語(yǔ)文，是有聲的藝術(shù)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文少不了朗讀?！肮蕰粎挵倩刈x，熟讀深思子自知?！薄皶暚槵槨币殉蔀楝F(xiàn)階段閱讀教學(xué)的一道亮麗的風(fēng)景。新課標(biāo)指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深?！敝奶丶?jí)教師于永正也曾指出：任何一種語(yǔ)言能力的得來(lái)，都離不開讀。讀，它本身既是一種能力，也是一種方法——學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本方法。朗讀本身也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它可以促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言和陶冶情感。顯然，注重閱讀教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)盡的職責(zé)。

一、在情境創(chuàng)設(shè)中指導(dǎo)朗讀

“作者胸有境，入境始與親?！眲?chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。在情境中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生憑借想象、聯(lián)想以還原語(yǔ)言文字所描述的形象，感受語(yǔ)言，體會(huì)情感，走入文本的深處，和作者、主人公進(jìn)行心靈的對(duì)話，產(chǎn)生思維的碰撞、情感的共鳴。這時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心已經(jīng)完全進(jìn)入角色，有一種表達(dá)的沖動(dòng)。此時(shí)的朗讀會(huì)是入情入理的。如，在教《軍神》一課時(shí)，讓學(xué)生充分理解課文后，要求學(xué)生練習(xí)人物對(duì)話，體會(huì)人物的感情，領(lǐng)會(huì)劉伯承偉大的人格力量。讀后，筆者請(qǐng)一位學(xué)生和我一起分角色朗讀，要求不看書；并想象在座的學(xué)生都是劉伯承的親戚朋友，看能不能打動(dòng)他們。結(jié)果他表演得很投入，打動(dòng)了每個(gè)學(xué)生。學(xué)生們被劉伯承那種堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志深深感動(dòng)了，不由地喊出聲來(lái)：“真?zhèn)ゴ??！庇械纳踔粮袆?dòng)得流下了眼淚。所以，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，可以使學(xué)生迅速進(jìn)入角色，感受人物的內(nèi)心情感，朗讀起來(lái)很精彩，可以打動(dòng)聽眾。

二、在氣氛渲染中指導(dǎo)朗讀

由于閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力等方面的欠缺，有時(shí)學(xué)生即使能夠理解了課文的思想感情，但朗讀中難以真切地把這種情感表達(dá)出來(lái)。對(duì)此，我們教師可通過(guò)各種手段，渲染氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、似見其景的感受，再讓學(xué)生設(shè)身處地朗讀表達(dá)，會(huì)取得較好的效果。

如《每逢佳節(jié)倍思親》這一課字里行間洋溢著一股濃濃的親情。教學(xué)課文的第二、第三節(jié)時(shí)，筆者是這樣指導(dǎo)朗讀的。筆者引導(dǎo)說(shuō)：“同學(xué)們，這兩節(jié)寫得最為感人，道出了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情濃。音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言。下面先請(qǐng)大家聽一聽《明月幾時(shí)有》這首歌曲。聽完以后，我想大家一定會(huì)有和他們兄弟倆同樣真切的感受。我相信同學(xué)們一定會(huì)把課文讀得更精彩、更有感情?！甭牶螅P者讓學(xué)生練讀、指名讀。學(xué)生就讀得投入，讀得有感情了。如果僅靠語(yǔ)言的點(diǎn)撥，讓學(xué)生想象朗讀，他們的情感體驗(yàn)就難以到位。而以優(yōu)美的音樂(lè)渲染氣氛，聽其樂(lè)、見其景、生其情，學(xué)生朗讀課文就達(dá)到了“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界了。

三、在讀悟結(jié)合中指導(dǎo)朗讀

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！崩首x指導(dǎo)不能孤立地進(jìn)行，要與理解課文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有體會(huì)感情，才能充分地把oIBW6V2wzrnqjscaxI9d4bh21cZVauoVKIC2iD/H2bU=這種感情表達(dá)出來(lái)，做到讀中感悟，悟中促讀，兩者相輔相成，使學(xué)生從課文中受到感染和熏陶，做到以情帶聲、以聲傳情。如，在教學(xué)《孫中山破陋習(xí)》時(shí)，我們細(xì)讀課文，就會(huì)感悟到：纏足這一封建陋習(xí)給姐姐以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害，帶來(lái)巨大的痛苦，表現(xiàn)孫中山對(duì)這一封建陋習(xí)的刻骨仇恨與敢于抗斗的精神。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住語(yǔ)言文字，沉入語(yǔ)言文字的背后，感受這種思想。同時(shí)，要將這種強(qiáng)烈的感情注入學(xué)生的心田，讓孫中山這種敢于反抗封建陋習(xí)的獨(dú)立人格魅力和堅(jiān)決與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的革命精神這座不朽豐碑樹立在學(xué)生的面前。只有這樣，才能使學(xué)生自然地感受到孫中山內(nèi)心的愛憐、沉重、憤懣；也只有這樣，學(xué)生才能讀出感情來(lái)。

四、在層層遞進(jìn)中指導(dǎo)朗讀

宋代學(xué)者朱熹說(shuō)：“讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)?！崩首x是體會(huì)情感的重要方法。對(duì)一些情感豐富的文章的朗讀指導(dǎo)試圖一蹴而就，是不可能的，必須帶著學(xué)生走近作者，進(jìn)入課文，全身心地感受作者以及文本中形象的情感，以準(zhǔn)確體會(huì)，才能使朗讀達(dá)到“言自口出”“情自心達(dá)”的效果。如，《特殊的葬禮》的第三自然段，可先讓學(xué)生自讀后交流，得出結(jié)論：原來(lái)的塞特凱達(dá)斯瀑布的特點(diǎn)是氣勢(shì)“雄偉壯觀”；再用“人們對(duì)它的感情是什么呢”這個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生默讀思考，讓學(xué)生體會(huì)到：巴西人民為它而驕傲，世界各地的游客因它而快樂(lè)！在學(xué)生悟出文字中流露出“情”的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行提示性的朗讀指導(dǎo)：怎么讀才能表現(xiàn)出塞特凱達(dá)斯瀑布給巴西和世界人民帶來(lái)的這種歡樂(lè)和驕傲之情呢？讓學(xué)生邊思考邊自由練習(xí)感情朗讀，然后再讓多個(gè)學(xué)生進(jìn)行賽讀，比誰(shuí)讀得好。最后，再有感情地齊讀，體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感。

在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀，不僅是一種能力，更是一種素養(yǎng)、一種熏陶。調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在朗讀的天空中自由馳騁，讀出意、讀出形、讀出情、讀出神，這樣的朗讀教學(xué)就會(huì)收到良好的效果。