■文／琴佳

剛到巴西不久，有一天抽空，特地去乘坐公交車，漫無目的地周游，借此熟悉環(huán)境，且可欣賞異國風(fēng)光。一大圈兜下來，卻多了一份意外收獲。巴西人的熱情和善，謙恭有禮，在車程中表現(xiàn)得淋漓盡致。每當(dāng)車停站時，乘客井然有序，絕無你推我擠爭先恐后的“猴急相”，男人往往表現(xiàn)出紳士風(fēng)度讓女士先上；碰到肥胖﹑老弱等動作不便的，還相攙一把；到車上，無人搶占座位；有老弱婦孺不良于行的，會同時有幾個人起立讓座，或者坐著的會主動幫旁立者拿些手提物；行動不便的弱者下車，有不相識的人攙扶相助……一路顯現(xiàn)著祥和而多禮。

一趟車坐下來，感觸良多，浮想聯(lián)翩，一幕幕在國內(nèi)乘公交車的景象如電光般閃現(xiàn)。我到過的幾個大城市，其景象如出一轍：還不等車停穩(wěn)，一大群人蜂擁而上，有剛踏上車門被推倒的，有扳著車門把手上不去的，有故意彎著胳膊肘擋人肋骨的，有一個勁兒推搡前者屁股的，也有站在一旁邊搖頭邊嘆氣畏懼不敢上前的老者、弱者。兒童啼哭，成人吆喝，亂成一團。這種亂象使我聯(lián)想起鄉(xiāng)下母豬哺乳的情形，一窩小豬自相踐踏，亂擠亂拱，為的是找個多汁的奶頭。動物出于本性，無由批評，反顯得幾分可愛。然而人為萬物之靈，且不說體恤弱小，至少也應(yīng)排個先后次序省力省事，何必搞得亂糟糟，豈不可笑！車子客滿如此，客不滿也如此，只要候車的乘客一多準(zhǔn)如此，難讓人不懷疑是一種病態(tài)。

上得車子又怎樣？往往又是搶占座位、你推我擠﹑此呼彼喊的不雅場面。最使人赤顏的，當(dāng)一個乘客起立欲下車，立即有人同時坐下去，互不相讓，爭得面紅耳赤的情景。

想起這些，我也真的面紅耳赤起來，因為這些人都是我的同胞??！

有一次我在車站排隊購票，站在原地老是不動。向前一望，近窗口的隊伍，左右各添一翼而成三列，兩邊多出的盡是圖快插隊的人。這時又進來一個年輕人，一徑往窗洞硬擠，使隊伍更亂。我看不過去，上前拍拍那人的肩膀，請他去后面排隊，豈知他轉(zhuǎn)過身來，瞪著一雙三角眼，大吼一聲：“你活得不耐煩了？”

又有一次坐長途汽車，有個青年一路跟駕駛員閑聊，我怕影響安全，好意地奉勸年輕人，別分散駕駛員的注意力。誰知他竟然這么說：“我們聊天關(guān)你屁事！管到老子頭上來了，撒泡尿去照照自己！”說著還揚一揚拳頭，又喋喋不休地與駕駛員繼續(xù)瞎扯。

“自私”是修身養(yǎng)性的一大障礙，人固難以做到“無私”，卻完全有把握收斂一些私心。不妨先從“推己及人，設(shè)身處地”“己所不欲，勿施于人”等簡明課程入手，只要人人切實去做，非但上面列舉的那些行為可絕跡，更嚴重的暴戾血腥罪案亦無由得生。

修德是全民的事，當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)階層實有必要重視傳統(tǒng)道德的灌輸，務(wù)須德威并施，使智者識禮儀而矜名節(jié)，愚者懾國法而循規(guī)矩，各得其所。取《論語》“為政篇”的兩句話就是：“道之以德，齊之以刑”，善惡有別，賞罰分明，才能長治久安，國運日盛！