吳子茹
蘇童今年五十歲了。
知天命的年齡,蘇童也明白自己“就那些讀者”?!皬囊粋€(gè)最俗氣的角度講”,咖啡館里,蘇童點(diǎn)燃一支中華煙,誠(chéng)懇地說(shuō),“你累死累活,跑碼頭,耍嘴皮子,也就多那么一萬(wàn)個(gè)讀者,了不起了?!?/p>
他的最新長(zhǎng)篇《黃雀記》的出版,相比三年前被熱烈討論的《河岸》,顯得有點(diǎn)冷清。這也是蘇童自己選擇的結(jié)果。一般情況下,他會(huì)禮貌地拒絕記者采訪,說(shuō)太忙。蘇童知道這樣會(huì)給人以不太好打交道的印象,“沒(méi)辦法,我人其實(shí)很好的,你見(jiàn)了就知道了,”蘇童老老實(shí)實(shí)地說(shuō)。
讀純文學(xué)的人越來(lái)越少,作家自己也適時(shí)地選擇了沉默。至于對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,他選擇用作品說(shuō)話。2009年出版的《河岸》中,蘇童將整個(gè)故事置于“文革”的背景下,“第一次正面描述一個(gè)時(shí)代”。而他的新長(zhǎng)篇《黃雀記》延續(xù)這條路線,也試圖更進(jìn)一步,描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)中“最難講述的那部分”,從1980年代到2000年左右,綿延大約20年時(shí)間,“眾所周知中國(guó)社會(huì)一個(gè)最為動(dòng)蕩、最具變革的時(shí)代。”
故事從祖父失魂開始。
寧?kù)o的香椿樹街,祖父年復(fù)一年去鴻雁照相館照一次相,為了死后留下滿意的遺照。一次照相的時(shí)候,祖父大叫一聲,他覺(jué)得自己腦子里的氣泡破了,由此失了魂。祖父慌了,開始到處找魂,由此拉開了香椿樹街的人情風(fēng)物。
小說(shuō)中到處是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和隱喻,明的和暗的。祖父的失魂是一條貫穿整部小說(shuō)的明線。蘇童說(shuō),這個(gè)批判很明顯,80年代失魂的祖父,也是一個(gè)失魂中國(guó)的開始。如果說(shuō)上部長(zhǎng)篇《河岸》對(duì)文革的批判還是在一種抒情中進(jìn)行的,那么現(xiàn)在蘇童選擇了更切近的方式。
作為一名作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,“最后是一定要直接面對(duì)的?!碧K童對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。他把自己以前的作品比喻為單車道,批判針對(duì)的是人性,很少與現(xiàn)實(shí)社會(huì)糾結(jié)這么緊,最近這幾年的小說(shuō),“就是人性,時(shí)代,社會(huì),人群,把他們都堆在一起了。”
這部長(zhǎng)篇其實(shí)埋藏著殘酷現(xiàn)實(shí)的種種,但也都隱約被文藝化的敘述方式削去一些棱角。蘇童說(shuō),他并不想直接寫強(qiáng)拆、拐騙婦女、行賄受賄,對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,他喜歡隔著一定距離觀察。自己的小說(shuō),“只開了一個(gè)很小的口子,”他希望從這個(gè)口子開始,“進(jìn)得很深”。
為了找回自己的魂,祖父開始到處尋找那支裝有祖先尸骨的手電筒。祖墳“文革”時(shí)被挖,祖父當(dāng)年偷偷撿了兩根骨頭,塞在手電筒里。街坊們?cè)谧娓傅膸?dòng)下,以為手電筒里藏的是黃金,為了發(fā)財(cái),也跟著四處挖掘。祖父后來(lái)被送到了一座精神病院。小說(shuō)的主人公之一保潤(rùn)在那里照看祖父,由此引出了他與柳生、仙女之間的糾葛,小說(shuō)也以此為依托,從1980年代一直寫到新世紀(jì)。
《黃雀記》是三段體,“保潤(rùn)的春天”“柳生的秋天”和“白小姐的夏天”,封閉,穩(wěn)固。之間又相互勾連,組成一個(gè)完整的故事。從寂靜的香椿樹街轉(zhuǎn)換到騷動(dòng)的井亭鎮(zhèn)精神病院,再到白小姐直面的當(dāng)下世界。蘇童的敘事節(jié)奏從快到慢,再到跳脫,暗合著這個(gè)時(shí)代的節(jié)奏。
夏天的南京,40度高溫。蘇童穿著灰色T恤,到膝蓋的暗格子短褲,棕色休閑鞋,慢悠悠地走進(jìn)咖啡館,他比約定的時(shí)間早到近半個(gè)小時(shí)。
言談中,蘇童幾次提起自己的年齡?!跋裎疫@個(gè)年紀(jì)了,你不可能再憑沖動(dòng)去寫作,年輕時(shí)那種憑激情,泥沙俱下,已經(jīng)不可能了。你要一個(gè)字一個(gè)字地?fù)?,去完成你想象中的作品,”蘇童頓了頓,“累,就是因此產(chǎn)生的。”
寫長(zhǎng)篇的壓力很大,這位被追捧為“最有才華、最帥”的先鋒作家,頭發(fā)也開始發(fā)白。然而另一方面,蘇童表情痛苦地說(shuō),這樣的寫作又讓他覺(jué)得自己“活著”。
《黃雀記》原本是從白小姐開始寫起。蘇童的目標(biāo)很明確,為了直面當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),這個(gè)經(jīng)歷了1980年代,日后又被臺(tái)灣富商包養(yǎng)的姑娘理應(yīng)作為主角。于是,他把白小姐進(jìn)精神病院放在了開頭,她在井亭醫(yī)院養(yǎng)胎,生下一個(gè)紅臉男孩,人們叫他“恥嬰”,后來(lái)叫“怒嬰”。但最終,這成為了《黃雀記》成書的尾聲。
“所謂的一個(gè)女人到精神病院去懷孩子”,足夠新穎“可能能吸引現(xiàn)在的讀者”,蘇童對(duì)這一點(diǎn)有自己的預(yù)判。但寫到六七萬(wàn)字后,他逐漸覺(jué)得不踏實(shí)。故事太單薄,寫起來(lái)重重障礙?!爱?dāng)你心里嘀嘀咕咕的時(shí)候,你就要想這樣寫是不是對(duì)的?!?/p>
蘇童決定推倒重寫。這與當(dāng)初寫作《河岸》時(shí)的遭遇一樣?!逗影丁吩臼堑谌朔Q敘事,寫了六七萬(wàn)字,再改換第一人稱推倒重寫?!案椰F(xiàn)在這個(gè)年齡有關(guān),更理性,也更多地推倒重來(lái)?!彼f(shuō)。
白小姐的故事也是全書最難處理的地方。她當(dāng)年叫仙女,是井亭精神病院一位綠化工養(yǎng)大的,性格古靈精怪。后來(lái)變成白小姐的她,身上的標(biāo)簽是夜總會(huì)和臺(tái)商二奶。意外懷孕、走投無(wú)路回到井亭醫(yī)院……寫到這里,酣暢恣肆的筆墨突然跌落人間,蘇童說(shuō),其實(shí)到這里,整個(gè)社會(huì)“已經(jīng)失魂了”。用不著多么瑰麗的描寫,現(xiàn)實(shí)本身已經(jīng)足夠荒誕。當(dāng)然,這也讓小說(shuō)前后讀起來(lái)有些脫節(jié)。
在井亭醫(yī)院照看祖父的時(shí)候,少年保潤(rùn)認(rèn)識(shí)了仙女,他原本想約她在水塔里跳小拉——一種南京本地舞蹈,但仙女不喜歡他,他用繩子把仙女綁了起來(lái)。但之后,與保潤(rùn)同住一條街的柳生強(qiáng)奸了仙女,保潤(rùn)背黑鍋入獄十年。
從少年懵懂的殘酷青春到日后人近中年的殘酷現(xiàn)實(shí),整整二十余年,也折射著中國(guó)兩個(gè)時(shí)代中間劇烈的錯(cuò)動(dòng)。蘇童說(shuō),這原本就是他構(gòu)思這部長(zhǎng)篇的用意。
“保潤(rùn)我寫的就是這個(gè)社會(huì)上,無(wú)數(shù)承擔(dān)了莫須有罪名的人,”蘇童說(shuō),他筆下的保潤(rùn),“是個(gè)老實(shí)孩子”,出來(lái)后想報(bào)仇,他約了白小姐、當(dāng)年的仙女去水塔跳小拉,但發(fā)現(xiàn)白小姐懷孕了,報(bào)復(fù)的想法作罷。柳生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地度過(guò)他的僥幸歲月,幫保潤(rùn)照看祖父,保潤(rùn)出獄后兩人又出乎意料地成了朋友,三個(gè)人看似波瀾不驚,實(shí)則暗潮洶涌地重聚在一起。
保潤(rùn)最后還是給了柳生一刀。
蘇童很糾結(jié),遲遲不想寫這一刀。在他的筆下,保潤(rùn)善良隱忍。但思前想后,“還是說(shuō)不過(guò)去”。保潤(rùn)因?yàn)槟氂械淖锩诒O(jiān)獄度過(guò)十年光陰,但他最后還是選擇了復(fù)仇,這是現(xiàn)實(shí)。
《罪與罰》《被侮辱與被損害的》,蘇童用這兩本書名描述這三個(gè)人之間的關(guān)系。他們每個(gè)人都是施害者也都是受害者。三個(gè)人糾結(jié)出的故事,就是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
《黃雀記》書名本來(lái)叫《小拉》。后來(lái)有人說(shuō),“小拉”容易有歧義,蘇童想改為“水塔”,但太平了,又改《出水塔記》,仿《出埃及記》,又“有點(diǎn)太裝了”。小說(shuō)的責(zé)編提議《黃雀在后》,提煉的是讀者閱讀時(shí)的感受,那種“小說(shuō)里處處涌動(dòng)的危機(jī)和陰影”,蘇童覺(jué)得還不錯(cuò),于是改為《黃雀記》。危險(xiǎn)無(wú)處不在,而真正的黃雀,“其實(shí)是這個(gè)時(shí)代,這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!?/p>
與《河岸》一樣,創(chuàng)作《黃雀記》也花了三年。時(shí)間長(zhǎng)了,以至于蘇童寫到后面已經(jīng)忘記了前面鋪墊的細(xì)節(jié)。小說(shuō)在《收獲》上發(fā)表時(shí),祖父后腦勺上的一個(gè)凹陷,是街坊“文革”時(shí)用皮鞋跟砸的,寫到后來(lái)變成了煤爐鉤。正式出版的時(shí)候責(zé)編把“皮鞋跟”改了過(guò)來(lái)。
“是嗎?我總是會(huì)犯這種錯(cuò)誤,”蘇童愣了愣,哈哈大笑起來(lái),他順便舉了自己的名作《米》的例子,“寫那兩個(gè)姐妹的母親,前面說(shuō)夏天死的,我還大肆在那兒渲染,說(shuō)夏天尸體有點(diǎn)味道,后面又寫是冬天,寫如何如何冷,”蘇童說(shuō),寫的時(shí)候,他會(huì)一遍一遍地讀,寫完了,“就不愿意再看,太累人了?!?/p>
《黃雀記》發(fā)表后,要求采訪的電話很多,蘇童基本都拒了?!安豢吹娜?,你再怎么說(shuō)他也不會(huì)看?!碧K童說(shuō),最好的狀態(tài),是像余華,外面的人為他的作品吵成一鍋粥,但他自己并不出來(lái)說(shuō)?!耙粋€(gè)作家你對(duì)自己的作品闡釋過(guò)多,那是很煩人的,”他說(shuō)。
作為一個(gè)作家,蘇童認(rèn)為自己能給出的只是對(duì)這個(gè)時(shí)代的質(zhì)疑,以及“質(zhì)疑的證據(jù)”。至于如何拯救,自己并沒(méi)有很好的答案。小說(shuō)最后是一個(gè)開放式的結(jié)局,紅臉?gòu)雰毫艚o丟了魂卻常在的祖父,白小姐走了。
結(jié)尾時(shí),柳生陪著白小姐去找龐太太,那位讓她懷孕的臺(tái)商的夫人。龐太太腿上隨時(shí)放著一本《圣經(jīng)》,但柳生并不懂基督,他問(wèn)白小姐“上帝和菩薩誰(shuí)大?”蘇童說(shuō)到這里笑起來(lái),“你說(shuō)什么是出路?宗教它也不能阻止失魂,更不能承擔(dān)拯救的任務(wù)?!?/p>