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      論中國特色社會(huì)主義的道路自信

      2013-09-25 02:29胡秀潔
      學(xué)理論·中 2013年8期
      關(guān)鍵詞:中國特色自信道路

      胡秀潔

      摘 要:所謂道路,就是解決問題的思路,達(dá)到目的的途徑。中國特色社會(huì)主義道路,就是使中國擺脫貧困落后,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大思路和基本途徑。堅(jiān)定道路自信,是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

      關(guān)鍵詞:中國特色;道路;自信

      中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)23-0001-02

      黨的十八大報(bào)告指出:“全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?!盵1]報(bào)告還強(qiáng)調(diào):全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信。中國特色社會(huì)主義道路自信的提出,充分反映了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大目標(biāo)的堅(jiān)定決心,反映了全國各族人民在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。深刻認(rèn)識(shí)道路自信的科學(xué)內(nèi)涵,具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。

      一、中國特色社會(huì)主義道路自信的科學(xué)內(nèi)涵

      黨的十八大報(bào)告將“自信”與中國特色社會(huì)主義道路聯(lián)系起來,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)所取得的輝煌成就的積極評(píng)價(jià)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)決心。所謂“道路自信”,是指中國共產(chǎn)黨對(duì)自己所選擇發(fā)展道路的充分肯定。只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是一百多年歷史證明了的真理。在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,除了走社會(huì)主義道路沒有別的選擇。

      十一屆三中全會(huì)以后,黨在實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開辟中國特色社會(huì)主義道路的過程中,逐漸深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。在黨的十七大報(bào)告上,第一次對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵做出了明確的概括,黨的十八大在此基礎(chǔ)上又將“社會(huì)主義生態(tài)文明”納入其中,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。這一概括揭示了中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、歷史方位、基本路線、歷史任務(wù)、總體布局和奮斗目標(biāo),是對(duì)我們黨在社會(huì)主義建設(shè)方面的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的科學(xué)總結(jié)。這條道路,既明確了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又注重了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)發(fā)展;既明確了四項(xiàng)基本原則這一立國之本和政治基石,又揭示了改革開放這一發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)國之路和動(dòng)力源泉;既明確了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一社會(huì)主義的根本任務(wù),又指明了富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo);既注重實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,又突出以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

      二、中國特色社會(huì)主義道路自信是歷史的選擇

      對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的自信,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義普遍發(fā)展道路與中國社會(huì)主義特殊發(fā)展道路相結(jié)合的自信。列寧指出:“一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走卻不會(huì)完全一樣”[2]。馬克思主義作為全人類精神文明的偉大成果,指出了社會(huì)主義革命和建設(shè)的普遍發(fā)展道路,但沒有提供解決所有問題的具體答案,尤其是在像中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國如何走社會(huì)主義道路的問題,更不可能加以具體描繪。這就要求我們既不能脫離馬克思主義科學(xué)理論指引的正確道路,又不能完全照搬書本,照抄別國的經(jīng)驗(yàn)和模式,而必須也只能從我國的具體國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,走自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

      中國共產(chǎn)黨在這一原則的指導(dǎo)下,把馬克思主義東方社會(huì)發(fā)展理論與中國社會(huì)主義發(fā)展的具體實(shí)際結(jié)合起來,開辟了中國特色社會(huì)主義道路[3]。這條道路既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義普遍發(fā)展道路,又緊密聯(lián)系當(dāng)代中國社會(huì)主義的具體發(fā)展道路,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性。中國特色社會(huì)主義道路已經(jīng)成為我國人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造美好生活的必由之路。正是因?yàn)橛辛藢?duì)這一“道路結(jié)合”原則的堅(jiān)守,才會(huì)有中國特色社會(huì)主義道路的開辟,也才有中國特色社會(huì)主義目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根本途徑。離開對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的高度自信,中國特色社會(huì)主義理論自信和制度自信就失去了實(shí)踐基礎(chǔ)。

      三、堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信

      “道路”的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)方向問題,道路正則方向明。列寧曾經(jīng)說過:“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的?!鄙鐣?huì)主義不在書齋里、不在沙龍里,不在某些天才人物、先知先覺的大腦里,不是某種先驗(yàn)的、僵化的、一成不變的固有模式。社會(huì)主義在實(shí)踐中,在億萬人民群眾創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來的實(shí)踐中。因此,中國的改革開放才從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從經(jīng)濟(jì)建設(shè)到政治、文化、社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域,直至生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域全方位鋪開,中國特色社會(huì)主義萌芽破土、生根開花,長成一棵參天大樹。

      第一,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是能否舉好中國特色這面旗幟,走好中國特色社會(huì)主義道路根本保證,中國社會(huì)主義能夠發(fā)展到今天,中國改革開放能取得如此巨大的成就,從政治上來說,就是我們始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,不猶豫,不折騰。這是我們建國六十多年以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,政治穩(wěn)定的根本原因。

      第二,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須立足基本國情。現(xiàn)在我們的國情是人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高,仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段[4]。初級(jí)階段的基本特征是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,社會(huì)發(fā)展不全面,人民生活水平不高,矛盾問題不少,一句話,社會(huì)主義的基礎(chǔ)不牢。立足于基本國情,這是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信的基本出發(fā)點(diǎn)。

      第三,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是改革開放以來,黨的基本路線的重要內(nèi)容。也是中國特色社會(huì)主義的發(fā)展的客觀要求。改革開放三十多年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得了長足發(fā)展,人民的生活水平有了較大幅度的提高。但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也存在許多問題,這些問題主要是表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不合理。過度依賴投資和出口。內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)沒有得到很好的釋放。這些問題的存在不僅造成我們經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了問題,而且也造成了分配上的問題。為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展埋下了隱患。這說明中國特色社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)還不牢固。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心仍是當(dāng)前中國特色社會(huì)主義建設(shè)的興國之要,發(fā)展經(jīng)濟(jì)仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。

      第四,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則是黨的基本路線的一個(gè)重要方面,這個(gè)重要方面包含四項(xiàng)內(nèi)容。一是馬克思主義,毛澤東思想的指導(dǎo)思想。后來又把中國特色社會(huì)主義理論,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀納入了這個(gè)指導(dǎo)思想。二是中國社會(huì)主義的基本制度。三是人民民主專政,四是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這四項(xiàng)基本原則既是改革開放三十多年來必須堅(jiān)持的原則,也是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信必須堅(jiān)持的原則。在改革開放的今天,四項(xiàng)基本原則是立國之本,不能有絲毫的懷疑和動(dòng)搖,更不能放棄。懷疑、動(dòng)搖、放棄四項(xiàng)基本原則,改革開放就會(huì)走老路、邪路,就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。

      第五,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須堅(jiān)持改革開放。改革開放是黨的基本路線的另一個(gè)重要方面,改革開放既是中國特色社會(huì)主義的必由之路,也是中國特色社會(huì)主義的活力所在。我們國家改革開放三十多年來所取得的成就,一方面來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面來自于改革開放所帶來的巨大能量和發(fā)展空間??梢哉f,沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就沒有中國特色社會(huì)主義的今天。沒有改革開放,也不會(huì)有中國特色社會(huì)主義的今天。這說明,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,一方面要繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),另一方面還要繼續(xù)改革開放。

      第六,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須解放和發(fā)展生產(chǎn)力。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。中華人民共和國的成立,是中國社會(huì)生產(chǎn)力的一次前所未有的大解放、大發(fā)展。改革開放是中國社會(huì)主義制度建立以后中國社會(huì)生產(chǎn)力的又一次大解放、大發(fā)展。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義這條道路,還必須在解放和發(fā)展生產(chǎn)力上下功夫,做文章,做出成效。只有這樣,中國特色社會(huì)主義的道路才能越走越寬廣、越走越平坦、越走越有活力。

      第七,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,必須堅(jiān)持全面發(fā)展。全面發(fā)展的含義包括建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)社會(huì)主義的民主政治,建設(shè)社會(huì)主義的先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,這五個(gè)建設(shè)充分體現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和系統(tǒng)性以及科學(xué)性。丟掉任何一個(gè)方面,中國特色社會(huì)主義的建設(shè)都是不全面的、不完善的。

      第八,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信,目的是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?,F(xiàn)代化國家有三層意思:一是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。二是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。三是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這三個(gè)方面是現(xiàn)代化國家的重要標(biāo)志,也是我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信的根本目的。

      堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義還會(huì)有很多的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、困難和考驗(yàn),但是,只要始終堅(jiān)定“道路自信”,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則,腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的事業(yè)。如今,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)已經(jīng)具備了各種有利條件,我們更要有堅(jiān)定的信念和充分的信心,只有這樣,才能把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-08.

      [2]列寧全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1987:198.

      [3]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:274.

      [4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.:289.

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