陜西強(qiáng)大人文傳統(tǒng)凝結(jié)的《延河》現(xiàn)象

海南 李少君 （著名詩人，海南省文學(xué)聯(lián)副主席）

幾年前《延河》改版之初，我就認(rèn)為它已是中國響當(dāng)當(dāng)?shù)摹暗谝幌蠕h刊物”，我為陜西這塊傳統(tǒng)久遠(yuǎn)、厚重博大的土地的現(xiàn)代爆發(fā)力而驚嘆。今年以來當(dāng)陜西延長石油（集團(tuán)）有限責(zé)任公司這樣的大型國企和一批政要以主辦或理事的方式云集《延河》辦刊陣列之后，引發(fā)了文學(xué)、文化圈的贊嘆和震撼。這種對于事關(guān)民族精神靈魂事業(yè)全方位的覺醒和領(lǐng)綱，確實(shí)值得國人在這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)刻重視，理應(yīng)引發(fā)更多具有建設(shè)意義的思考。

在文明產(chǎn)生之初，它就與大眾反復(fù)糾結(jié)于遠(yuǎn)離與趨近的循環(huán)當(dāng)中。這樣的循環(huán)在時(shí)間的驅(qū)使下逐漸將文學(xué)剝離出來，讓它們成為相互依存又相互拋棄的兩極。文學(xué)真摯地表達(dá)著情感。正是在這樣的情感下，我們才能手握以個(gè)人情感為基準(zhǔn)的標(biāo)尺去衡量這個(gè)世界，如此這般世界才具有了作為人的一切特性。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)某個(gè)時(shí)代開始否認(rèn)詩歌、否認(rèn)文學(xué)，就不再只是時(shí)代的悲哀，而是一種墮落的表現(xiàn)，因?yàn)槲膶W(xué)是一個(gè)民族精神和靈魂的最后一道防線。

歷史總是以循環(huán)的姿態(tài)重復(fù)著相同的境遇。

中國古典文化的厚重與繁榮，離不開歷朝歷代有著超拔文化情懷高官們的關(guān)愛呵護(hù)，這也正是中國文學(xué)歷史與現(xiàn)實(shí)生命力的源泉所在。無論它以什么樣的形式呈現(xiàn)，這是一個(gè)異常隱晦的大眾秘密。在文明與大眾相互糾纏的循環(huán)中，近代文學(xué)經(jīng)歷過拋棄之后，又逐漸趨向于傳統(tǒng)意義上的回歸，其中帶有歷史的必然性。拋開文學(xué)刊物自行冠蓋，以“精神食糧”的標(biāo)簽，它的存在有著基于人的更深意義的使命與擔(dān)當(dāng)。

毫無疑問，一個(gè)地方文學(xué)和刊物的興盛與存亡，與該地區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人的文化關(guān)懷和關(guān)愛是息息相關(guān)的，歷史在這里是如此驚人的相似。在迎接歷史性的回歸之際，文學(xué)刊物首先要擴(kuò)展界域，從內(nèi)部調(diào)整文學(xué)向度上與時(shí)代相契合，勇于承擔(dān)文化層面上的時(shí)代責(zé)任——喚醒全社會(huì)的文化擔(dān)當(dāng)。

《延河》的嘗試，像一劑試紙，折射出了中國下一步的希望所在。在理事會(huì)的名單中，我們所看到的不只是企業(yè)家與政要的姓名，而是對一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治的文化覺醒做出的大膽突破，這也是史無前例的嘗試。

在這樣的氛圍下，一個(gè)以政要、企業(yè)家、學(xué)者為三角支撐點(diǎn)的嶄新格局正在逐漸形成。這是把文學(xué)以溫柔的方式植入到了各行各業(yè)中去，讓文學(xué)真正的擔(dān)當(dāng)起了為民族和精神事業(yè)做出貢獻(xiàn)的重大責(zé)任。讓它的藝術(shù)情感有了準(zhǔn)確的表達(dá)，不再與本時(shí)代相抵觸。

讓文學(xué)在這樣的覺醒下，喚醒大眾心中對于人的意義的探索及再度好奇，從而使文學(xué)和生命的命題顯得不再突兀和蒼白，這正是陜西強(qiáng)大的人文傳統(tǒng)凝結(jié)于今日的《延河》現(xiàn)象，我們對之充滿了期待。