甘正永，劉偉

（安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 231603）

中華武術(shù)是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過程而形成的內(nèi)容豐富、社會(huì)價(jià)值廣泛、文化色彩濃厚的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是我國(guó)歷代人民強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)身心、提高生存質(zhì)量的實(shí)踐總匯，為中華民族的繁榮昌盛做出了重要貢獻(xiàn)。從古至今，武術(shù)之所以具有神奇的魅力，不僅僅因?yàn)樗哂懈叨瘸墒斓募记珊兔匀说纳耥?，更重要的原因還在于它蘊(yùn)涵著深刻的東方哲學(xué)思想①王崗，田桂菊：《回歸主流文化的中國(guó)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《中國(guó)體育科技》2007年第5期，第53-55頁(yè)。。

一直以來中國(guó)武術(shù)都被冠以 “博大精深”、“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”等頭銜，如今在武術(shù)界乃至體育界人士的共同努力下，武術(shù)這一中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展雖然取得了一定的進(jìn)步，但是依然沒有像我們預(yù)想的那樣在新時(shí)期、新環(huán)境里發(fā)展壯大②王崗，邱丕相：《中國(guó)武術(shù)：尷尬的境遇與發(fā)展的新策略》，《體育與科學(xué)》2006年第2期，第26-28頁(yè)。。其原因何在？簡(jiǎn)而言之，就是我們目前所推廣的武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)缺乏生命力。

改革開放以來，在國(guó)家政策的支持下，在國(guó)家體育總局、體育院校以及各界武術(shù)人士的共同努力下，各種武術(shù)比賽層出不窮，武術(shù)進(jìn)入了全運(yùn)會(huì)，進(jìn)入了亞運(yùn)會(huì)。但是這些并不說明武術(shù)就已經(jīng)發(fā)展的很好了，如今的生活當(dāng)中，我們可以看到很多小朋友或者成年人在練習(xí)跆拳道，幾乎每個(gè)城市都有跆拳道館，跆拳道等運(yùn)動(dòng)成了一種流行的時(shí)尚，父母送孩子去練習(xí)跆拳道除了鍛煉身體以外還想磨練一下孩子的意志品德，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。武術(shù)當(dāng)然也有很多學(xué)校在開展，全國(guó)的武術(shù)學(xué)校不計(jì)其數(shù)，但是相對(duì)來說武術(shù)學(xué)校都分布在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，很少出現(xiàn)在城市的街頭。大部分家長(zhǎng)因?yàn)橛X得自己孩子文化課成績(jī)不好，考大學(xué)沒有什么希望，才送去武校，希望鍛煉一下身體。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，國(guó)家體育總局、中國(guó)奧委會(huì)竭盡全力想借奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)舉辦的機(jī)會(huì)把武術(shù)推入奧運(yùn)，但是最后也只成為了表演項(xiàng)目。如今，還有人提出要把武術(shù)剔除亞運(yùn)會(huì)。武術(shù)的發(fā)展為什么會(huì)到這樣的地步？武術(shù)被邊緣化的原因又在何處？

一、制約中國(guó)武術(shù)發(fā)展的原因

筆者通過查閱資料和訪問專家后進(jìn)行了綜合分析，認(rèn)為制約中國(guó)武術(shù)發(fā)展的原因主要有以下幾個(gè)方面：

（一）中國(guó)武術(shù)練習(xí)周期長(zhǎng)、缺乏趣味性，同時(shí)受到跆拳道等具有時(shí)尚元素運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的沖擊

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要反復(fù)的訓(xùn)練，練習(xí)者往往要從青少年時(shí)期就開始進(jìn)行練習(xí)，在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，要拉韌帶、練力量、記套路、反復(fù)練習(xí)基本動(dòng)作，特別是套路，必須通過長(zhǎng)期反復(fù)的練習(xí)才可以熟悉，但是這種長(zhǎng)期反復(fù)的練習(xí)也極其枯燥。特別是在中小學(xué)里面，武術(shù)教師的教學(xué)方法單一，在很大程度上磨滅了學(xué)生的興趣，存在“學(xué)生愛武術(shù)而不愛上武術(shù)課”①課題組：《我國(guó)中小學(xué)武術(shù)教育狀況調(diào)查研究》，《體育科學(xué)》2009年第3期，第83頁(yè)。的現(xiàn)象。

如今在競(jìng)技武術(shù)的指揮棒下，武術(shù)運(yùn)動(dòng)追求“高、難、美、新”，可正是因?yàn)橛行﹦?dòng)作太難，導(dǎo)致一些武術(shù)愛好者在練習(xí)了一段時(shí)間以后無法取得成功便放棄了，以競(jìng)技武術(shù)為主導(dǎo)的中國(guó)武術(shù)也就慢慢成為了少數(shù)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和武術(shù)專業(yè)學(xué)生的特有運(yùn)動(dòng)②沙滟：《試析在奧林匹克運(yùn)動(dòng)沖擊下中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展》，《沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第2期，第123-126頁(yè)。。

其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏快、人心浮躁，武術(shù)就像是傳統(tǒng)的美食，從選材料到加工到最后做成精美菜肴，每一步都需要精心制作，過程相對(duì)較為復(fù)雜，雖然營(yíng)養(yǎng)豐富，但是需要的周期相對(duì)較長(zhǎng)。跆拳道等運(yùn)動(dòng)就像麥當(dāng)勞、肯德基等速食快餐，營(yíng)養(yǎng)一般，但是十分快捷方便，一喊叫、二出拳、三踢腿，可以在短時(shí)間內(nèi)滿足人們的簡(jiǎn)單要求。跆拳道運(yùn)動(dòng)的形式剛好就滿足了人們這樣的需求，又加之韓國(guó)政府和民間的大力推廣，所以跆拳道才在世界大行其道。

另外，在外來文化的長(zhǎng)期沖擊之下，有的人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏自信心。與跆拳道、柔道等外來武術(shù)相比，中國(guó)武術(shù)顯得很“土”。人們?cè)谡劶磅倘赖臅r(shí)候，想到的是跆拳道可以鍛煉身體，還可以磨練人的意志，頓時(shí)覺得這種運(yùn)動(dòng)高尚了許多。而當(dāng)人們談到武術(shù)里面的猴拳、螳螂拳等象形拳的時(shí)候經(jīng)常帶有揶揄的態(tài)度，覺得很可笑。除此之外，武術(shù)那唱戲一樣的表演服和簡(jiǎn)約而不缺乏流行元素的跆拳道服裝比起來又輸了幾分魅力。

（二）作為實(shí)戰(zhàn)技擊方法，武術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中逐漸失去了其“用武之地”

技擊可以說是中國(guó)武術(shù)最主要的一個(gè)特征，但是我們?nèi)缃竦奈湫g(shù)發(fā)展是以競(jìng)技套路為主的，在那些“高、飄”的動(dòng)作里，我們看到的只是體操化、舞蹈化了的追求視覺效果的動(dòng)作，技擊的內(nèi)涵很少得到體現(xiàn)。

即使傳統(tǒng)武術(shù)里面還有很多技擊的特點(diǎn)與功能，但是武術(shù)技擊的功能在當(dāng)今社會(huì)逐漸消退，我們已經(jīng)不需要傳說中的大俠去除暴安良了，我們有法律、有警察，遇到危險(xiǎn)我們可以報(bào)警。在當(dāng)今這個(gè)以和諧旋律為主的法治社會(huì)里面，我們遇到危險(xiǎn)同時(shí)需要用個(gè)人武力去解決的情況已經(jīng)行不通了。種種問題說明武術(shù)的技擊價(jià)值在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)大打折扣。

2011年底，散打比賽中的“上官鵬飛事件”更是引起了人們對(duì)武術(shù)技擊的質(zhì)疑，散打比賽打死人到底是誰(shuí)的責(zé)任？另外，現(xiàn)代軍事技術(shù)的運(yùn)用也使武術(shù)在軍事中的技擊作用有了很大的削弱。總而言之，武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)逐漸失去了其 “用武之地”。

（三）作為就業(yè)手段，武術(shù)學(xué)校乃至高校武術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)困難

河北、河南、山東、安徽、江西、湖北、湖南、福建等省是民辦武校比較集中的地方。山東省民辦武校一度增至600余所，在校生達(dá)10余萬，河南省也一度超過600余所，在校習(xí)武人數(shù)達(dá)l0余萬。民辦武校發(fā)展速度較快，規(guī)模較大，在全國(guó)都頗有影響。如河南登封塔溝武術(shù)學(xué)校，學(xué)生人數(shù)由5年前的4000多人，發(fā)展到現(xiàn)在的30000多人。福建西山文武學(xué)校擁有5所分校，在校學(xué)生10000多名。據(jù)中國(guó)武協(xié)2010年的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有武術(shù)館、校、院、社1.2萬余所，常年習(xí)武人數(shù)達(dá)到100萬③張文普：《我國(guó)民辦武術(shù)館校辦學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》，《體育學(xué)刊》2008年第2期，第107-109頁(yè)。。但是武校所培養(yǎng)出來的這些武術(shù)畢業(yè)生，我們的社會(huì)根本消化不了，社會(huì)根本不需要這么多的武術(shù)人才。所以，武術(shù)學(xué)習(xí)者學(xué)了武術(shù)以后真的是“無用武之地”了。在一些招聘網(wǎng)站可以看到，除了有一部分學(xué)校需要武術(shù)人才從事武術(shù)教育事業(yè)外（這一需求微乎其微），其他便沒有什么機(jī)構(gòu)需要武術(shù)人才了。

筆者在走訪安徽阜陽(yáng)一所武校校長(zhǎng)時(shí)了解到，該校畢業(yè)的學(xué)生大都去城市打工了，只有文化課成績(jī)和武術(shù)技術(shù)都比較好的才有機(jī)會(huì)通過單招考試進(jìn)入相關(guān)高校的武術(shù)專業(yè)。而高校武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)狀況也十分困難。截止2011年，全國(guó)有48所高校有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，每年培養(yǎng)的畢業(yè)生成千上萬，學(xué)生畢業(yè)后很難找到與本專業(yè)相關(guān)的工作，很大一部分同學(xué)只好改行，甚至很多武術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)以后為了生活改行教跆拳道去了，這不能不說是一種諷刺。

（四）傳媒的誤導(dǎo)使人們對(duì)真武術(shù)產(chǎn)生失望

很多人對(duì)武術(shù)都是通過電視、電影、小說等渠道了解的，而這些都是藝術(shù)，并不是現(xiàn)實(shí)生活，而藝術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)容又是經(jīng)過加工、夸大了的。但是普通人通過這些渠道了解到武術(shù)以后并不能加以判斷分析，誤以為影視中的武術(shù)大概就是真實(shí)的武術(shù)①王國(guó)志，邱丕相：《中國(guó)武術(shù)“越武越寂寞”的癥結(jié)及發(fā)展策略》，《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第4期，第91-96頁(yè)。。即使人們知道電影里都是假的，人是不可能脫離地心引力而憑空飛行的，但是當(dāng)他們看到武術(shù)運(yùn)動(dòng)員可能還沒有籃球運(yùn)動(dòng)員跳得高時(shí)，心里也難免還會(huì)有些失望。

2005年的時(shí)候，有人說武術(shù)發(fā)展不好的一個(gè)原因是電視媒體，特別是央視體育頻道對(duì)武術(shù)的關(guān)注太少，主要都在關(guān)注球類節(jié)目。如今央視體育頻道有了《武林大會(huì)》等武術(shù)節(jié)目，各個(gè)門派拳種比武較技。但是看了《武林大會(huì)》以后反而讓普通的人們對(duì)武術(shù)更加失望——原來武術(shù)就是摔跤。不懂的人們看到武術(shù)比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員就是在場(chǎng)上翻幾個(gè)跟頭、擺幾個(gè)姿勢(shì)以后，覺得挺厲害，而練習(xí)武術(shù)或者懂得武術(shù)的人又會(huì)覺得武術(shù)就像是“舞術(shù)”，與人們?cè)缙诘钠谕罹嗵h(yuǎn)。部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)競(jìng)技武術(shù)套路表現(xiàn)出來的審美價(jià)值，而筆者認(rèn)為，競(jìng)技武術(shù)的美，其實(shí)就像京劇的美，是不具有一定傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的人看不出來的。

（五）武術(shù)科研的迷失使其對(duì)武術(shù)發(fā)展沒有起到很好的推動(dòng)作用

如今武術(shù)方面的科研主要集中在高校，總的來說，存在以下幾個(gè)方面的問題：

（1）大部分科研帶有很強(qiáng)的功利性，很多人都是為了高校中的職稱評(píng)定才去寫論文的，他們本身沒有自己的研究方向，抓到哪個(gè)題目就是哪個(gè)方向。很少有學(xué)者把為了武術(shù)本身的科學(xué)發(fā)展作為根本出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行研究，這往往導(dǎo)致論文沒有見解、質(zhì)量低下。

（2）剽竊現(xiàn)象嚴(yán)重，在中國(guó)知網(wǎng)上進(jìn)行論文檢索會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一研究主題的論文內(nèi)容大同小異，有些論文只是改了個(gè)題目，內(nèi)容大段雷同。另外還有一些論文稍做修改后由同一作者在不同刊物進(jìn)行重復(fù)發(fā)表的現(xiàn)象。

（3）文章表達(dá)追求陌生化。近些年，武術(shù)科研還出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，就是文章追求語(yǔ)言表達(dá)陌生化，本來可以用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來說明問題的，非要借用生僻詞語(yǔ)來進(jìn)行表述，作者似乎要借助這種手段來提高文章的“水平”。當(dāng)然，這種現(xiàn)象似乎不只出現(xiàn)在武術(shù)科研里面。

（4）科研方向沒有輕重緩急。武術(shù)學(xué)科是一個(gè)比較年輕的學(xué)科，不過幾十年的歷史，北京、上海、成都等體院建立武術(shù)系比較早，北京體院1963年開始招收武術(shù)專業(yè)碩士研究生，1996年上海體育學(xué)院開始招收武術(shù)專業(yè)博士研究生，絕大部分高校的武術(shù)系都是在2000年以后才成立的，武術(shù)學(xué)科內(nèi)的很多東西都還沒有發(fā)展成熟。因此，目前的武術(shù)科研不能像其他學(xué)科的科研一樣在基礎(chǔ)研究方面大做文章。我們目前去研究武術(shù)套路的美學(xué)問題、旋風(fēng)腳720度接叉的力學(xué)問題、地域武術(shù)的歷史，甚至有博士生導(dǎo)師還把是否有志于研究新疆、西藏地區(qū)的武術(shù)作為選拔博士生的要求，這些研究方向在武術(shù)發(fā)展受制約的情況下意義都不是很大，是沒有輕重緩急的研究。我們的學(xué)者目前真正要做的科研應(yīng)該是如何推廣武術(shù)，如何讓更多的人喜歡武術(shù)，如何先讓武術(shù)發(fā)展壯大起來。否則，如果中國(guó)武術(shù)因?yàn)闆]有進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)而被踢出了亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)，很可能有一天，中國(guó)武術(shù)會(huì)像中國(guó)式摔跤的命運(yùn)一樣，逐漸淡出了人們的視野。

（5）真正具有科研實(shí)力的人才較少。從事武術(shù)方面科研工作的絕大部分是高校的武術(shù)教師，這些武術(shù)教師主要分布在體育院校、師范院校和具有體育專業(yè)的綜合類院校，其中受過正規(guī)科研訓(xùn)練的并不多。民族傳統(tǒng)體育學(xué)從80年代初開始設(shè)立碩士學(xué)位，90年代末開始設(shè)立博士學(xué)位，至今全國(guó)畢業(yè)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)博士不足百人，真正在武術(shù)科研方面做出較大貢獻(xiàn)的屈指可數(shù)。

二、解決上述問題的幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)中國(guó)武術(shù)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的相關(guān)研究與實(shí)踐，使傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合現(xiàn)代元素，把過于復(fù)雜的武術(shù)動(dòng)作簡(jiǎn)化，以符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和生活規(guī)律。

2.加強(qiáng)武術(shù)與軍事相結(jié)合的研究，讓實(shí)戰(zhàn)武術(shù)的技擊功能在軍事上能有所貢獻(xiàn)；深化武術(shù)進(jìn)入警察隊(duì)伍的研究，讓警察擁有更好的格斗技術(shù)，以便在工作中更好地保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。

3.開拓武術(shù)畢業(yè)生的就業(yè)渠道，相關(guān)部門在武術(shù)畢業(yè)生的就業(yè)的問題上應(yīng)擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任，不能學(xué)生畢業(yè)了就不管了。加強(qiáng)體育院校武術(shù)專業(yè)與軍隊(duì)和警察部門的合作，同時(shí)拓寬對(duì)建立在國(guó)外的孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)輸出武術(shù)人才的渠道。

4.加強(qiáng)武術(shù)的正面宣傳，讓人們了解真正的武術(shù)和武俠電影的區(qū)別，樹立武術(shù)在人們認(rèn)識(shí)中的形象。

5.加強(qiáng)武術(shù)科研的管理，相關(guān)的期刊雜志應(yīng)該多發(fā)表一些關(guān)于某個(gè)問題爭(zhēng)論的文章，促進(jìn)武術(shù)科研的繁榮。

中國(guó)武術(shù)經(jīng)歷了幾千年的歷史，在其發(fā)展壯大的過程中曾經(jīng)遭受過各種挫折，甚至在宋元時(shí)期官方還禁止民眾習(xí)武，但是中國(guó)武術(shù)都以其頑強(qiáng)的生命力走了過來。時(shí)至今日，由于社會(huì)形態(tài)的改變，中國(guó)幾千年的封建社會(huì)已離我們遠(yuǎn)去，而在封建社會(huì)下發(fā)展壯大的中國(guó)武術(shù)短時(shí)期內(nèi)還很難適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)形態(tài)，外加西方文化因素的影響，導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)的發(fā)展暫時(shí)迷失方向。上世紀(jì)，隨著西方文化在我國(guó)的迅速擴(kuò)張，我們的武術(shù)界和體育界的人士對(duì)武術(shù)進(jìn)行了改良，逐漸由傳統(tǒng)武術(shù)衍生出競(jìng)技武術(shù)，八十年代衍生出散打，這兩種新時(shí)期的新武術(shù)形式在我們的大力推廣下并沒有取得我們想要的結(jié)果，特別是競(jìng)技武術(shù)，在某種程度上可以說是中國(guó)武術(shù)的異化。

制約中國(guó)武術(shù)發(fā)展壯大的因素多種多樣，本文所列舉的只是其中幾個(gè)主要的方面。我們只有在明白了武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)被邊緣化的原因以后，才能知道中國(guó)武術(shù)什么樣的形式才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，才能解決中國(guó)武術(shù)如何在現(xiàn)代社會(huì)更好發(fā)展的問題。當(dāng)然這需要我們的武術(shù)科研工作者以武術(shù)發(fā)展為己任，嚴(yán)謹(jǐn)定論，科學(xué)論證，努力尋求武術(shù)科學(xué)發(fā)展之路，探索其發(fā)展的基本規(guī)律，將其繼承發(fā)揚(yáng)光大，這是我們整個(gè)武術(shù)界人士的責(zé)任與使命。