欣旺
在中國封建社會里,清官廉史雖屬鳳毛麟角,但卻以潔身自愛、反貪拒賄的奇事妙言和浩然正氣,給人以深遠(yuǎn)影響。
春秋時(shí)宋國有人得到一塊玉石,想將它獻(xiàn)給執(zhí)政大臣子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉的說:“我把它拿給加工玉石的師傅鑒別過,他認(rèn)定這是寶玉。所以才敢獻(xiàn)給你?!弊雍闭f:“我是把‘不貪’當(dāng)作寶的,你把玉石當(dāng)作寶。如果你把它給了我,你我都丟了寶。還不如各自都保住自己的寶貝?!边@里,子罕坦露了自己的心地,就是“我以不貪為寶”。
東漢的楊震路經(jīng)昌邑,縣令是他推薦過的王密。王密在晚上揣著金子想贈給楊震。楊震說:“作為老朋友,我是了解你的,你卻不了解我,這是怎么回事??!”這也是坦白襟懷的心聲。
在表達(dá)方法上:子罕是直言,楊震屬婉言。一直一曲,都顯出了不容別人玷污的廉潔心地。
明代質(zhì)直端潔、不通貨賄的翟鵬,任過衛(wèi)輝知府。一次,要進(jìn)京朝見皇帝,所帶的行李很簡樸。他手下的通判官王江看到后,拿了不少銀子要贈送給他。翟鵬驚訝地說:“難道我儉樸的言行舉止還未能被人信服嗎?”王江一聽,頓時(shí)深感慚愧,只得退了下來。
這里,翟鵬不單純是捫心自問,更自信是堅(jiān)守廉潔的。這種自咎,同時(shí)也貶貴了對方,令人自嘆自愧。
唐代阡能起義失敗后,布州刺史逮捕了阡能叔父阡行全一家人,要求節(jié)度使、“太師”陳敬土宣批準(zhǔn)處死他們。陳敬土宣問手下分管文書工作的唐溪該如何處理。唐溪說:“您早已出告示說不追究阡能的親朋好友,而刺史卻還要逮捕他們,此中一定另有原因。如果殺了,既使你大失信用,又可能激怒阡能余黨紛紛起事?!标惥赐列爮牧诉@意見,結(jié)果查明了刺史逮人的真相,阡行全一家也因此幸免。后來,阡行全特地找到唐溪,秘密地贈送一百兩純白金片。唐溪一看就發(fā)怒了,說:“這件事,是太師仁厚英明,同我有什么相干?你這是拿害人東西來送我啊!”當(dāng)即還給他金子,并把他趕了出去。
唐溪不僅道出賄物是禍根,而且拒得痛快。這與經(jīng)經(jīng)手就想喝杯酒,幫人點(diǎn)忙就邀功圖賄的貪婪者相比,真是天壤之別。
明代有個(gè)謝杰,曾向上級推薦過一個(gè)下屬官史。這官吏晉升后很感激,就以賄賂錢物的手段表示謝意。謝杰堅(jiān)決不受,并厲聲說:“搞行賄受賄之后再推薦,是手執(zhí)干戈兇器的盜賊;推薦之后再搞行賄受賄,是裝得衣冠楚楚的盜賊?!?/p>
在如此疾賄如仇的廉官面前,行賄者望而生畏,當(dāng)然收斂了。
明朝武將山云,在奉命帶兵駐扎廣西時(shí)遇到了難題:他了解到,以往駐軍剛到,土司們就厚禮相送,統(tǒng)帥接受后,就被土司們挾制住了。怎么對待這情況呢?他打聽到府史鄭牢很剛直,就問鄭牢:“土司的饋贈可以接受嗎?”鄭牢說:“一件清潔的衣服穿在身上本來是好端端的,一旦沾污上臟物,就難洗干凈了。”山云說:“如果不受,他們將會對我產(chǎn)生懷疑,這怎么辦?”鄭牢說:“犯貪污罪,依法量刑,是應(yīng)當(dāng)處死的。將軍您不怕王法,竟然怕這些土司嗎?”山云高興地說:“你說得好!”之后,山云對土司的饋贈一律不收,并且嚴(yán)加管轄,土司們不得不聽從。
鄭牢說的前一句話用了比喻,后一句用了比較,兩者起了一個(gè)作用:幫山云權(quán)衡利弊,認(rèn)清得失,起了以理服人、杜絕受賄的作用。
這些都說明,要說出拒賄的妙言,干出拒賄的奇事,從根本上說,先須有清廉之心,有“臣門若市,臣心如水”的境界,而這又恰恰是最難得、最難做的??!