信曉倩

(曲阜師范大學(xué) 翻譯學(xué)院，山東 日照 276800)

荒原的氣息
——以《呼嘯山莊》為例

信曉倩

(曲阜師范大學(xué) 翻譯學(xué)院，山東 日照 276800)

《呼嘯山莊》是充滿了無窮的魅力且引發(fā)人們無限思考的文學(xué)作品。本文從回歸自然的角度入手，簡(jiǎn)要剖析了呼嘯山莊里的氣息，各種氣息組合成了荒原的氣息，交織出了愛恨情仇的故事，感人肺腑。

呼嘯山莊；回歸自然；氣息

一、引言

艾米莉的作品《呼嘯山莊》在一百多年來掀起了陣陣研究熱潮,在過去十幾年里更是引起了東西方文學(xué)界越來越多的關(guān)注。本文試圖從其藝術(shù)魅力的角度入手，從生態(tài)學(xué)的意識(shí)研究開始，較全面地分析荒原的各種氣息是怎樣地交織成文學(xué)界的奇葩，交織成歷年來學(xué)者研究永不變的興趣點(diǎn)的。

二、荒原的氣息

在艾米莉構(gòu)思的《呼嘯山莊》中，到處彌漫著種種氣息，這些氣息組成了一個(gè)原生態(tài)的荒原，氤氳在其中的是原汁原味的野性美。然而，生活在其中的人們，將各種情感帶入到荒原之中，體現(xiàn)出回歸自然的決心，表達(dá)了人與自然和諧共處的愿望。

(一)大自然的氣息

《呼嘯山莊》整個(gè)故事就發(fā)生在遠(yuǎn)離大都市的荒原之上，與大自然的氣息有著不解之緣。王文惠(2005)認(rèn)為：這兩部作品(《呼嘯山莊》和《簡(jiǎn)愛》)都探索了自然之愛、文明之愛與社會(huì)之間的依從關(guān)系，以批判現(xiàn)實(shí)主義的手法解釋了自然之愛與文明之愛之間不可調(diào)和的矛盾。大自然的氣息以荒涼的基調(diào)為主，而在這荒涼的原野上奠定了凱瑟琳與希斯克里夫之間的愛情只能是自然之愛。而凱瑟琳與畫眉山莊的少爺林頓之間的所謂的“愛情”可以說是文明之愛。文明之愛遇上自然之愛，會(huì)是怎樣的結(jié)局呢？

女主角凱瑟琳曾說：“如果希斯克里夫和我結(jié)婚了。我們就得做乞丐嗎?而我如果嫁給林敦,我就能幫助希斯克里夫高升,并且把他安置在我哥哥無權(quán)過問的地位?！睆闹形覀兛梢钥吹?，有著些許虛榮心的凱瑟琳企圖通過自己的婚姻來提高希斯克里夫在她哥哥亨德萊眼中的地位的這個(gè)想法本身就是自然之愛向文明之愛低頭的苗頭。所以，在大自然氣息下衍生出的自然之愛要讓位于文明之愛，不得不說是一個(gè)小悲劇。

(二)愛情的氣息

在《呼嘯山莊》中，最不缺少的就是愛情的氣息。首先，凱瑟琳和希斯克里夫之間是靈魂相通的愛情，凱瑟琳和丈夫林頓之間是夫妻的愛情。凱瑟琳的哥哥亨德萊與自己深愛的妻子之間，是他從妻子那里得到了被愛的滿足，心靈得到了安慰?？上?，妻子的離世使他失去了賴以生存的精神支柱。洛克烏德這個(gè)兩個(gè)家庭的外來者曾經(jīng)透露：盡管他熱切地渴望愛情，但是每當(dāng)愛情來臨時(shí)，他就會(huì)選擇退縮逃避，形成了這樣想愛又不敢愛的性格。小凱瑟琳和哈頓的愛情：小凱瑟琳從小在“文明”的父親身邊，受到了“文明”影響，但是在呼嘯山莊也受到了自然的感染；哈頓在小凱瑟琳的影響下變成了“文明的自然人”，所以他們的結(jié)合體現(xiàn)了文明與自然是既對(duì)立又融合的，代表了艾米莉的愛情觀和自然觀。

這里主要說一下凱瑟琳與希斯克里夫之間的愛情，凱瑟琳有一段話是這么說的：

在這個(gè)世界上，我的最深重的痛苦就是希斯克里夫的痛苦，而且我從一開始就注意并且互相感受到了。在我的生活中，他是我最強(qiáng)烈的思念。如果別的一切都?xì)缌?，而他還留下來，我就能繼續(xù)活下去；如果別的一切都留下來，而他卻給消滅了，這個(gè)世界對(duì)于我就將成為一個(gè)極陌生的地方。我不會(huì)像是他的一部分。我對(duì)林惇的愛就像是樹林中的葉子：我很清楚時(shí)光會(huì)將它改變，就像冬天將改變森林一樣。我對(duì)希斯克里夫的愛恰似腳下永恒的磐石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這愉快卻是必不可少的。耐莉，我就是希斯克里夫！他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。

從中可以看出凱瑟琳對(duì)希斯克里夫的愛是怎樣的刻骨銘心！不可否認(rèn)，正是這樣的愛情氣息構(gòu)成了這里的主基調(diào)。

(三)仇恨的氣息

辛德雷雖然是凱瑟琳和希斯克里夫不幸的制造者，但是他本人的經(jīng)歷也同樣充滿了孤獨(dú)和不幸(徐志敏，2011)。由于希斯克里夫的闖入，他自幼本應(yīng)享受的父愛被剝奪，幼小的心靈被仇恨所占據(jù)，所以才會(huì)對(duì)希斯克里夫采取侮辱和虐待的方式。而希斯克里夫本人也在凱瑟琳嫁給林頓之后，復(fù)仇的種子開始在他內(nèi)心萌芽。但希斯克里夫并不憎恨凱瑟琳，而是對(duì)除凱瑟琳之外的所有人產(chǎn)生了憤恨，尤其是“情敵”林頓。對(duì)希斯克里夫所恨的人而言，他是一個(gè)名副其實(shí)的魔鬼，他將一切都無聲無息地報(bào)復(fù)在所恨的人身上。甚至他們的下一代，無論在肉體、心靈或物質(zhì)財(cái)富上，他都像一個(gè)魔鬼！一個(gè)吸血鬼！吸食著人們的“血液”和“精神”，他整個(gè)報(bào)復(fù)計(jì)劃冷酷惡毒，令人發(fā)指(李慧，2011)。于是，仇恨的氣息始終迷蕩在這片荒原上，氤氳不散。

(四)孤獨(dú)的氣息

在《呼嘯山莊》中，處處彌漫著孤獨(dú)的氣息。從自然位置來看，呼嘯山莊是孤獨(dú)地挺立在一片荒原上，遠(yuǎn)離塵囂。而畫眉山莊也是在一片荒原上，與呼嘯山莊隔座山，也是位于遠(yuǎn)離大都市的地方。從地理位置上看，這兩家都是孤獨(dú)的。

趙輝輝(2006)曾指出：“《呼嘯山莊》從愛寫起，結(jié)果寫到了恨，寫到了死亡，寫到了靈魂，寫到了人類的孤獨(dú)。”在小說的主題中，孤獨(dú)是顯而易見的。首先，小說人物內(nèi)心深處都有著對(duì)愛的強(qiáng)烈渴望，承受了巨大的孤獨(dú)與痛苦。希斯克里夫?qū)P瑟琳的愛是孤獨(dú)的，那個(gè)家族里沒人能夠理解。這種孤獨(dú)感隨著凱瑟琳嫁給林頓大大地加劇了。而這也大大刺激了希斯克里夫仇恨的種子?；楹蟮膭P瑟琳雖然在物質(zhì)上得到了滿足，在靈魂上卻與丈夫沒有交集，也就是說她和林頓只是名義上的現(xiàn)實(shí)中的夫妻。靈魂上她與希斯克里夫相通，是屬于荒野的，所以凱瑟琳的感情也是孤獨(dú)的。希斯克里夫的妻子莎蓓是愛著希斯克里夫的，但是她并沒有意識(shí)到自己只是希斯克里夫復(fù)仇的工具。所以，這種單向的愛情決定了她的感情也是孤獨(dú)的。

小說中另一個(gè)敘述者耐莉見證了兩個(gè)家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨，是家庭最忠實(shí)的仆人，但是她本人卻始終孑然一身。在別人眼里，她也只是一個(gè)仆人，這個(gè)角色從未改變過，所以不論從現(xiàn)實(shí)中還是從靈魂上她也是個(gè)孤獨(dú)者。

所幸的是，小說中第二代人物的幸福結(jié)局，或許表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)勝孤獨(dú)情感、獲得幸福生活的美好愿望(徐志敏，2011)。所以孤獨(dú)的氣息始終籠罩在這片土地上，從沒有離開過這片荒原。

(五)背景的氣息

背景的氣息主要是作者自身的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)創(chuàng)作小說的影響。艾米莉短暫的一生充滿坎坷,童年時(shí)她的母親和兩個(gè)姐姐相繼死于肺病。幼年時(shí)期家人的相繼離世在她幼小的心靈中留下了痛苦的記憶和深深的創(chuàng)傷。孤獨(dú)痛苦的童年經(jīng)歷，使艾米莉?qū)W會(huì)了幽居獨(dú)處，獨(dú)自一人漫步于廣闊的曠野，追尋自然的奇跡(徐志敏，2011)。正如莫里斯 ·梅特克林所說：“《呼嘯山莊》是表現(xiàn)艾米莉情感、愿望、創(chuàng)造、思索和理想的一幅圖畫?？偠灾?，是她的真實(shí)歷史?！?/p>

《呼嘯山莊》的作者艾米莉·勃朗特是一個(gè)文明的繼承者也是一個(gè)大膽的革新者，她為那些瞻前顧后不知所措的作家提供了一種可供借鑒的范式，正因?yàn)槿绱恕逗魢[山莊》才得以不朽(張?jiān)栖姡?005)。因此，作者的背景氣息實(shí)際是真實(shí)地附著在作者的內(nèi)心，卻也悄無聲息地繚繞在這片荒原的上空。

三、結(jié)語

本文以《呼嘯山莊》為例，從大自然的氣息、愛情的氣息、仇恨的氣息、孤獨(dú)的氣息以及作者背景的氣息這幾方面指出了回歸荒原的主旨。小說中的大自然是人們精神的家園，充滿了生機(jī)和朝氣?！逗魢[山莊》以其巨大張力體現(xiàn)了作者回歸自然的渴望，探究了文明和自然的關(guān)系。

[1]Emily, Brontê. Wuthering Heights [M]．University of North Carolina at Greensboro, 1982.

[2]Levy, Eric P. The Psychology of Loneliness in Wuthering Heights[J]. Studies in the Novel, 2, 1996.

[3]艾米莉·勃朗特.呼嘯山莊[M].楊苡(譯).南京:江蘇人民出版社,1980.

[4]李慧.評(píng)《呼嘯山莊》主人公——希思克利夫[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2011, (6).

[5]唐曉莉.《呼嘯山莊》研究綜述[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2008, (6).

[6]王文惠.自然之愛與文明摯愛的較量——在凱瑟琳的悲劇中感悟簡(jiǎn)·愛的幸福[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2005, (2).

[7]王艷玲.荒野:詩(shī)意的棲居之地——《呼嘯山莊》的生態(tài)解讀[J]. 解放軍外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào), 2011, (1).

[8]徐志敏.孤獨(dú)者的吶喊——《呼嘯山莊》中的孤獨(dú)情感分析[J].電影評(píng)介,2011, (14).

[9]張?jiān)栖?《呼嘯山莊》多重主題的再闡釋[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2005, (2).

[10]趙輝輝.現(xiàn)代主義與浪漫主義完美結(jié)合的典范——《呼嘯山莊》藝術(shù)魅力再探[J].理論月刊,2006, (9).

(責(zé)任編輯：王麗)

WutheringHeightsis a work with unchangeable glamour, attracting people's concern and thinking. This paper, from the angle of returning to nature, analyzes the various smells in the story ofWutheringHeights, which are combined into the smell of wilderness, and mingled into a moving story of love and hatred.

WutheringHeights;returning to nature; smell

2013-08-13

信曉倩(1986-)，女，河北邢臺(tái)人，曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院英語語言文學(xué)研究生在讀，主要從事英語翻譯研究。

I106.4

A

(2014)02-0046-03