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      試論魏晉南北朝時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)取得的積極成績(jī)

      2013-10-21 03:51:03王倩
      卷宗 2013年7期
      關(guān)鍵詞:歷史研究魏晉南北朝文獻(xiàn)學(xué)

      王倩

      摘 要:針對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的歷史研究,最困難的方面就是相關(guān)文獻(xiàn)的缺失,但是,就文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)學(xué)取得了影響重大的成績(jī),在文獻(xiàn)學(xué)的研究與發(fā)展歷史方面都有著十分重要的影響。魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)的文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展開始了漸漸的成長(zhǎng)。 在這個(gè)時(shí)期,文獻(xiàn)學(xué)的類型從以往的六分法開始向新生的四分法進(jìn)行變換,同時(shí)也把文獻(xiàn)學(xué)的分類方法帶入了不同的領(lǐng)域,形成了根據(jù)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行文獻(xiàn)的分類與排編,可以方便的瀏覽各類文獻(xiàn),這也就是所謂類書的產(chǎn)生。類書的產(chǎn)生,無(wú)論對(duì)文獻(xiàn)的保存還是文獻(xiàn)的檢索,都具有十分重要地意義。關(guān)于文獻(xiàn)的注解方面,魏晉南北朝時(shí)期也產(chǎn)生了重要的發(fā)展,這里產(chǎn)生了“集解”和“義疏”等不同的模式。同時(shí),還有一些文獻(xiàn)自身有注解,這樣就可以更加明確的了解文獻(xiàn)的意義,減少了猜測(cè)的麻煩。

      關(guān)鍵詞:魏晉南北朝;文獻(xiàn)學(xué);歷史研究;重大成績(jī)

      1 魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)學(xué)

      古代的文學(xué)研究中沒有“文獻(xiàn)學(xué)”的概念,在古代的文學(xué)研究中,文獻(xiàn)學(xué)這一概念主要是說(shuō)版本、??焙湍夸浌餐M成的校驗(yàn)學(xué)。因此,要想了解魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展情況,就要在版本、??焙湍夸涍@三個(gè)基本方向進(jìn)行了解。

      “版本”主要是對(duì)比與寫本的印刷的書籍的另一種說(shuō)法,只是在刻本書籍不斷發(fā)展過(guò)程中,逐漸的發(fā)展成了“版本學(xué)”這一項(xiàng)學(xué)科研究。版本的最根本的源頭,是從東漢靈帝時(shí)代開始的。

      關(guān)于??保F(xiàn)今我們能夠通過(guò)《三國(guó)志》注解以及《世說(shuō)新語(yǔ)》注解等作品中了解到更多。在漢末至魏晉南北朝時(shí)期,也經(jīng)歷過(guò)多次的大規(guī)模形式的圖書的整理活動(dòng),同時(shí)??痹趫D書整理過(guò)程中又是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),從這些方面我們可以看出,??痹谖簳x南北朝時(shí)期已經(jīng)發(fā)展的十分完善。

      對(duì)版本、??焙湍夸涍@三個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)說(shuō),魏晉南北朝時(shí)期的目錄成就是最為廣泛的。目錄起源于西漢的后期,在《漢書 藝文志》當(dāng)中有過(guò)記錄,此時(shí)就是我國(guó)歷史上的目錄方面的起源,目錄的出現(xiàn)和較大范圍的文獻(xiàn)整理內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的,這樣就產(chǎn)生了我國(guó)文獻(xiàn)發(fā)展歷史上的第一種文獻(xiàn)的分類方法,也就是《七略》的分類方法。

      2 魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)整理與保存

      談到文獻(xiàn)學(xué)取得的成績(jī),文獻(xiàn)整理與保存必然是重點(diǎn)內(nèi)容。

      在西晉的太康時(shí)期,文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展歷史上產(chǎn)生了一件尤為重大的事情,也就是《汲冢書》的現(xiàn)世。這件大事的出現(xiàn)實(shí)際上十分的偶然,在公元二八一年(也就是太康二年),一位名叫不準(zhǔn)的盜墓人在盜墓時(shí)盜了魏襄王的陵墓,他究竟盜取了多少財(cái)物我們現(xiàn)在也不能夠查證,這其中的重中之重是在他盜得的古墓中,我們發(fā)現(xiàn)了大量的以蝌蚪文在竹簡(jiǎn)上記錄的文字和圖書,完整的保存著大量的十分重要的文獻(xiàn)、記錄。這在我國(guó)的文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展歷史上,還是首次在此方面發(fā)現(xiàn)這樣豐厚的文獻(xiàn)記錄,在文獻(xiàn)學(xué)的整個(gè)歷史發(fā)展方面都起到了十分重大的意義。但是十分遺憾的是,這樣重要的發(fā)現(xiàn)卻是通過(guò)盜墓的方式而發(fā)現(xiàn)的,所以這些彌足珍貴的文獻(xiàn)竹簡(jiǎn)記錄遭到的重大的損害,在政府從這些盜墓者的手里得到了這些文獻(xiàn)記錄之后,首要的事情就是對(duì)這些文獻(xiàn)記錄進(jìn)行編排整理工作,以便能夠更好的閱讀以及保存,所以,就出現(xiàn)了文獻(xiàn)歷史上的第一次大規(guī)模整理出土文獻(xiàn)的記錄。此次對(duì)文獻(xiàn)記錄的大規(guī)模的整理活動(dòng)主要進(jìn)行了三個(gè)大的方面的工作:第一是把混亂的竹簡(jiǎn)文獻(xiàn)記錄按照其前后順序進(jìn)行整理和編輯,第二是把文獻(xiàn)按照內(nèi)容進(jìn)行分類存儲(chǔ),第三是把竹簡(jiǎn)文獻(xiàn)上記錄的蝌蚪文翻譯成通用的文字方便后世流傳。

      這項(xiàng)艱巨而重大的文獻(xiàn)整理工作得到了重大的成績(jī),在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行的文獻(xiàn)工作的整理成績(jī)主要就是已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行系統(tǒng)的清理的分門別類工作。

      3 魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)修撰

      魏晉南北朝時(shí)期是相當(dāng)戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩不安的時(shí)期,而就是由于時(shí)代的亂世,當(dāng)時(shí)的國(guó)家就喪失了對(duì)文獻(xiàn)資料的修撰工作的控制,私人的文獻(xiàn)修撰工作就變得十分的普遍,這個(gè)時(shí)期就產(chǎn)生了陳壽所著的《三國(guó)志》、司馬彪所著的《續(xù)漢書》、王隱所著的《晉書》、范曄所著的《后漢書》、劉芳所著的《漢獻(xiàn)二帝紀(jì)》、荀粲所著的《漢末英雄紀(jì)》、郭預(yù)所著的《魏晉世語(yǔ)》這一系列的各種文獻(xiàn)傳記等等,這個(gè)時(shí)期可以說(shuō)是一個(gè)文獻(xiàn)歷史的繁榮時(shí)期。但是,因?yàn)閼?zhàn)亂的影響和時(shí)間的推移,這一系列的彌足珍貴的文獻(xiàn)資料和眾多的歷史著作在保存和流傳方面也損失的十分的嚴(yán)重。但值得慶幸的是,還是有一些十分重要的比較經(jīng)典的《注》給我們留下了很多珍貴意義的文獻(xiàn)記錄。這就包括裴松之所著的《三國(guó)志注》、劉孝標(biāo)所著的《世說(shuō)新語(yǔ)注》、酈道元所著的《水經(jīng)注》。

      給史書寫注解,在漢朝晉朝時(shí)期就十分的流行,比如服虔所著的《漢書音訓(xùn)》和《左氏春秋傳解譯》,應(yīng)劭所著的《漢書集解義》,杜預(yù)所著的《左氏春秋傳集解》,韋昭所著的《漢書音義》這一系列的注解,這些注解主要都是對(duì)名著的解釋。到了南朝時(shí)期的劉宋裴所著的《三國(guó)志》,就把注解的模式進(jìn)行了根本的變化,也就是由重視對(duì)名著的解釋變?yōu)閷?duì)歷史的考證、繼承和完善。

      裴松之所著的《三國(guó)志注》更是同《三國(guó)志》的正文意義相當(dāng)。尤為重要的是,裴松之所著的《三國(guó)志注》引用的文獻(xiàn)資料在當(dāng)今都是極其珍貴文獻(xiàn)記錄,具有相當(dāng)重要的歷史價(jià)值。裴松之所著的《三國(guó)志注》,在當(dāng)時(shí)對(duì)學(xué)術(shù)界的文獻(xiàn)發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。比裴松之稍晚一個(gè)時(shí)期的南朝的劉孝標(biāo),在其影響下也寫出了《世說(shuō)新語(yǔ)注》這樣一部可以與《三國(guó)志注》相互媲美經(jīng)典著作。

      《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部集合了眾多的經(jīng)典文獻(xiàn)而寫出的用于記錄魏晉時(shí)期的文人雅士的風(fēng)采的經(jīng)典作品,劉孝標(biāo)將這部著作作為依據(jù),在收集考證大量的相關(guān)史實(shí)資料的基礎(chǔ)上,對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的每一個(gè)記錄都引用了大量的文獻(xiàn)記錄作為參考和依據(jù),進(jìn)行了詳細(xì)地注解,這樣做的結(jié)果就是其所注解的作品的字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了《世說(shuō)新語(yǔ)》著作的本身,所以《世說(shuō)新語(yǔ)注》這部經(jīng)典的文獻(xiàn)得到了人們的高度重視以及贊揚(yáng)。

      4 總結(jié)

      魏晉南北朝時(shí)期的歷史進(jìn)程是一個(gè)亂世的時(shí)期,王朝之間的更替變得十分的頻繁,社會(huì)文明長(zhǎng)期處在動(dòng)蕩不安的形勢(shì)之中,所以我們?nèi)缃褚呀?jīng)不太容易能夠通過(guò)地下的挖掘得到豐富的文獻(xiàn)記錄。因此,已經(jīng)保存下的文獻(xiàn)記錄就十分的具有珍貴的價(jià)值。魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)發(fā)展極大程度地影響了我國(guó)文獻(xiàn)的歷史發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)學(xué)的影響十分的深遠(yuǎn),范圍更加的廣泛,邏輯思維也更家的嚴(yán)密,社會(huì)地位和社會(huì)的影響力也明顯的提高,藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展也為我們留下深刻的影響。因此有人認(rèn)為,魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期,也可以說(shuō)是文獻(xiàn)學(xué)歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折。

      參考文獻(xiàn)

      [1]史卉.魏晉南北朝雜傳研究.山東大學(xué)出版社,2011

      [2]曾貽芬.魏晉南北朝時(shí)期歷史文獻(xiàn)學(xué)的成長(zhǎng).史學(xué)史研究,2009

      [3]胡軍.魏晉南北朝山水畫發(fā)展和傳統(tǒng)隱逸思想的關(guān)系.江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010

      [4]王文娟.魏晉南北朝時(shí)期教育史研究回顧與展望.杭州大學(xué)出版社,2011

      [5]羅秉芬.文獻(xiàn)典籍與非遺保護(hù)的探討.中國(guó)文化報(bào),2009

      [6]李小菊.歷史文獻(xiàn)學(xué)的地位.中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010

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