學(xué)校文化是指學(xué)校主體成員共同具有的思想觀念、價(jià)值取向及其行為方式，主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面，涵蓋了校園建筑、景點(diǎn)、人際關(guān)系、規(guī)章制度、校風(fēng)、校訓(xùn)、校標(biāo)等諸多內(nèi)容。

學(xué)校何以不同于其他地方？學(xué)校何以能吸引人、教化人和提升人？就是源于獨(dú)特的學(xué)校文化的存在，在于學(xué)校文化的光輝對(duì)人心的潤(rùn)澤，對(duì)人的關(guān)照，對(duì)人的精神的朗照。

一、讓環(huán)境陶養(yǎng)性情

學(xué)校的文化環(huán)境可以分為顯性的硬環(huán)境和隱性的軟環(huán)境。對(duì)學(xué)校文化環(huán)境，應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的主體辦學(xué)思想和學(xué)校的核心價(jià)值觀進(jìn)行全面系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，不可偏廢。

1.細(xì)節(jié)之處顯人性

對(duì)建筑和景點(diǎn)的設(shè)計(jì)除了要考慮到外觀的漂亮、氣派，更要考慮到內(nèi)在的安全、環(huán)保和舒適，既要具有觀賞性，又要富有人文性。

對(duì)建筑和景點(diǎn)的設(shè)計(jì)除了要考慮到空間的通風(fēng)、通氣、采光、照明等基本的環(huán)保因素，更要注意細(xì)節(jié)上的斟酌，滲透對(duì)人性的關(guān)照。比如現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校的窗戶由外推式變成了平移式，即使還是外推式的，下半部分往往也都變成了固定式（防止少兒撞傷）。有的學(xué)校在設(shè)計(jì)中，把教師辦公室和廁所都分布在離教室較近的地方，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

對(duì)校園景點(diǎn)的塑造要注意自然和諧，切忌簡(jiǎn)單地堆積和生硬地外加，導(dǎo)致弄巧成拙，適得其反。比如，有的學(xué)校有長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，兩邊是綠茵茵的草坪，本是雅致優(yōu)美之景，可是長(zhǎng)廊兩邊卻筑起了高高的通體圍墻，學(xué)生想看看草坪也沒有眼福了。

2.簡(jiǎn)約之中顯真功

對(duì)校風(fēng)、校訓(xùn)、校標(biāo)等符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)約傳神。校風(fēng)、校訓(xùn)體現(xiàn)一所學(xué)校的辦學(xué)思想和核心價(jià)值觀，一定要根據(jù)人文、歷史、地理和學(xué)校周邊狀況，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)方向和思想進(jìn)行全面系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，精心提煉，力求創(chuàng)新，以明朗簡(jiǎn)約的方式加以呈現(xiàn)，讓人一目了然，過目不忘。

有的學(xué)校墻上到處充斥著似曾相識(shí)的名人名言和讓人望而生畏的偉人頭像，這種軟環(huán)境的營(yíng)造多少有點(diǎn)單一、刻板，缺乏生趣，看多了看久了，學(xué)生往往會(huì)熟視無(wú)睹。校園文化氣氛的營(yíng)造不在于貼多少名言，掛多少頭像，而在于這些符號(hào)系統(tǒng)是否真正深入人心，在于學(xué)校里有多少真切感人、積極向上的人和事。

二、讓制度親和人心

學(xué)校制度是學(xué)校成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，是控制和約束學(xué)校成員行為合理性和發(fā)展性的基本機(jī)制，是學(xué)校和主體成員持續(xù)發(fā)展的根本保障。可以說(shuō)，學(xué)校制度是一種執(zhí)行力、向心力、精神力，它具有強(qiáng)制性，但也應(yīng)具有凝聚力與親和力。一套好的學(xué)校制度，能逐步積淀成優(yōu)良的制度文化。學(xué)校制度的形成源于學(xué)校的發(fā)展愿景，根植于學(xué)校的價(jià)值取向，歸根于人本的終極關(guān)懷。它是學(xué)校全體成員為達(dá)成學(xué)校的發(fā)展愿景而形成的意愿整合。

1.執(zhí)行力

學(xué)校要形成規(guī)范而具有執(zhí)行力的的制度和程序，要營(yíng)造有利于學(xué)生發(fā)展的制度文化，包括學(xué)校的傳統(tǒng)節(jié)日、儀式教育、教學(xué)工作規(guī)章制度、辦事程序、評(píng)選先進(jìn)和獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)，要讓每個(gè)師生都知道在學(xué)校里該怎么做，不該怎么做，以保證學(xué)校秩序的正常和順暢。

2.親和力

學(xué)校制度不僅表現(xiàn)在對(duì)人員的約束，還主要體現(xiàn)在全體人員對(duì)制度的認(rèn)同和自覺遵守，直至上升到對(duì)精神的感召。這時(shí)，學(xué)校制度已步入新的境界，已升華為學(xué)校制度文化。這時(shí)的制度不再是規(guī)約，而是內(nèi)化為個(gè)體和群體的內(nèi)需和追求，變成我要做，我們要做，而且追求做得更好。

三、讓精神朗照人生

精神文化是學(xué)校文化的高級(jí)形態(tài)，它貫穿于學(xué)校文化的始終，主要表現(xiàn)為對(duì)人的精神世界的融合、凈化和提升。

1.以智求真

學(xué)校要為師生知識(shí)的習(xí)得和拓展提供廣闊的平臺(tái)。老師和學(xué)生不能滿足于教科書中知識(shí)的傳授和習(xí)得，也要注重對(duì)課外知識(shí)的拓展和求索，還要培養(yǎng)學(xué)生不唯書，不唯師，敢于向書本質(zhì)疑，向老師挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，培養(yǎng)無(wú)畏的求真精神。

2.以德求善

人之可貴在于其高尚的德行，純凈的操守?！叭酥酰员旧?。”善是德的起始，也是德的終極回歸。我們要尊重善的原始本真，更要呵護(hù)善的萌芽，要在心靈的處女地上精耕細(xì)作，讓善良的種子生根、發(fā)芽，開放出絢爛的花朵。

3.以體求美

健康是人的第一財(cái)富，強(qiáng)健的身體還能給人以美感和力量。我們追求體育、強(qiáng)身健體的同時(shí)，還要追求更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神，發(fā)揚(yáng)奮勇拼搏、超越自我的體育精神。

學(xué)校文化是一種特殊的意識(shí)形態(tài)。它有時(shí)像天邊的一輪明月，山高月小，朗照人的心田；有時(shí)又像高山流水，水落石出，蕩滌人的靈魂；有時(shí)又像湖面的微風(fēng)，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，讓人保持澄明的心境。愿學(xué)校文化的清輝永遠(yuǎn)朗照校園，朗照校園里每個(gè)人的心靈！

（作者單位：江蘇省吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)長(zhǎng)安花苑小學(xué)）

（責(zé)任編輯：李星辰）