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      蘇州的棺材

      2013-11-14 12:51:43吳同人
      雨花 2013年12期
      關(guān)鍵詞:朱師傅火葬茶葉蛋

      ●吳同人

      小時候到人家家里去,經(jīng)常見到廳堂上,走廊上擱了一口棺材,明知里面是無死人的,還是有點嚇勢勢。

      棺材,字典上解釋為:“盛載尸體以備埋葬的箱匣?!碑?dāng)代蘇州人在電視、電影中常見到棺材,但在現(xiàn)實生活中基本見不到了。但筆者童年時經(jīng)常見到棺材。一是在棺材店,五十年代時,蘇州有多家棺材店。記得在鳳凰街上南倉橋(鳳凰街與十梓街交界處原有的一座橋),附近有一家棺材店,走過時會好奇地去張張望望,看看工人做棺材。有兒歌唱道:“叮叮當(dāng)當(dāng)鐵匠店,劈劈拍拍棺材店。”還有在許多大戶人家家里,都有空棺材。舊時代有習(xí)慣,有點錢的人家,人一過三十歲就要準(zhǔn)備自己的棺材了,稱之為“壽材”或“壽棺”。所以小時候到人家家里去,經(jīng)常見到廳堂上,走廊上擱了一口棺材,明知里面是無死人的,還是有點嚇勢勢。

      以前廠里的朱師傅曾給我講過一個故事,抗戰(zhàn)時,他十歲就做小生意——賣茶葉蛋。廣濟路新民橋附近有一條小弄堂,聽人家講弄堂深處有一個賭場,半夜里是會有茶葉蛋生意的。朱師傅挎了一只籃,籃里一砂鍋茶葉蛋,叫賣著走進弄堂深處。黑夜里見到弄堂底擱了一口棺材,朱師傅想:無所謂,空棺材。不料走到該棺材旁,棺材蓋突然自動移開,伸出一只手,棺材里面還傳出一個聲音:“來兩個茶葉蛋!”此時朱師傅嚇得魂不附體,一籃茶葉蛋扔到地上,一面往弄堂外飛奔,一面驚恐地大叫:“救命!有鬼!”弄堂口恰好有兩個警察在巡夜,聽到朱師傅呼救就決定去查看一下。走到棺材旁,移開棺蓋,警察用電筒一照,原來是一個流浪兒睡在里面。

      公私合營后,私家小棺材店也合并到集體企業(yè)——殯儀館。殯儀館有一個大車間專門制作出售棺材。小時候無處玩耍,常到隔壁殯儀館去玩,看他們怎樣做棺材。棺材制作間有許多工人,原先都是棺材店的老板,制作棺材的技術(shù)都不錯。棺材的制作工藝主要包括木工與漆工。棺材的形狀主要分為兩種,翹頭形與平直形。平直形棺材用料比翹頭形省一些。翹頭形更費木材,它要用大塊木材刨出彎形。所以有時要用五寸厚的板材。棺材蓋有時用整塊木材。另加三塊長板與兩塊短板,拼成棺材。所以人們在敘述死亡危險時,常用“三長兩短”來形容。棺材木工工序完成后,接下來是漆工工序。其實漆工工序更為費時,質(zhì)量講究的棺材要刷上多道漆。有的人生前做好棺材時,年年要漆一遍。漆的顏色據(jù)我觀察主要只有兩種,紅色和黑色,有時加上描金??赡苤贿@兩種顏色更能體現(xiàn)出鄭重,肅穆與莊嚴(yán)。有考究的棺材,大蓋里面再有一層用幾個小塊較薄的板作為里蓋,稱之為“天花板”。“天花板”也是漆得很精致,再加描金。棺材快要使用時,棺材匠要在棺板與棺身接縫處兩側(cè)各鑿兩個梯形凹槽,凹槽接縫處窄,另一端闊。這樣棺板合上后,再用一塊兩頭大,中間細的硬木塊,稱之為“定勝”,鑲嵌在棺板與棺身之間,再涂上漆,日后很難打開。所以棺材制作是項很精致的木工活。當(dāng)然棺材也有簡陋的,只用幾塊一寸厚的白木板弄成一點弧形就成一只棺材,也不涂漆,通常稱作薄皮棺材,為窮苦人家購買。在上世紀(jì)六十年代初,薄皮棺材價格為二十元一口。而上述比較考究的棺材價格在一百元至兩百元之間。

      我隔壁殯儀館里還有棺材再制作的業(yè)務(wù),政府在遷移無主墓時,倒掉尸骨后,見到棺材倘無破損,就運回殯儀館,重新漆一遍再賣給喪戶。在一九六四、六五年時,有人發(fā)明了水泥棺材,但用的人很少。

      文革前一兩年,殯儀館也響應(yīng)國家號召,提倡“移風(fēng)易俗”盡量勸喪戶進行火葬而不用棺材。有喪戶不愿火葬時,殯儀館工作人員就會拿出很多理由做思想工作:什么國家領(lǐng)導(dǎo)人柯慶施也是火葬的;現(xiàn)在糧食緊張,人們填了黃天蕩向湖底要糧,土葬要浪費多少土地云云。但那時提倡火葬還是勸說性的,不是強制性的。六六年五月,隔壁人家的母親死了,這家女兒堅持要棺材葬,殯儀館做思想工作要火葬,這女兒哭鬧了三天,最后殯儀館還是讓了步。但到了六六年下半年,文革正式開始。破舊立新運動氣勢洶洶,紅衛(wèi)兵抄家,看見棺材就砸個稀巴爛,隔壁殯儀館也合并到了火葬場。蘇州的棺材從此不見。

      離我家不遠處,壽星橋堍一位老太,與我家轉(zhuǎn)彎抹角還帶點親,周莊人。解放前兒子考取東吳大學(xué)(現(xiàn)蘇州大學(xué))后,在這里買了房子。年紀(jì)不大時就佮(蘇州話:制作)了很大的一口壽棺,每年要上一遍漆。小時候母親帶我到她家去玩,她已九十多歲了,那個年代真可稱古稀老人了,但精神還很好,記得她對母親講:“哼,臺灣想解放?休想!臺灣一邊冷,一邊熱,你能解放得了嗎?”說臺灣地理環(huán)境一邊冷,一邊熱,因此就不能解放,似乎有點滑稽。但這些話語也反映了那個時代某一群體的政治心態(tài)。

      這位老太壽長了點,活到了九十八歲,死在一九六八年。壽棺早已給紅衛(wèi)兵劈成了木柴。也只得火葬了。母親講,她是命中沒有睡棺材的福。但那時也有特殊情況,望星橋邊迎風(fēng)橋下塘一老太,在一九六七年夏天去世。照理說,文革已開始,不能土葬了,但此時恰逢蘇州武斗,造反派一派占據(jù)城內(nèi),另一派占據(jù)城外,正殺得天昏地暗?;鹪釄鲈诔峭?,無法去火葬。只能請木匠做了一口棺材,葬到了南園。與九十八歲的老太相反,該老太應(yīng)是命中有睡棺材的福。

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