◎姬敏康

(西安財經(jīng)學(xué)院，陜西 西安 710000)

一、對于社會的主流文化進行分析

（一）文化

所謂的文化是指由通過一定的象征符號進行獲致以及傳遞的行為模式組建而成的用來代表人類群體所擁有的成就的藝術(shù)方式，一般情況下，文化主要體現(xiàn)的是人造的器物。傳統(tǒng)的觀念作為文化的核心，其所具有的價值對于整個社會的精神發(fā)展具有重要的意義。我們可以將文化體系看成活動的相關(guān)產(chǎn)物以及決定活動內(nèi)容的相關(guān)因素。文化作為民族生活在各個方面的總體體現(xiàn)，概括起來主要包含以下三個方面：

1.文化在精神方面的體現(xiàn)主要有宗教、藝術(shù)以及哲學(xué)等，相比較于科學(xué)哲學(xué)的理智性思維，文化更偏重于社會情感。

2.在社會生活方面，文化主要體現(xiàn)在我們對于自己的家族、國家以及社會的態(tài)度和生活方式上，例如生活倫理習(xí)慣、社會組織環(huán)境、經(jīng)濟關(guān)系以及政治制度等。

3.文化在物質(zhì)生活上的主要體現(xiàn)包括有人類飲食起居方式以及人們?yōu)榱松娴男枰獙λ幍淖匀画h(huán)境的改造。

（二）主流文化

所謂的主流文化就是指為了體現(xiàn)出一個時代所具有的主導(dǎo)性思想而形成的能夠支配文化前進方向的文化，該文化具有統(tǒng)治性特征，處于文化的前沿領(lǐng)域。我們對主流文化的有關(guān)問題進行科學(xué)的研究、學(xué)習(xí)以及論證，發(fā)現(xiàn)了主流文化具有以下幾個基本特征：

1.一個社會的主流文化通常是由該社會的主要執(zhí)政人員主導(dǎo)的，并且其核心是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。

2.主流文化是文化這一大整體中的一個組成部分，其能夠較為直接地承載住一個國家或者是一個民族的經(jīng)濟以及社會利益。

3.在對一個國家的主流文化實行價值判斷的時候，需要看其是否滿足社會進步的條件，并將該國家的歷史前進的方向作為主流文化價值的主要判斷標準。

通過實際研究發(fā)現(xiàn)，上述三個主流文化的特征既相互聯(lián)系又辯證統(tǒng)一，我們知道，由于一個社會的主流文化需要由該社會的執(zhí)政人員進行主導(dǎo)，因此，該主流文化必然與國家的利益產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)性，又由于主流文化承載了大量的國家利益，因此，如若不以社會進步的條件以及歷史前進的方向作為主流文化價值的評價標準，就會使得主流文化的發(fā)展方向嚴重脫離其該有的軌道。所以說，即使是主流文化中的任何一個小的方面的偏離，也極有可能影響到整個社會或者是整個國家的文化發(fā)展。

與此同時，主流文化還有一個比較鮮明的特征：主流文化在人類整個社會以及文化過程中肩負著承載我們國家利益的強大使命。在物質(zhì)生活中，國家必須安全發(fā)展；在精神生活中，國家必須受到國際社會的承認和尊重，因此，與階級斗爭以及意識形態(tài)相比較而言，國家的利益變得更加寬泛和務(wù)實，進而導(dǎo)致肩負著我們國家利益的社會主流文化在實際的操作以及實施時經(jīng)常面臨許多無法預(yù)計的局面。如果一件藝術(shù)作品不僅損害或者影響到了國際間的關(guān)系，甚至還傷害到了國家的利益，我們就需要采取一定的手段干預(yù)以及限制該藝術(shù)作品的產(chǎn)生或者面世。雖然該做法干涉到了藝術(shù)的自由創(chuàng)作，不利于藝術(shù)的發(fā)展，但是從更高的角度來看，這也正是主流文化的特征以及使命所致。

二、對美術(shù)創(chuàng)作進行分析

在美術(shù)創(chuàng)作這個領(lǐng)域，由于其承載的文化特征的不同，可以將其分為主流以及非主流這兩大類，一般情況下，美術(shù)創(chuàng)作中所說的主流和非主流，主要是指在社會主流文化的深刻影響下其具有的直接以及間接方面的區(qū)別。主流的美術(shù)創(chuàng)作是指在美術(shù)創(chuàng)作過程中直接受到主流文化影響的文化創(chuàng)作，而所謂的非主流的美術(shù)創(chuàng)作則是指間接受到主流文化影響的文化創(chuàng)作。雖然說非主流的美術(shù)創(chuàng)作與主流的美術(shù)創(chuàng)作進行比較時，其不需要承載國家以及社會賦予的宏大目標，并且在其創(chuàng)作的過程中具有更大的發(fā)揮自由程度，但是，這不代表在進行非主流的美術(shù)創(chuàng)作時我們可以隨心所欲，甚至于完全地脫離統(tǒng)治者的政治影響。相反，由于受到主流文化的影響，主流的美術(shù)創(chuàng)作對于整個社會的文化來說起到一定的主導(dǎo)、統(tǒng)治以及支配的功能，所以說，無論什么樣的文化形式，都不能完全地脫離執(zhí)政人員的統(tǒng)治。我們在進行非主流的美術(shù)創(chuàng)作時，需要在其享有的最大的發(fā)揮空間中，遵循一定的法規(guī)政策，如果非主流的美術(shù)創(chuàng)作違背了國家原則，觸犯了國家制度，損害了國家的利益，它一定會受到法律的嚴加制裁。與此同時，無論是主流的美術(shù)創(chuàng)作還是非主流的美術(shù)創(chuàng)作，都需要清醒地認識到藝術(shù)發(fā)展的特點以及規(guī)律，這是主流文化對美術(shù)創(chuàng)作進行影響的主要原則。

三、結(jié)語

通過以上對主流文化和美術(shù)創(chuàng)作的詳細分析，我們意識到了主流文化對于國家以及社會精神層次的重要意義，與此同時，我們還了解了主流文化在美術(shù)創(chuàng)作過程中的深刻影響力。目前，我們國家的主流文化已經(jīng)逐漸進入了和諧、科學(xué)發(fā)展的新時代，可以預(yù)見，在未來的發(fā)展過程中，包括美術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)的整個藝術(shù)體系都會迎來較好的發(fā)展新階段。