【摘 要】李洱總是帶著悲憫的態(tài)度關(guān)注著知識(shí)分子，面對(duì)這樣被日常生活擠壓著的、無(wú)奈的、無(wú)能為力的女性知識(shí)分子們，讀者可以在李洱作品的字里行間讀出他對(duì)這些人的理解與理解背后的批判，批判以及批判背后的理解。

【關(guān)鍵詞】李洱；女性知識(shí)分子；愛(ài)情；迷茫；孤寂

作為從80年代就開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的作家，李洱秉承了先鋒文學(xué)的特質(zhì)，對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行著不斷的探索。當(dāng)中國(guó)許多新生代作家把創(chuàng)作目光集中在宏大的敘事結(jié)構(gòu)上時(shí)，李洱卻把創(chuàng)作目光集中到了知識(shí)分子的日常生活里。

社會(huì)的不斷進(jìn)步使得女性的社會(huì)地位得到了極大的提高，現(xiàn)代社會(huì)讓女性真正成為了一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人，她們能夠自主地選擇自己的生活，自主地決定自己的命運(yùn)。越來(lái)越多的女性渴望通過(guò)接受高等教育來(lái)不斷積累科學(xué)文化知識(shí)及實(shí)用技術(shù)，提高自身的社會(huì)適應(yīng)能力，提高自身的社會(huì)地位，從而在社會(huì)和生活中占據(jù)主動(dòng)權(quán)。用知識(shí)武裝自己的女性更加開放地享受著自由、真實(shí)的生活，通過(guò)參與社會(huì)工作，獲得一種精神和人格的獨(dú)立。女性獲得了同男性一樣的工作空間，也承受著一樣的工作壓力，而家庭的壓力還同時(shí)存在，女性脆弱的內(nèi)心開始難以承擔(dān)這樣的重荷，她們?cè)噲D逃避，可是時(shí)代的傾軋使得她們的靈魂異常的痛楚，難以撫平。女性被封塵已久的靈魂開始游走。新生代作家李洱對(duì)知識(shí)女性這一弱勢(shì)群體表現(xiàn)了一種博大的道德關(guān)懷，下面我們從《暗啞的聲音》和《朋友之妻》中窺探女性知識(shí)分子內(nèi)心深處最隱秘的情感生活困境。

一、迷霧中的紅玫瑰

在《朋友之妻》中描述了劉蓓在一天中經(jīng)歷的心理變化，作為研究符號(hào)學(xué)的知識(shí)分子，她善于通過(guò)動(dòng)作捕捉信息，由于和丈夫的通電話過(guò)程中她聽(tīng)到了床板發(fā)出的咯吱聲，她懷疑丈夫出軌了。專業(yè)常識(shí)把生活分析得很透徹，她決定去上海證實(shí)自己的猜測(cè)，最后卻莫名地把機(jī)會(huì)讓給了丈夫的前妻，而促使她讓出機(jī)會(huì)的原因竟然只是丈夫的朋友對(duì)丈夫前妻的愛(ài)戀。在特殊的氛圍下她消解了自己的合法身份，向丈夫的前妻示好、懺悔，兩個(gè)曾共同分享一個(gè)男人的女人促膝長(zhǎng)談，在過(guò)一程中劉蓓的知識(shí)沒(méi)有起到任何作用，片刻的利益共同體使氣氛變得如此融洽。最后劉蓓甚至認(rèn)為即使丈夫和前妻發(fā)生關(guān)系也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟且欢ㄊ亲詈笠淮瘟?。?dāng)她決定主動(dòng)把丈夫的前妻送到丈夫的身旁后，她懷疑自己上了丈夫的當(dāng)了，因?yàn)椤坝兄R(shí)的人”身份使劉蓓不能按照自己的內(nèi)心想法去言說(shuō)、行動(dòng)，知識(shí)在這個(gè)時(shí)候成了禁錮她的枷鎖，使她如吞了黃連一樣暗暗叫苦。她仿佛被知識(shí)架上云霄一樣，懸浮于空中，身心都沒(méi)有了著落。不知道她是為了報(bào)復(fù)丈夫還是為身體找個(gè)寄存處，她竟然和丈夫的朋友發(fā)生了關(guān)系。整個(gè)過(guò)程沒(méi)有任何前兆，沒(méi)有任何語(yǔ)言和情感的交流，只是肉體的碰撞，是肉體和意識(shí)的分離，一切都在無(wú)聲狀態(tài)下開始也在無(wú)聲狀態(tài)下結(jié)束。第二天劉蓓逃也似得離開了，去繼續(xù)自己的生活，而那深深的厭惡感也會(huì)被日常生活所消釋。丈夫的真正目的一直是個(gè)迷，而劉蓓自己也在迷一樣的動(dòng)機(jī)里進(jìn)行了一次肉體出軌，對(duì)此作者沒(méi)有給出任何答案，只是流露出惆悵、迷茫和悲傷。張鈞曾說(shuō)：“可以說(shuō)眼下的知識(shí)分子的生活是以喜劇的方式表現(xiàn)了悲劇，寫日常生活，實(shí)際上還隱含著一個(gè)基本的主題，即個(gè)人存在的真實(shí)性問(wèn)題。在日常生活中，個(gè)人存在的真實(shí)性受到了威脅，日常生活是個(gè)人、權(quán)力和歷史相交錯(cuò)的最真實(shí)的地帶?！盵1]

二、寂寞百合花的凋謝

平靜、和諧的家庭生活是每個(gè)女性孜孜追求的，但有時(shí)候恰恰是這份平靜使一部分女性對(duì)生活厭倦，她們渴望新鮮血液的注入來(lái)豐富那已經(jīng)干涸的內(nèi)心世界?！栋祮〉穆曇簟分信魅斯嚵肿鳛榍楦袩峋€的女主持人有著一份體面的工作，憑借那獨(dú)特的聲音她得到了聽(tīng)眾的認(rèn)可，她用“工作中的聲音”給聽(tīng)眾排除情感困惑，給聽(tīng)眾以心靈的慰藉，可她卻無(wú)法解決自己的情感問(wèn)題，無(wú)法排解自己內(nèi)心深處的孤寂，這份孤寂源于那個(gè)她不厭惡可也沒(méi)給她幸福的丈夫。懷揣對(duì)幸福虔誠(chéng)的追求與向往，她開始了與孫良的偷情。兩個(gè)原本陌生、不可能有任何交集的男女，帶著各自的目的，開始了一場(chǎng)與愛(ài)情無(wú)關(guān)的性游戲。一次次的出軌不是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的心靈溝通，而僅僅是為了消除內(nèi)心的懸浮感和靈魂的無(wú)歸宿感。知識(shí)已經(jīng)不能給她們帶來(lái)充實(shí)和幸福感，工作中的肯定也不能帶給她們成就感。內(nèi)心情感的細(xì)微懸浮使得她們拼命想尋求愛(ài)情這劑良藥來(lái)填充空虛的靈魂?？墒恰皣鷫ν獾膼?ài)情”對(duì)于已婚人士猶如海市蜃樓，虛無(wú)縹緲的背后剩下的只是性，性在她們與他們之間不是愛(ài)情的升華而是寂寞生活的一劑強(qiáng)心針，無(wú)法從根本上消除苦惱。建立在欺騙基礎(chǔ)上的婚外情就像毒品一樣，片刻的鎮(zhèn)痛后是長(zhǎng)久的痛苦。鄧林最后突然的哭泣是對(duì)嘗試失敗的宣判，也是對(duì)道德淪喪的反思和懺悔。她所追求的幸福到底是什么，她自己也不知道，她就像一只追求幸福的小狗，孜孜不倦得追求長(zhǎng)在尾巴上的幸福，結(jié)果只是原地打圈，使得自己身心疲憊卻徒勞無(wú)功。她們所做的一切既不能和別人傾訴也得不到別人的理解，即使是她們與情人之間也不能相互理解，連她們自己都無(wú)法理解自己，這注定了她們的悲劇人生和尷尬境遇。文本的用《暗啞的聲音》命名，用“暗啞”來(lái)修飾“聲音”這種帶有矛盾性的修辭體現(xiàn)了文本中充斥著種種糾纏在一起而又相互對(duì)立的矛盾。

單純的是與非已經(jīng)不能用來(lái)衡量這些人的行為，他們?cè)诓煌膱?chǎng)合帶著不同的面具，在尋求幸福、追求個(gè)性解放的路上游走在黑白之間的灰色地帶。作者對(duì)這些人被社會(huì)、被時(shí)代壓抑而做出的怪異行為，既沒(méi)有大肆渲染也沒(méi)有極力壓制，而只是帶著復(fù)雜的心態(tài)，懷著博大的寬容走進(jìn)生活真實(shí)，走進(jìn)人物內(nèi)心，探索個(gè)人化的情感困境，與人物非常態(tài)的心理、錯(cuò)位的倫理觀念進(jìn)行零距離的接觸。評(píng)論家張檸曾這樣評(píng)價(jià)李洱的小說(shuō)：“如果說(shuō)海明威的小說(shuō)有十分之三浮在海面，李洱的小說(shuō)只有十分之一，其余的全趴在水底下，事實(shí)上我們讀到的只不過(guò)是些水底泛起的泡泡?！盵2]

縱觀李洱的創(chuàng)作過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)他在知識(shí)分子日常生活這個(gè)相對(duì)狹小的空間里，挖掘出了大容量的創(chuàng)作空間。我們看到李洱一直在以自己的獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)作尋找著與眾不同的話語(yǔ)方式，并堅(jiān)信“在困難中表達(dá)困難，在寫作中寫出寫不出來(lái)的，既是寫作的意義，也是寫作者的宿命”。⑶他運(yùn)用獨(dú)特方式深刻的剖析了知識(shí)分子的困境，道出了知識(shí)分子的無(wú)能為力，消解了知識(shí)分子高雅的身份，再現(xiàn)了知識(shí)分子遍地狼藉的生活，使得知識(shí)分子這個(gè)神話世界在讀者面前倒塌。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鈞：《小說(shuō)的立場(chǎng)—新生代作家訪談錄》，廣西：廣西師范人學(xué)出版社，2002：423.

[2]張檸：《寫作的誡命與方法—當(dāng)代新作家個(gè)案分析之二：李洱》，《作家》1998-6 10.

[3]李洱：《寫作困難與懷疑的時(shí)代》《中國(guó)當(dāng)代作家面面觀》，林建法徐連源主編，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，2003：31.

作者簡(jiǎn)介：

張楠（1983-），女，遼寧鐵嶺人，鐵嶺師范高等專科學(xué)校，講師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。