摘 要：現(xiàn)代高中地理課堂對話教學應當順應學生認知規(guī)律，摒棄傳統(tǒng)地理課堂對話教學中的種種弊端，建立以人為本、師生平等的對話關系，以有效的語言型和非語言型對話方式，幫助學生在地理課堂對話中充分體會地理之大美，從而樹立對人類、自然和宇宙的終極關懷。

關鍵詞：地理；課堂教學；有效對話

在當今地理課堂教學中，對話依然是實現(xiàn)教學目標的基礎手段和有效途徑。地理課堂對話能為學生營造一個相對寬松的學習環(huán)境，使師生都能保持一種相對自由的心態(tài)，擺脫許多條條框框的限制，師生的許多思想可以進行碰撞，互相啟發(fā)，從而迸發(fā)出新的觀點。

一、反思傳統(tǒng)高中地理課堂對話

（一）孤身唱大戲

傳統(tǒng)的地理課堂教育過程中，很多時候都是教師一個人在講臺上自說自唱，自導自演，對話以“虛、假、空、白”形式出現(xiàn)，獨白次數(shù)遠甚于對話。傳統(tǒng)課堂的形式實質上就是教師的“獨白”和學生的被動接受。在教師個人表演中，更多專注于個人對教材及文本的理解，在自問自答中貌似在和學生對話，完全忽視學生對問題的真實反應，更不會關注提出的問題是否有梯度、深度、廣度和難度。也有的地理課堂教學確實有對話存在，但也只是教師與幾個“主角明星”的問答表演，回答問題只限于少數(shù)學生，大多數(shù)學生還是處于一個聆聽或者置身事外的狀態(tài)。

（二）過猶而不及

有的教師在學生思考時喋喋不休，左一個提示，右一個注意，完全沒有給學生創(chuàng)設寧靜的空間達到致遠的境界；有的教師為了讓學生提高注意力，用過高的語調、過快的語速試圖吸引學生投入課堂學習中，實際上不僅破壞了學生的聽覺美感，更不能令學生很好地消化教師傳遞的內容；有的教師過分表揚、煽情、賣弄幽默，以此來博取學生的眼球和興趣，反而讓學生感覺到低級無趣。認識過猶不及的后果，就是要求教師在其個人修養(yǎng)和教學境界中明確一定界限，要保持距離，留有余地，才能達到事半功倍的效果。

（三）無聲亦無痕

針對某些脈絡清晰的教材內容，教師會讓學生自己和文本對話，找到核心思想。有的學生無從下手，不知道自己該做什么。有的學生會一些，但也只是把文中提出的概念、分類、意義等淺顯的、現(xiàn)成的內容再默記一遍，談不上知識的遷移、一般性方法的概括，看不到文本后面隱含的情感、態(tài)度、價值觀。面對自我對話，學生不會用辯證的觀點去深入思考，更不會在文本基礎上進行發(fā)散性思維創(chuàng)新。

二、提升高中地理課堂有效對話的措施

（一）師本對話，做思想者

在地理教學中，教師要站直了身子研究靜態(tài)的地理教材背后蘊涵的豐富的自然和人文信息，要站在和編寫教材的專業(yè)人士同等的角度，根據(jù)學生實際情況讓教材活起來。有些內容教材并沒有將探究過程描述出來，而是直接闡述結論，教師就要注重填補教材“空白”，為學生創(chuàng)設更多的聯(lián)想意境和想象空間。例如，湘教版地理必修一包括4個模塊，即宇宙中的地球、自然環(huán)境中的物質運動和能量交換、自然環(huán)境的整體性與差異性、自然環(huán)境對人類活動的影響，前面三章側重自然環(huán)境的系統(tǒng)介紹，最后一章側重自然環(huán)境中某些要素對人類活動的影響。教師在整個教材的編寫框架上思路要清晰，主旨要明確。教師也可以打破教材的結構，從巖石圈、大氣圈、水圈、生物圈等角度研究自然環(huán)境及人地關系，去粗取精，活用教材，甚至可以適當編寫校本教材、鄉(xiāng)土地理等來充實普通教材。

（二）生本對話，往高處飛

生本對話是指學生和教材的對話，實際上就是學生用自己已有的經(jīng)驗、知識和情感去體驗和構建文本意義世界的進程。學生要提高學習效率，培養(yǎng)學習的主動性和積極性，就必須學會生本對話，并對文本進行拓展延伸，當學生對文本進行充分自主、個性化的解讀后，就可以產(chǎn)生歷久彌新、永不蛻變的體驗。教師可以提醒學生教材的前后聯(lián)系，幫助學生獲取關鍵性的核心素材，指出適合學生年齡特點的教材段落，讓學生自行通過閱讀、活動，獨立探究高中地理教材中的文字、圖表、活動等內容。例如，在學生探究“中心地理論”的時候，發(fā)現(xiàn)“中心地理論”是采用正六邊形圖形對城鎮(zhèn)等級與規(guī)模關系加以概括，目的是每一個同一級別的中心地到更高一級中心地的距離在理論上相同。有學生就質疑為什么不選擇n多邊形來闡述該理論。這樣的思維火花其實就是學生和該理論的建構者深度碰撞思想的結果，求解的過程也就是不斷進步的過程。

（三）師生對話，淺入深出

課堂上教師設計問題如果能夠較好地關注問題的梯度，低起點，逐層深入，使能夠正確回答問題的人數(shù)呈金字塔型，就能基本保證學生參與對話的廣度。教師提問必須關注問題的深度，就是課堂對話中學生通過對問題的思考、合作、討論、探究，能夠逐步接近問題的本質，從而在對話中實現(xiàn)抓住重點、突破難點的目標，而不是蜻蜓點水式的淺嘗輒止。教師的課堂語言應該富有智慧，及時巧妙地啟發(fā)、點撥學生。高中學生已經(jīng)具有一定的價值觀和審美觀，教師的語言表達應當有文氣，有靈氣，可以借助詩詞文化或在古典、民俗音樂等諸多領域中體會地理知識，從而發(fā)現(xiàn)地理之美無處不在，收獲到意想不到的驚喜。例如，教師可以從古人和今人的詩詞文化積淀入手，從而挖掘出背后深層的地理知識，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”……在這些淺顯易懂的詩句中，都可以讓學生感受到地理的氣候、海拔以及地球運動帶來的氣候性、地帶性、時空性的節(jié)律美。教師也可以在相關內容中用音樂激起學生對地球家園的熱愛和珍惜以及對宇宙的關注和探索。比如，在學習“太陽輻射和太陽活動對地球的影響”的時候播放音樂《我的太陽》，在探究“人類面臨的主要環(huán)境問題”時播放《地球之歌》等。

（四）生生對話，越辯越明

高中地理課堂的對話主體是學生，教師應該充分發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的小組合作意識、能力和精神，讓學生與人交往、共處、合作，從而培養(yǎng)學生在社會叢林中生存和發(fā)展的能力。教師可以讓學生在課前充分準備，在課堂上進行討論和辯論，增強學生的語言表達能力、思維敏捷性和判斷力。例如，在探究“工業(yè)區(qū)位因素”這部分內容時，可以把全班分成3大組，每組擔任一個角色，即企業(yè)家、政府官員和普通市民，根據(jù)各自所持立場討論關注的主要利益，最終確定如何合理布局企業(yè)。每個小組確定組長和發(fā)言人，由小組長或者發(fā)言人與其他組員討論話題，這樣，就能充分調動學生參與對話的積極性，避免出現(xiàn)華而不實的現(xiàn)象。

（五）自我對話，圓融歸真

自我對話其實就是對前面諸多語言型或非語言型對話的補充，達成“無影燈效應”，從而彌補其他對話方式可能產(chǎn)生的不足。高中地理課堂對話教學特別關注對話過程中即時性的體驗，鼓勵學生進行自我對話，教師可以通過引導學生論證分析，培養(yǎng)學生自我對話，追根溯源，使教學過程成為學生內心體驗和主動參與的“亞研究過程”，同時學生的綜合能力也得到了實質性的提高。自我對話，作為課堂對話的補充方式，可以更加客觀、準確地令其以接近圓融的姿態(tài)呈現(xiàn)出樸素的真諦。例如，在學習“農(nóng)業(yè)地域類型”模塊的時候，教師可以在引導學生具體探究“以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型”后，讓學生自己總結探究農(nóng)業(yè)地域類型的一般方法——“3w（where，what，why），即：“該農(nóng)業(yè)地域類型在哪里？”“有什么樣的特點？”“具有怎樣的區(qū)位優(yōu)勢才能形成該種農(nóng)業(yè)地域類型？”從個體現(xiàn)象總結出普遍規(guī)律，再沿用到具體事例中。經(jīng)常在地理學習中進行自我總結和反思，綜合能力必然會得到質的提升。

（責任編輯：符 潔）