摘要：社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，決定著社會價值體系的基本特征和基本方向，統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域的多元價值取向需要社會主義核心價值體系引領(lǐng)。馬克思主義為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供指導(dǎo)思想，中國特色社會主義為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供精神動力，社會主義榮辱觀為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供價值指向，促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系；統(tǒng)一戰(zhàn)線；促進(jìn)作用

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1000-8772（2013）09-0247-02

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確提出“建設(shè)社會主義核心價值體系”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。2007年黨外人士迎春座談會上，胡錦濤同志對民主黨派推動社會主義核心價值體系建設(shè)提出了明確要求。黨的十七大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步提出：“社會主義核心價值體系是興國之魂。決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！辈⑶姨岢觯骸俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行的社會主義核心價值觀?！?/p>

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。構(gòu)建社會主義核心價值體系是中國共產(chǎn)黨在全面建設(shè)和諧社會中提出的重要戰(zhàn)略決策，統(tǒng)一戰(zhàn)線與社會主義核心價值體系本質(zhì)的同一陛要求在統(tǒng)一戰(zhàn)線中構(gòu)建社會主義核心價值體系。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中構(gòu)建社會主義核心價值體系就是要求堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以中國特色社會主義共同理想為精神動力，以愛國主義為核心的民族精神為重要依托，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為實(shí)效基礎(chǔ)，以社會主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則。

一、以馬克思主義為指導(dǎo)思想。引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線道路自信、理論自信、制度自信

黨的十八大報(bào)告指出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”為此，我們要毫不動搖地把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，來引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的自信。

中國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期，隨著改革開放的不斷深入，社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域都在發(fā)生深刻的變化，現(xiàn)代性因素與傳統(tǒng)意識形態(tài)的沖突時有發(fā)生，在思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化傾向。這種思想的多元化，使人們的世界觀、人生觀、價值觀、文化信仰、道德標(biāo)準(zhǔn)、生活樣式和情操格調(diào)趨向多元化和差異化。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系著民主黨派、無黨派民主人士、少數(shù)民族人士、宗教界人士、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞和新的社會階層等多方面的重要人士，協(xié)調(diào)著政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系等五大方面關(guān)系，統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同的思想意識和文化觀念發(fā)生激烈的碰撞，不同的價值理念和生活方式互相激蕩。統(tǒng)一戰(zhàn)線所體現(xiàn)的差異性特征，需要在思想文化領(lǐng)域以一元化的主導(dǎo)思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)方面統(tǒng)一性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一，這就要求我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。

建設(shè)社會主義核心價值體系的基本原則是在意識形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持一元主導(dǎo)與包容多樣的統(tǒng)一。馬克思主義從來都是在同各種思想觀念的相互激蕩和斗爭中發(fā)展的，沒有包容多樣，就會缺乏爭鳴，導(dǎo)致思想封閉僵化。但是，如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，失去一元主導(dǎo)，意識形態(tài)必然陷入一片混亂，進(jìn)而導(dǎo)致社會動蕩。因此，只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同。馬克思主義不僅是統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)思想，而且是鞏固壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大理論支撐，“放棄中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一戰(zhàn)線就失去領(lǐng)導(dǎo)核心；放棄馬克思主義指導(dǎo)思想，統(tǒng)一戰(zhàn)線就失去政治方向”。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能使統(tǒng)一戰(zhàn)線更加自信，更加富有吸引力和感召力。

二、以中國特色社會主義為共同理想，圓統(tǒng)一戰(zhàn)線中國夢

改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)利益的重新分配、就業(yè)崗位流動加快等原因，相對獨(dú)立的社會階層大大增加，新階層在不斷分化的同時不斷整合，形成利益集團(tuán)，在經(jīng)濟(jì)和政治上謀求共同利益。中國社會科學(xué)院曾經(jīng)發(fā)表研究報(bào)告，把中國社會劃分為十個社會階層、五大社會等級，社會階層分化是中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中的不容忽視的方面。轉(zhuǎn)型時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)發(fā)展成為包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的聯(lián)盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線就是在堅(jiān)持愛國主義與社會主義這一“大同”前提下，把處于不同階層、不同群體、不同黨派、不同民族、不同信仰以及生活在不同社會制度下的中華兒女團(tuán)結(jié)起來，最大限度地把各界人士的注意力和積極性引導(dǎo)到樹立和踐行社會主義核心價值體系上來，把全體人民的智慧和力量聚到共建社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的目標(biāo)上來。

中國特色社會主義共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。中國特色社會主義共同理想為統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固壯大提出了宏偉的目標(biāo)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐發(fā)展與理論創(chuàng)新只有以中國特色社會主義共同理想為自己的努力目標(biāo)，才能增強(qiáng)與黨和國家中心工作的關(guān)聯(lián)度，在實(shí)現(xiàn)共同理想的努力中彰顯自己，這就要求統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為早日實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想，圓中國夢發(fā)揮優(yōu)勢與貢獻(xiàn)力量。堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，就要深入了解近代中國發(fā)展的曲折歷程，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員團(tuán)結(jié)合作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻理解中國特色社會主義發(fā)展道路是中國歷史發(fā)展的必然選擇。

三、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供精神動力

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，被大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向。時代精神則是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展，是中華民族精神在新的歷史條件下的發(fā)展。民族精神和時代精神為統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固壯大提供精神動力。

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和時代的變化，隨著改革開放的推進(jìn)，以及一些外國思潮的進(jìn)入，統(tǒng)一戰(zhàn)線中出現(xiàn)了一些分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的勢力，國內(nèi)極少數(shù)人鼓吹中國應(yīng)該實(shí)行兩院制、多黨制。為此為維護(hù)國家政治穩(wěn)定，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中應(yīng)該以愛國主義的民族精神作為依托，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，強(qiáng)化創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣，提高創(chuàng)新能力，通過豐富的創(chuàng)新實(shí)踐，提出新思路，開辟新領(lǐng)域。

江澤民指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度?！焙\濤指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自存、自立、自強(qiáng)。在歷史的長期發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。愛國主義始終是中國發(fā)展建設(shè)的一面?zhèn)ゴ笃鞄?，引領(lǐng)著中華民族不斷前進(jìn)，成為每一個中國人心中最熾烈的情感。一個民族、一個國家要發(fā)展，不僅需要具備強(qiáng)大的民族精神，還需要有強(qiáng)烈的時代精神。改革創(chuàng)新，已經(jīng)成為當(dāng)今時代最突出的主題，也是當(dāng)前中國的時代追求。愛國主義是中華民族不斷團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要力量源泉，也是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中團(tuán)結(jié)全國各族人民重要的力量源泉與精神動力。在愛國主義這一旗幟的引領(lǐng)下，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將體制內(nèi)和體制外、大陸范圍內(nèi)和大陸范圍外的全體中華兒女緊密團(tuán)結(jié)起來結(jié)成牢固的愛國聯(lián)盟。改革創(chuàng)新的時代精神是新的歷史條件下統(tǒng)一戰(zhàn)線繼續(xù)發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，沒有改革創(chuàng)新時代精神的指引，統(tǒng)一戰(zhàn)線也不可能適應(yīng)社會發(fā)展形勢而與時俱進(jìn)。

四、以社會主義榮辱觀，引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的社會行為

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的深入發(fā)展和轉(zhuǎn)型期社會結(jié)構(gòu)的分化，統(tǒng)一戰(zhàn)線中利益主體相應(yīng)地出現(xiàn)了多元化，打破了過去高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下社會利益結(jié)構(gòu)的單一和局部利益結(jié)構(gòu)的均衡，具體利益的差別越來越大，多元利益格局逐步形成。此過程中，利益的分化必然帶來個體權(quán)利意識的覺醒，權(quán)利意識的增強(qiáng)必然導(dǎo)致相應(yīng)的法理和政治訴求，對利益的追求已成為人們社會行為的強(qiáng)大動力。尤其值得關(guān)注的是，經(jīng)濟(jì)增長并不能保證每個階層利益均等，一些被邊緣化的社會成員，面對不公平的分配機(jī)會，利益的分化和貧富差距的擴(kuò)大會引起社會利益的沖突，為此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要以社會主義榮辱觀為為價值指向，以正確的價值取向來指引社會主義的道德規(guī)范。

胡錦濤同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，社會主義榮辱觀“明確了當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，指明了社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、分清是非曲直、辨明善惡美丑、做出道德選擇、確定價值取向提供了基本準(zhǔn)繩”。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀涵蓋了社會主義世界觀、人生觀和價值觀的基本內(nèi)容，又統(tǒng)轄了愛國主義、集體主義和社會主義的重要思想，對社會各階層提出了道德規(guī)范?！鞍藰s八恥”不僅具有道德上的先進(jìn)性引導(dǎo)，同時考慮到廣大群眾的道德能力，它既與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，又與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，是對社會主義思想道德體系的全面而系統(tǒng)的表述，為社會主義道德建設(shè)指明了價值方向。為此，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中我們要樹立和踐行社會主義榮辱觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]宋麗英，以社會主義核心價值體系建設(shè)引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員發(fā)展[J]，中央社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（2）

（責(zé)任編輯：陳麗敏）