□胡碩兵
(中國井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部,江西井岡山 343600)
“蘇區(qū)干部好作風(fēng),自帶干糧去辦公,日穿草鞋干革命,夜打燈籠訪貧農(nóng);蘇區(qū)干部好作風(fēng),真心實意為群眾,柴米油鹽都想到,問寒問暖情義重?!边@首當年傳唱甚廣的贛南山歌生動而形象地描述了當年蘇區(qū)干部的優(yōu)良作風(fēng)。蘇區(qū)干部好作風(fēng)是中央蘇區(qū)史研究中的一個熱點,學(xué)者對其從內(nèi)涵與歷史成因(彭小曼,雷志敏,2014;陳發(fā)來,洪武子,2014;劉青環(huán),2012)、社會心理學(xué)(胡松,吳寒斌,高虹,2012)、社會生態(tài)學(xué)(蒲東恩,2011)、現(xiàn)實指導(dǎo)意義(謝正錢,柯凱敏,2012)等視角進行過探討,這些文章運用黨史、社會學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的知識從多個層面對蘇區(qū)干部好作風(fēng)進行了解釋性闡述,使得大家對蘇區(qū)干部好作風(fēng)的認識不斷深化,然而,這些文章基本上局限在對蘇區(qū)干部好作風(fēng)進行歷史現(xiàn)象的描述層面,在原因探究方面也基本上是把各種原因作靜態(tài)鋪陳,研究層次有待進一步突破。在研究這個問題的時候,我們不能僅僅局限在對蘇區(qū)干部好作風(fēng)這個建設(shè)成果來做一般的解釋性工作,而是要拓展研究思路,把研究的重點由結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上來,結(jié)果就在過程中。任何事情都是不破不立,好作風(fēng)也不是憑空產(chǎn)生的:中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),既有對好作風(fēng)的倡導(dǎo)、頌揚和支持,也有對壞作風(fēng)的貶抑、批判和整肅。我們談中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),要把這兩方面的情況都交待清楚,才能夠讓大家看清好作風(fēng)形成的來龍去脈,才能夠?qū)μK區(qū)干部好作風(fēng)不僅做到“知其然”,還做到“知其所以然”,這樣才有助于我們對蘇區(qū)干部好作風(fēng)的理解層次得以進一步提升。
我們思考與解決問題,首先要從哲學(xué)層面來厘清一些基本概念,這樣有助于我們在討論問題的過程中始終思路清晰,對問題的闡述也更容易做到綱舉目張,因此,對作風(fēng)建設(shè)進行哲學(xué)剖析就顯得非常必要。
人作為實踐活動的主體,總是處于人與自然、人與社會、人與自身的三對矛盾之中,在處置這三對矛盾的過程中,人的觀點、態(tài)度以及由此而產(chǎn)生的行為方式就會有所差異,從而就表現(xiàn)為各種不同的作風(fēng)類型。由此看來,“作風(fēng)是人的內(nèi)在本質(zhì)的流露。任何作風(fēng)最終都要表現(xiàn)為人的精神面貌和行為方式”[1]。作風(fēng)的主體是人,當然,這個主體既可能是以個體的形式展現(xiàn)其不同的個人作風(fēng);也可能是以群體(組織、團隊、黨派、軍隊、民族、階級等)的形式來展現(xiàn)其不同的群體作風(fēng)。各種人、群體在作風(fēng)方面的表現(xiàn)存在差異性,由此形成了彼此之間的一個重要區(qū)分,這個區(qū)分是多層面、多維度的,既有思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面的細節(jié)表現(xiàn),也有優(yōu)良作風(fēng)、不良作風(fēng)等評價方面的優(yōu)劣之分。
作風(fēng)具有一定的穩(wěn)定性,是經(jīng)常性而非偶爾的態(tài)度和行為。因此,作風(fēng)具有相對確定的形態(tài),也正是因為這個特性,它才能夠作為區(qū)分主體的一個尺度。作風(fēng)還具有相對的可變性,人們在改造客觀世界的同時,也在改造著自己的主觀世界,隨著改造進程的開展,作風(fēng)也將在主客觀條件發(fā)生變化的情況下產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變,基于這個特性,我們才有通過開展作風(fēng)建設(shè)來實現(xiàn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的可能。作風(fēng)是由內(nèi)在的思想意識和外在的行為方式這兩方面的要素共同構(gòu)成的,它在人們的實踐、認識、價值評判、審美活動中發(fā)揮重要的引導(dǎo)與調(diào)節(jié)作用,影響著人們的實踐過程,對實踐結(jié)果的好壞產(chǎn)生重要的影響效果。作風(fēng)建設(shè),主要是通過人的內(nèi)在主觀努力和外在力量推動的共同作用,實現(xiàn)作風(fēng)構(gòu)成要素的改變和優(yōu)化,從而達到建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)、糾正不良作風(fēng)的目標。建設(shè)好作風(fēng)的這個目標并非是輕而易舉就能夠?qū)崿F(xiàn)的,其實現(xiàn)過程更不可能是一蹴而就的線性運行軌跡,多種力量在其中進行著復(fù)雜的博弈。因此,這個過程具有復(fù)雜性、曲折性、反復(fù)性等多種特征表現(xiàn)。
在諸多論述蘇區(qū)干部好作風(fēng)的文章中,論述套路基本上是一致的:首先,描述蘇區(qū)干部好作風(fēng)的現(xiàn)象表現(xiàn);接著,概括蘇區(qū)干部好作風(fēng)的內(nèi)涵;然后,鋪陳幾條蘇區(qū)干部好作風(fēng)的形成原因;最后,談一下蘇區(qū)干部好作風(fēng)的現(xiàn)實意義。表面上看,這種論述自成體系,也是能夠自圓其說的,但是,如果對這個論述思路進行仔細推敲,這種論述方式存在明顯的缺陷:這種論述是一種對歷史現(xiàn)象的事后解釋。因此,就可能是對歷史情況做片面的選擇性闡述,并不需要對歷史真實情況做深入全面的挖掘,只要把與蘇區(qū)干部好作風(fēng)的相關(guān)歷史事項列舉出來就可以成文。這樣的論述思路容易讓人形成錯覺,似乎蘇區(qū)干部好作風(fēng)的建設(shè)過程是一帆風(fēng)順的,然而,歷史的真實情況并非如此。有的學(xué)者(張友南,羅慶宏,2013)就指出了當時蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)過程中的五種主要腐敗現(xiàn)象:“一是政府工作人員貪污公款,侵吞公物。二是政府機關(guān)開支隨意,浪費嚴重。三是公職人員挪用公款,結(jié)黨營私。四是部分干部官僚主義,形式主義嚴重。五是部分公職人員玩弄權(quán)勢,生活奢靡?!保?]蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),是在非常殘酷、復(fù)雜的環(huán)境下開展的,前期基礎(chǔ)建設(shè)條件既有好的一面,也有許多不利的限制條件。好作風(fēng)不是在純凈的歷史真空中形成,蘇區(qū)干部好作風(fēng)是在復(fù)雜的歷史條件下經(jīng)過曲折的斗爭過程而造就的。因此,研究蘇區(qū)干部的作風(fēng)建設(shè),要把蘇區(qū)干部作風(fēng)建設(shè)有利的、不利的條件都加以陳述,在這個基礎(chǔ)上來分析研討,這才是接近真實的歷史場景來探討當時的作風(fēng)建設(shè),而不是截取其中的部分歷史情節(jié)來做片面的描繪。
作為蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者,在開創(chuàng)中央蘇區(qū)的過程中不僅僅面臨著軍事斗爭的殘酷考驗,同樣,在思想作風(fēng)方面也是多次受到了精神洗禮。紅四軍自1929年1月從井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西以來,軍情緊迫,連續(xù)作戰(zhàn)。由于紅軍處于初創(chuàng)時期,官兵來自農(nóng)民起義隊伍、舊軍隊、綠林武裝等各個方面,有的甚至是散兵游勇加入到革命隊伍中來的,他們對很多問題的認識并不一致?!八麄冎性揪突蚨嗷蛏俅嬖谥鴨渭冘娛掠^點、個人主義、流寇思想、盲動主義等各種非無產(chǎn)階級思想。隨著斗爭的深入,紅四軍中黨內(nèi)的無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的分歧,也愈來愈明朗化,并日益反映到黨內(nèi)以及部隊領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中來,前委對此又未能取得統(tǒng)一的認識,因此出現(xiàn)了一些問題上的爭論?!保?]P1111929 年6 月,紅四軍黨的“七大”對此進行了激烈爭論,但問題并沒有得到根本解決。在10月紅四軍黨的“八大”召開之前,毛澤東在接到請他回來主持會議的信后表示:“陳毅要我做八面玲瓏、四面討好之人,我辦不到。我不能隨便回來。這個路線問題不解決,我不能回來。”[4]這種矛盾的積累、公開、爆發(fā)、解決過程一直在向前推進著,直到12月紅四軍黨的“九大”也就是“古田會議”上才得以全面討論和徹底解決,大會通過了“糾正黨內(nèi)非無產(chǎn)階級意識的不正確傾向問題”等八個決議案[3]P144;“這次大會通過的決議案,是馬克思主義普遍原理與中國革命實際緊密結(jié)合的光輝結(jié)晶,傳承和發(fā)展了中共中央‘九月來信’的指示精神,閃耀著毛澤東建軍思想和建黨思想的光輝。大會決議案所蘊含的光輝思想是中國共產(chǎn)黨人集體創(chuàng)造和智慧的結(jié)晶?!保?]P146-147將紅四軍黨的“七大”、“八大”、“九大”這幾次重要會議加以梗概式的闡述,由此可見,一方面,正確的思想作風(fēng)并不是天然形成的,其產(chǎn)生過程是充滿矛盾與考驗的,甚至要經(jīng)歷激烈的斗爭才能夠成為組織的指導(dǎo)思想;另一方面,經(jīng)過革命實踐和思想作風(fēng)洗禮的共產(chǎn)黨人,積累了實踐經(jīng)驗,改進了工作方法,將更加強有力地來領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作。
中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作,涉及方方面面,蘇區(qū)的各級領(lǐng)導(dǎo)干部、革命群眾作為執(zhí)行者、參與者、監(jiān)督者,在作風(fēng)建設(shè)過程中發(fā)揮了重要作用。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作是一項龐大的社會建設(shè)工程,要保證這項工程的順利開展,必然離不開廣大干部的積極參與和群眾的鼎力支持。革命斗爭前,贛南閩西和全國農(nóng)村一樣,土地都高度集中在地主、富農(nóng)的手中,廣大農(nóng)民經(jīng)濟上接受殘酷的盤剝,政治上也備受壓迫,國民黨對農(nóng)村的統(tǒng)治是依靠地主來進行的,反動軍閥與地主、土匪等勢力一起荼毒民生。流傳在贛南的一首民謠道出了當時貧苦農(nóng)民的疾苦:“五更起,半夜眠;風(fēng)雨來,霜雪奔;無糧食,糠充饑;豆角衫,洞滿身;無腰帶,捆籮繩;爛布塊,當毛巾;睡稈堆,蓋蓑衣;水當鏡,柴當枕?!保?]P2贛南閩西人民的生活極度窮苦,處在水深火熱之中,日夜盼望翻身解放。正是由于這個痛苦的過往經(jīng)歷,他們無比痛恨社會上的黑暗,對壞作風(fēng)是強烈反感與積極抵制的,在共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)他們舉行武裝暴動并建立紅色政權(quán)后,他們以極大的革命熱情參加到轟轟烈烈的蘇區(qū)革命中來,以飽滿的政治熱情來參加新社會的建設(shè),其中的一些積極分子更是不遺余力地同惡劣風(fēng)氣作堅決的斗爭。中央蘇區(qū)建立前的革命斗爭實踐不僅極大地提升了干部的素質(zhì),更是廣泛地啟發(fā)了群眾的覺悟,這是中央蘇區(qū)開展作風(fēng)建設(shè)的強大群眾基礎(chǔ)。
中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)與斗爭是貫穿于各項工作中的,在黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、武裝建設(shè)、群團建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文教衛(wèi)生建設(shè)、法制建設(shè)、干部監(jiān)督與反腐倡廉建設(shè)等多個領(lǐng)域都深入而廣泛地開展著,在黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)這幾個領(lǐng)域更是有著各種活生生的正反兩方面的事例,其中一些典型表現(xiàn)背后的深刻內(nèi)涵令人深思。
在黨的建設(shè)領(lǐng)域,作風(fēng)建設(shè)與斗爭在兩個層面有集中表現(xiàn):一個是在中心指導(dǎo)思想層面,主要表現(xiàn)為無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的斗爭,這是個事關(guān)組織的性質(zhì)、宗旨、前途命運的決定性問題;另一個思想方法問題,主要是深入實踐、實事求是的工作作風(fēng)與主觀主義、教條主義等作風(fēng)的較量。中央蘇區(qū)在黨的建設(shè)方面,確立并貫徹?zé)o產(chǎn)階級的建黨思想,克服并掃除非無產(chǎn)階級思想、小資產(chǎn)階級意識,是黨的思想作風(fēng)建設(shè)的一條主線。中共閩西特委第二次擴大會議在分析黨內(nèi)思想狀況時指出:“目前黨內(nèi)農(nóng)民成分太多,分子復(fù)雜,農(nóng)民意識支配了一切。地方主義、保守觀念、封建思想、家庭觀念、享樂主義、金錢主義、不拿槍等現(xiàn)象無奇不有?!保?]P582大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級加入革命隊伍,必然會將各種非無產(chǎn)階級思想帶入黨內(nèi)。這個問題,并不是中央蘇區(qū)時期黨的建設(shè)才面臨的問題,在井岡山革命斗爭時期,同樣有類似的問題,那時毛澤東就指出:“我們感覺無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨,幾乎完全是農(nóng)民成分的黨,若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo),其趨向是會要錯誤的。”[7]P77中央蘇區(qū)時期,當時身處中央領(lǐng)導(dǎo)層的周恩來同樣意識到非無產(chǎn)階級思想觀念對黨的政治路線的危害,在聽取陳毅關(guān)于朱毛紅軍(紅四軍)情況匯報后,指出紅四軍黨內(nèi)之所以會出現(xiàn)各種錯誤思想觀念,“皆源于同志理論水平低落,黨的教育缺乏。這些觀念不肅清于紅軍前途有極大危險,前委應(yīng)堅決以斗爭的態(tài)度來肅清之?!保?]P487隨著問題的不斷暴露,糾正錯誤思想、堅持無產(chǎn)階級思想的領(lǐng)導(dǎo)成為共識,《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》正是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的,從思想上建黨的原則從此得以確立。中央蘇區(qū)時期,黨的思想作風(fēng)建設(shè)與斗爭在革命實踐中得到了持續(xù)深入的開展:一方面,堅持深入實際、注重調(diào)查研究的作風(fēng)得到大力倡導(dǎo)與推廣,另一方面,主觀主義、教條主義等錯誤思想也對黨的建設(shè)產(chǎn)生了嚴重的損害。毛澤東在理論聯(lián)系實際、堅持調(diào)查研究來開展工作方面樹立了榜樣:“從1929年1月向贛南出擊到1934年10月離開中央蘇區(qū),這期間他所作的系統(tǒng)的社會調(diào)查,就有尋烏調(diào)查、興國調(diào)查、東塘等處調(diào)查、木口村調(diào)查、長岡鄉(xiāng)調(diào)查、才溪鄉(xiāng)調(diào)查等。”[3]P5231930年5月,他在《反對本本主義》中提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”[7]P109的名言,并強調(diào)指出:“離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義?!保?]P112而在中央蘇區(qū)時期,以李立三為代表的“左”傾盲動主義和王明的“左”傾教條主義對黨的建設(shè)工作造成了嚴重危害,他們“在思想方法上犯了主觀主義、形式主義和教條主義錯誤”[9]P198,制定出了許多脫離實際的錯誤的方針政策,諸如集中紅軍攻打中心城市、“消滅富農(nóng)”、“集體農(nóng)場”、“土地國有”,等等,強令各地貫徹執(zhí)行,而革命隊伍中也出現(xiàn)了不顧實際情況來盲目執(zhí)行的現(xiàn)象,嚴重阻礙了革命的順利開展,“左”傾思想的錯誤沒有得到有效遏制,以至于后來的“左”傾軍事戰(zhàn)略得以推行,在多種因素的綜合影響下,導(dǎo)致了中央蘇區(qū)的最終喪失。
蘇維埃政權(quán)在性質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)民主專政政權(quán),與其相適應(yīng)的政體是工農(nóng)兵代表大會。在政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域,好的工作作風(fēng)是戰(zhàn)斗在革命實踐的第一線,在開展群眾工作中來制定、實施符合革命實際的正確政策,最大程度地團結(jié)最廣大的革命群眾,凝聚革命力量,鞏固革命政權(quán);相反,則是沒有革命實踐基礎(chǔ)做支撐就想當然地去做決策、制定革命路線,結(jié)果必然是違背革命發(fā)展規(guī)律,給革命政權(quán)的建設(shè)與鞏固帶來損害。中央蘇區(qū)時期,毛澤東深化了政權(quán)建設(shè)的理論,著重強調(diào)了蘇維埃政權(quán)所有權(quán)力必須屬于人民,蘇維埃國家的職責(zé)并不是高高在上對人民發(fā)號施今,而是由通過人民組織的國家政權(quán),積極有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織廣大人民群眾進行革命斗爭。而在具體工作中,對各種問題的解決“不是腦子里頭想得出來的,這依靠于從動員群眾執(zhí)行各種任務(wù)的過程中去收集各種新鮮的具體的經(jīng)驗.去發(fā)揚這些經(jīng)驗,去擴大我們動員群眾的領(lǐng)域,使之適合于更高的任務(wù)與計劃”[10]P276,只有這樣緊密結(jié)合實踐去開展工作,才能夠少犯主觀主義和官僚主義的錯誤。而在王明“左”傾思想的指導(dǎo)下,夸大蘇維埃政權(quán)中的階級斗爭狀況,混淆了階級關(guān)系,打擊“中間勢力”,這是“左”傾冒險主義在中央蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)中的一大危害,進而推行了“左”傾的土地政策等錯誤的政策方針,嚴重阻礙了蘇維埃政府工作的開展,并導(dǎo)致了“反羅明路線”和“查田運動”的發(fā)生,這種不問青紅皂白的過“左”做法,弄得不少干部誠惶誠恐,在干部和群眾中引起了人人自危的恐慌心理。在蘇維埃政權(quán)內(nèi)造成了政府干部的恐懼心理,“造成了各級政權(quán)之間、政權(quán)與人民群眾之間關(guān)系緊張及至嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象,給蘇維埃政權(quán)的建設(shè)帶來了重大損失,削弱了革命力量,動搖了蘇維埃的鞏固和發(fā)展?!保?1]P160
在經(jīng)濟領(lǐng)域,作風(fēng)在兩個層面都有所表現(xiàn):一個是在經(jīng)濟建設(shè)指導(dǎo)思想上,“左”傾經(jīng)濟思想與從現(xiàn)實情況出發(fā)來發(fā)展經(jīng)濟的思想之間的斗爭;另一個在是經(jīng)濟活動中,積極參與建設(shè)、公私分明、一心為公的奉獻精神與人浮于事、損害集體利益來假公濟私這兩種價值取向、精神面貌的不同表現(xiàn)。中央蘇區(qū)的經(jīng)濟建設(shè),在中央蘇區(qū)遭受多次“圍剿”的情況下,通過制定多種有效的經(jīng)濟政策,多方采取經(jīng)濟發(fā)展措施,支援了革命戰(zhàn)爭,打破了經(jīng)濟封鎖,在鞏固紅色政權(quán)和改善民生方面做出了重大貢獻,同時,也培養(yǎng)和造就了一大批既懂政治又懂經(jīng)濟的優(yōu)秀干部和治國之才,而這些成績都是在當時殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下取得的。然而,我們在看到這些輝煌成績的同時,也得提及經(jīng)濟領(lǐng)域的一些錯誤決策和舉措。在中央蘇區(qū)的經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了以毛澤東為代表的正確主張同王明“左”傾政策交相進行的復(fù)雜情況,錯誤的經(jīng)濟政策制約了蘇區(qū)私營工商業(yè)的發(fā)展。1931年11月“一蘇大”通過的《中華蘇維埃共和國勞動法》從總體上看,其基本精神是維護蘇區(qū)工人的合法權(quán)益,為工人和店員謀利益的。但是,這種做法主要是照搬蘇聯(lián)的國有企業(yè)做法,“左”傾教條主義者沒有將蘇區(qū)的實際情況考慮進去,超越了蘇區(qū)境內(nèi)私營企業(yè)的實際負荷能力,以致造成私營企業(yè)紛紛倒閉,工人大批失業(yè),蘇區(qū)的私營企業(yè)幾乎破壞殆盡。“1933年4月,全總黨團書記、中央白區(qū)工作部部長陳云,在《斗爭》上發(fā)表了《關(guān)于蘇區(qū)工人的經(jīng)濟斗爭》一文,尖銳批評‘左’傾錯誤。”[12]P132陳云不僅在理論上批判“左”傾的錯誤見解和主張,而且親自去實踐中解決問題、糾正問題,劉少奇、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)人也同樣抵制和批判“左”傾經(jīng)濟政策的實施,再加上“左”傾政策在實踐中引起了干部群眾的不滿,中央政府于1933年10月15日重新頒布了修改后的新的《勞動法》,調(diào)整和修改了其中的一些錯誤內(nèi)容,對于這次調(diào)整,毛澤東在全國蘇維埃第二次代表大會上的報告中評價為“此次修改的勞動法,對于城市與農(nóng)村,對于大企業(yè)與小企業(yè),都能使之應(yīng)用適當”[13]P314。中央蘇區(qū)的經(jīng)濟主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,就以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說,通過一系列的“興農(nóng)”措施,廣大革命群眾積極投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去,“中央蘇區(qū)糧食產(chǎn)量的大幅度增加,不僅滿足了蘇區(qū)軍民的糧食需要,而且每年還有大宗糧食輸出到國民黨統(tǒng)治區(qū)域。就是1934年夏秋間第五次反‘圍剿’最緊張時刻,中央蘇區(qū)紅軍和政府工作人員的糧食供給仍然得到切實保障?!保?]P681這些成績都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下取得的,黨的經(jīng)濟政策的正確與廣大革命群眾實干作風(fēng)從中可以窺見一斑。另一方面,在具體的經(jīng)濟活動中,由于一些制度的缺失和部分人員的不法行為,也會發(fā)生各種經(jīng)濟問題,例如,“中央審計委員會在1933年11月間審核中央機關(guān)的經(jīng)費開支中發(fā)現(xiàn),有許多的蘇維埃及軍事機關(guān),發(fā)生極大的浪費和預(yù)算不實在的事情。僅該年十月份中央總務(wù)廳預(yù)算浮至五千元之多,總衛(wèi)生部十月份預(yù)算載后方醫(yī)院及工作人員,人數(shù)與實際所有數(shù)相差很遠,瑞金縣蘇每月僅燈油費一項達一百二十元之多,其他不少的蘇維埃機關(guān)及軍事機關(guān)浮支浪費的事亦時常發(fā)現(xiàn)。這證明浪費現(xiàn)象現(xiàn)在差不多仍是普遍的存在著?!保?2]P158出現(xiàn)問題并不可怕,隨著審計工作的加強和“節(jié)省運動”的雙管齊下,有效解決了經(jīng)濟活動中諸如此類的各種問題。
腐敗,是人類社會的一個毒瘤,也是建立廉潔政治的大敵。在蘇區(qū)的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展過程中,蘇維埃政府同樣面臨著某些黨員干部和工作人員因各種非無產(chǎn)階級思想的影響而表現(xiàn)出的貪污浪費和官僚主義等腐敗問題,對此,蘇維埃政府是鐵腕反腐?!皬?932年4月至1934年3月,蘇維埃中央政府和江西省蘇維埃政府,先后查處了四起貪污腐敗大案要案(鐘圣諒、鐘鐵青貪污腐敗案,左祥云貪污案,唐仁達貪污案,熊仙壁、劉仕樣等貪污案又稱‘于都事件’),在中央蘇區(qū)開了‘殺戒’,引起極大震動,充分展示了黨和蘇維埃政府反腐肅貪的決心?!保?]P903-913以上幾起事件是腐敗問題的典型事例,還存在官僚主義等消極腐敗的現(xiàn)象,官僚主義的工作作風(fēng)是嚴重制約革命工作的,蘇維埃機關(guān)報《紅色中華》上的社論《戰(zhàn)爭緊急動員與反官僚主義的斗爭》一文就嚴肅指出:“蘇維埃的工作方式根本是要肅清官僚主義,建設(shè)新的蘇維埃的工作方式。官僚主義發(fā)展一分,對于戰(zhàn)爭動員就增加一分困難,我們必須要加強反官僚主義的斗爭來爭取緊急動員工作的全部完成?!保?4]與這些貪污腐敗分子形成強烈對比的廣大蘇區(qū)干部則是自覺地保持了無產(chǎn)階級政黨的純潔性、先進性和共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用,克己奉公,勇于奉獻。毛澤東、朱德、周恩來等中央蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,更是成為中央蘇區(qū)反腐倡廉、勤政為民的表率,他們不僅僅嚴格要求自己,而且去感染、帶動其他人、其他群體,始終保證了作風(fēng)建設(shè)的正確方向,是作風(fēng)建設(shè)的核心力量,為作風(fēng)建設(shè)注入了強大的正能量。經(jīng)過派遣巡視組、接受群眾舉報、迅速處理腐敗案件等多種反腐倡廉措施的綜合治理,1934年4月14日,中央審計委員會發(fā)布的《關(guān)于檢查中央各部三月份節(jié)省成績的總結(jié)》報告中如此自豪地宣稱:“只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府?!保?5]
中華蘇維埃共和國的建立,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立全國政權(quán)的首次嘗試,雖然其轄境只是全國的局部地區(qū),但在這個新型國家里,廣大勞苦工農(nóng)大眾第一次享受了真正的民主權(quán)利,真正成了國家的主人和社會的支柱。從一定意義上說,這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和管理國家政權(quán)的首次預(yù)演。我們今天來研討中央蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè),其主要目的是“讓歷史告訴現(xiàn)在,讓歷史啟迪未來”。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),是在革命環(huán)境下開展的,與和平時期相比,使得一些問題、矛盾的表現(xiàn)形式更加明顯而直觀,也為我們對人性的復(fù)雜、作風(fēng)的多樣性、作風(fēng)建設(shè)的曲折過程等復(fù)雜問題提供了一個歷史觀察窗口。作風(fēng)問題是在人的實踐活動中的滲透性存在,好作風(fēng)是需要多種力量來推動和維持的,而一旦壞作風(fēng)的土壤沒有被完全鏟除,壞作風(fēng)就會在這片土壤上生根發(fā)芽。從社會風(fēng)氣來看,“自然環(huán)境的險惡,加之贛南閩西地區(qū)的封閉和落后及政局的黑暗動蕩,各種因素相互交織,使文明被野性所扼殺,最終失去控制,轉(zhuǎn)向了異化和訴諸暴力”[16],曾經(jīng)導(dǎo)致贛南閩西匪患橫行,而經(jīng)由中央蘇區(qū)的大力建設(shè),社會風(fēng)氣得到根本好轉(zhuǎn)。從社會群體層次來看,“廣大個體成員在相互影響的過程中,從整體上形成的一種普遍的、穩(wěn)定的態(tài)度和行為。這種態(tài)度和行為表現(xiàn)在廣大個體成員的思想、工作、學(xué)習(xí)及生活諸方面”[17],不同的社會群體的作風(fēng)是存在差異性的,彼此之間的影響方式、途徑也是多樣化的。中央蘇區(qū)的核心領(lǐng)導(dǎo)層、基層的蘇區(qū)干部、革命群眾等各類群體,他們在社會活動中都展示其各自的群體作風(fēng),并以他們優(yōu)良的作風(fēng)影響著其他群體。從個體作風(fēng)來看,干部、群眾中存在多種個體身份、角色上的區(qū)分,他們在具體的工作中都會有各自的不同作風(fēng)表現(xiàn),而作風(fēng)也是區(qū)別、評判這些個體的一個重要指標。就拿中央蘇區(qū)的干部隊伍來說,他們是來自五湖四海的,雖然他們的個性、成長經(jīng)歷、工作崗位不同,個人作風(fēng)表現(xiàn)也是多種多樣,但是,“從總體來說,比較好地處理了新干部和老干部、外來干部和本地干部、軍隊干部和地方干部、不同部門、不同地區(qū)干部之間的關(guān)系”[3]P531,在作風(fēng)層面上較好地處理了個體與整體、個性與共性之間的關(guān)系,團結(jié)一致為革命事業(yè)而奮斗。研究不同個體作風(fēng)形成的內(nèi)在因素與外在影響因素,解剖個體作風(fēng)形成過程的影響要素并形成有針對性的指導(dǎo)方案,由此才能夠切實指導(dǎo)作風(fēng)的微觀建設(shè)工作,為個體優(yōu)秀作風(fēng)的形成提供科學(xué)培訓(xùn)與有效指導(dǎo),同時,對群體作風(fēng)的形成基礎(chǔ)才會有更詳實的分析基礎(chǔ)。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),既有核心人物的堅持與倡導(dǎo)、建設(shè)策略的正確運用;又有多個優(yōu)秀群體的響應(yīng)與支持,他們相互影響、共同促進,構(gòu)成了好作風(fēng)的建設(shè)主流,當然,對一些壞作風(fēng),有的是通過批評教育來實現(xiàn)轉(zhuǎn)化,有的則是通過法紀處罰和革命手段來肅清,要具體問題具體分析,運用不同的策略與手段來處置問題,最終是匯聚了優(yōu)良作風(fēng)的強大建設(shè)力量,極力掃除壞作風(fēng)的干擾與侵蝕,在作風(fēng)方面取得了極大的建設(shè)成績,并成功形成了“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”這具有標桿意義的建設(shè)成果。我們研究中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè),只有由歷史現(xiàn)象切入進去,在占有大量歷史資料的基礎(chǔ)上,對歷史現(xiàn)象進行多學(xué)科、多層次剖析,去尋找規(guī)律性的內(nèi)容,然后,將這些歷史規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律與現(xiàn)實情況實現(xiàn)有機結(jié)合后,才能為現(xiàn)實問題提供一些有價值的借鑒。
2014年1月20日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上發(fā)表重要講話強調(diào)指出:“作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,形成優(yōu)良作風(fēng)不可能一勞永逸,克服不良作風(fēng)也不可能一蹴而就。以往的經(jīng)驗告訴我們,糾風(fēng)之難,難在防止反彈。‘由儉入奢易,由奢入儉難?!逃龑嵺`活動有期限,但貫徹群眾路線沒有休止符,作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。”[18]這個論述,正是中國共產(chǎn)黨人在新的環(huán)境下借鑒歷史得失、從歷史長河中來看待把握作風(fēng)建設(shè)問題所得出的清醒論斷。在作風(fēng)建設(shè)工作中,我們既要從宏觀的社會層面上思考作風(fēng)建設(shè)問題,構(gòu)建優(yōu)秀作風(fēng)的養(yǎng)成環(huán)境,運用常態(tài)化、制度化的科學(xué)方式來引導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)工作;同時,也要從群體層次來考察作風(fēng)問題,研究群體作風(fēng)的特征、功能、形成機制與社會影響;還要從微觀層面來考慮如何提升個體的修為,提高自身的素養(yǎng)和免疫能力;多管齊下,齊抓共管,不斷構(gòu)建作風(fēng)建設(shè)的良好工作局面,取得作風(fēng)建設(shè)工作的新突破、新進展。
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