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      “后技術(shù)”時代“微文化”背景中的“微電影”

      2013-08-15 00:44:28丁曉霞
      文藝評論 2013年5期
      關(guān)鍵詞:時代藝術(shù)

      ○王 妍 丁曉霞

      自2005年胡戈調(diào)侃大片《無極》的《一個饅頭引發(fā)的血案》(該片被認為是微電影最早的雛形)在網(wǎng)絡(luò)上引起一片嘩然開始,電影短片成為網(wǎng)絡(luò)影像傳播的新貴。2010由凱迪拉克和中影集團合拍的廣告片《一觸即發(fā)》被稱作是中國第一部微電影,這一年也由此被稱為中國“微電影元年”。同年由中影集團策劃的筷子兄弟拍攝的《老男孩兒》紅遍網(wǎng)絡(luò),成為微電影的成功范例;而伴隨著2011年第一屆中國國際微電影節(jié)的舉辦、2012年我國首個微電影基金在北京宣布成立、以及越來越多的知名導(dǎo)演、著名影星的加入,“微電影”已然成為大眾草根和影視精英鐘情的藝術(shù)形式,從非專業(yè)的“草根”拍攝,到明星、精英加入的專業(yè)化制作,微電影迅速成長為一種別具特色的影像藝術(shù),近幾年發(fā)展呈冪級增長態(tài)勢。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的“后技術(shù)”時代的到來,形成了以“微”為特征的社會文化格局,“微文化”背景下的電影技術(shù)和電影創(chuàng)作以及影像傳播都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使電影的影像經(jīng)驗全面超越文字經(jīng)驗,成為人們感知世界的主要手段,另一方面電影藝術(shù)借助跨媒體的網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)造了電影史上“后技術(shù)”時代“微文化”背景下的“微電影”的獨特景觀。

      一、“后技術(shù)”時代的“微電影”

      有學(xué)者借用“后現(xiàn)代”一詞,將“高科技成果的低智能掌握、高端技術(shù)工藝的低技能運用”為特征的技術(shù)時代稱為“后技術(shù)”時代。①筆者認為,從科技發(fā)展史來看,依照“以科技成果和環(huán)境性事件的合作用作為劃時代的事件”來為技術(shù)史分期,②那么數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)為代表的科技成果的運用,以及社會文化網(wǎng)絡(luò)化遷徙的環(huán)境性事件,的確形成了技術(shù)的時代變革,在這個意義上說,當(dāng)今以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為平臺的時代確可稱為“后技術(shù)”時代。對電影藝術(shù)來說,“所謂‘后技術(shù)時代’主要是指傳統(tǒng)的以感光膠片、攝影機械、化學(xué)洗印等方式制作和在影院銀幕上放映的電影,正在逐漸被電腦數(shù)字技術(shù)制作的虛擬影像所取代,而且數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為整個藝術(shù)構(gòu)思的一部分,甚至完全決定了整部電影的總體設(shè)計,電影的播出和觀看方式也因多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用而變得更具多樣性和互動性”。③后技術(shù)時代技術(shù)的智能化和人性化,操作的易用性和“傻瓜”化,改變了電影創(chuàng)作的內(nèi)部生態(tài)結(jié)構(gòu),原本高端、專業(yè)的影視制作技術(shù)被越來越多的電影愛好者所掌握、應(yīng)用,他們既沒有昂貴的技術(shù)裝備也沒有相關(guān)院校專業(yè)學(xué)習(xí)背景,無須經(jīng)過特別的專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),只要有表達的需要和創(chuàng)作的欲望,普通人也有機會成為電影藝術(shù)的創(chuàng)作者,他們的創(chuàng)作成為一道別樣景觀,被稱為“草根”微電影。早在上個世紀(jì)90年代,美國導(dǎo)演盧卡斯就做過寓言:“最終會導(dǎo)致出現(xiàn)一個更為民主的制片環(huán)境,每個人都能夠制作電影。要不了多久人們就可以在自己的PC機上干電影這一行了?!雹墁F(xiàn)如今這樣的愿景已然實現(xiàn),大眾不再是藝術(shù)的接受者,而是逐漸成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體,真正實現(xiàn)“每個人都是生活的導(dǎo)演”。

      后技術(shù)時代信息的即時傳播,改變了人們的生活節(jié)奏和生活模式,快節(jié)奏的模式要求信息的短小和快捷。無論是形式還是內(nèi)容,微電影正是符合這種需求的文化產(chǎn)品,它是影像的,信息直觀化獲取;它是短小的,短小便捷的微型視覺盛宴深受人們歡迎;它是網(wǎng)絡(luò)的,讀取不受時空局限。隨著信息技術(shù)的不斷升級換代,網(wǎng)絡(luò)視頻平臺成為微電影的藝術(shù)表達和傳播渠道。2013年中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2012年12月,中國網(wǎng)民總數(shù)達到了5.64億,其中網(wǎng)絡(luò)視頻用戶達到3.72億,較上年底增加了4653萬人。⑤網(wǎng)絡(luò)視頻已成為人們主要的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用之一,以優(yōu)酷、愛奇藝、樂視為代表的各大門戶網(wǎng)站競爭激烈,微電影的制作成本低、傳播范圍廣等優(yōu)點契合視頻網(wǎng)站的競爭需求,此外微博、人人等社交媒體也加強了微電影的社會效應(yīng)和影響力,緣此微電影得到長足的發(fā)展,悄然滲入到人們的日常生活中。借助網(wǎng)絡(luò),微電影的魅力和威力在我們的生活中展現(xiàn)出來。

      二、微電影之“微”特征

      “微時(30秒-3000秒)放映”、“微周期制作(1-7天或數(shù)周)”、“微規(guī)模投資(幾千元-數(shù)十萬元/部)”和“微播出平臺”是學(xué)術(shù)界公認的微電影四微特征。⑥我們認為,如果把微電影僅僅定義為形制上的“微”電影,是對作為電影藝術(shù)的微電影的簡單化解讀。微電影雖“微”,但是它本身所具備的電影基本特質(zhì)卻一個也不少,并且微電影以其“微”特質(zhì)體現(xiàn)了對院線電影的互補和超越。

      1.參與的“微”門檻

      微電影制作無需大規(guī)模投資、無需層層批審、無需專業(yè)背景等低門檻,使創(chuàng)作者的表達更加自由。電影在無數(shù)大大小小的技術(shù)創(chuàng)新中羽化成蝶,攝影機、蒙太奇、電影特技這三大技術(shù)創(chuàng)新所營構(gòu)的技術(shù)體系,不僅逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實世界,而且逼真地創(chuàng)造出超真實的仿像世界。⑦如今以網(wǎng)絡(luò)平臺為背景的三網(wǎng)融合的“后技術(shù)”時代,使電影不再是一門遙不可及、高高在上的藝術(shù),更多平民百姓參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。同動輒投資過億的大電影相比,微電影投資成本大幅度降低,人們可以用照相機、手機拍攝微電影。許多視頻網(wǎng)站比如愛奇藝自制的娛樂節(jié)目便是出自佳能5DMARKⅡ這款公認的微電影拍攝機器。由于它成本低、體積小、畫質(zhì)清晰深受電影愛好者喜愛。曾有徐州“草根”只用215元便完成一部作品。此外軟件技術(shù)的升級換代和交互技術(shù)的發(fā)展,非線性剪輯技術(shù)的成熟,這一切都讓微電影成為新的詮釋生活的載體?!安莞笔俏㈦娪皡^(qū)別于傳統(tǒng)電影的關(guān)鍵因素,有人說“草根”的勝利是新媒體技術(shù)的勝利,藝術(shù)殿堂上卑微的“草根”也獲得了參與的平等機會。同傳統(tǒng)電影復(fù)雜的拍攝程序和審查制度相比,少了諸多條文束縛的微電影彰顯了新時代的活力,吸引了眾多新銳導(dǎo)演和大牌明星的參與,比如由李冰冰主演的《閨蜜》、徐錚編劇并主演的《一部佳作的誕生》都在網(wǎng)絡(luò)上引起不小的反響,而2012年底,知名導(dǎo)演張元的《床上關(guān)系》作為國內(nèi)首部網(wǎng)絡(luò)賀歲大片在網(wǎng)絡(luò)上引起網(wǎng)友熱議,首周點擊量超過《老男孩》成為網(wǎng)絡(luò)電影新標(biāo)桿。與自上而下的精英創(chuàng)作相比,更多的參與者是自下而上的“草根”,著名導(dǎo)演王小帥在接受采訪時說:“短片是年輕人上手的最好方式,因為它有著和長片不一樣的思考方式,并且能讓創(chuàng)作團隊放棄商業(yè)壓力,長片會面臨投資的壓力,不會讓你隨便去玩、去探索。”的確,微電影的形式給國內(nèi)年輕、資歷尚淺很難在大電影上有一席之地的導(dǎo)演、演員提供了自由創(chuàng)作、展示自我的空間,此外由于微電影沒有電影的商業(yè)票房壓力,更有助于創(chuàng)作者專心致志地投入藝術(shù)創(chuàng)作。這也正是微電影的意義和魅力所在。

      2.敘事的“微”結(jié)構(gòu)

      通常電影主題宏大,運用的影像元素復(fù)雜,社會意蘊深厚。微電影也更注重敘事內(nèi)涵,它通過碎片化敘事對宏大敘事的消解,注重個體話語的表達和藝術(shù)的生活化。⑧微電影大多展現(xiàn)現(xiàn)實生活,表現(xiàn)小人物的生活狀態(tài)和心理體驗,它敘事語言精煉、節(jié)奏明快、主題單一,符合碎片化傳播時代情感宣泄和個性化傳播需求。優(yōu)酷出品的“美好2012”系列大師作品是微電影中的典范,著名導(dǎo)演顧長衛(wèi)的《龍頭》以三位作家閑聊為主線,通過穿插各色人物生活狀態(tài)表現(xiàn)當(dāng)下中國現(xiàn)狀、許鞍華的《我的路》講述變性人家庭生活的無奈與困窘、蔡明亮的《行者》表現(xiàn)僧人在繁華忙碌的香港中的一天、金泰勇《你何止美麗》是對父子關(guān)系的探討,四部作品均在自己的風(fēng)格上有所創(chuàng)新,這四部微電影畫面簡潔、敘事語言精練,他們把鏡頭聚焦在生活中看似普通的人和事,出場人物少,情節(jié)簡單,但是卻在有限的時空中創(chuàng)造出無限的意境。

      3.風(fēng)格的“微”表現(xiàn)

      數(shù)字電影為了達到絢麗的視覺效果通常采用大場面、大遠景,給人以恢弘磅礴的氣勢,剪輯節(jié)奏適合觀眾在影院的觀影需求。同注重視覺享受的院線電影相比,微電影時間短、成本低,受手機、電腦屏幕分辨率以及網(wǎng)速的局限,多采用近景和特寫,節(jié)奏較快,剪輯率比電影更為頻繁,適合小屏幕受眾觀賞。人們在電影院里的時間畢竟是很少的,現(xiàn)代生活的快節(jié)奏將人們的生活時間分割成塊塊碎片,難得有大段的時間享受華麗的視覺盛宴,而微電影短小精悍,它聚焦細節(jié)、設(shè)置空白,善于抓住生活中我們極易忽視的閃光點折射世間百態(tài),通過象征、留白等藝術(shù)手法營造意蘊深遠的詩的意境。例如城市微電影《岸邊的記憶》一改城市宣傳片固定的拍攝模式,將唯美的愛情故事同武漢城市文化融為一體,男女主人公帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略武漢特色風(fēng)情和紅色遺跡,浪漫溫馨的畫面緩緩鋪開,感動之余是對這座城市幸福的記憶。與此相同的還有韓國旅游觀光微電影《一天》,劇中以女劇作家為中心講述眾多人在一天發(fā)生的故事,以韓國的著名景點首爾、釜山等地為故事背景。該劇華麗的陣容、感性的視覺美在亞洲及世界范圍內(nèi)引起高度關(guān)注,再次掀起韓流熱潮。微電影雖是新起之秀,但是正是它的“新”、“微”賦予其更多的創(chuàng)作空間和表現(xiàn)內(nèi)容,形成有別于電影的獨一無二的魅力。

      4.主題的“微”而“顯”

      微電影的創(chuàng)作者多為熱愛電影、思想前衛(wèi)、追求自由的年輕導(dǎo)演,他們立足于現(xiàn)實生活,以生動、幽默搞笑的方式把看似平凡的故事展現(xiàn)給網(wǎng)友,同時不失深度、發(fā)人深省。微電影的“微”降低電影這門藝術(shù)的創(chuàng)作門檻,以更加平常的姿態(tài)走近觀眾。當(dāng)代的受眾主體是80后、90后,他們也是網(wǎng)民群體的主力軍,時事熱點、共同的情感經(jīng)歷是這一群體關(guān)注的焦點,因此,日?;摹拔⒅黝}”的挖掘很容易與他們產(chǎn)生共鳴。例如由黃渤創(chuàng)作的微電影《2B青年的不醉人生》(2012)在網(wǎng)絡(luò)上備受關(guān)注,該片被定義為“一鏡到底的實驗微電影”,講述了一個醉酒青年在KTV經(jīng)歷的各種離奇事件,《2B青年的不醉人生》是微電影在創(chuàng)作手段、表現(xiàn)手法上的新探索,在創(chuàng)造高點擊率的同時,也給微電影帶來新的創(chuàng)作理念。由搜狐衛(wèi)視打造,黃渤執(zhí)導(dǎo)的另一部微電影《特殊服務(wù)》(2012)講述的是金融危機社會背景下,男主角事業(yè)失敗在酒店企圖自殺,在服用安眠藥之際,女主角錯亂登場,性格豪爽幽默的女主人公以自己坎坷的遭遇和經(jīng)歷感動男主角從而放棄自殺、重新面對生活。其表層元素是酒店、特殊服務(wù)、自殺,其深層共鳴則是不同階層的人面對的生存壓力,光鮮亮麗的老板也有人性不堪一擊、脆弱的一面,工作卑微的小人物也有強大美好的內(nèi)心?!短厥夥?wù)》劇情、演員表演都很接地氣,三日內(nèi)點擊率超500萬,該片也因此獲得了第15屆上海國際電影節(jié)之手機電影節(jié)“年度最佳網(wǎng)絡(luò)微電影”和第21屆中國金雞百花電影節(jié)·首屆微電影大賽“最佳創(chuàng)意獎”。藝術(shù)來源于生活高于生活,微電影是草根情感流露和諷刺現(xiàn)實的平臺,也成為藝術(shù)創(chuàng)作者角逐的舞臺,它無意于追求視覺奇觀與華麗包裝,但卻根植于現(xiàn)實生活,緊緊抓住了受眾的情緒與情感。

      三、“微文化”時代“微電影”的傳播

      “后技術(shù)”時代造就了“微文化”時代?!拔⑽幕睍r代是媒介傳播史上前所未有的多維傳播時代,微博、微信已經(jīng)成為“微時代”的獨特標(biāo)志。微小說、微電影已成為當(dāng)代人“微”生活的一部分。微電影的長足發(fā)展得益于網(wǎng)絡(luò)傳播的速度快、范圍廣、互動性強等微文化傳播環(huán)境。

      1.互動創(chuàng)造的影像藝術(shù)

      后技術(shù)時代微文化背景中,傳播者與受眾的主客體界限已模糊,受眾不再是單純的客體而是可以作為主體參與到微電影的創(chuàng)作中,讓觀眾決定故事情節(jié)、人物命運?;有詾槲㈦娪白⑷胄碌幕盍Γ㈦娪八哂械男滦退囆g(shù)形式改變了傳統(tǒng)電影固定銀幕的物理空間,觀眾可以隨時選擇自己喜歡的作品,成為參與電影影像制作與傳播的主體?;有载灤┯捌闹谱?、發(fā)行及放映,這種自主之心迎合了年輕人精神需求和互動體驗交流的感性訴求。網(wǎng)絡(luò)的匿名性賦予網(wǎng)友評論自由,觀眾在觀看影片時可以在線互動交流,這種交流不受時空限制,網(wǎng)友可以毫無保留地表達自己的觀點,不同心聲得以徹底釋放與宣泄,無形中擴大了微電影的影響力,在關(guān)注與評論中得到廣泛傳播。通過網(wǎng)友的多維度評論,創(chuàng)作者和接受者均會有所感悟,長此以往有利于微電影的健康發(fā)展??傊旅襟w的技術(shù)特性,讓微電影的拍攝和傳播與觀眾緊密相連,這種互動交流既反映社會現(xiàn)實,又豐富了微電影的內(nèi)容和形式。電影學(xué)者胡克認為,微電影的創(chuàng)作、制作、放映、傳播自成一個系統(tǒng),而且是一種開放的系統(tǒng),其中參與者是動態(tài)的,并不固定。而千千萬萬人的參與聚合,等于創(chuàng)造出了一個新的電影業(yè)和電影圈。⑨

      2.受眾主導(dǎo)的影像傳播

      后技術(shù)時代,數(shù)字技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展讓電影逐漸大眾化,3G手機、平板電腦以及手機電視等移動媒體的普及,讓全新的互聯(lián)網(wǎng)視聽生活彌漫在我們周圍。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計截至2012年中國在線視頻用戶規(guī)模已經(jīng)達到3.9億,互聯(lián)網(wǎng)上百分之七十的用戶都在看網(wǎng)絡(luò)視頻,2012年上半年人均單日看視頻時長35分28秒。技術(shù)的發(fā)展為微電影大眾化傳播提供物質(zhì)基礎(chǔ),眾所周知,微電影的群體主要以70后、80后為主,而這一代是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的,一方面他們非常了解網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù),另一方面這種即時自主的傳播方式更吸引他們創(chuàng)作自己的作品,特別是年輕導(dǎo)演。個體價值觀表達、情感訴求是微電影發(fā)展的人文基礎(chǔ)。小人物的生活體驗和生命感悟通過影像真實地進入大眾視野,吸引更多人在網(wǎng)絡(luò)互動中觀看、討論微電影,提升了社會對影視行業(yè)的關(guān)注。后技術(shù)時代的藝術(shù)是神奇的也是平凡的,平凡之處在于藝術(shù)已與大眾密不可分,大眾不僅“欣賞藝術(shù)”而且還創(chuàng)作藝術(shù)、傳播藝術(shù)。⑩

      3.跨媒體平臺的影像化生存

      同傳統(tǒng)電影的劇院式放映相比,微電影的傳播載體更為豐富?;ヂ?lián)網(wǎng)中,微電影的放映媒介主要集中在視頻網(wǎng)站、微博等社交媒體。Vimeo是國外知名的微電影分享平臺,以高質(zhì)量的微電影視頻和專業(yè)的微電影教學(xué)視頻在全球廣受歡迎。“愛奇魚”和“V電影”是目前國內(nèi)比較大的專業(yè)微電影門戶網(wǎng)站,它匯聚了影評人、微電影劇本,通過對不同作品進行分類然后推薦優(yōu)秀的微電影,同時不斷分享全球最好的微電影,這種專業(yè)網(wǎng)站既為觀眾提供分享交流的平臺又鼓勵創(chuàng)作者拍出更為優(yōu)秀的作品。此外移動電視、智能手機,ipad等多媒體移動終端的出現(xiàn)不僅打破了時空限制,而且其“短”、“頻”、“快”的特性將電影這門藝術(shù)融入人們的日常生活中,全新的視覺體驗一“觸”即得。據(jù)統(tǒng)計報告顯示,2012年我國手機網(wǎng)民規(guī)模為4.2億,較上一年底增加約6440萬人,相對于大銀幕,這種微縮影像更符合當(dāng)下信息碎片化傳播的需求,因此手機網(wǎng)民逐年增加。在這樣的虛擬社區(qū)環(huán)境中,網(wǎng)民均可獲得表達自我、互動交流的權(quán)利。數(shù)字技術(shù)的普及、移動媒體終端等的出現(xiàn),使微電影這一藝術(shù)形式滿足了受眾的觀影、表現(xiàn)自我等多維需求。

      四、結(jié)語

      在“后技術(shù)”“微文化”時代,微電影方興未艾,但是在未來發(fā)展道路上也將面臨各種問題:1、活力與壓力并存。作為傳統(tǒng)電影同網(wǎng)絡(luò)媒體的綜合體,微電影的活力顯而易見,但是壓力隨之而來,微電影的壓力主要是來自傳統(tǒng)電影和電視的高壓態(tài)勢,因為傳統(tǒng)電影電視有著精良的設(shè)備和豐富的制作經(jīng)驗,微電影應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,進行差異化競爭。2、在同質(zhì)化中尋求創(chuàng)新。當(dāng)下微電影作品層出不窮,但是內(nèi)容新穎、制作獨特的鳳毛麟角,同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,甚至有些微電影為了追求利益最大化、吸引觀眾眼球,標(biāo)題內(nèi)容極為低俗,這是微電影發(fā)展中的負效應(yīng)。3、藝術(shù)與商業(yè)的關(guān)系平衡。微電影誕生的那天起便和商業(yè)營銷有著千絲萬縷的關(guān)系,它的投資大多來自廣告商的贊助,在藝術(shù)創(chuàng)作上難免受到限制,這需要權(quán)衡商業(yè)和藝術(shù)的平衡關(guān)系,否則過度硬性植入廣告只能淪為廣告的附屬品。微電影是后技術(shù)時代的獨特景觀,也是“微文化”時代人們的精神養(yǎng)料,它秉承著電影的精髓也彰顯著獨特的魅力。隨著技術(shù)的發(fā)展和文化的推移,它到底是曇花一現(xiàn)還是生機無限?也許,正如馬爾庫塞指出的,“只有將理性與藝術(shù)匯聚一起,構(gòu)建新的理性”,將“理性的功能與藝術(shù)的功能會聚在一起”,才有可能走出困境,“走向后技術(shù)理性時代”。[11]在技術(shù)與藝術(shù)、傳播與受眾、虛擬與現(xiàn)實之間,微電影需要嚴(yán)肅思考的問題還是如何把握電影的本質(zhì)。

      ①林炎《后技術(shù)時代的文化傳播》,《東南學(xué)術(shù)》,2002年第3期。

      ②楊德才《中國近百年科學(xué)技術(shù)史的分期及其劃時代事件》,《科學(xué)技術(shù)與辯證法》,1996年第5期。

      ③金丹元,李淼《對后技術(shù)時代電影藝術(shù)“泛美學(xué)”化趨向之反思》,《電影藝術(shù)》,2010年第6期。

      ④ [美]奧漢年《數(shù)字化電影制片》,中國電影出版社1998年版,第6頁。

      ⑤中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計報告http://www.cnnic.net.cn/.

      ⑥李科《試論微電影的興起與發(fā)展》,《電影評介》,2012年第8期。

      ⑦王妍、郭琛《視覺文化傳播中的數(shù)字電影仿像景觀》,《文藝評論》2012年第7期。

      ⑧張成良《網(wǎng)絡(luò)電影:草根文化的視覺狂歡》,《電影評介》,2007年第6期。

      ⑨王一川、胡克、吳冠平、沙丹、葉航、云飛揚《名人微電影美學(xué)特征及微電影發(fā)展之路》,《當(dāng)代電影》,2012年第6期。

      ⑩王廷信《試析后技術(shù)時代的藝術(shù)》,《江蘇社會科學(xué)》,2011年第3期。

      [11]張成崗《從意識形態(tài)批判到“后技術(shù)理性”建構(gòu)——馬爾庫塞技術(shù)批判理論的現(xiàn)代性詮釋》,《自然辯證法研究》,2010年第7期。

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