微電影對大眾文化的傳播與影響

在電視、電影和新技術(shù)三者結(jié)合下產(chǎn)生了“微電影”這一迅速發(fā)展的新媒體樣式，它一經(jīng)出現(xiàn)就在網(wǎng)絡(luò)上迅速發(fā)展壯大，成為廣大網(wǎng)民喜聞樂見的形式，因其發(fā)展之迅速，傳播之廣泛，受歡迎程度之熱烈，漸漸成為各種商業(yè)品牌的新寵，知名導(dǎo)演、影視明星、大制作班底也迅速進(jìn)入這一領(lǐng)域，助推微電影的發(fā)展。

一、微電影的發(fā)展?fàn)顩r

回顧微電影在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)展?fàn)顩r，我們可以發(fā)現(xiàn)2010年是微電影發(fā)展具有里程碑意義的一年。2010年由筷子兄弟主演的《老男孩》引發(fā)收視狂潮，優(yōu)酷視頻首發(fā)，僅16天時間網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率就達(dá)到4700多萬，呈現(xiàn)出一邊倒的好評?！独夏泻ⅰ肥侵杏凹瘓F(tuán)聯(lián)手優(yōu)酷網(wǎng)站共同打造的“11度青春電影行動”的收官短片，以肖大寶、王小帥為主線，講述他們的過去和現(xiàn)在：多年前，兩個穿校服的男生心懷音樂夢，彈著吉他，苦練邁克爾·杰克遜的招牌霹靂舞，參加校園選秀卻最終碰壁；多年后邁克爾·杰克遜去世的消息，讓他們再拾青春夢，作為最大齡的草根筷子組合參加電視選秀大賽，歌聲和舞姿均受到肯定，雖然最終止步于50強(qiáng)，卻對生活有了新的理解。這部外表粗糙的短片在不經(jīng)意間觸動了很多人的心弦，特別是對于那些已經(jīng)接近青春尾聲的人而言，它代表的是一種青春過往的遺憾和傷痛，理想固然需要奮斗才能實(shí)現(xiàn)，但是奮斗卻未必能實(shí)現(xiàn)理想，這種理想和現(xiàn)實(shí)之間的殘酷鴻溝讓不少人在看《老男孩》都感同身受。片子雖然以無厘頭、搞笑的方式呈現(xiàn)，但是人們感受到的還是青春逝去的感傷和夢想成空的無奈。同年12月以微電影形式推出的商業(yè)廣告片——《一觸即發(fā)》在網(wǎng)絡(luò)上也擁有極高的點(diǎn)擊率，由汽車品牌凱迪拉克聯(lián)手好萊塢創(chuàng)作班子推出，由著名演員吳彥祖擔(dān)綱主角，吳彥祖瀟灑的身姿、利落的身手、沉著的表情成為網(wǎng)友熱議的對象。

然而微電影形式的商業(yè)廣告片并不是網(wǎng)絡(luò)時代才出現(xiàn)的產(chǎn)物，在被命名為“微電影”之前，這種形式的短片、商業(yè)片早已悄然流行。微電影形式的商業(yè)廣告可以追溯到上世紀(jì)90年代，由周潤發(fā)代言的“百年潤發(fā)”廣告，廣告時長一分鐘，講述了男女主人公從相識、相戀到分別，最后重新團(tuán)聚的故事，片子很好地把商業(yè)品牌與中國文化聯(lián)系起來，極具創(chuàng)意地營造了一種“結(jié)發(fā)百年”的情感意境，給人以心靈的震撼，并在1997年榮獲第五屆全國影視廣告金獎?！鞍倌隄櫚l(fā)”的廣告形式是廣告微電影的雛形和鼻祖，此后，具有故事情節(jié)性的廣告越來越多，并發(fā)展制作成一個系列，如益達(dá)的“酸甜苦辣”系列，飄柔的六個篇章等，都是對這一形式的延續(xù)和發(fā)展。

2005年，由電影《太極》引出的網(wǎng)絡(luò)短片《一個饅頭引發(fā)的血案》在網(wǎng)絡(luò)上熱映，因其無厘頭式的搞笑對白，對電影的另類解構(gòu)和解讀成為網(wǎng)民追捧的對象。自2012年開始，微電影進(jìn)入了高速發(fā)展的時期，各大視頻網(wǎng)站，如愛奇異、優(yōu)酷等都聯(lián)合名導(dǎo)演、明星制作微電影系列，以微電影為主的微視聽系列正越來越受到網(wǎng)民們的喜愛。

二、微電影的定義與特征

微電影是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、技術(shù)的革新和社會環(huán)境的變化而產(chǎn)生的一種新的媒體樣式，它不同于傳統(tǒng)的電視、電影和一般的網(wǎng)絡(luò)視頻，而是擁有自身鮮明特征的新興事物。雖然被定義為“微電影”的商業(yè)片、故事短片在網(wǎng)絡(luò)上愈演愈烈，但是到目前為止，對它還沒有一個確切的定義，還處于一個不斷發(fā)展、完善、形成的過程中。我們暫時可以把微電影定義為：利用數(shù)字技術(shù)制作，在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態(tài)和短時休閑狀態(tài)下觀看的、具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的、具有完整故事情節(jié)的“微(超短)時”放映、“微(超短)周期制作”和“微(超小)規(guī)模投資”的視頻短片，內(nèi)容融合了幽默搞怪、時尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等主題，可以單獨(dú)成篇，也可系列成劇。微電影是在網(wǎng)絡(luò)文化迅速發(fā)展的過程中衍生出來的媒體樣式，擁有“微”的特征，觀看模式的零散和隨意的特征，其經(jīng)歷了從一開始的擁有技術(shù)的草根進(jìn)行隨意性的創(chuàng)作到現(xiàn)在的大牌參演大制作參與的模式。其特征具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.短小精煉

從微電影的定義中我們可以看出它“微”小的特征。微電影不同于電影，最大的區(qū)別即在于播放時長的縮短，只要小于一般電影的時長，放映時間在1-60分鐘之內(nèi)的影片都可以稱作微電影。如果是商業(yè)廣告電影時長一般不超過3分鐘，如果是網(wǎng)絡(luò)短片時長不超過60分鐘。影片內(nèi)容要求有創(chuàng)意，在很短的時間內(nèi)表達(dá)創(chuàng)作者的意圖，構(gòu)思精巧，往往把故事矛盾沖突最激烈的部分進(jìn)行深化，弱化背景、開頭和結(jié)局。因其在網(wǎng)絡(luò)上擁有廣泛的傳播性和廣大的受眾，原本只是草根一族本著興趣愛好制作的微電影，現(xiàn)在業(yè)已被知名品牌、導(dǎo)演看中，成為進(jìn)行商業(yè)宣傳的新形式，而且網(wǎng)絡(luò)平臺受眾面廣，投入成本低，效率高，受到越來越多的商家親睞。

2.即時互動

網(wǎng)絡(luò)傳播不同于傳統(tǒng)媒體單一線形的單向傳播模式，它可以做到實(shí)時傳遞，即時反饋，尤其是廣大網(wǎng)民關(guān)注的社會事件、熱點(diǎn)話題，都可以改編成微電影得到更深入廣泛的傳播，提高人們對社會的參與度，這不是任何一種傳統(tǒng)媒體可以比擬的。受眾通過網(wǎng)絡(luò)接收信息，同時也擁有極大的隨意性、操控性，甚至可以對原有的材料進(jìn)行解構(gòu)、重組，使其表達(dá)自我的認(rèn)識和訴求。受眾不再是一個簡單的信息接收者，他們借助先進(jìn)的設(shè)備、輕便的工具也能成為信息的制造者和發(fā)布者，而他們所傳遞的信息往往帶有更加強(qiáng)烈的主觀色彩，最大程度地展現(xiàn)自我價(jià)值和意識。如《一個饅頭引發(fā)的血案》、《如果723》、《青春期》等，人人都可以是編劇、導(dǎo)演和演員，自我表達(dá)的需要和渴望得到他人認(rèn)可的心理也促進(jìn)了這一形式的發(fā)展。

三、微電影對大眾文化的傳播與影響

從人類的歷史發(fā)展可以看出，每一次的技術(shù)革命都會帶來文化的變革，比如印刷術(shù)的發(fā)明，報(bào)刊雜志的出現(xiàn)，電視、電影的發(fā)明到當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，都對我們的文化，尤其是大眾文化產(chǎn)生深刻影響。“我們的文化中的那些大眾化產(chǎn)生的，并且通過大眾媒介共享的一切東西”都可以稱之為大眾文化，大眾文化具有商品性、通俗性、流行性、時尚性、娛樂性、依賴性等特點(diǎn)。當(dāng)今社會，人們的生活節(jié)奏加快，生活壓力增大，沒有大塊的時間用于休閑娛樂，網(wǎng)絡(luò)這種大眾傳媒應(yīng)運(yùn)而生適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活節(jié)奏，而微電影的出現(xiàn)正好滿足了當(dāng)下受眾的需求，利用零散的時間進(jìn)行消遣娛樂。微電影對當(dāng)下大眾文化的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

微電影的出現(xiàn)加速了文化的娛樂化。在市場商品化與大眾文化流行的背景下，文化已漸漸擺脫了歷史的重負(fù)，歷史的、批判的、教誨的色彩越來越淡，休閑的、消遣的、戲謔的色彩越來越濃。到了網(wǎng)絡(luò)時代，娛樂越來越普遍化、大眾化，這種娛樂的本質(zhì)蘊(yùn)涵著人類追求自由解放的全部含義。追求休閑、渴望娛樂成為當(dāng)下人們解除壓力的最佳方式，無厘頭式的搞笑、對信息的解構(gòu)和對生存現(xiàn)狀的追問成為微時代的獨(dú)特現(xiàn)象。在追求娛樂化的過程中，在渴求被關(guān)注被理解的心態(tài)下，追求自我個性的表達(dá)被強(qiáng)化，在娛樂化的表達(dá)中隱現(xiàn)著受眾內(nèi)心的焦慮。

其次，微電影的出現(xiàn)使文化表達(dá)更加符號化。在以商品廣告為主制作的微電影當(dāng)中，文化的符號化更加明顯，影視明星、商業(yè)名人、文化名士成為拍攝的重點(diǎn)，他們即是大眾文化、社會主流價(jià)值的代表，通過他們吸引普通大眾的目光，通過名人的符號化解讀傳達(dá)商品價(jià)值理念，但這種解讀不是過去那種直白簡單的廣告經(jīng)濟(jì)利益的訴求，而是給人耳目一新，潛移默化，有更佳的視聽效果的傳達(dá)模式，這種模式也更容易被大眾所喜聞樂見，更容易使人接受商品內(nèi)涵的文化價(jià)值理念。但是文化的日益符號化也降低了文化的品味，消解了深度，弱化了人們對文化的理解，造成文化的低俗與趨同，傳統(tǒng)經(jīng)典被解構(gòu)，語言日益淺顯與平面。

微電影的產(chǎn)生和發(fā)展是適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展需要的結(jié)果，生活壓力的增大，生活節(jié)奏的加快都使我們沒有時間停下來細(xì)細(xì)品味生活，利用零散的、碎片的時間來消解生活的壓力成為大部分人的選擇，通過“微電影”的藝術(shù)表現(xiàn)方式，人們可以獲得更多的精神享受和情感愉悅。但是微電影的發(fā)展自有其利弊，如何在其發(fā)展的過程中助推大眾文化的傳播，如何更好地傳播社會正向的價(jià)值理念是一個重要的課題。

[1]劉穎.我國大眾文化進(jìn)入分眾時代[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào).2003(4)

[2]莊曉東.文化傳播：歷史、理論與現(xiàn)實(shí)[M].北京：人民出版社，2003

[3]彭蘭.碎片化社會背景下的碎片化傳播及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].今傳媒2011(10)

[4]權(quán)亞楠.微電影流行性成因分析[J].電影評介2012(6)