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      奧林匹克教育提高高職生人文素質(zhì)芻議

      2013-12-29 00:00:00鄧先橋
      中外企業(yè)家 2013年4期

      摘要:基于當前大學(xué)生普遍存在的人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀,在闡述高職院校對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的重要性的基礎(chǔ)上,通過在高職生群體中積極開展奧林匹克教育,探求高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)新的有效途徑。

      關(guān)鍵詞:奧林匹克教育;人文素質(zhì);高職生;體育教育;文化

      中圖分類號:G812 文獻標志碼:A 文章編號:1000-8772(2013)09-0213-02

      一、高職院校對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的必要性

      人文素質(zhì)也稱文化素質(zhì),它包括語言文化修養(yǎng)、文學(xué)術(shù)藝修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)文明禮儀修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)等。它是一個人外在的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)結(jié)合的表現(xiàn),是一個人文明程度的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)教育就是將人類的優(yōu)秀文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶、樣板示范、自我實踐等方式,使其內(nèi)化為人格;氣質(zhì);修養(yǎng);道德,成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。其目的就是教會學(xué)生怎樣做人,怎樣處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系和自身理性、情感、意志等方面的問題。

      近年來,我國的高等職業(yè)教育在強化職業(yè)意識,培養(yǎng)大批職業(yè)技術(shù)人才方面取得了顯著成績,主要倡導(dǎo)以專業(yè)技能培訓(xùn)為主的教育是無可厚非的。這是高等職業(yè)院校所承擔的教育職能。但在具體實施的過程中出現(xiàn)了“工具意識”的現(xiàn)象。從單純掌握和運用工具的角度去評價教育的功能,最終導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)出現(xiàn)“缺陷”。以致學(xué)生只是熱衷于專業(yè)知識、基本技能的掌握和訓(xùn)練,忽視了人文知識的學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)的提高,最終把自己打造成一部“機器”,持續(xù)下去將形成惡性循環(huán)后果。探求高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑,已成為當今教育界普遍關(guān)注的問題。

      二、奧林匹克教育提高高職生人文素質(zhì)的可行性

      奧林匹克的產(chǎn)生與教育有著不可分割的關(guān)系,教育是奧林匹克的出發(fā)點和歸宿。顧拜旦從創(chuàng)建奧林匹克運動的開始就堅決反對把這一運動看成是純粹的體育競技運動,他曾明確指出:“體育具有高度的教育價值,是人追求完美的重要因素之一?!彼赋龅膴W林匹克主義最實質(zhì)的內(nèi)容就是體育與文化教育的結(jié)合,他認為奧林匹克主義的基本功能是教育,舉行奧運會的主要目的就是通過體育活動來教育廣大青年。

      大學(xué)生都處在青年時代,他們是社會中文化層次較高的群體,在這一群體中,由于知識和文化的影響,他們對奧林匹克運動表現(xiàn)出了很高的熱情,在現(xiàn)代社會,特別是2008年在北京舉辦第29屆奧運會的前夕,以體育為載體的奧林匹克運動所倡導(dǎo)的頑強拼搏精神、公平競爭精神、團結(jié)友誼精神和愛國主義精神等,對學(xué)生的教育和健康成長是其他形式的活動所無法替代的。

      奧林匹克運動教育的內(nèi)容非常豐富,概括起來主要包括奧林匹克知識、奧林匹克主義思想教育和奧林匹克精神教育三大方面。現(xiàn)代奧林匹克運動已經(jīng)走過了一百年的歷史,它是在繼承古代奧林匹克運動的基礎(chǔ)上興起、發(fā)展的,所以它既包括了大量的歷史文化知識,也包括了現(xiàn)代社會中、生活中的許多文化知識,這些知識都是人類文明發(fā)展史中不可忽視的文化精華。奧林匹克運動能夠通過組織學(xué)生參與競技運動,體育活動,鍛煉意志,增強體質(zhì),培養(yǎng)良好品質(zhì)。

      三、奧林匹克教育促進高職生人文素質(zhì)的提高

      奧林匹克教育通過兩個層面實現(xiàn)對高職生的挫折教育。第一,體育運動本身就是身體與智慧的結(jié)合,為了完成一個技術(shù)動作,需要成百上千次的反復(fù)練習(xí),在這一過程中必然會受到多方面的挫折和出現(xiàn)心理不穩(wěn)定,如果選擇放棄就失去了人生的裔斗目標。只有堅持才能在挫折中尋找到前進的路徑,嘗到成功的喜悅。由此鼓勵學(xué)生不斷挖掘自身的潛力,奮力向上,敢于拼搏,戰(zhàn)勝挫折,提高對社會生活和環(huán)境的適應(yīng)能力。第二、從更深的意義上來說,奧林匹克精神強調(diào)的是,只要付出努力,現(xiàn)實中的失敗事實也可以轉(zhuǎn)化為精神上的喜悅與成功。即便現(xiàn)實中是失敗,但從精神層面來講雖敗猶榮,肯定了過程的美麗,肯定了運動者越戰(zhàn)越勇姿態(tài),肯定了有“我”參與的熱情,教會青少年面對挫折不氣餒,認識到努力奮斗的意義,從失敗中獲取勝利。

      奧林匹克教育從很大程度上可以指導(dǎo)青少年正確處理如何正視自己失敗而別人成功的現(xiàn)實問題。體育競技中充滿了競爭,并且體育競技中的競爭是以公平競爭為前提的,公平競爭是奧林匹克運動得以持續(xù)發(fā)展的原動力?;诠礁偁幍那疤幔魏卧谶\動會上作假的行徑都將遭到人們的譴責。在比賽中,所有的運動員、裁判員都必須對神起誓,遵守規(guī)則,尊重對手,尊重對手的勝利。由此觀之,在奧林匹克教育中,潛移默化地就會培養(yǎng)青少年的平常心,在體育競賽中,在公平競爭的前提下,你勝利了,那么我祝賀你;我失敗了,那么我再努力,下次再爭取勝利。理性面對得失。

      奧林匹克教育在學(xué)生和諧處世問題上具有獨特的優(yōu)勢,對促進學(xué)生的社會化起著不可替代的作用。主要表現(xiàn)在以下各方面:第一,道德社會化方面。在奧林匹克教育中,道德社會化主要通過體育運動必須遵守的規(guī)則而實現(xiàn)的。人們只能在規(guī)則允許的情況下努力創(chuàng)造佳績,任何違反規(guī)則的行為都會遭到譴責與懲罰。這種競爭性與規(guī)則性強化著一般倫理道德,并鼓勵個體在團結(jié)友誼、公平競爭的環(huán)境下健康發(fā)展。第二,角色培養(yǎng)社會化方面。學(xué)生的社會化結(jié)果就是成為能夠成功扮演某種社會角色的社會成員。奧林匹克運動對學(xué)生的角色培養(yǎng)表現(xiàn)在形成其社會價值的目標和社會角色的體驗上。第三,文化形成社會化方面?,F(xiàn)代奧運會是充分展示人類文化的大型舞臺,也是世界優(yōu)秀文化交流整合的橋梁和紐帶?,F(xiàn)代奧運會在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)方面起著巨大的作用,對社會文明的可持續(xù)發(fā)展,對學(xué)生的身心健康和優(yōu)良生活方式的建構(gòu)都發(fā)揮著無可替代的作用。它擴展著青年人的生活空間,豐富著學(xué)生的生活情趣和思想感情,為青年人提供了一個強大可依的文化精神樂園。

      奧林匹克教育能夠加強對學(xué)生意志的教育。體育的功效不僅僅是對人身體素質(zhì)的鍛煉,更在于對人意志的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)其他的學(xué)科可以增加知識,但是意志卻是其他學(xué)科很難做得到的,而體育可以通過刻苦訓(xùn)練,通過克服困難,實現(xiàn)意志的鍛煉。在任何一項體育運動的訓(xùn)練過程中,起初的培養(yǎng)乃至在開端之后很長一段時間里,都是一個意志操作的過程。體育教育作為人親身實踐的過程,在運動訓(xùn)練中,不可避免的是身體實踐的強制性與功利性,它對人的意志有著極其嚴格的要求,需要個體不斷克服身心的疲勞甚至痛苦來完成一定的動作,達到一定的標準。奧林匹克教育更是通過奧林匹克運動中豐富多彩的典型事例來告訴學(xué)生,人生當中重要的在于奮斗的意志毅力,而不是那塊金牌。奧林匹克教育要求個體以頑強的意志,在長期的磨煉中,與肉體的痛苦和精神的懈怠進行艱苦斗爭,從而磨煉了個體的人格。奧林匹克精神追求的是個體身心的完善與技能的超越,“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅持不懈,砥礪精進,堅忍不屈。沒有任何外在的說教與強制,運動者在增強身體素質(zhì)與運動技術(shù)的同時,精神力量也一同強大起來,在運動中培養(yǎng)艱苦奮斗、堅毅卓越、果敢頑強、機智果斷等道德品質(zhì),在這一過程中,個體身心得到鍛煉,人格獲得完善。

      四、加強對大學(xué)生進行奧林匹克教育的途徑

      1 提高高校體育教師的奧林匹克文化素質(zhì)和修養(yǎng)

      現(xiàn)階段我國高校中專門從事奧林匹克教育的師資力量極為薄弱,從事奧林匹克教育與研究的專職教師也寥寥無幾。大多非體育專業(yè)學(xué)生的奧林匹克知識的教育主要由體育教師兼任,由于受教師自身奧林匹克文化素養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)時數(shù)等因素的影響,所傳授的奧林匹克教育內(nèi)容的深度和廣度不能完全滿足當代大學(xué)生的需求。應(yīng)加速采取培養(yǎng)、培訓(xùn)、進修、繼續(xù)教育等手段不斷提高高校體育教師的奧林匹克文化素養(yǎng)。

      2 改革高校體育理論教材體系,增加相對獨立的奧林匹克文化教育內(nèi)容

      增強和充實奧林匹克文化教育的內(nèi)容不僅可以使學(xué)生更多地了解奧林匹克的知識,還能對學(xué)生進行奧林匹克主義的思想教育、奧林匹克的精神教育,促進他們的全面和諧發(fā)展。高校應(yīng)積極開設(shè)奧林匹克教育的選修課程,舉辦奧林匹克的專題講座,聘請專家學(xué)者講學(xué)和與學(xué)生座談,以滿足學(xué)生不同層次上需求。

      3 廣泛開展多種多樣體育運動,普及提高對大學(xué)生的奧林匹克教育

      在體育教學(xué)中要積極注入奧林匹克精神。體育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,將奧林匹克教育活動與學(xué)校體育教學(xué)結(jié)合起來,與學(xué)校運動會、運動比賽結(jié)合起來,與學(xué)校群體活動、課外訓(xùn)練結(jié)合起來,積極開展課外體育競賽活動。支持鼓勵學(xué)生創(chuàng)辦各種體育俱樂部、體育協(xié)會等社團,充分調(diào)動大學(xué)生進行活動和競賽的積極性,滿足大學(xué)生們對健身、競技、娛樂的需求,提高他們的體育文化素質(zhì),培養(yǎng)他們在“更快、更高、更強”的目標追求中積極進取的意志品質(zhì),使他們不斷接受和加強奧林匹克精神的熏陶。

      參考文獻:

      [1]任海,奧林匹克運動百科全書[M],北京:中國大百科全書出版社,2000,

      [2]孔繁敏,奧林匹克文化研究[M],北京:人民體育出版社,2005:10

      [3]歐陽柳青,楊梅,奧林匹克教育與中國大學(xué)生體育教育[J],武漢體育學(xué)院學(xué)報,2005,(2):66-69

      [4]孫葆麗,北京2008年奧運會“人文奧運”理念初探[J],北京體育學(xué)學(xué)報,2001,(4)

      (責任編輯:王蘭爽)

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