楊耀強:
過去我們的雜志的動作模式是:大眾發(fā)行——廣告收入,要全面轉換過來。在這個紛繁多變的傳媒世界,我們的商業(yè)模式應該是:找到小眾化的目標受眾——定制他們需要的內容——廣告收入(銷售收入)。21世紀的互聯(lián)網(wǎng)傳媒核心價值觀當以分享為主題,但在新媒體信息分享過程中的信用缺失問題未得到解決之前,紙質媒體等傳統(tǒng)媒體仍將占重要地位。網(wǎng)絡傳媒的興起那不能代表什么,中國互聯(lián)網(wǎng)近乎娛樂化,我們的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境還有太大的提升空間。就目前的互聯(lián)網(wǎng)普及率和網(wǎng)民上網(wǎng)習慣都不太可能讓網(wǎng)絡化的電子書有太大的發(fā)展空間。曹百新:
當年造膠卷的也沒重視數(shù)碼相機的問世,最終被大浪淘沙。當然像繪畫沒被照相技術淘汰是因為其藝術性。紙質圖書也許會當做藝術品收藏,但傳播文化的作用越來越小。紙質雜志不會輕易退出舞臺,但要人手一本ipad就快了。白夜:
這是不一樣的。iPad作為多媒體壽命不過五年左右,而紙質圖書雜志保存好了可以上百年。所以比較恰當?shù)恼J識是,就像電視不能取代電影一樣,我還不認同。曹百新:
ipad只算一種工具,真正的文字是保存在服務器里,也許它會和人類一樣恒久。老河:
并不是說,文學雜志在未來必將消亡。當全民的文化審美意識上升到一定檔次,就是文學的有一個春天。但當前,的確有很多在轉型或試圖轉型……思齊
:對于現(xiàn)在來說,文學雜志還是文學的主要承載地之一,然而人們在這種追求純文學理念的沖擊與雜志盈利的種種矛盾中,文學的出路會對文學雜志的依賴性越來越低。不可否認文學雜志并未到達壽寢的境遇,但是文學就是文學,人們會在繁雜的生活中重新回歸文字本身,找尋靈魂的寄托。王小波:
現(xiàn)在的文學已經(jīng)被世俗利益、魅惑、浮躁之氣沖擊的舉步維艱了,文學雜志的生存空間一再被擠壓,最后不得不紛紛起來謀劃著新的突破點了。輝輝:
現(xiàn)在的文學是缺少寶貴的原創(chuàng)能力,卻增大了畸形的復制能力。所謂正面的價值聲音,應該是民族精神的高揚,偉大人性的禮贊,應該是對人類某些普世價值的肯定,對文學而言,才有了魄魂。它不僅表現(xiàn)為對國民性的批判,而且表現(xiàn)為對國民性的重構,不僅表現(xiàn)為對民族靈魂的發(fā)現(xiàn),而且表現(xiàn)為對民族靈魂重鑄的理想。路軍:
未來的文學不管成了何種模樣,但文學的標簽不會丟失,文學雜志不會像竹簡,綢子書滿身灰塵,成為考古學家研究的文物,也不會像一個叫花子淪落到尷尬的地步,只要這個社會還有紙存在,就會有文學雜志的存在。電子時尚但有一個致命的弱點,沒有了的電,它只有死亡在想象的空間里。未來的文學依然還會依托文學雜志作為平臺,網(wǎng)絡的,紙質的,都離不開,但就此說文學的紙質雜志就會被淘汰,我是不相信的,因為只要這個社會還有紙的存在,就會有文學和文學雜志,因為空白的紙不寫上漢字就是一張白紙。王小波:
文學可以借助網(wǎng)絡更好的傳播,文學創(chuàng)作者可以借助網(wǎng)絡宣傳自己以及自己的作品。網(wǎng)絡在傳播和宣傳上有其難以比擬的優(yōu)勢,未來的文學不可避免地要借助網(wǎng)絡這種新工具。但是,網(wǎng)絡畢竟也有其缺點。更新太快,難以產(chǎn)生沉淀和思考的余地。所以,未來網(wǎng)絡肯定不會取代紙質雜志。白夜:
文學有個回歸的過程,媒體有個回歸的過程,讀者的習慣也有回歸的過程,所以文學與文學雜志永遠都將是新銳作者的選擇,即使現(xiàn)在紙媒體的讀者也代表著主流文學讀者,所以說純文學作者總會回歸到雜志這方面來。麥乃牧:
文學是人類的心聲表達,而雜志只是這心聲傳播的載體,由貝殼、青銅到竹簡到紙的出現(xiàn),文學的功用是一貫的,變化的是載體。在電子信息高度發(fā)展的今天,紙質雜志正在失去她曾經(jīng)輝煌的統(tǒng)治地位已是不爭的事實,文學恒久遠,雜志(紙質)必將滅亡。老河:
所有的討論藐似有點脫題,我認為:過去的文學雜志是為文學服務的,很純粹;而現(xiàn)在,文學被迫為文學雜志而服務,那怕涂上一臉俗艷的脂粉亦在所不惜;未來,不管文學還是雜志,其命運其實完全掌握在讀者手里,或許返璞歸真,或許皆走向妓女般道路,為了取悅顧客不惜出賣本質……思齊:
就過去而言,文學與文學雜志就像一對患難夫妻,相遇而必然相依,而讀者在其中便是最大的感情施舍者與靈魂解脫者;今天而言,文學與文學雜志就似一對小情人,若即若離,這個時候,讀者期待的不是伉儷情深,而是人人喊打的小三。曹百新:
緊箍咒時時念動,文學雜志可能也會如電視劇一樣,鋪天蓋地抗日去。能博讀者會心一笑,亦屬成功。老河:
不光任何時候,也不管文學還是雜志,出路都在讀者手里。文學或可默默堅持自己的本質,只要作者耐得住寂寞,但雜志,必須擁有自己的利益,這個利益來自讀者圈。沒有市場只有消亡!麥乃牧:
網(wǎng)絡發(fā)展的趨勢不可擋,必將成為文學主要的傳播途徑和載體,現(xiàn)在的小學生都迷上了電子書,除了老師攤派的書籍雜志外,很少有人主動地去訂閱雜志購買文學書籍了,這就是現(xiàn)實,也是未來的發(fā)展趨勢,一種更好更便于閱讀的電子雜志必將取代紙質雜志。白夜:
純文學無法走向市場,以讀者市場的觀點衡量不免偏頗。歷史并不罕見。文學雜志要在相當長的時間內面對現(xiàn)實。完全市場化的結果,就是純文學本身的變質——個人認為,純文學將在很長時間內不死不活,除了淡定沒有更好的方式。但雜志不會離開市場,無論是吃補貼或者其他。正如政府不得不掏錢養(yǎng)活救火隊一樣。曹百新:
純文學與市場并不矛盾,只是缺少了巨匠的營銷。我們的純文學可能停留在有價無市的尷尬境界,如全民真正把修養(yǎng)文化當做攀比的奢侈品,那文學和文學雜志的春天才會來臨。白夜:
你這話等于沒說,就算有巨匠,歷史上也不乏窮困潦倒的。純文學意味者一定的尺度很深度,而這不一定和讀者以及市場契合,這是似是而非的觀點,百新是脫離純文學這個概念的內涵外延,而討論它的市場價值,不是真正的正確的觀點。曹百新:
我說的巨匠不是文學方面的,他應該是像總設計師一般的引領者。白夜:
那就是說所有的雜志都必須是一流的運作者,而且能夠改變純文學不景氣的全球性的問題,不可能!人家有這個才能去賣茅臺酒了,不會幫你賣文章的,所以百新把寶壓在營銷人員的素質上不可靠。泰安白春玲:
只要文學在,文學雜志就在。無論現(xiàn)在還是未來。因為,網(wǎng)絡替代不了讀書的樂趣。一本好的文學讀物,你可以隨時都能拿來閱讀。在睡前,抑或出差的火車上。老河:
討論已完全脫題,需冷靜。(節(jié)選部分內容,詳情討論見:http://t.qq.com/p/t/222258017176499。以上嘉賓的觀點與雜志社立場無關,特此聲明。)