提問法體現(xiàn)了對話教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法觀，又具有與學(xué)科具體內(nèi)容相結(jié)合的操作性，廣泛運(yùn)用于中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，提問法雖然也大受歡迎，被廣泛運(yùn)用，但筆者發(fā)現(xiàn)它存在許多不足：或問題設(shè)計(jì)類型單一，或只集中在某一個(gè)閱讀層面上運(yùn)用；或提的問題與要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)不相符合……“如果排除對教師個(gè)體因素的考慮，包括教師對教學(xué)策略的掌握程度和教學(xué)技巧的具體表現(xiàn)，那么語文教學(xué)研究應(yīng)該更關(guān)注教學(xué)方法的操作層面，即與語文教學(xué)內(nèi)容相聚合的教學(xué)方法，即語文教學(xué)的具體方法?！盵1]提問法在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何正確有效地運(yùn)用？我們認(rèn)為，有必要將語文閱讀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)進(jìn)行分類，認(rèn)清每一類問題的功用和不同的適用時(shí)機(jī)。針對閱讀教學(xué)整體感知、精細(xì)閱讀、拓展性閱讀[2]等不同層次中不同的教學(xué)內(nèi)容，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)可分為三大類型：主問題設(shè)計(jì)、細(xì)問題設(shè)計(jì)、拓展性問題設(shè)計(jì)。

一、 主問題設(shè)計(jì)

余映潮老師早在1993年就針對課堂上隨意的連問、簡單的追問和習(xí)慣性的碎問現(xiàn)象提出“主問題”的概念。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要提“牽一發(fā)而動全身”的問題。主問題提問的范圍一般著眼全篇，目的在于引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章，一般用在初讀文章整體感知的環(huán)節(jié)。從主問題的不同功用可具體分為：

1.理清文章整體結(jié)構(gòu)的主問題

這一類主問題主要功用在于引導(dǎo)學(xué)生把握文章整體結(jié)構(gòu)。如執(zhí)教《錫林郭勒大草原》一文時(shí)就可設(shè)問：文章是從哪兩方面來寫錫林郭勒大草原的？依此問學(xué)生明確了文章分兩大部分：一部分寫錫林郭勒大草原的美麗，一部分寫錫林郭勒大草原的歡騰，兩個(gè)部分通過“錫林郭勒大草原不僅美麗，還是個(gè)歡騰的世界”這個(gè)獨(dú)立成段的句子過渡。對此問題的思考讓學(xué)生鳥瞰全文，既能明晰文章的整體結(jié)構(gòu)、寫作思路，也能把握課文的主要內(nèi)容。

2.把握文章基本內(nèi)容的主問題a6faaa3cdc65534631151f66f7120fd0

理清文中事件的基本情節(jié)和主要內(nèi)容的時(shí)候也要設(shè)計(jì)主問題。如一位教師教《麻雀》一文的時(shí)候設(shè)問：課文寫了誰，他們之間發(fā)生了什么事情？在這個(gè)問題的引導(dǎo)下，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上很快梳理出了故事中主要角色之間的各種關(guān)系和故事的基本情節(jié)“獵狗想吃小麻雀，老麻雀拯救小麻雀，獵人喚回了他的獵狗”?？梢娨粋€(gè)好的問題能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.感知文章藝術(shù)特色的主問題

有些文章有著獨(dú)特的行文風(fēng)格和藝術(shù)特色，在初讀課文的時(shí)候就有必要讓學(xué)生進(jìn)行初步感知，這就需要針對文章的情感基調(diào)和主要特色設(shè)計(jì)主問題。如有位教師執(zhí)教《金黃的大斗笠》時(shí)，在學(xué)生讀流利了課文之后提問：讀了這篇課文你有怎樣的感受？學(xué)生的初步的朦朧的感受是“美”、“有趣”、“感人”等，這便是對文章特色的粗淺感悟，尋著這些初步的感受，教學(xué)就可以進(jìn)一步深入：文章美在哪里？有趣在哪里？感人又在哪里？

4.體驗(yàn)文章情感的主問題

對于一些以表達(dá)情感為重或者意圖喚起讀者情感認(rèn)同的文章，情感體驗(yàn)則是教學(xué)的重要內(nèi)容。如《只有一個(gè)地球》是一篇說服性的演講稿，訴諸于讀者的情感，通過包含感情的事實(shí)陳述喚起讀者的情感認(rèn)同，從而達(dá)到說服的目的。讓讀者感受悲、憤、憂、喜，這正是《只有一個(gè)地球》所要達(dá)到的效果。[1]支玉恒老師施教時(shí)設(shè)問：讀了這篇課文，你心里是什么滋味？支老師通過這一主問題的設(shè)計(jì)喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，觸摸學(xué)生的感情體驗(yàn)，然后引導(dǎo)學(xué)生將這些感情體驗(yàn)表達(dá)出來就是非常合適的。

5.理解文章主要形象的主問題

小學(xué)語文教材中有大量的記敘文，而記敘文總離不開記人敘事，因此記敘文的學(xué)習(xí)不能不抓住主要人物形象。理解文章主要形象的主要特征也要設(shè)計(jì)主問題?？梢詮奈恼轮行木涞那腥雭碓O(shè)計(jì)。如一位教師在執(zhí)教《地震中的父與子》時(shí)，設(shè)問：文中的父子是一對怎樣的父子，你是從哪兒體會到的？面對這一問題，學(xué)生需要通觀全文找出能表現(xiàn)人物“了不起”的句段，又要沉下去細(xì)讀文章，思考這些句段是怎樣表現(xiàn)他們的了不起的。這樣的主問題能一下子抓住人物的主要品質(zhì)特征。主問題也可以從文章的題目出發(fā)去設(shè)計(jì)。如小學(xué)語文《軍神》一文的教學(xué)，教師設(shè)問：劉伯承‘神’在何處？這是一個(gè)由題而生、統(tǒng)領(lǐng)全文的主問題。整個(gè)文章的精讀就是圍繞這樣的主問題而展開、深入的。

二、 細(xì)問題設(shè)計(jì)

對文章的深入理解還得落實(shí)到具體的字詞句上來，因此我們還要設(shè)計(jì)一些細(xì)問題。與主問題著眼全篇不同，細(xì)問題主要是針對字、詞、句以及標(biāo)點(diǎn)符號而設(shè)計(jì)的問題，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過仔細(xì)揣摩深入品讀關(guān)鍵片段里面關(guān)鍵的字詞句來深入理解文章意蘊(yùn)、體驗(yàn)文中情感、激發(fā)想象、培養(yǎng)語感等，一般用在精讀課文的環(huán)節(jié)。根據(jù)細(xì)問題不同的功用具體可以分以下類型：

1.理解文章深層意蘊(yùn)的細(xì)問題

有些文章含義深刻，文章的深意需要透過字里行間深層追問。語文教師在教學(xué)時(shí)，就需要抓住關(guān)鍵詞句，設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生去挖掘文字背后的意蘊(yùn)。如《白楊》一文，有位教師設(shè)計(jì)問題：他們知道的是什么？不知道的又是什么？從而引導(dǎo)學(xué)生從課文表面的內(nèi)容“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來，接他們到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車，還要坐幾天汽車”向隱藏的內(nèi)容開掘，深層理解父親如白楊一樣的人格魅力，走進(jìn)父親的精神世界。

對文章內(nèi)容深入、精確的理解有時(shí)候只需抓住一個(gè)詞眼。如《一個(gè)小山村的故事》的教學(xué)就可以抓住文章的中心句子“靠斧頭得來的一切都沒有了——包括斧頭”中的“一切”這個(gè)詞眼設(shè)問：“一切”指什么？

2.豐富感受的細(xì)問題

閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“感受”，要讓他們“有感受”且“能交流分享感受”，這就需要我們設(shè)計(jì)一些能激發(fā)和豐富他們感受的問題，讓其有感受可表達(dá)?？梢誀I造情境激發(fā)感受。如《麻雀》一文的教學(xué)可設(shè)問：兇猛的大獵狗就要吞掉弱小的麻雀了，一只老麻雀絕望地像石頭似地落在了大獵狗面前，它要用自己的身軀保護(hù)小麻雀，此時(shí)的你想對誰說什么？這樣的問題配合多媒體出示的畫面以及教師聲情并茂的描述，讓那時(shí)那境如在目前，學(xué)生就容易有感受、想表達(dá)。也可角色代替讓學(xué)生移情感受。如《掌聲》一文教學(xué)設(shè)計(jì)，品讀句子“小英猶豫了一會兒，最后慢吞吞地站了起來?！币痪鋾r(shí)設(shè)問：同學(xué)們，現(xiàn)在你們就是小英，讓我來問問，小英啊小英，你心里在想些什么呢？你為什么低頭？你在猶豫什么呢？眼圈怎么紅了呢？”學(xué)生將自己當(dāng)成小英，就能更好地感受小英的內(nèi)心世界。[3]還可以抓住關(guān)鍵字詞引發(fā)學(xué)生的感受。如王松舟執(zhí)教《圓明園的毀滅》，敏感地抓住“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！”一句中的兩個(gè)“不可估量”，在引導(dǎo)學(xué)生圈讀“不可估量”，理解了“不可估量”的意思和在文中的具體所指之后，發(fā)問：面對這兩個(gè)“不可估量”，你讀了后內(nèi)心是怎么樣的？

3.激發(fā)想象的細(xì)問題

“文有不言者”（劉熙載《藝概》），“凡詩文妙處，全在于空”（袁枚《隨園詩話》）?！翱瞻住笔侵缸髡咴趧?chuàng)作中通過隱蔽、殘缺、中斷、省略等手段有意無意地造成的意義空白。文章常有一些“空白”處，這就需要教師設(shè)計(jì)一些補(bǔ)白性問題，充分發(fā)揮學(xué)生的想象去填補(bǔ)。如一位教師執(zhí)教《廬山的云霧》為了充分地讓學(xué)生感受廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬變，鍛煉學(xué)生的想象能力，在品讀了文章中的相關(guān)的段落之后，教師設(shè)問：廬山的云霧千姿百態(tài)，除了課文中描寫的，還會有一些什么樣的姿態(tài)呢？廬山的云霧瞬息萬變，還會變成什么樣子呢？請發(fā)揮你的想象你將文中省略號所省略的內(nèi)容描寫出來。這樣的問題設(shè)計(jì)既能拓展和豐富課文內(nèi)容，又能鍛煉學(xué)生的想象能力。

學(xué)生閱讀有時(shí)難以想象，主要是與角色有隔閡，如果能讓學(xué)生把自己當(dāng)成文章中的角色，就有了想象的角度和空間。如一位教師教《游園不值》時(shí)設(shè)問：蘇軾說“詩中有畫”，你這枝紅杏能向前來游春的詩人描繪一下滿園春色嗎？[4] 激活學(xué)生想象，讓學(xué)生身心入境。

4.培養(yǎng)語感的細(xì)問題

培養(yǎng)語感是語文閱讀教學(xué)的重任。教師要善于抓住有語感訓(xùn)練價(jià)值的字詞句設(shè)計(jì)問題，培養(yǎng)學(xué)生語感。如針對《荷花》一文中“白荷花從綠色的大圓盤中冒出來”一句可以設(shè)問：“冒”字可以換成別的字嗎？有什么不同？哪個(gè)好？從而讓學(xué)生在比較中仔細(xì)體會“冒”字的精妙。而《安塞腰鼓》中針對“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！币痪淇梢栽O(shè)問：這個(gè)句子好在哪里？你能從句式、用詞、修辭等方面來說說看么？從而讓學(xué)生感受特別的表達(dá)效果。

5.穿針引線過渡搭橋的細(xì)問題

在語文閱讀教學(xué)中還有一類細(xì)問題的主要功用在于穿針引線，給學(xué)生的思維搭橋，引導(dǎo)學(xué)生從一部分學(xué)習(xí)跨越到另一部分的學(xué)習(xí)上去。如《一個(gè)小村莊的故事》在欣賞了小村莊的美麗又了解了美麗的小村莊被洪水沖垮的經(jīng)過，感受了小村莊被毀滅的痛心之后，教師設(shè)問：你們認(rèn)為大雨是使小村莊消失的主要原因嗎？難道這場天災(zāi)真的能毀滅整個(gè)村子嗎？[5]將學(xué)生從悲痛惋惜的情感中牽出來，意在引導(dǎo)學(xué)生理性地思考小村莊毀滅的“根本的原因”。

三、 拓展性問題設(shè)計(jì)

語文課程是人文性與工具性統(tǒng)一的課程。文學(xué)作品是語言文字的精華，也是思想情感的精華。語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握語言這種工具，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，關(guān)注學(xué)生精神世界的發(fā)展。因此，閱讀教學(xué)要以文為本，但在讀通透了文本之余，我們需要設(shè)計(jì)一些拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生從文章走向自我，走向生活，走向更為廣闊的歷史與社會。拓展性問題主要是以課文為基點(diǎn)或以課文為引子，引發(fā)學(xué)生對課文之外的問題的思考，可以是反思自我，可以是關(guān)注他人，可以是觀照現(xiàn)實(shí)社會人生?？傊前颜Z文學(xué)習(xí)拓展到更廣闊的生活中，實(shí)現(xiàn)語文課程的育人功能。

1.引導(dǎo)反思自我的問題

如果拓展性的問題是以文本為圓點(diǎn)的無數(shù)個(gè)不同半徑的同心圓的話，那么反思自我的問題就是最緊貼學(xué)生自身的那個(gè)圓。閱讀要讓學(xué)生從別人那里反觀自身，用文學(xué)來濡養(yǎng)精神世界。如教學(xué)《與時(shí)間賽跑》一文，當(dāng)學(xué)生深讀、細(xì)讀了文章之后，可以設(shè)問：談?wù)勀銣?zhǔn)備如何珍惜時(shí)間？學(xué)習(xí)《秋天的懷念》、《背影》等課文時(shí)，可設(shè)問：大家在日常生活中感受到父母的愛了嗎？自己是怎樣理解這種愛的？這樣的問題能使學(xué)生切己體察，往往能夠?qū)崿F(xiàn)較為深刻的自我反思，獲得精神的成長。

2.引導(dǎo)關(guān)注他人的問題

從“你—他”模式的主客體世界到“你-我”關(guān)系的主體間性的世界，哲學(xué)家們告訴了我們世界的理想姿態(tài)?，F(xiàn)代社會只有關(guān)注他人，學(xué)會合作，才能實(shí)現(xiàn)自我。語文閱讀教學(xué)中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人命運(yùn)，學(xué)會與人和諧相處。如《掌聲》一文，就可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)問題：你的身邊有這樣的“小英”嗎？你會怎樣和她相處？這樣一個(gè)問題實(shí)際上就是在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己身邊不同的“你”，思考如何與不同的人和諧理性相處。

3.思考?xì)v史或現(xiàn)實(shí)的問題

個(gè)人永遠(yuǎn)是處在歷史和現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)中。閱讀應(yīng)該“視通萬里，思接千載”。竇貴梅教《晏子使楚》，在領(lǐng)會了晏子的才華后，教師有意引導(dǎo)學(xué)生思考“尊重”這一主題，于是引用了一位外交官的話：“晏子的語言，雖給人的感覺是有理有據(jù)，但感覺是在做語言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重?！比缓笤O(shè)問：對此，你怎么看？[1]從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和歷史，思考“尊重”這一從古至今引人深思的主題。

主問題、細(xì)問題、拓展性問題三類問題有不同的功用、不同的適用時(shí)機(jī)。語文教師應(yīng)該根據(jù)不同層次的閱讀教學(xué)中的不同需要恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)這幾類問題。

參考文獻(xiàn)

[1] 王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.

[2] 郝麗琴.語文分層閱讀教學(xué)的理論闡釋及教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語文建設(shè)，2012（3）.

[3] 董一紅.《掌聲》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思[J].教學(xué)與管理，2010（2）.

[4] 沈春燕.《游園不值》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].教學(xué)與管理，2010（14）.

[5] 李聲智.《一個(gè)小村莊的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].教學(xué)與管理，2010（17）.