簡(jiǎn)析莫扎特鋼琴奏鳴曲

■濮鷹

1.主調(diào)與復(fù)調(diào)織體的完美結(jié)合

隨著18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，新一代音樂(lè)聽(tīng)眾逐漸形成，人們的藝術(shù)趣味和審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變，偏愛(ài)輕松、愉悅、精致、敏感的主調(diào)音樂(lè)，而莫扎特的作品以極富旋律性,形式結(jié)構(gòu)清晰、織體細(xì)致音樂(lè)語(yǔ)言平易近人，很好的順應(yīng)了這一時(shí)期的審美要求。如作品K.Nr.283，一樂(lè)章用G大調(diào)寫(xiě)成。開(kāi)頭部分左手以輕緩柔和的分解和弦作為鋪墊，給人以親切甜美之感。而右手的主旋律，利用不同音區(qū)的兩個(gè)小動(dòng)機(jī)，以對(duì)話(huà)、問(wèn)答的形式展開(kāi)描述，左手伴奏聲部為右手鋪墊營(yíng)造良好氛圍的同時(shí)，右手旋律以生動(dòng)、新穎的方式很好地“抓住了聽(tīng)眾的耳朵”。在鋼琴演奏中，這種左手以“阿爾貝提”伴奏右手彈奏主旋律的演奏法可以看做是古典時(shí)期非常普遍而流行的一種演奏方法，它突出了主旋律的主導(dǎo)性，也使普通觀眾能更加清晰的聽(tīng)出主旋律，感受作曲家的意圖，這也是莫扎特在他的鋼琴奏鳴曲中經(jīng)常使用的一種手法。此外，莫扎特還經(jīng)常在作品中運(yùn)用復(fù)調(diào)的一些寫(xiě)作手法加以豐富自己的作品。還是作品K.Nr.283，在第二十三小節(jié)時(shí)，左右手對(duì)話(huà)式以復(fù)旋律形式出現(xiàn)，以模仿、對(duì)位的方式進(jìn)行；四十五至四十九小節(jié)則出現(xiàn)三個(gè)獨(dú)立聲部，相互之間以一定的度數(shù)交織前行，“如靜靜的河流如飄移的浮云”。正是這種主調(diào)與復(fù)調(diào)相互映襯相互輝映的寫(xiě)作手法使得莫扎特的奏鳴曲豐富而和諧，線條清晰卻不單調(diào)，主題鮮明卻富于變幻，使聽(tīng)者“醉在其中，美在其中”。

2.審美性與傾向性的相互映襯

如果問(wèn)許多音樂(lè)愛(ài)好者“莫扎特音樂(lè)給你最大感受是什么？”我想多數(shù)人會(huì)說(shuō)“樂(lè)觀、開(kāi)朗、充滿(mǎn)童真、自然、純凈……”可以說(shuō)這是莫扎特的音樂(lè)具有滿(mǎn)足人們愛(ài)美的、激起感情共振的藝術(shù)審美性。除此之外，莫扎特藝術(shù)作品中的“傾向性”也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、演奏中所要了解掌握的。莫扎特自幼成名，是當(dāng)時(shí)歐洲乃至當(dāng)今世上公認(rèn)的“音樂(lè)神童”“音樂(lè)天才”。他從小就有著超凡的鋼琴視奏、即興彈奏、即興作曲能力，歷史上記載著他能將新創(chuàng)作出的作品蒙上雙眼，用雙手背過(guò)來(lái)在琴上彈奏。這些很容易讓人們自然而然地把他音樂(lè)當(dāng)中那些動(dòng)人的旋律，流暢的調(diào)性轉(zhuǎn)換，合理的音樂(lè)布局認(rèn)為是“天才”頭腦中純粹的靈感體現(xiàn)，而不需要經(jīng)過(guò)大腦過(guò)多思考。甚至有人形容莫扎特是“上帝派來(lái)的音樂(lè)天使，他寫(xiě)曲子只需將頭腦中的音符書(shū)寫(xiě)下來(lái)”。其實(shí)“動(dòng)聽(tīng)悅耳”僅是莫扎特藝術(shù)的迷人外表，這是莫扎特音樂(lè)審美性的最好體現(xiàn)，是這位音樂(lè)家善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，再把美帶給人間。其實(shí)，在其迷人外表的掩蓋下莫扎特作品卻蘊(yùn)涵著深邃內(nèi)涵。隨著莫扎特與封建上層勢(shì)力的不斷接觸，不斷受到的不公正待遇使得他從最初的不滿(mǎn)、抵觸到后來(lái)與封建大主教的矛盾升級(jí)、決裂，再到晚期作品當(dāng)中所表現(xiàn)出的對(duì)整個(gè)封建壓迫制度的宣戰(zhàn)，他追求自由，極其樂(lè)觀地面對(duì)一切困難，哪怕身臨絕境也絕不退縮。從以上這些我們都可以看出莫扎特那高尚的人生價(jià)值觀，正是了解了這些背景，在他的音樂(lè)作品中：藝術(shù)真實(shí)性與傾向性我們才能得到更深刻的體會(huì)。例如作品K.Nr309：第一樂(lè)章樂(lè)曲用樸實(shí)無(wú)華的C大調(diào)寫(xiě)成，開(kāi)頭的第一、第二小節(jié)f力度奏出，緊隨出現(xiàn)的樂(lè)句卻以p力度彈奏，在當(dāng)時(shí)古鋼琴力度范圍里f與p幾乎接近樂(lè)器的強(qiáng)弱極限，莫扎特如此運(yùn)用大力度反差似乎正是暗喻當(dāng)時(shí)他的身處困境：f力度強(qiáng)而傲慢的開(kāi)場(chǎng)，似乎如高高在上的貴族、主教，像一座座山一樣存在著、重壓著；而p力度略帶憂(yōu)郁的平緩樂(lè)句則體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)莫扎特在生活當(dāng)中的窘境（當(dāng)他在大主教的隨行人員寓所中用餐時(shí)，他的座位比大主教的貼身男仆還低。）第十三、十四小節(jié)則出現(xiàn)了類(lèi)似語(yǔ)言當(dāng)中的疑問(wèn)句，兩次疑問(wèn)。仿佛作曲家在問(wèn)自己“是否就這樣生活下去，就這樣當(dāng)一輩子仆人嗎？”緊隨其后的第十五小節(jié)莫扎特給自己、也給我們作出了一個(gè)明確的答復(fù)，那就是“決不妥協(xié)、勇敢面對(duì)！”右手奏出堅(jiān)定而有力的八度斷奏，左手堅(jiān)定如行進(jìn)步伐般的雙音斷奏，以及二十一至二十六小節(jié)右手三句上行推進(jìn)音階…..正是莫扎特的這種蘊(yùn)涵著深邃內(nèi)涵的藝術(shù)傾向性，使得他作品中的藝術(shù)審美性更加的富有內(nèi)涵、更加可貴。

3.感性與理性的合理并存

莫扎特的音樂(lè)是感性的，聽(tīng)他的音樂(lè)你不需要過(guò)多的思考即能很快地被他帶入一個(gè)美麗的充滿(mǎn)著純凈氣息的 “空間”，這個(gè)空間是他將生活中的感悟結(jié)合他過(guò)人的音樂(lè)天賦所營(yíng)造出來(lái)的 “空間”。例如很多音樂(lè)愛(ài)好者都非常熟悉甚至演奏過(guò)的作品K.N,r.545，奏鳴曲第一樂(lè)章以C大調(diào)寫(xiě)成，樂(lè)曲開(kāi)頭左手以“阿爾貝提”演奏法作為鋪墊，以mp力度彈奏，右手則以簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的對(duì)C大三和弦、F大三和弦進(jìn)行分解彈奏來(lái)引出全曲，就好像一個(gè)初生的嬰兒張開(kāi)他好奇的雙眼打量著這個(gè)奇妙的世界，又像早春的清晨嫩綠的小草抬起它沾滿(mǎn)露珠的腦袋朝著朝陽(yáng)微笑，音樂(lè)是那樣的恬靜而絕美。我在教許多學(xué)生彈奏這首作品時(shí)都會(huì)先彈一遍給他們聽(tīng)，再問(wèn)學(xué)生們的感受，想不到學(xué)生們的感受都驚人的一致，他們都能快速準(zhǔn)確的組織一些語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)自己的感受，當(dāng)中的一些學(xué)生也只有小學(xué)一年級(jí)而已，所以說(shuō)莫扎特的音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力，易讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，這是他從小到大經(jīng)歷難以計(jì)數(shù)的演出得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，他很清楚人們喜歡什么。與此同時(shí)，莫扎特這位偉大的音樂(lè)家不可能象浪漫樂(lè)派晚的音樂(lè)也有理性的一面。如作品K.N,r.331第三樂(lè)章，也是 “世人皆知，名曲中的名曲”——《土耳其進(jìn)行曲》，在樂(lè)曲一開(kāi)頭莫扎特就將一個(gè)“動(dòng)機(jī)”連續(xù)重復(fù)使用了五次。一般，在作曲法中我們都被告知：相同的“動(dòng)機(jī)”或“樂(lè)匯”不可重復(fù)超過(guò)三次，否則易引起“聽(tīng)覺(jué)上的疲勞”。難道莫扎特這個(gè)天才會(huì)不知到這些嗎？難道這又是他靈感所致，即興為之嗎？其實(shí)不然，莫扎特將這五個(gè)相同“動(dòng)機(jī)”以一定音程度數(shù)、有序的上行排列，他在這里精心設(shè)了一個(gè)局，搭起了一個(gè)看不見(jiàn)頂端風(fēng)景的高臺(tái)，利用人們的好奇心“引誘”大家一步一步爬上去想一看究竟，緊接著他在隨后的四小節(jié)里又安排了歡樂(lè)、興奮的連續(xù)跳音，就好比一個(gè)孩童用他的小智慧終于騙到了一個(gè)大人那樣開(kāi)心的手舞足蹈，由此可見(jiàn)偉大的音樂(lè)家在他的創(chuàng)作中是多么的“用心良苦”同時(shí)又多么充滿(mǎn)“理性”啊。

結(jié)語(yǔ)：有句評(píng)論說(shuō)得非常好“莫扎特的鋼琴奏鳴曲無(wú)論你彈奏或是傾聽(tīng)都會(huì)獲得同樣的快樂(lè)?！边@位逝去的音樂(lè)大師給我們留下了寶貴的藝術(shù)作品，朋友們?cè)谌粘＞o張的工作學(xué)習(xí)之余常演奏或傾聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)作品，必定讓我們對(duì)“至善、至美”會(huì)有全新的感悟。因本人水品有限，只能淺顯的作些論述，也希望本文能為大家在彈奏或欣賞莫扎特鋼琴奏鳴曲時(shí)提供一點(diǎn)點(diǎn)的參考與幫助。