◆江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院 尹遜才
雨霖鈴
柳 永
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?
《雨霖鈴·寒蟬凄切》問(wèn)世千年以來(lái),評(píng)鑒者屢有新論,可謂常讀常新,“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī),詞當(dāng)學(xué)柳詞”(《樂(lè)章集》提要),確非浮譽(yù)之詞。筆者近日在研讀此詞及新時(shí)期以來(lái)有關(guān)此詞的研究時(shí),自覺(jué)有幾點(diǎn)收獲,特撰文以彰柳永寫(xiě)詞手法之高妙,兼與老師們交流。
《雨霖鈴》上片開(kāi)頭三句的內(nèi)容及作用,目前研究者們基本已達(dá)成共識(shí),即“描繪出周?chē)木拔锃h(huán)境,暗示了離別的時(shí)間地點(diǎn),更渲染出離別的悲涼氣氛。”不過(guò),至于其為何能渲染“悲涼氣氛”,研究者并不能從創(chuàng)作角度闡釋清楚。有所推進(jìn)的為厚艷芬,在分析第一句時(shí),她指出“這四字,既有所見(jiàn)(‘寒蟬’)、所聞(‘凄切’),又有所感(‘寒’),言簡(jiǎn)意豐,墨少情濃?!痹诳傮w分析這三句時(shí),指出“詞人通過(guò)凄楚的聲音、蕭條的景物、無(wú)情的時(shí)間,用極凝練的筆墨,映襯出內(nèi)心的深重苦痛,真正做到了字字寫(xiě)景,語(yǔ)語(yǔ)含情?!贝搜芯繌膭?chuàng)作角度揭示出:開(kāi)頭三句之所以能見(jiàn)景即情,主要在于柳永不僅通過(guò)視覺(jué)來(lái)刻畫(huà)環(huán)境,同時(shí)還調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官意象,輔助構(gòu)筑離別的凄楚環(huán)境,使讀者有立體的實(shí)臨之感。這一研究,可以說(shuō)集歷代賞析之精華,將其推向了一個(gè)高峰。此后,少見(jiàn)有突破者,陳陳相因,幾成定論。不過(guò),這一研究,如果從創(chuàng)作的角度來(lái)看,亦有欠缺,它只是就句論句,并未將三句當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)綜合考慮,一個(gè)事物整體的功能有時(shí)候是大于局部功能的疊加的。
如果把開(kāi)頭三句當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這三句在時(shí)間安排上有一種妙不可言的趣味,那就是三句所關(guān)涉的時(shí)間長(zhǎng)度是呈縮短趨勢(shì),發(fā)生關(guān)聯(lián)的核心要素是“殘”。下面試做詳細(xì)闡述。第一句“寒蟬凄切”,點(diǎn)明事情發(fā)生在夏末秋初,其所關(guān)涉的時(shí)間范圍可以視為“季節(jié)”;第二句“對(duì)長(zhǎng)亭晚”,進(jìn)一步指明離別發(fā)生在某日的傍晚,其所關(guān)涉的時(shí)間范圍可以視為“晝夜”;第三句“驟雨初歇”,亦關(guān)涉到時(shí)間,驟雨來(lái)臨,情人得以有片刻的相聚(驟雨,說(shuō)明來(lái)去很急),而“初歇”則意味著即將分別,其所關(guān)涉的時(shí)間,可以用“分秒”來(lái)計(jì)算。整體來(lái)看,三句的時(shí)間,從季節(jié)到晝夜到分秒,愈來(lái)愈蹙,正如急促的鼓點(diǎn)一樣,敲震著離人的心!此外,這三句又是以“殘” 貫穿在一起的,“寒蟬凄切”意味著歡樂(lè)熱鬧的夏季將要過(guò)去,清冷的秋天即將到來(lái),可以視為夏之“殘”;“對(duì)長(zhǎng)亭晚”意味著相聚相依的白日即將結(jié)束,漆黑的夜晚即將來(lái)臨,可以視為日之“殘”;“驟雨初歇”意味著上天賜予的片刻溫存也即將收回,痛苦的分離即將迫近,是聚之“殘”。所有屬于美好記憶的時(shí)光正在被無(wú)情地蠶食,詩(shī)人內(nèi)心的歡愉也逐漸被清冷、漆黑、孤獨(dú)所充斥,任何言語(yǔ)都無(wú)法表達(dá),任何言語(yǔ)此時(shí)又是多余的,“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。“時(shí)空設(shè)計(jì),是中國(guó)詩(shī)里最重要的環(huán)節(jié)?!薄耙皇讛⑹禄蚴闱樵?shī),各句中所代表的時(shí)間性,很少是平行而等長(zhǎng)的,為求與情感的波動(dòng)配合,往往采用一種變率,有時(shí)一句代表千百年,有時(shí)一句代表數(shù)秒鐘,這種時(shí)間的變率,在一首詩(shī)的直線中進(jìn)行中,有時(shí)由冗長(zhǎng)而漸短,愈到詩(shī)的結(jié)尾愈急促,終至忽然截?cái)?。在情感上?huì)引起意有未盡,戛然收束的趣味,這種設(shè)計(jì),姑且稱之為時(shí)間的漸蹙?!绷来朔N手法,著實(shí)令人贊嘆。
空間的設(shè)計(jì),亦是詩(shī)詞創(chuàng)作的重要手法,柳永這首詞在空間設(shè)計(jì)上,也值得關(guān)注。有關(guān)這首詞的空間設(shè)計(jì),研究者很少,只有厚艷芬略有提及:“以空間論,從帳飲都門(mén)的‘長(zhǎng)亭’,到執(zhí)手相看淚眼的船旁,從暮靄沉沉的江上……”不過(guò),這一研究只是對(duì)此詞空間轉(zhuǎn)換的靜態(tài)描述,并未從深層次上闡這種轉(zhuǎn)換所帶來(lái)的情感表達(dá)效果,僅簡(jiǎn)單地歸納為“無(wú)論時(shí)空如何變化,筆鋒絕不偏移‘離情’”,顯然是不足以展現(xiàn)柳永手法之巧妙的。從創(chuàng)作的角度來(lái)看,柳永在上片主要是采用了空間擴(kuò)張帶動(dòng)情感擴(kuò)張的手法?!昂s”“長(zhǎng)亭”皆為眼前之景,“蘭舟催發(fā)”則是將視線從岸上景物移到了相對(duì)較遠(yuǎn)的水面上,“暮靄沉沉楚天闊”則又將空間擴(kuò)展到整個(gè)暮靄沉沉的江上以及整個(gè)楚天大地。整體來(lái)看,上片所涉及的空間是愈來(lái)愈遠(yuǎn)、愈來(lái)愈闊,愈來(lái)愈幻的,直至無(wú)窮無(wú)盡的天地之間。通過(guò)這樣的空間擴(kuò)張,作者融貫在這些空間中的無(wú)限凄楚情感,也隨之?dāng)U散到無(wú)窮無(wú)盡的天地之間了!
情景相生,是研究者公認(rèn)的《雨霖鈴》最為突出的藝術(shù)手法,歷來(lái)研究成果頗多。至于情景為何能“相生”,歸納來(lái)看,主要有三個(gè)觀點(diǎn):一是以景襯情,一是情景交融,一是點(diǎn)染。所謂以景襯情,就是通過(guò)景物的冷暖、色調(diào)、音響及遠(yuǎn)近搭配等,為人物的情感活動(dòng)提供一個(gè)相應(yīng)或相反的環(huán)境,其代表研究成果如:“上片為情寫(xiě)景?!渥饔檬悄苁骨?、景協(xié)調(diào),給愁人本來(lái)愁苦的心緒,再平涂一層悲涼的色彩,加深所抒感情的深度。從而增加藝術(shù)感染力?!彼^情景交融,即在寫(xiě)景時(shí)包含情感,寫(xiě)情時(shí)包含景物,代表研究成果如:“‘千里煙波,暮靄沉沉楚天闊’,全是寫(xiě)景,實(shí)際上全含的是情,景無(wú)邊而情無(wú)限。”所謂點(diǎn)染,主要指點(diǎn)出所要抒寫(xiě)的人物情事并用景物環(huán)境來(lái)渲染、烘托,其代表研究成果如:“詩(shī)人即用楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)曼c(diǎn)染出其凄清意境,借以烘托傷別的情意,使讀者不僅看到眼前之景,還會(huì)聯(lián)想到景外之人。這種點(diǎn)染,比原來(lái)的色彩加重一層,使人感到意致綿密。”這些研究,都推動(dòng)了人們對(duì)《雨霖鈴》情景相生手法的認(rèn)識(shí),但遺憾的是,這些研究,依然是就手法分析手法,未能從此詞整體設(shè)計(jì)上思考問(wèn)題。如果我們將這首詞情景設(shè)計(jì)通盤(pán)審視的話,就會(huì)更加欽佩柳永獨(dú)特的匠心(見(jiàn)圖一):
圖一《雨霖鈴》情景安排思路圖
如圖一所示,《雨霖鈴》的情景安排是極有規(guī)律的,其上片為“景物——事件——景物”,其下片為“事件——景物——事件”。如果總體來(lái)看的話,就是“景物——事件——景物——事件——景物——事件”,也就是說(shuō),柳永設(shè)計(jì)這首詞的情景時(shí),是按照“景——情” 相互交錯(cuò)的思路行進(jìn)的。但是它的這種安排,又不是呆板的,而是富于變化的。
(一)由實(shí)到虛,將情感投射到無(wú)限的空間。上面我們?cè)?jīng)分析道,上片開(kāi)頭的景物,都是經(jīng)作者主觀情感篩選并精心安排的,但不管怎樣它們都屬于作者眼前自然景物的一部分。而上片最后的寫(xiě)景,則明顯已超出了作者的觀察視線,到了蔓延“千里”的“煙波”,“暮靄沉沉”的“楚天”。從前到后,作者對(duì)于景物的描寫(xiě)顯然性質(zhì)發(fā)生了變化,已經(jīng)由寫(xiě)“實(shí)”到寫(xiě)“虛”了。那么,作者為何要“由實(shí)到虛”?這樣寫(xiě)到底有什么好處呢?我們首先分析一下這兩處寫(xiě)景所涵蓋的“空間”范圍。上片開(kāi)頭的寫(xiě)景,不過(guò)是在就作者目力所及的自然景色中選取,從作者的立腳點(diǎn)而言,不過(guò)幾十米范圍之內(nèi);而上片最后的寫(xiě)景,因?yàn)槭菍?xiě)想象之景,大大超出了作者的目力所及,從作者立腳點(diǎn)而言,可謂是“視接千里”。也就說(shuō),從開(kāi)頭的實(shí)景,到后面的虛景,不僅僅是景色的變化,更重要的是作者視野的擴(kuò)展,從眼前到千里之外。作者內(nèi)心那種郁結(jié)不化的情感,也隨著這次視線的轉(zhuǎn)移,擴(kuò)延到那個(gè)無(wú)限的空間里面去了。所以整個(gè)楚天大地,千里之闊,也都染上了“沉沉”之色!
(二)以景結(jié)情,將情感投射到無(wú)限的時(shí)間。古典詩(shī)詞寫(xiě)作手法里面,有一種手法叫做“襯墊”,就是當(dāng)作者情感將要直驅(qū)而下的時(shí)候,轉(zhuǎn)而用景色的描寫(xiě)把它“墊住”,讓它慢慢地滲透下去,達(dá)到情景交融、增其蘊(yùn)藉的目的。這首詞下片中的景色描寫(xiě),就是運(yùn)用這種手法。下片開(kāi)首三句“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)”,作者將這種情感上升到亙古不變的規(guī)律,并且還特意突出今日“冷落清秋節(jié)”的具體情境,可以說(shuō)一上來(lái)便將自己的這種離愁推到了相當(dāng)?shù)母叨?,下面按常理?yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的噴發(fā)了,可是作者卻并未這樣去寫(xiě),而是宕開(kāi)一筆,轉(zhuǎn)而去寫(xiě)景,將這種情感投射到景物上去。楊柳、河岸、曉風(fēng)、殘?jiān)滤姆N景物,組合成一幅清麗、幽寂、蕭瑟、凄涼的風(fēng)景畫(huà),畫(huà)中滲透著詞人酒醒后在船中見(jiàn)景而生的無(wú)限傷感、寂寞之情。經(jīng)過(guò)這一“襯墊”,作者直驅(qū)而下的情感,得以慢慢滲透,也給自己和讀者以喘息咀嚼體味的余地,從而產(chǎn)生了妙不可言的表達(dá)效果。那就是將這種情感隨之?dāng)U散到后面更為廣闊的時(shí)間范圍里面,“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”當(dāng)下情景已經(jīng)如此幽寂、凄涼,更何況那遙遠(yuǎn)的未來(lái)呢!
總體來(lái)看,經(jīng)由上片寫(xiě)景的由實(shí)到虛,作者的情感擴(kuò)延到了無(wú)限廣闊的空間;經(jīng)由下片的寫(xiě)景襯墊,作者的情感擴(kuò)延到了無(wú)限的時(shí)間。兩者結(jié)合,就將作者纏綿悱惻、郁結(jié)不化的離情別愁擴(kuò)展到了無(wú)限的時(shí)空(見(jiàn)圖二),同時(shí)也將讀者的思緒接引到無(wú)限的時(shí)空之中。古人說(shuō)柳永采用了中國(guó)繪畫(huà)里面的“點(diǎn)染”手法,的確如此,遺憾的是古人缺乏詳細(xì)、理性的分析及解釋。
圖二《雨霖鈴》情景浸染、映射示意圖
《雨霖鈴》的音響設(shè)計(jì),歷來(lái)研究者不多。在為數(shù)不多的研究中,則主要選擇平仄格律入手,如王明孝“凡平仄、四聲以及韻律,都很講究。”如果從音響設(shè)計(jì)的角度看,這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“一談詩(shī)的音響,很多人習(xí)慣地認(rèn)為就是平仄格律,其實(shí),平仄只是其中的一部分。詩(shī)的音響固然超不出疾徐的旋律、和諧的韻腳以及字義與音響之間相互諧合的關(guān)系等方面,但音響的積極意義,應(yīng)不啻是局限于悅耳動(dòng)聽(tīng)的單調(diào)效果,還須估計(jì)字義、顧及物狀、估計(jì)人情,大凡詩(shī)歌中最成功的音節(jié),能促使文字的音與義密切鏈接起來(lái),令音響與興會(huì)歸于一致,聲由情出,情在聲中,聲情哀樂(lè),一齊涌現(xiàn),達(dá)到詩(shī)歌音響的妙境?!?/p>
其實(shí)早在南宋,就已有人注意到這首詞的音響特色,如俞文豹《吹劍錄》中記載:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞,須西大漢,(執(zhí))銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!笨上Ш笕硕喟汛水?dāng)作蘇、柳詞風(fēng)格劃分的依據(jù),不能從音響的角度闡釋兩詞的風(fēng)格差異。
那么,這首詞在音響上有什么特點(diǎn)呢?我們首先來(lái)了解一下人的發(fā)音與情感之間的關(guān)系:“人情的喜怒哀樂(lè),或奮或郁,為求宣情達(dá)意,在發(fā)音時(shí),借著喉牙(顎)舌齒唇諸官能姿勢(shì)的輔助,造成發(fā)音氣流的委直通塞,表現(xiàn)出清濁、高下、疾徐不齊的聲音,賴此聲音,以宣達(dá)奮郁驚喜的情緒?!蔽覀?nèi)绻屑?xì)分析一下這首詞,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首一百零三字(去掉標(biāo)點(diǎn))的詞,竟有近四十字是由舌、齒、唇形成的發(fā)音氣流較細(xì)弱的字,如蟬、凄、切、驟、雨、歇、緒、處、舟、催、執(zhí)、竟、語(yǔ)、噎、去、去、楚、情、自、清、秋、節(jié)、今、酒、醒、處、此、去、經(jīng)、是、辰、景、虛、設(shè)、情、與、說(shuō)等。這樣的語(yǔ)音,“音細(xì)而若,細(xì)聲細(xì)調(diào),用之來(lái)表現(xiàn)離別時(shí)的情形,仿佛看到了情人間的叮嚀的聲音,看到了離別之際的凄苦,離別后的寂寞與孤凄。齒音的運(yùn)用在此處簡(jiǎn)直是再恰當(dāng)不過(guò)了,詩(shī)聲與詩(shī)情完美地結(jié)合在一起了?!倍从^蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,則多用舌、鼻、喉形成的發(fā)音氣流較強(qiáng)的字,如大、東、浪、淘、古、風(fēng)、古、邊、道、國(guó)、郎、亂、空、濤、拍、岸、江、山、畫(huà)、豪、想、公、當(dāng)、年、談、故、國(guó)、多、華等。這樣的語(yǔ)音,用來(lái)展現(xiàn)長(zhǎng)江非凡的氣象、歷史英雄的氣概、蘇軾豁達(dá)的胸懷,亦非常貼切。
以上三點(diǎn),教師只有在教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)、明示,使學(xué)生能真正夠深入體味、琢磨并浸染于作者的精心構(gòu)思,方才真正有益于學(xué)生表達(dá)與交流能力的提升。
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