韓文利
(黃淮學(xué)院動畫學(xué)院,河南 駐馬店 463000)
“批評(critic)”一詞是近代從西方舶來的術(shù)語?!芭u”作為一個專門的學(xué)術(shù)術(shù)語,源于西方的希臘文“Krinei”,意為作出“判斷”[1],并成為各種語言中“批評”一詞的原型。英語的criticism,拉丁語、意大利語和西班牙語的 Critics,法語的Critique,德語的Kritik都由此演變而來。因此從本義上講“批評就是運(yùn)用價值進(jìn)行判斷”[2]。在當(dāng)下漢語語境中,人們習(xí)慣把批評理解為找錯誤、挑毛病、貶低別人的貶義詞。這種現(xiàn)象很容易誤導(dǎo)公眾對于正當(dāng)批評活動的認(rèn)識,并間接影響到我國理論界對于批評活動及其學(xué)科的研究與建設(shè)。其實(shí),“批評”一詞中的“批”是把東西拿到一塊來比較,“評”是平等對話、互動交流的意思,并無貶義,屬于中性詞。批評是一種學(xué)術(shù)立場,動畫批評如同文學(xué)批評、藝術(shù)批評、建筑批評。“批評”是有特定含義的,不同于我們平時所說的批評,其包含表揚(yáng)和自我表揚(yáng)、批評和自我批評,它是平等、互動的交流。
“批評”在動畫批評中是指批評性的分析與評論。學(xué)識豐盈與學(xué)術(shù)理性是“批評”的基本特征。動畫批評不僅包括對動畫對象的價值判斷,還應(yīng)包括對其的理性剖析與解讀,公正的給予褒貶和對未來邏輯嚴(yán)密的推斷。因此,所謂“動畫批評”就是對以動畫作品為中心的動畫活動和動畫現(xiàn)象的理性分析、判斷和評價。換言之,動畫批評,是以一定的動畫觀念、動畫理論為指導(dǎo),以動畫欣賞為基礎(chǔ),以各種具體的動畫現(xiàn)象(包括動畫創(chuàng)作、動畫接受和動畫批評)和動畫作品為主體對象,根據(jù)一定的批評標(biāo)準(zhǔn)做出理性分析、判斷和評價,并表達(dá)出批評主體感受與反應(yīng)的科學(xué)活動[3]。動畫批評是動畫理論的延伸域,它是基于一定的理論指導(dǎo),而又對“動畫創(chuàng)作者”①、鑒賞者、“受眾”②直接起作用的實(shí)踐性活動,無論用言談、論文還是著作去表述,動畫批評都意味著對特定的創(chuàng)作者、作品和動畫現(xiàn)象做具體分析和評價,包括對與某些動畫現(xiàn)象相關(guān)的其他現(xiàn)象做具體分析和評價。動畫批評能創(chuàng)造出與動畫作品本身的價值有所區(qū)別的價值,是整個動畫學(xué)科體系的有機(jī)組成部分。
動畫創(chuàng)作催生了動畫批評,當(dāng)觀眾不僅僅滿足于欣賞動畫影視作品,開始試圖與他人用口述的方式交流,甚至把自己的觀賞體驗(yàn)表述成文字以便與更多的人交流時,動畫批評就出現(xiàn)了。動畫批評標(biāo)志著普通動畫觀賞過程向動畫理論發(fā)展。維特根斯坦說:“語言伸展多遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)就伸展多遠(yuǎn)?!眲赢嬇u是溝通動畫創(chuàng)作者與受眾的一個重要環(huán)節(jié),反過來動畫批評對動畫創(chuàng)作又有激勵作用,動畫批評是動畫制作的反饋矯正機(jī)制,是消費(fèi)者選擇影視動畫產(chǎn)品的指導(dǎo),是鼓勵引導(dǎo)民眾參與動畫創(chuàng)作的觸發(fā)器,是造就新的觀眾的“中介者”。
隨著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,國內(nèi)大力發(fā)展動畫產(chǎn)業(yè),動畫作品數(shù)量開始日益增多,人們在感嘆動畫產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的同時,當(dāng)下國內(nèi)動畫批評卻面臨一個無法回避的問題--動畫批評沒有跟上動畫實(shí)踐的步伐,動畫批評的低位和作用也沒有受到應(yīng)有的重視。值得注意的是國產(chǎn)動畫片在量上有所突破的同時也暴露出大量問題,甚至有很多作品以敗筆播放,像《高鐵俠》、《雷鋒的故事》(動畫版)和《戚繼光英雄傳》等都屬于此類現(xiàn)象的作品。這個時候每個動畫人都應(yīng)反思中國動畫,為什么沒有動畫批評來矯枉過正。雖然有一些影視評論涉及到類似問題,但事實(shí)上卻很少有人對其在學(xué)術(shù)層面進(jìn)行應(yīng)有的客觀評價和正確引導(dǎo),這與動畫理論體系建設(shè)相對滯后有很大關(guān)系。動畫作為集科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性于一體的創(chuàng)造性活動,需要得到應(yīng)有的關(guān)注和監(jiān)督評價機(jī)制。巴特說“沉默是一種告退”,除非批評者以批評的姿態(tài)主動的沉默,否則就是告退,很顯然國內(nèi)的動畫批評者是還沒有正式登場。這種只管播種而不考慮收獲的境況令我們堪憂,中國動畫需要建構(gòu)自身的批評語境與批評體系,顯示出動畫批評獨(dú)立的價值和力量。
我們的動畫批評應(yīng)當(dāng)堅持如下四點(diǎn)基本原則。
1.科學(xué)性。俄國詩人普希金說:“批評是科學(xué)。批評是揭示文學(xué)藝術(shù)作品的美和缺點(diǎn)的科學(xué)。它是以充分理解藝術(shù)家或作家在自己的作品中所遵循的規(guī)則,深刻研究典范的作用和積極觀察當(dāng)代突出的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。[4]”同理,動畫批評也是一種科學(xué)活動,這就意味著它的目的是在對具體動畫作品分析的基礎(chǔ)上,揭示出作品的意義和價值,總結(jié)動畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),探討動畫的特點(diǎn)與規(guī)律。這一方面表現(xiàn)在它有屬于自己的學(xué)科術(shù)語、理論原則和歷史發(fā)展的軌跡;另一方面表現(xiàn)在它不等同于動畫創(chuàng)作和動畫欣賞。由于共處于動畫活動的系統(tǒng)之中,動畫批評與動畫創(chuàng)作和動畫欣賞之間的聯(lián)系非常密切,但又有嚴(yán)格的區(qū)別(見圖1)。就動畫批評和動畫創(chuàng)作而言,動畫批評要以動畫創(chuàng)作為前提和基礎(chǔ),動畫創(chuàng)作既為動畫批評提供材料,又促使動畫批評的變化和成熟;同時動畫批評又反過來制約和影響動畫創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。雖然動畫批評與動畫創(chuàng)作有這樣親密的關(guān)系,但它們之間又是有區(qū)別的。動畫創(chuàng)作主要是滲透著理性的感性活動,而動畫批評則是在感性體驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性活動,前者在本質(zhì)上是藝術(shù)的,后者在本質(zhì)上是理性的或科學(xué)的。至于動畫批評與動畫欣賞的關(guān)系,從動畫接受來看,兩者都同屬讀者接受活動的范圍。從因果關(guān)系上看,動畫批評是在動畫欣賞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,批評是欣賞的升華。兩者的主要區(qū)別在于:動畫欣賞因情感的自由投入和個人的興趣愛好不同,而具有很大的主觀隨意性。動畫批評則必須依據(jù)一定的理論對作品做出理性的、實(shí)事求是的評價,因而它具有客觀性、理論性和科學(xué)性。
圖1 動畫創(chuàng)作、欣賞和批評的關(guān)系
動畫批評在動畫事業(yè)中有著重要的地位和作用,動畫創(chuàng)作、動畫教育和動畫產(chǎn)業(yè)各個方面均離不開動畫批評。動畫批評主要是對動畫作品的藝術(shù)水平、創(chuàng)作理念、社會影響、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等方面所做的專業(yè)性的思考和研究,積極而科學(xué)的動畫批評是動畫產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的必要組成部分。動畫批評需要有自己的標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)方法。當(dāng)下,在我們的動畫批評缺少嚴(yán)謹(jǐn)性,表現(xiàn)為僅僅是憑借批評主體主觀上的喜好來進(jìn)行批評,在動畫批評中缺乏客觀性,或是滿足于某種噱頭的評論性文章,娛樂性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)術(shù)性。在批評方法中應(yīng)加強(qiáng)批評的科學(xué)性,多使用一些定量分析的研究法,要減少感想式的批評和簡單的定性分析研究。動畫批評需要多總結(jié)和運(yùn)用科學(xué)而有效的研究方法,那些有違于科學(xué)性、過于主觀的動畫批評是無法使人信服的。
2.整體性。由于動畫創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜有序的活動,動畫的批評原則就要著眼于整體把握,把動畫放在一個大系統(tǒng)中,考察各個環(huán)節(jié)。由于我們站在不同的角度或一個角度不同的方面都會對批評對象有不同的認(rèn)知,所以不能厚此薄彼,有所疏漏。動畫批評對象是一個整體統(tǒng)一的存在物,這就要求動畫批評必須是整體上的一種評價。任何從單一方面的評價,都會導(dǎo)致對作品的片面理解,甚至?xí)龀鲥e誤的判斷。例如:2011年上映的《魁拔》和《兔俠傳奇》兩部影片都有投資高、耗時長等特點(diǎn),使制作水準(zhǔn)進(jìn)一步提高,贏得了不錯的口碑,被業(yè)內(nèi)認(rèn)為“制作精良”。但是也引來了諸如:“兩部國產(chǎn)動畫分別師法美國、日本動畫,依然沒有擺脫尷尬的市場命運(yùn)[5]”的批評。其實(shí)這樣就是一個評價立場問題,從精神傳承和藝術(shù)展現(xiàn)層面上來評價這兩部電影,顯然作品是成功的。但從市場業(yè)績和對國內(nèi)市場口味的把握上又是不足的。所以,堅持動畫批評的全面、整體的立場,不要厚此薄彼是保證動畫批評的科學(xué)性的重要條件。如果面對復(fù)雜的動畫作品及其他動畫現(xiàn)象,批評者卻將視野閾限于局部,把立論建立在片面認(rèn)識的基礎(chǔ)上,這種動畫批評從根本上顛覆了動畫批評的科學(xué)性。
那么,如何堅持整體性原則呢?
第一,把動畫作品當(dāng)作內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的有機(jī)整體。一個作品是由內(nèi)容要素和形式要素等不同側(cè)面組成的,但它們構(gòu)成的是一個統(tǒng)一體,不可把一個完整的作品分割開來。如從影片中抽出幾句對白、一個角色、一個橋段、一個鏡頭等,然后加以發(fā)揮引申,很容易以偏概全。應(yīng)當(dāng)從整體出發(fā),對批評對象綜合地批評。
第二,把握批評對象的總傾向。一部動畫作品,很難是十全十美的,批評者必須認(rèn)真分析其優(yōu)劣成敗,把握對象的總傾向和整體價值。只有這樣,才能給作品恰如其分的評價。如果不從總傾向上把握對象,不從整體價值上評價對象,那么所有的動畫作品、導(dǎo)演就將被同等對待,很難選出優(yōu)秀的作品和導(dǎo)演,這樣的動畫批評顯然是沒有價值的。正確的做法是:如果作品的總傾向是好的,整體價值很高,那么就應(yīng)在指出其不足的同時,從整體上肯定它;如果作品的總傾向不好,整體價值差,那么就應(yīng)予以否定。當(dāng)然,從總體上把握作品并不是要求對其進(jìn)行架空式分析,也不是要對一部作品做面面俱到地分析,而是要胸懷全局抓主要矛盾,或有所側(cè)重以突出批評個性,杜絕模式化的批評。
3.客觀公正性。動畫批評的對象包括動畫作品、動畫現(xiàn)象、動畫創(chuàng)作者以及動畫批評本身,當(dāng)我們對其中某一方面或多方面進(jìn)行批評時,必須要從實(shí)際情況出發(fā),堅持實(shí)事求是的原則。每個人都有自己的獨(dú)特的世界觀和價值取向,批評者對相同一部動畫作品的感受及批評都會受到自身的知識背景、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、甚至是健康狀況的影響。這就是由于個體的差異性造成動畫批評立場的各異性,但批評者要嚴(yán)格堅守職業(yè)道德。
第一,獨(dú)立性。作為批評家,必須關(guān)注真實(shí)問題和真理問題,只有揭示真實(shí)、追求真理的人才是真正的批評家。批評家應(yīng)不受各種利益干擾保持自己的獨(dú)立性。用利益追逐代替價值追求,任何急功近利的表現(xiàn)都有悖于批評者的職業(yè)道德。
第二,客觀性。批評者需要保持價值中立、立場堅定,以辨證的眼光看待動畫作品,并做出相應(yīng)獨(dú)到的評價。動畫批評時不應(yīng)依附于個人主觀傾向,不然批評結(jié)果容易變得片面且主觀。艾略特在其《批評的功能》一文中指出:“從事批評,本來就是一種冷靜的合作活動。批評家,如果是真正名副其實(shí)的話,本來就必須努力克服他個人的偏見和癖好——這是每個人都容易犯的毛病——在和同伴們共同追求正確判斷的時候,還必須努力使自己的不同點(diǎn)和最大多數(shù)人協(xié)調(diào)一致。[6]”批評不同于鑒賞,可憑個人好惡任意表達(dá)。批評需不斷質(zhì)疑,超越自己。
第三,公正性。動畫批評的主要職責(zé)是打造良性的動畫產(chǎn)業(yè)環(huán)境,推動健康的學(xué)術(shù)交流,促進(jìn)當(dāng)下動畫事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。動畫批評的標(biāo)準(zhǔn)不能以迎合商業(yè)利益需求而隨意變動,公正性批評的建立需要的是動畫批評者的自律和良知。動畫批評必須以不受外部干擾為前提,應(yīng)力圖不抱成見、心平氣和地發(fā)表自己的立場、態(tài)度和思想觀點(diǎn)。如魯迅先生所言“壞處說壞,好處說好”[7],才無愧于動畫批評的使命。
4.建設(shè)性。動畫批評是對一切動畫現(xiàn)象和動畫問題的科學(xué)評價和理論建構(gòu),是溝通動畫與動畫、動畫與受眾、動畫與社會的一個重要環(huán)節(jié)。它是伴隨著動畫的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的,同時也推動和指導(dǎo)著動畫思想的進(jìn)一步發(fā)展,可以說是動畫由實(shí)踐上升到理論,又由理論來指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。動畫批評的對象一般都是現(xiàn)實(shí)生活中具體的動畫作品內(nèi)容或動畫在傳播環(huán)節(jié)表現(xiàn)出的問題,如創(chuàng)作者、動畫作品、動畫現(xiàn)象、以及動畫批評等,而不是對動畫的本質(zhì)、一般原理進(jìn)行理論探討。在選題上,動畫批評針對的是對當(dāng)下動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有代表性或突出意義的動畫作品、動畫現(xiàn)象、動畫創(chuàng)作傾向等進(jìn)行及時辨析和批評。動畫批評的建設(shè)性的意義在于其不僅致力于探討動畫傳播在現(xiàn)實(shí)社會生活中引人關(guān)注的問題,而且還要求對動畫創(chuàng)作和發(fā)展趨勢提出中肯的批評意見。因此,動畫批評的建設(shè)性表現(xiàn)在:動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中顯現(xiàn)出來的問題通過批評分析出來之后加以傳播,讓社會不同層次的受眾了解,為下一步的動畫創(chuàng)作、政府決策和影片傳播提供科學(xué)的依據(jù)。
注釋:
①此處使用“動畫創(chuàng)作者”而不使用“動畫導(dǎo)演”這個概念,原因是一部動畫作品的誕生,是整個攝制組各個部門通力合作完成的,是集體智慧的具體體現(xiàn),分工合作是動畫片創(chuàng)作和制作的鮮明特征?!皠赢媽?dǎo)演”這個概念不能夠體現(xiàn)出這個特性。因此,使用“動畫創(chuàng)作者”這個概念相對比較合理。
②“受眾”即:接觸到動畫作品或相關(guān)衍生品的人。
[1] [俄]別林斯基.別林斯基選集(第3卷)[M].滿濤譯.上海:上海譯文出版社,1980:574.
[2] [美]斯蒂文·小約翰.傳播理論[M].中國社會科學(xué)出版社,1999:407.
[3] 韓文利.論動畫批評的建構(gòu)[J].藝術(shù)生活,2009,(6):24.
[4] [俄]普希金.論批評[M].引自伍蠡甫.西方文論選(下卷).上海:上海譯文出版社,1979:373.
[5] 周南焱.國產(chǎn)動畫,師日師美都尷尬[N].北京日報,2011-07-14.(12).
[6] [英]艾略特.批評的功能[M].引自伍蠡甫主編.現(xiàn)代西方文論選[M].上海:上海譯文出版社.1983:279.
[7] 魯迅.魯迅全集(第4卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1958:514.