稍有留意之人會發(fā)現(xiàn)，先秦諸子的書往往以作者的名字命名，比如《孟子》《莊子》《韓非子》等。那么，《論語》為什么不叫《孔子》呢？

關(guān)于這個問題，現(xiàn)代學(xué)者趙紀(jì)彬先生提出了一個觀點，他認(rèn)為《論語》一書在先秦時就叫《孔子》，到了漢代才新創(chuàng)了《論語》這個書名。正是由于“論語”一名是漢代新創(chuàng)，所以當(dāng)時人還不太習(xí)慣使用，仍沿用舊的名稱，稱為《孔子》。如：

司馬遷《史記·宋世家贊》有“《孔子》稱：微子去之，箕子為子奴，比干諫而死”。這一條見于《論語·微子》，是記事的語言，并非孔子本人說的話。

劉向《說苑·建本》有“《孔子》曰：君子務(wù)本，本立而道生”。這一條見于《論語·學(xué)而》，是孔子弟子有子的話。

類似的情況，趙紀(jì)彬先生舉出了19條之多，像司馬遷、劉向這樣的人，都是當(dāng)時的博學(xué)之士，他們不可能錯誤地將記事之語和別人的話都當(dāng)作孔子所說加以引用，最合理的解釋就是“孔子曰”“孔子稱”中的“孔子”是書名。

《論語》一書初名《孔子》，到了漢代才改稱《論語》，這一觀點似乎不為人們所熟知，也沒有形成定論。但是，這一看法值得重視，它是關(guān)于《論語》書名變化的一種比較有說服力的說法。endprint