古儀

中國(guó)工筆畫(huà)在唐朝已進(jìn)入高峰，至宋則蔚為大觀，六法具備。唐代張萱、周昉的貴族仕女形象，宋代以黃荃為代表的宮廷畫(huà)派，精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，華麗典雅的風(fēng)格，使我心動(dòng)。我出生上海，后在杭州西子湖畔的美術(shù)學(xué)校求學(xué)，對(duì)生活在這樣氛圍中的女生，心儀風(fēng)格秀麗雅致的工筆畫(huà)是十分自然的。記得小時(shí)候，我會(huì)在紙上、墻上、地上，甚至在課本里畫(huà)滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的美女，這些美女的一眼一顰，一衣一飾，無(wú)不包含著一個(gè)小女生對(duì)美的憧憬，對(duì)未來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想。這種憧憬和夢(mèng)想是小女孩的真情流露，是一種滿(mǎn)懷喜悅的自我?jiàn)蕵?lè)?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)了幾十年風(fēng)雨的我仍然帶著孩童時(shí)期的情結(jié)，在唐、宋古畫(huà)的仕女形象中尋找自己心儀的女性和向往自我完美的情懷。

追朔仕女畫(huà)的歷史，早在戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期已出現(xiàn)了它的雛形，近期出土的戰(zhàn)國(guó)和漢代的帛畫(huà)都證明了當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了以婦女為主題的繪畫(huà)，只是當(dāng)時(shí)描寫(xiě)的仕女基本是烈女、節(jié)婦，賢妻，有明顯的禮教色彩，教育的成分多于審美。仕女畫(huà)發(fā)展到唐代，人的欲望逐步從禮教的束縛中解放出來(lái)，欣賞女性之美，已成為人人應(yīng)有的合法權(quán)利。盛唐時(shí)期，表現(xiàn)豐滿(mǎn)健碩，清新高貴的女性之美為主題的畫(huà)種，成了當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在中國(guó)人物畫(huà)史上的一段燦爛的樂(lè)章，一個(gè)重要的研究課題。這些繪畫(huà)作品，突出女性形象，注重形體造型，線條流暢工整，色彩艷麗，形成了唐代仕女畫(huà)華麗典雅的特殊風(fēng)格。唐代著名畫(huà)家張萱和周昉筆下的體態(tài)豐腴，氣質(zhì)高貴的仕女形象，它反映的審美情趣和唐以前和以后都有所不同，這是因?yàn)槭⑻频陌l(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了文化藝術(shù)的繁榮，改變了人們以往的審美意識(shí)，畫(huà)家筆下的仕女形象正反映了當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)，有泱泱大國(guó)的自信情懷。值得一提的是這樣推崇健美體態(tài)的風(fēng)尚和雍容華貴格調(diào)的唐代仕女畫(huà)在后來(lái)的中國(guó)美術(shù)史上就再也沒(méi)有重現(xiàn)高潮。重讀古畫(huà)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)家在描繪對(duì)象時(shí)，非常注重女性的內(nèi)在精神的描寫(xiě)，無(wú)論是周昉表現(xiàn)的貴族婦女或張萱表現(xiàn)的搗練的女子都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，她們個(gè)個(gè)面容嬌好，衣裙整齊，即使穿著露胸的衣服或者在勞動(dòng)操作，也都動(dòng)作文雅柔美，體態(tài)優(yōu)美沉穩(wěn)。在畫(huà)面的構(gòu)成上，從留傳下來(lái)的幾幅國(guó)寶級(jí)的畫(huà)來(lái)看，多用長(zhǎng)卷形式，人物眾多，分布疏密得當(dāng)，用中國(guó)畫(huà)特有的散點(diǎn)透視的手法，把畫(huà)面的空間無(wú)限地伸展，眾多的人物在單純的畫(huà)面背景上有節(jié)奏地散落，使畫(huà)面呈現(xiàn)出音樂(lè)史詩(shī)般的節(jié)奏美。它的流暢而凝煉的線條，艷麗而不俗的色彩，優(yōu)美厚重的造型，不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)技巧的成熟，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)界對(duì)藝術(shù)格調(diào)的追求。

回想自己，文革之前，沒(méi)有機(jī)會(huì)看到這些好作品，文革后，又沒(méi)有時(shí)間好好深入研究這些好作品，祖先留下的這些財(cái)富被束之高閣，現(xiàn)在重讀它，就發(fā)現(xiàn)無(wú)論從藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)技巧上，我們的祖先都給了我們很大的啟發(fā)。當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)界十分繁榮，人材輩出，各種畫(huà)風(fēng)、各種流派，都可以自由地在午臺(tái)上相繼爭(zhēng)艷。藝術(shù)家們生活在前所未有的自如氛圍中，資料多，學(xué)習(xí)條件好，以前都不敢想象。

當(dāng)今畫(huà)壇，藝術(shù)流派紛紜多變，特別是西方現(xiàn)代藝術(shù)的介入，觀念激蕩，日新又新，對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)壇確是一個(gè)不小的沖擊。藝海茫茫，我不知道選擇哪條小船可以到達(dá)我理想的彼岸。于是我再一次重讀古畫(huà)，沉浸于傳統(tǒng)的審美氛圍中，讓傳統(tǒng)的典雅、淡泊之美來(lái)洗滌當(dāng)今社會(huì)中的浮躁、急功近利的心理是我近段時(shí)間常做的功課。作為一個(gè)東方女性，我的性格、文化背景和藝術(shù)氛圍都在東方，學(xué)習(xí)東方文化藝術(shù)，有優(yōu)勢(shì)，有淵源。九十年代，我曾積極地在美國(guó)和歐洲諸多國(guó)家做展覽和藝術(shù)交流活動(dòng)。心得體會(huì)是：沒(méi)有民族性，就沒(méi)有世界性。不同的民族，不同區(qū)域都有各自的文化背景，在歷史的長(zhǎng)河中形成了各自獨(dú)特的藝術(shù)，這些帶有強(qiáng)烈的民族和地區(qū)風(fēng)格的藝術(shù)并存，才形成當(dāng)今世界藝術(shù)的多樣性和豐富性。中國(guó)藝術(shù)，因其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)而在世界之林獨(dú)樹(shù)一幟。立足傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，是我在紛雜多變的世界上依憑的一條小船。我愿意駕著它，駛向我心中的藝術(shù)彼岸。當(dāng)然傳統(tǒng)要繼承，更要發(fā)展，我在傳統(tǒng)中尋找我需要的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)處理，從技巧層面到高深的意境，都是我靈感的來(lái)源。

在吸取傳統(tǒng)精華的同時(shí)，我覺(jué)得可以嘗試吸收西方藝術(shù)中的色彩和藝術(shù)處理。象畢加索、克里姆特、米羅，那些被歷史公認(rèn)的藝術(shù)大師，我認(rèn)為他們的成功，除了他們自身的藝術(shù)才能和努力之外，很重要的一點(diǎn)是他們都從異國(guó)藝術(shù)中吸取了營(yíng)養(yǎng)，這樣使他們的作品表現(xiàn)力更加豐厚、風(fēng)格更有個(gè)性。

重讀古畫(huà)，我也清醒地認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)，當(dāng)下社會(huì)，女性的地位和古代婦女相比，有著巨大的變化，女性藝術(shù)家有著和男性一樣的自尊和自信，她們不再僅僅是被描寫(xiě)的對(duì)象，還是描寫(xiě)對(duì)象的人。我希望回到我小時(shí)候畫(huà)美女的心態(tài)：我畫(huà)的女性首先是“悅己”的，是“自我欣賞”，而不是男人眼光中的被欣賞者，這種女性自我的悅己意識(shí)是女性自立的表現(xiàn)，這也是我和古代的男性畫(huà)家在審美視角上的區(qū)別。在我的作品中，女性多閑適恬靜，矜貴持重，沒(méi)有太多的肢體語(yǔ)言，她們呈現(xiàn)的女性之美，單純、健康，怡然自得，沒(méi)有矯情做作、取悅他人之態(tài)，看似平淡恬靜，卻是有力量承受生命的歡樂(lè)和痛苦的自立自信的女性。中國(guó)的女性藝術(shù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有象西方那樣熱烈地展開(kāi)過(guò)，原因很復(fù)雜，其中有一個(gè)我認(rèn)為的原因是中國(guó)革命在推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的同時(shí)，也推倒了夫權(quán)對(duì)女性的壓制，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了同工同酬，一定程度上做到了男女平等。特別是1949年解放以來(lái)，女藝術(shù)家和男性藝術(shù)家一樣在“藝術(shù)為人民服務(wù)”的口號(hào)下創(chuàng)作。作品的內(nèi)容和風(fēng)格幾乎和男性藝術(shù)家沒(méi)有多少區(qū)別，直至改革開(kāi)放之后，女藝術(shù)家拓展了視野，于是才漸漸意識(shí)到性別在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用和影響，才漸漸出現(xiàn)了有較強(qiáng)性別特征的女性藝術(shù)作品。

重讀古畫(huà)，尋找自己，使我在藝術(shù)探索的路上，走得充實(shí)。我們聰慧的祖先留給我們太多的財(cái)富，使我們用之不完，取之不盡，每一次重讀古畫(huà)，都會(huì)有一番新的收獲。而當(dāng)下女性意識(shí)的覺(jué)醒又使我在藝木創(chuàng)作中加強(qiáng)了表現(xiàn)自我的意識(shí)和情趣，可以使我創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)滋養(yǎng)，又有女性獨(dú)特風(fēng)格的作品，我覺(jué)得這樣的創(chuàng)作狀況很好。