閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。上好一節(jié)閱讀課至少要解決“線”與“點(diǎn)”這兩個(gè)基本問(wèn)題。

一、“線”

所謂的“線”是指教學(xué)思路，也就是在教學(xué)一篇課文時(shí)，我們將沿著一條怎樣的思路，帶領(lǐng)學(xué)生理解課文的內(nèi)容、領(lǐng)悟文章的中心以及初步了解文本中所表現(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作特點(diǎn)。

那怎樣確定“線”呢？

1.從課題入手

學(xué)習(xí)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》這篇課文時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)把“勵(lì)志”理解為“立志”。鑒于這樣的學(xué)情，教師在板書(shū)課題時(shí)，有意地將“勵(lì)志”寫(xiě)成同音詞“立志”。當(dāng)學(xué)生指出錯(cuò)誤的時(shí)候，教師追問(wèn)學(xué)生：“為什么不用‘立志’而用‘勵(lì)志’呢？這兩者究竟有著什么樣的區(qū)別？”這樣學(xué)生便產(chǎn)生探究的欲望，形成閱讀期待。于是，教師從“立志”一詞入手，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀與理解，經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程后，學(xué)生普遍能夠認(rèn)識(shí)到作者之所以用“勵(lì)志”一詞，是因?yàn)樾毂櫜还庥辛⒅緦W(xué)畫(huà)，為中國(guó)人爭(zhēng)光的志向，還有奮發(fā)努力、刻苦學(xué)畫(huà)的具體行動(dòng)，最終取得令人矚目的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)大的理想。這樣，學(xué)生對(duì)先前的問(wèn)題，不僅迎刃而解，而且能夠感受到祖國(guó)文字的魅力所在。

這種從課題入手，抓住題眼，設(shè)計(jì)教學(xué)思路，猶如刨紅薯一般，抓住一根藤，一鋤頭刨下去，就能拎出一串紅薯來(lái)。這樣，省時(shí)又省力的事情，我們何樂(lè)而不為呢？

2.從中心句入手

在教學(xué)《詹天佑》這篇傳統(tǒng)課文的時(shí)候，教師一般都會(huì)抓住“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”這個(gè)中心句進(jìn)行教學(xué)，組織學(xué)生從他的語(yǔ)言和行動(dòng)等方面，感受詹天佑杰出的才華和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

這樣從中心句出發(fā)，通過(guò)對(duì)內(nèi)容的理解和文字的玩味，再回歸文章中心的教學(xué)不僅收放自如、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更重要的是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)不再是個(gè)骨架，而是一個(gè)有血有肉、有思想、有情感的活生生的人。文本中塑造的人物形象就能夠豐滿地屹立在學(xué)生的眼前。

3.從關(guān)鍵詞入手

《大禹治水》這篇課文雖然不長(zhǎng)，卻有20個(gè)生字和兩個(gè)多音字。在鉆研這22個(gè)生字新詞如何進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)其中有兩個(gè)同音字，即“治理”的“治”和“制服”的“制”。這兩個(gè)漢字都是一類(lèi)生字，要求三會(huì)——會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用。根據(jù)這樣一個(gè)特點(diǎn)，我們決定從這兩個(gè)詞入手展開(kāi)教學(xué)，首先在讀準(zhǔn)含有翹舌音的字的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生口述這兩個(gè)生字該怎么寫(xiě)，在田字格里指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。接著，出示了一道填空題：大禹帶領(lǐng)老百姓（ ）洪水，洪水被（ ）了。學(xué)生通過(guò)正確地填寫(xiě)，不僅初步了解“治理”和“制服”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思，而且從整體上把握了課文的主要內(nèi)容。最后，抓住“治理”這樣一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，按照課文的敘述順序，指導(dǎo)學(xué)生了解治理洪水的原因，體會(huì)治理洪水的艱辛和為大家舍小家的獻(xiàn)身精神，認(rèn)識(shí)到大禹是一位為民造福的英雄。

這樣，把識(shí)字、寫(xiě)字，并通過(guò)填空題的練習(xí)運(yùn)用生字新詞，讓學(xué)生了解了課文的主要內(nèi)容，再抓住這兩個(gè)由生字構(gòu)成的新詞作為關(guān)鍵的詞語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，認(rèn)識(shí)人物形象，起到抓住關(guān)鍵、提綱挈領(lǐng)的作用。

4.從語(yǔ)言入手

《錢(qián)學(xué)森》這篇課文主要通過(guò)錢(qián)學(xué)森的兩段話表現(xiàn)錢(qián)學(xué)森強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)時(shí)，有個(gè)教師就利用“言為心聲”這一特點(diǎn)，首先，要求學(xué)生默讀課文畫(huà)出錢(qián)學(xué)森所說(shuō)的兩段話；接著，研讀這兩段話，通過(guò)聯(lián)系上下文和補(bǔ)充相關(guān)的資料，從正面理解錢(qián)學(xué)森“我是中國(guó)人”那種強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情；然后，再通過(guò)對(duì)美國(guó)海軍的一位高級(jí)將領(lǐng)話語(yǔ)的剖析，認(rèn)識(shí)錢(qián)學(xué)森卓越的才華，回國(guó)意義重大，從側(cè)面體會(huì)錢(qián)學(xué)森一心報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。這樣教學(xué)不僅可以簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，更好更快地把握文章的主旨，而且學(xué)生能夠在潛移默化的過(guò)程中學(xué)到習(xí)作的本領(lǐng)。因此，在高年級(jí)的閱讀教學(xué)中，凡是碰到以寫(xiě)人為主的課文，我們完全可以抓住表現(xiàn)主人翁品質(zhì)或精神的關(guān)鍵性語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

5.從課后習(xí)題入手

《鞋匠的兒子》這篇課文課后有這樣一道問(wèn)答題：“林肯演講前后，參議員們對(duì)他的態(tài)度有什么變化？為什么有這樣大的變化？”教師一般都喜歡用它作為教學(xué)思路，因?yàn)橹辽儆羞@么幾點(diǎn)好處：①抓住參議員們對(duì)林肯態(tài)度變化的詞語(yǔ)教學(xué)，能夠把課文第一部分的內(nèi)容拎起來(lái)，課上得比較“整”；②參議員們態(tài)度的變化與林肯演講的內(nèi)容有關(guān)，這樣就可以通過(guò)研讀林肯三段精彩的演講，認(rèn)識(shí)到林肯的睿智與寬容、強(qiáng)烈的責(zé)任心以及對(duì)父親的尊重和敬仰，即人格的魅力。③把課后習(xí)題揉進(jìn)理解課文之中，為完成作業(yè)掃清了障礙。像這樣省時(shí)省力的事情，何樂(lè)不為呢？

6.從人物的形象入手

在教學(xué)《海倫·凱勒》這樣一篇人物傳記的課文時(shí)，一位教師出示了一道填空題—— “海倫·凱勒是一位（ ）的人?！苯M織學(xué)生讀讀議議。由于問(wèn)題寬泛，思維的空間很大，學(xué)生能夠就自己的閱讀能力和認(rèn)識(shí)水平發(fā)表意見(jiàn)與看法。由于這些意見(jiàn)和看法來(lái)自不同的角度、不同的層次，必然會(huì)給所有的學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)與思考，帶來(lái)啟發(fā)與提升，這樣對(duì)海倫·凱勒的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面與深刻，對(duì)語(yǔ)言文字的理解會(huì)更加到位。

這種開(kāi)放式的教學(xué)思路很適合于人物傳記的文章。只要我們充分相信學(xué)生，敢于放手，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，課堂就一定會(huì)出現(xiàn)生動(dòng)、活潑的局面。當(dāng)然這需要我們教師具有較高的駕馭課堂的能力和水平。

7.從體裁特點(diǎn)入手

《滴水穿石的啟示》是一篇說(shuō)明事理的課文。根據(jù)這篇課文的體裁特點(diǎn)，教師是這樣教學(xué)的：首先，通過(guò)對(duì)太極洞奇觀成因的探討，學(xué)生普遍能夠認(rèn)識(shí)到這一奇觀所給予人們的啟示，即明確這篇課文所要闡明的觀點(diǎn)——“目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，就能做成事”。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)事例。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，把握兩點(diǎn)：一是說(shuō)明性，抓住李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石的共性特征，通過(guò)對(duì)“滴穿”和“頑石”引號(hào)的探討，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文列舉的事例，認(rèn)識(shí)他們之所以能夠獲得成功，是因?yàn)槎季哂小暗嗡┦钡木?，從而證明作者的觀點(diǎn)是正確的；二是代表性，教師在學(xué)生概述課文列舉事例的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想開(kāi)去，說(shuō)說(shuō)自己還知道哪些這樣類(lèi)似的事例，并組織學(xué)生討論：作者為什么只選擇這么三個(gè)事例，從而認(rèn)識(shí)到說(shuō)明事理時(shí)要選取典型事例。這就是抓住體裁特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)帶來(lái)的好處。

8.從認(rèn)識(shí)上的沖突入手

在教學(xué)《青蛙看?！愤@篇童話時(shí)，教師拋出了一個(gè)問(wèn)題：對(duì)于青蛙來(lái)說(shuō)，登上這樣一座高山，究竟難還是不難？學(xué)生們有的說(shuō)“難”，有的卻說(shuō)“不難”，認(rèn)識(shí)上發(fā)生了分歧。教師首先抓住“難”的說(shuō)法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)句段的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到青蛙既沒(méi)有有力的翅膀，又沒(méi)有善跑的雙腿，本身缺乏登山的客觀條件，登山很困難；再引導(dǎo)學(xué)生抓住“這有什么難的”這個(gè)反問(wèn)句進(jìn)行句式的轉(zhuǎn)換，通過(guò)松鼠和青蛙的對(duì)話，認(rèn)識(shí)到只要利用自己有利的條件，堅(jiān)持不懈的努力，就能化難為易，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

這種抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，不僅思路清晰、流暢，而且借助對(duì)課文的理解，滲透了辯證統(tǒng)一思想的教育，是難能可貴的。

當(dāng)然，教學(xué)思路的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這8種方法，但是無(wú)論采用什么樣的思路進(jìn)行教學(xué)都應(yīng)該注意兩點(diǎn)：一是要緊緊扣住文本的基本思想，不能違背作者的意圖；二是要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律。

二、“點(diǎn)”

所謂“點(diǎn)”是指在確定教學(xué)思路上要踩實(shí)哪幾步，給學(xué)生留下深刻的印象，即有所“得”。那如何確定“點(diǎn)”呢？

1.起點(diǎn)

所謂的“起點(diǎn)”是指課從什么地方上起。這應(yīng)該根據(jù)教材的要求和學(xué)生的需要兩者的結(jié)合點(diǎn)來(lái)確定。

一位教師在教《鄭成功》之前，發(fā)現(xiàn)在完成“鄭成功的偉大功績(jī)是（ ）”這一道預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都只寫(xiě)了“收復(fù)臺(tái)灣”。怎樣才能讓學(xué)生知道“建設(shè)臺(tái)灣”也同樣意義非凡，也同樣屬于鄭成功的偉大功績(jī)呢？怎樣才能落實(shí)教材的這一要求呢？教師陷入了沉思。

后來(lái)上課伊始，教師就板書(shū)課題單刀直入地問(wèn)：“一說(shuō)到鄭成功，我們就會(huì)想到他的一個(gè)偉大功績(jī)——收復(fù)臺(tái)灣。那么鄭成功為什么要收復(fù)臺(tái)灣呢？”學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)槊鞒┠辏商m侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣?！苯又?，老師問(wèn)：“同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)，荷蘭一個(gè)彈丸之地的國(guó)家，為什么能夠侵犯我們的祖國(guó)，強(qiáng)占我們的臺(tái)灣呢？因?yàn)槁浜?，落后就要挨打。?dāng)時(shí)正處在明朝末年，朝廷腐敗無(wú)能?！?/p>

在教學(xué)中，教師以“鄭成功為什么要收復(fù)臺(tái)灣”作為上課的起點(diǎn)，目的是用逆向思維的方式讓學(xué)生從文本中追本溯源，既加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，也讓孩子明白落后就要挨打的道理，為理解鄭成功建設(shè)臺(tái)灣這一功績(jī)做下鋪墊，可謂一舉兩得。

為了讓學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟到“建設(shè)臺(tái)灣”也是鄭成功的豐功偉績(jī)的一部分，在學(xué)習(xí)第六小節(jié)：“臺(tái)灣同胞聽(tīng)說(shuō)鄭成功的軍隊(duì)到了，個(gè)個(gè)喜出望外……歡慶勝利”時(shí)，教師追問(wèn)：慶功宴上，人們載歌載舞，歡慶勝利。但是，鄭成功卻眉頭緊鎖，他在擔(dān)憂什么呢？學(xué)生發(fā)表他們的看法。教師接過(guò)話題說(shuō)：鄭成功深謀遠(yuǎn)慮，他看到不僅是現(xiàn)在，更是——（未來(lái)），他知道要守住臺(tái)灣就要讓臺(tái)灣——（強(qiáng)大起來(lái)）。所以，在收復(fù)臺(tái)灣之后，他還要帶領(lǐng)臺(tái)灣人民一起——（建設(shè)臺(tái)灣）。具體是怎樣做的呢？引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)課文相關(guān)內(nèi)容。

在教學(xué)中，教師這一問(wèn)，目的是把學(xué)生從輕松喜悅中拉回文本，走進(jìn)鄭成功的內(nèi)心世界，去思索體驗(yàn)，在眾喜獨(dú)憂的對(duì)比中體會(huì)鄭成功的深謀遠(yuǎn)慮，明確建設(shè)臺(tái)灣的目的是讓臺(tái)灣強(qiáng)大起來(lái)。因而，建設(shè)臺(tái)灣同樣意義非凡，也是鄭成功的偉大功績(jī)之一。

從教學(xué)實(shí)效來(lái)看，這兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)完全來(lái)自學(xué)生的實(shí)際，針對(duì)他們認(rèn)識(shí)上的偏頗，又都是立足文本、高于文本，引發(fā)學(xué)生的靜心思考。相信在探究的過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)把“鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)”這一概念深植于心。

由此看來(lái)，我們教學(xué)起點(diǎn)的設(shè)計(jì)能否貼近學(xué)生實(shí)際，真正成為學(xué)習(xí)的需要，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好與壞、教學(xué)質(zhì)量的高與低。

2.重點(diǎn)

所謂的“重點(diǎn)”是指在課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于年段目標(biāo)的統(tǒng)率下，具體課文表現(xiàn)出來(lái)的要求。這種要求應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：人文性和工具性。

《石灰吟》和《墨梅》這兩首古詩(shī)的特點(diǎn)都是托物言志。《石灰吟》中的“要留清白在人間”和《墨梅》中的“只流清氣滿乾坤”這兩句詩(shī)句中，有一個(gè)同音字“l(fā)iu”，學(xué)生在默寫(xiě)時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。為了消滅差錯(cuò)，執(zhí)教的老師決定從意義入手，帶領(lǐng)學(xué)生分別品味這兩個(gè)同音字的精妙。通過(guò)議論，學(xué)生明白：第一個(gè)“留”寫(xiě)出了石灰即使粉身碎骨也要留下清白的堅(jiān)定，這個(gè)“留”字充滿了決心，是擲地有聲的志向，要留存人間；第二個(gè)“流”，寫(xiě)出了梅花不圖虛名，只求淡雅之氣彌漫于大地之間，這種淡泊名利的胸懷，隨著看不見(jiàn)的香氣能夠流芳百世。這種把辨析同音字的不同用法置于具體的語(yǔ)言環(huán)境中，不僅扎實(shí)有效，而且加深了對(duì)詩(shī)句的理解，提升了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，更重要的是學(xué)生能夠感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。這種將人文性和工具性兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)突顯教學(xué)重點(diǎn)的做法是值得肯定與推廣的。

3.難點(diǎn)

所謂的難點(diǎn)是絕大多數(shù)學(xué)生在理解課文內(nèi)容、體會(huì)主人翁的情感以及學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的過(guò)程中，所遇到的困難或者障礙。

《誠(chéng)實(shí)與信任》這篇課文中有這樣一句話：“……你給我留下了誠(chéng)實(shí)與信任……”學(xué)生認(rèn)為作者留下的明明是一張留言條，小紅車(chē)主為什么說(shuō)留下的卻是“誠(chéng)實(shí)與信任”呢？說(shuō)作者“誠(chéng)實(shí)”還能理解，說(shuō)他“信任”卻讓人無(wú)法理解，難以接受。這就是教學(xué)上的難點(diǎn)。一位教師是這樣引導(dǎo)的：“一般人遇到這樣的事情會(huì)怎么做呢？會(huì)一走了之，免得小紅車(chē)主知道后，找麻煩甚至訛詐自己。而作者卻怎么做的？為什么這樣做？因?yàn)樗米鋈藨?yīng)該以誠(chéng)為本，敢于承擔(dān)責(zé)任。他相信天下還是好人多，信任小紅車(chē)主能和自己一樣誠(chéng)實(shí)，會(huì)本著實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題的?！边@樣引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，回憶平常生活中的做法，與課文中的“我”的做法進(jìn)行對(duì)比，突破了教學(xué)上的難點(diǎn)。

4.亮點(diǎn)

所謂的“亮點(diǎn)”是指教師的預(yù)設(shè)，在解決生成問(wèn)題的過(guò)程中，所迸發(fā)出來(lái)的智慧以及所產(chǎn)生的靈動(dòng)。要形成教學(xué)上的亮點(diǎn)，至少可以從以下兩個(gè)方面去努力。

（1）深刻

解讀文本要有深度。同樣一篇課文，不同的教師就會(huì)有不同的解讀結(jié)果，從而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的差異。

解讀《詹天佑》這篇課文時(shí)，有的教師認(rèn)為詹天佑在帝國(guó)主義者阻撓、要挾、嘲笑的情況下能夠毅然決然地接受修筑京張鐵路的任務(wù)，是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)；在修筑京張鐵路的過(guò)程中，詹天佑采用各種方法開(kāi)鑿隧道，設(shè)計(jì)“人”字形線路，提前兩年完成修筑京張鐵路的任務(wù)，則體現(xiàn)了杰出的才華。這樣解讀文本的教師必然會(huì)把“愛(ài)國(guó)”和“才華”分別定格在前后兩個(gè)部分，可謂“涇渭分明”。有的老師認(rèn)為“愛(ài)國(guó)”是貫穿全文的一根紅線，無(wú)論是接受任務(wù)還是完成任務(wù)，在整個(gè)修筑京張鐵路的過(guò)程中，詹天佑兢兢業(yè)業(yè)地工作，充分地展示卓越的才華，都是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。這樣解讀文本的教師必然會(huì)把“愛(ài)國(guó)”作為教學(xué)的主線進(jìn)行教學(xué)。還有的教師在解讀文本的過(guò)程中，用時(shí)代發(fā)展的眼光來(lái)看這篇課文，認(rèn)為編者把這篇傳統(tǒng)的課文放到教科書(shū)中，是要我們的學(xué)生通過(guò)重溫一段艱辛的歷史，紀(jì)念一條令人自豪的鐵路，緬懷一位偉人——詹天佑，傳承一種愛(ài)國(guó)、拼搏的精神。這種與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)，決定了教學(xué)目標(biāo)的深刻性，必然形成教學(xué)的亮點(diǎn)。

可以說(shuō)，解讀文本越深刻，課堂教學(xué)的亮點(diǎn)就會(huì)越大。

（2）靈動(dòng)

要形成教學(xué)上的亮點(diǎn)，除了精心設(shè)計(jì)之外，還要善于捕捉課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題，并作為新的教學(xué)資源，進(jìn)行深度挖掘，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促成他們產(chǎn)生靈動(dòng)的思維，讓課堂呈現(xiàn)出新的活力。

教學(xué)《孫中山破陋習(xí)》時(shí)，在指名分節(jié)朗讀課文的過(guò)程中，一位學(xué)生將第七小節(jié)的“以后的幾個(gè)月”讀成“幾個(gè)月以后”。教師提醒這位學(xué)生看清楚后再讀，這個(gè)小插曲就這樣結(jié)束了。

從表面看，這只是把一個(gè)表示時(shí)間的短語(yǔ)順序顛倒了。其實(shí)，它關(guān)系到對(duì)文章的理解。纏足給孫中山姐姐帶來(lái)的莫大痛苦，學(xué)生缺乏體驗(yàn)。這時(shí)，老師應(yīng)該抓住這個(gè)生成的問(wèn)題，通過(guò)將第二小節(jié)的內(nèi)容“一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了”和第七小節(jié)“以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到姐姐的笑臉，再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲”進(jìn)行連讀，并用比較的方法：“以后的幾個(gè)月”和“幾個(gè)月以后”哪種說(shuō)法好，好在哪里？讓學(xué)生進(jìn)行討論，相信學(xué)生在辨析中，不僅能正確地讀好這個(gè)短語(yǔ)，而且能加深對(duì)課文的理解和對(duì)文中人物情感的體驗(yàn)，同時(shí)潛移默化地滲透了語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練。這可謂一舉多得，形成教學(xué)上的亮點(diǎn)。

5.終點(diǎn)

所謂的“終點(diǎn)”一方面是指落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，檢驗(yàn)教學(xué)效果的情況；另一方面是指能否激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探究的興趣，做到帶著問(wèn)題和欲望走出課堂。

一位教師在總結(jié)《黃鶴樓送別》這篇課文時(shí)這樣說(shuō)：“朋友遠(yuǎn)行，為他作詩(shī)，就叫‘送別詩(shī)’，像這樣表達(dá)濃濃情意的詩(shī)句還不少呢！我們?cè)?jīng)因?yàn)槟欠萆钋槎锌挠小一āㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤＃顿?zèng)汪倫》；我們?cè)?jīng)因?yàn)槟欠蓦x愁而感傷的有‘勸君——（更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’。）《送元二使安西》；我們?cè)?jīng)因?yàn)槟欠輰捨慷袆?dòng)的有‘莫愁——（前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君’！）《別董大》；我們?cè)?jīng)因?yàn)槟欠萸閼讯袊@的有‘洛陽(yáng)——（親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺’。）《芙蓉樓送辛漸》等。這些就是送別詩(shī)帶給我們情感的熏陶和體驗(yàn)?！?/p>

這位教師先用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)指出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)的類(lèi)別，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；接著，以“送別詩(shī)”為出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生積累了相關(guān)的詩(shī)句。難能可貴的是在吟誦這類(lèi)詩(shī)句時(shí)，教師點(diǎn)出了這些詩(shī)句雖然同屬送別詩(shī)的范疇，但是表達(dá)的情感還是略有差異的，讓學(xué)生從感性上感受到祖國(guó)文化的燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

如果我們教師能懂得閱讀教學(xué)不能囿于文本的有限空間，更不能局限于40分鐘的課堂，就能結(jié)合文本的特點(diǎn)，注意適當(dāng)、適時(shí)地拓展和延伸，把課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教育觀。