓學生直接感知美、領略美，從而產(chǎn)生豐富的美感。如朱自清的散文《荷塘月色》中對荷花的描寫“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的”,”裊娜”、”羞澀”把荷花寫活了,好似一個個粉面含春、嬌羞欲語的少女，堪為撩人的一筆。作者妙筆生花，細膩描繪了荷花,讓學生細細研討，慢慢品味，能不擁有美的享受？誘發(fā)學生對課文產(chǎn)生審美、聯(lián)想、想象，通過形象思維，去體會課文所包含的自然美、生活美、情感美和藝術(shù)美，學生積極的心理反應激發(fā)對生活和祖國的熱愛之情，做一個情感健康、內(nèi)心積極向上的中學生。

三、品德情感教育中的教師角色

語文教學的過程是人與人之間進行思想、情感、信息交流的過程，是通過師生之間、學生與學生之間的交際活動來認識語文、掌握語文的過程。構(gòu)建和諧的師生關系的基礎是教師應該實施愛的教育。以自己真摯的愛，增進師生間的情感交流，拉近彼此的距離。尊重學生的自尊心，從而使學生產(chǎn)生親切感、信任感。

語文教師不應該只接受現(xiàn)成的說法和做法，要有自己的思想，不流俗、不唯書，這樣才能把語文課本自身所蘊涵的道德情操、人文思想、生命形態(tài)等轉(zhuǎn)化成個人的審美體驗，從而使語文教學充滿生機和活力，也能在學生的精神、人格塑造形成過程中給他們以深遠的影響。鮮明的個性，語文教學的內(nèi)容包括精品無數(shù)。有經(jīng)典的個性人物，有人間的悲歡離合，也有賞心悅目的自然景觀。這些內(nèi)容都需要語文教師在個性化的認識和理解的基礎上，用個性化的語言來展現(xiàn)個性化的教學風格。這些將會給學生的個性發(fā)展確立良好的目標。

對學生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。