薛海萍 丁 越 侯劍偉 張 彤
(上海中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心,上海 201102)
中醫(yī)藥,作為中華傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽(yáng)、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說(shuō),以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。它融合了哲學(xué)思想,醫(yī)療保健,植物學(xué)等多種科學(xué)的思想,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中逐漸形成的,其豐富的內(nèi)涵受到全世界的注目。但是,中醫(yī)藥在現(xiàn)實(shí)中處在邊緣地位和附屬局面,這與中醫(yī)人才青黃不接、醫(yī)術(shù)水平不高,以及中藥本身質(zhì)量不達(dá)標(biāo)都有一定關(guān)系。要擺脫這一現(xiàn)狀首要是提高中醫(yī)人才培養(yǎng)和以現(xiàn)代化手段使中藥質(zhì)量可控,還要加大中醫(yī)藥宣傳的力度,使百姓從內(nèi)心接受中醫(yī)藥。
想要培養(yǎng)中醫(yī)藥的 “粉絲”,應(yīng)該以中醫(yī)藥自身的內(nèi)容特點(diǎn)為立足點(diǎn),以中小學(xué)為切入點(diǎn)開(kāi)始啟蒙教育,讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥的種子在學(xué)生們的意識(shí)中就發(fā)芽。通過(guò)與上海進(jìn)才中學(xué)合作,我們嘗試在中學(xué)生中宣傳中醫(yī)藥文化,等到了學(xué)生很好的反響。下面對(duì)中醫(yī)藥進(jìn)中小學(xué)的開(kāi)展的形式以及對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校和對(duì)學(xué)生三個(gè)方面存在的意義進(jìn)行分析總結(jié),希望為中醫(yī)藥在中醫(yī)藥的推廣和開(kāi)展做出一些貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥內(nèi)容紛繁復(fù)雜,有些知識(shí)晦澀難懂,不適合青少年階段的學(xué)生學(xué)習(xí),他們理解起來(lái)比較費(fèi)勁,而且不易引起他們的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這一問(wèn)題,對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行了篩選,選擇了中藥的炮制、中藥揮發(fā)油提取、中藥香囊制作以及常用中藥飲片識(shí)別等內(nèi)容,以理論知識(shí)講解和實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合的方式,將中草藥的性味歸經(jīng),功效、適應(yīng)證等內(nèi)容一改往日的直敘式的教學(xué)方式,將理論知識(shí)的講授融入到實(shí)際操作之中,這樣既提高了青少年的學(xué)習(xí)興趣,又提高了他們對(duì)中草藥的認(rèn)識(shí)和理解,并加深了他們對(duì)中草藥的記憶。例如在課堂上通過(guò)將中藥山楂炮制品與生品煮水,通過(guò)讓學(xué)生口嘗對(duì)其酸性進(jìn)行比較,使學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)感受到炮制能降低副作用的意義。另外,讓學(xué)生參與到中藥香囊的制作中去。中藥香囊雖小,但其內(nèi)在的文化內(nèi)涵確很豐富。它是中醫(yī) “衣冠療法”的傳承,又是民間驅(qū)蟲(chóng)避晦的習(xí)俗,它通過(guò)不同中藥配伍,起到預(yù)防疾病的作用。讓學(xué)生參與到中藥香囊制作的各個(gè)環(huán)節(jié),從中藥飲片的粉碎到中藥按配方混合,再到裝袋親自動(dòng)手制作一個(gè)香囊。以學(xué)生平時(shí)熟悉的物品為入手,讓他們了解中醫(yī)藥的特點(diǎn),不僅迎合了青少年的興趣,又增加了學(xué)生的動(dòng)手能力。
通過(guò)建立 “模擬中藥房”,使青少年了解中藥儲(chǔ)存和歸類(lèi)方式。在手摸口嘗中,讓青少年找草藥、識(shí)草藥、認(rèn)草藥,同時(shí)教授他們一些辨識(shí)藥材真?zhèn)蔚姆椒ê驮E竅,讓他們運(yùn)用到日常生活中去。這樣對(duì)中醫(yī)藥的延續(xù)與傳承起到了正面作用,也為今后掌握更多的中藥打下一定的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)這些知識(shí),即使他們將來(lái)不做醫(yī)生,對(duì)于自己的生活和將來(lái)也有很大的幫助,同時(shí)也使中醫(yī)藥更貼近人民群眾的生活。
3.1 對(duì)社會(huì)的意義 學(xué)校作為人才培養(yǎng)的源頭,在民族文化的傳承與發(fā)展中起著無(wú)法替代的作用。把中醫(yī)藥作為繼承與發(fā)展民族文化的載體,讓學(xué)生們親身接觸中醫(yī)藥體驗(yàn)中醫(yī)藥,進(jìn)而了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,能為傳承和發(fā)展中華民族文化作出自己的貢獻(xiàn)。
3.2 對(duì)學(xué)校教育的作用與意義
3.2.1 擴(kuò)展自然科學(xué)教學(xué)內(nèi)容 豐富學(xué)生課余生活 為了能夠滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的需要,中醫(yī)藥知識(shí)的宣傳作為通識(shí)教育的形式豐富了自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。中醫(yī)藥走進(jìn)中小學(xué),不僅可以使學(xué)生在具有較濃厚的民族文化氛圍中認(rèn)識(shí)和親近中醫(yī)藥文化還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從實(shí)踐中學(xué)習(xí),豐富學(xué)生課余生活。
3.2.2 教學(xué)形式多樣 可以組織學(xué)生利用課余時(shí)間參觀中醫(yī)藥博物館或中藥標(biāo)本館、進(jìn)入中藥飲片企業(yè)等進(jìn)行別開(kāi)生面的中醫(yī)藥科普知識(shí)的宣傳與實(shí)踐,通過(guò)多樣的教學(xué)形式,觸動(dòng)青少年對(duì)中醫(yī)藥的熱情,滿(mǎn)足他們多層次的中醫(yī)藥文化需求。
3.3 對(duì)學(xué)生的意義
3.3.1 為青少年樹(shù)立正確的健康觀念 通過(guò)各種形式的中醫(yī)藥科普知識(shí)宣傳,向青少年傳達(dá)新的健康理念,把防治疾病,增進(jìn)健康的知識(shí)、方法、技能傳授給他們,通過(guò)課堂講授等形式讓更多青少年對(duì)中醫(yī)健康理念有更多的了解。幫助他們能對(duì)日常生活中遇到的中藥去偽存真,進(jìn)行初步識(shí)別,用實(shí)際行動(dòng)去宣傳中醫(yī)藥知識(shí),讓中醫(yī)藥精華得到認(rèn)可與延續(xù)。
3.3.2 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力 和諧相處 學(xué)生在認(rèn)識(shí)中藥時(shí),以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí),一起查閱文獻(xiàn),進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并交流心得體會(huì),這無(wú)形中增加學(xué)生之間交流機(jī)會(huì),并提高他們團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同學(xué)之間可以通過(guò)共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),得到了情感交流,同時(shí)增加了學(xué)生之間友誼,極大促進(jìn)了學(xué)生和諧相處。
中醫(yī)藥文化作為中國(guó)五千年文化的精髓,其博大精深的文化內(nèi)涵值得每個(gè)中國(guó)人傳揚(yáng)和繼承,我們每一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該為我們擁有這樣偉大而科學(xué)的民族醫(yī)學(xué)而驕傲。中醫(yī)藥文化能夠在作為教育重要階段的中小學(xué)得到宣傳,能使其存在的重要意義得到良好體現(xiàn)。通過(guò)中醫(yī)藥文化進(jìn)中小學(xué)對(duì)傳承傳統(tǒng)民族文化、增強(qiáng)民族自豪感、豐富教學(xué)形式、和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力擁有獨(dú)特的意義和作用,對(duì)社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生都具有重要意義,鑒于此中醫(yī)藥走進(jìn)中小學(xué)開(kāi)展應(yīng)受到更多重視。