論祈福納祥的桃花塢年畫

王人佼　（南通高等師范學(xué)?！〗K南通　226000)

蘇州是中國古代東南名郡，也是歷史上的刻版中心之一，所出年畫刻印精細(xì)，世稱“姑蘇版”。蘇州木版年畫之所以被稱作為“桃花塢木版年畫”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的木版年畫鋪都集中桃花塢一帶而得名.桃花塢木版年畫始于明末清初。明代中期以后崛起的刻書和版畫技術(shù)，為桃花塢年畫提供了無比開闊的發(fā)展空間.清朝是年畫史上最為興盛的時(shí)期，這一時(shí)期已知的年畫鋪有張星聚，仁和軒等十余家，每年出產(chǎn)的桃花塢木版年畫達(dá)到百萬張以上。

然而太平天國末年，在清兵與太平軍的戰(zhàn)事中，蘇州城遭受到燒殺搶掠，桃花塢木版年畫受到了嚴(yán)重的破壞，很多畫鋪紛紛倒閉。以后一直萎靡不振，到解放前夕，桃花塢木版年畫幾乎瀕臨絕境。

改革開放后的九十年代，這種具有濃重鄉(xiāng)土氣息的古老民間藝術(shù)，越來越多地引起人們的注意，桃花塢木版年畫得以復(fù)蘇。在2006年，桃花塢木版年畫入選了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在省市各級政府的扶持下，蘇州桃花塢木版年畫社并入了蘇州工藝美院，并成立了桃花塢木版年畫博物館，從此邁出了繼承和創(chuàng)新探索的步伐。

一、制作工藝

桃花塢木版年畫的制作一般分為繪稿、刻版、印刷三道工序：

（一）繪稿

先設(shè)計(jì)出黑白稿，然后畫成效果圖.繪稿的勾線技法，文雅細(xì)致，多采取平圓細(xì)勁的鐵線描，線條清楚且勻稱，不要有太多的轉(zhuǎn)折。構(gòu)圖豐實(shí)飽滿，形象簡潔生動，富有民間木刻版畫的裝飾趣味和審美情趣。

（二）刻版

1.上樣。用稀漿糊將畫稿刷貼在刨平遷光的木板上，要求平整服帖，沒有皺折，絲毫不能走位;上分色稿要求與墨線稿一絲不茍.

2.刻版?？贪鏁r(shí)先將畫版一頭緊貼刻臺的擋靠，用繩固定其位置，然后用拳刀刻出點(diǎn)、線，劃定塊面?？坛龅狞c(diǎn)線挺健遒勁，富有張力。

3.敲底。當(dāng)線條，塊面全部刻成后，根據(jù)大小不同使用彎鑿，扁鑿，扦鑿等工具用鑿底，剔空，扦平等方法進(jìn)行敲底，修整，除去畫版面上的空余部分。

4.修版。畫版刻成后如再需要改動，可將改動之處挖去，并向下鑿出一個(gè)上大下小的梯形凹槽，填補(bǔ)上一塊同樣大小的木塊，然后在新木塊上進(jìn)行修改。

（三）印刷

桃花塢木刻年畫屬于凸版水色干印，要分若干版套印，一版一色，用棕刷均勻平涂顏色。

1.上料。即夾紙，是印年畫的第一道工序.傳統(tǒng)印刷以五百張紙為“一手料”，將紙平攤在印臺上碼平，把撓棍上的螺絲扳緊，夾緊紙張.在靠印版的一邊自右向左略呈坡度(約30-45度之間)，以保證套印的位置沒有誤差.

2.印墨線版。先用棕刷在墨盤中擦取墨汁，左手拿棕刷上版刷色，要做到刷頭部位貼在版面上，均衡用力，速度略快，不要拖泥帶水。左手以均衡的力度扦紙上版，右手取粽擦下落，由撓棍這邊先輕輕地從右往左，再由中央向四周來回擦刮。同時(shí)左手張弛有度地拉緊紙張，令雕版上的顏色轉(zhuǎn)印到紙上，隨后右手將印好的畫拎起后將其自然落到印臺的空檔里，接著印下一張。

3.隔水。先將印好的紙張都翻上來放在印臺上，每隔八到十張紙的中間夾入干燥的紙板(根據(jù)畫面的潮濕程度而定)，作隔水處理，時(shí)間約20分鐘至半小時(shí)。

4.印套色版。先將要印的色版擱在印臺上，利用印好的墨線對下面的色版，然后用手指在上下左右各部位摸準(zhǔn)，即摸版，讓線版的線和色版的大小完全吻合。欠缺之處用榔頭或拳頭輕微地敲移，使之能更精密地套準(zhǔn)。在套色時(shí)，要求的配色濃淡程度是“四重兩輕”，即紅、綠、黃三色要重，紫色則要求最重，桃紅、淡墨則宜輕，這樣印出來的年畫，在色彩上既鮮艷亮，又諧調(diào)勻稱。剩下的步驟與印墨線版一樣，經(jīng)過刷色上版、扦紙印刷、落紙、隔水等過程.

二、題材豐富

（一）祈福辟邪

祈福辟邪是傳統(tǒng)年畫永恒的主題，也可以說是年畫的最早形式。這類作品多為神像，其中包括門神及鐘馗、灶神、福祿壽星等題材，表達(dá)祈神辟邪的觀念。另外，此類作品也有表現(xiàn)迎福祈祥觀念的吉祥題材，表現(xiàn)的都是對美好愿望的追求。

（二）戲文故事

這一類年畫題材比重最大，其中還包括了與戲曲有著密切關(guān)系的傳奇小說、民間故事等內(nèi)容的作品，其中有單張的，即選自戲曲故事中的一個(gè)片段來組成畫面內(nèi)容，也有連環(huán)畫的形式構(gòu)圖，注重年畫的連續(xù)性和敘事性。

（三）時(shí)事風(fēng)俗

相對于桃花塢木刻年畫的喜慶吉祥題材，時(shí)事風(fēng)俗年畫則主要是針對市井生活以及時(shí)事新聞的描繪，記錄了當(dāng)時(shí)百姓的生活狀況、審美取向以及節(jié)日里的歡樂場景，如燈會、花會、廟會等題材的年畫。

（四）仕女娃娃

仕女和兒童是桃花塢年畫中出現(xiàn)最多的人物形象，反映了人們對家庭美滿和生活幸福的憧憬。這類作品所刻繪的多為體態(tài)優(yōu)雅的江南女子的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，如織布、賞花、化妝等，內(nèi)容極其豐富。此外，仕女畫中還常常出現(xiàn)活潑可愛的兒童嬉戲游樂的場面，采用寓意圖形來表達(dá)祈福愿望。

（五）風(fēng)景名勝

以反映市井生活的蘇州桃花塢年畫中，出現(xiàn)了大量描繪蘇州景物的現(xiàn)實(shí)生活之佳作，這些作品的共同特點(diǎn)是畫法精良、雕刻細(xì)致、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、畫幅宏大，運(yùn)用了成熟的套色技法并體現(xiàn)出濃郁的民間氣息，真實(shí)記錄了蘇州的城市風(fēng)情世相，有鮮明突出的地域特色。

三、桃花塢木版年畫的藝術(shù)特色

（一）通俗易懂

桃花塢年畫具有鮮明的市民文化特征，貼近市民的審美要求并適應(yīng)民俗民風(fēng)，其內(nèi)容豐富多彩，通俗易懂。它通過對民俗活動和社會生活的參與，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會的各個(gè)側(cè)面，恰如一部豐富翔實(shí)的民俗史和地方志。

（二）飽滿豐富

桃花塢年畫印制考究，構(gòu)圖飽滿，以傳統(tǒng)的雕版套印技法制作年畫，彰顯其濃郁的吳文化特色。作品人物變形夸張、形象飽滿，吸取了西洋畫的構(gòu)圖，透視和明暗等表現(xiàn)手法，裝飾性強(qiáng)。此外，圖文并茂亦是桃花塢年畫較有特色的構(gòu)圖方式之一。為了更好地交待作品的主題，多將詩詞、戲曲的唱詞、民歌題于空白處來豐富畫面，迎合市民的審美需求。

（三）畫面精細(xì)

蘇州桃花塢木版年畫刻工精細(xì)，線條簡潔明快，流暢而富有節(jié)奏感，工藝精湛，創(chuàng)作的人或物脈絡(luò)清晰、絲毫畢現(xiàn)、栩栩如生，形成了一種優(yōu)美清秀、嚴(yán)密工整的民俗藝術(shù)的獨(dú)特韻味，具有精細(xì)秀雅的江南藝術(shù)風(fēng)格。

（四）設(shè)色高雅

桃花塢年畫設(shè)色典雅，多將大紅、桃紅、黃、綠、紫(或藍(lán)，一般的是用紫不用藍(lán)，用藍(lán)不用紫)和淡墨等顏色交錯(cuò)地分布，畫面對比跳躍、熱烈歡快、富有裝飾美和節(jié)奏感，表現(xiàn)出了鮮明的鄉(xiāng)土氣息。由于淡墨的恰當(dāng)應(yīng)用，起到了畫面諧調(diào)的作用，既鮮明中帶有雅致，有民族特色又不失溫雅。

四、文化內(nèi)涵

在民間具有實(shí)用價(jià)值的桃花塢年畫除了張貼門墻之外，還可用于燈畫、床幃、桌圍?，F(xiàn)在桃花塢年畫中的形象設(shè)計(jì)、色彩配置、構(gòu)成理念等眾多元素被包裝，服飾和家居用品等滲透吸納，重新組合于現(xiàn)代服裝、刺繡、傘具、陶瓷等生活用品中，可見年畫與人民的生活緊密相連。年畫的發(fā)生、發(fā)展與廣泛傳播，充分體現(xiàn)了中國廣大民眾普遍文化信仰和習(xí)俗心理需求，有著深深的民俗文化內(nèi)涵，反映了中國傳統(tǒng)民俗文化中福、祿、壽的終極理想。

在傳統(tǒng)桃花塢年畫中經(jīng)常運(yùn)用諧音寓意來表達(dá)民眾祈望人壽年豐和向往幸福生活的美好愿望，亦運(yùn)用借物的手法來表達(dá)祈神辟邪或吉祥喜慶的寓意?？梢娔戤嫷拿袼坠δ芎臀幕瘍?nèi)涵是多樣而豐富的，既能體現(xiàn)出崇拜和信仰等習(xí)俗文化觀念，也有社會倫理教化和傳播的實(shí)用功能。它寄托著吳地百姓祈福的夙愿，演繹著蘇州民俗百態(tài)的變遷。

參考文獻(xiàn):

[1]薄松年.中國年畫史[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社，1986.

[2]劉素珍.蘇州桃花塢傳統(tǒng)年畫傳統(tǒng)題材淺議[J].上海工藝美術(shù).2003(4).

[3]呂勝中.中國民間木刻版畫[M].長沙:湖南美術(shù)出版社，1992.

[4]馮敏.新春吉祥畫—中國木版年畫[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社.2005.