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      論鄧小平獨(dú)立自主和平外交政策

      2014-02-12 07:55:04饒銀華
      探索 2014年3期
      關(guān)鍵詞:霸權(quán)主義和平利益

      饒銀華

      (湖北文理學(xué)院經(jīng)濟(jì)與政法學(xué)院,湖北襄陽 441053)

      鄧小平獨(dú)立自主和平外交政策,是鄧小平理論的重要組成部分,是對(duì)毛澤東外交思想的繼承和發(fā)展,是中共十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是當(dāng)前以及今后一個(gè)時(shí)期我們發(fā)展對(duì)外關(guān)系和處理國(guó)際問題的重要指導(dǎo)思想。鄧小平獨(dú)立自主和平外交政策的內(nèi)容十分豐富,筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

      一、奉行獨(dú)立自主和平外交政策的目標(biāo)

      中共十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化和國(guó)內(nèi)建設(shè)的需要,對(duì)新中國(guó)成立以后堅(jiān)持的獨(dú)立自主和平外交政策進(jìn)行了調(diào)整和完善,其根本目標(biāo)就是為了維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境。鄧小平于1985年6月在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議講話中指出:“過去有一段時(shí)間,針對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅,我們搞了‘一條線’的戰(zhàn)略,就是從日本到歐洲一直到美國(guó)這樣的‘一條線’?,F(xiàn)在我們改變了這個(gè)戰(zhàn)略,這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變?!盵1](P127)這就是“我們奉行獨(dú)立自主的正確的外交路線和對(duì)外政策”[1](P128)?!爸袊?guó)對(duì)外政策的目標(biāo)是爭(zhēng)取世界和平。在爭(zhēng)取和平的前提下,一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展自己的國(guó)家,建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!盵3](P286)因?yàn)楦母镩_放伊始,中國(guó)還非常貧困,人均國(guó)民生產(chǎn)總值只有300美元。根據(jù)鄧小平當(dāng)時(shí)制定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo),到20世紀(jì)末人均GDP要達(dá)到800美元。鄧小平指出,800美元對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家來說不算什么,但對(duì)中國(guó)來說,這是雄心壯志。它意味著到20世紀(jì)末,我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值將達(dá)到10 000億美元。到那個(gè)時(shí)候,中國(guó)就會(huì)對(duì)人類有大一點(diǎn)的貢獻(xiàn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到10 000億美元,日子就會(huì)比較好過。更重要的是,在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上,再發(fā)展30到50年,我們就可以接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。因而我們誠(chéng)心誠(chéng)意地希望不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)取長(zhǎng)時(shí)間的和平,集中精力搞好國(guó)內(nèi)的四化建設(shè)。

      有鑒于此,中共十一屆三中全會(huì)以后,我們對(duì)內(nèi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放;對(duì)外始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,十分珍惜世界上包括中國(guó)在內(nèi)的愛好和平與追求進(jìn)步的國(guó)家和人民共同奮斗得來的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。經(jīng)過30多年的艱苦創(chuàng)業(yè),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會(huì)生產(chǎn)力獲得迅速發(fā)展,人民的生活水平總體上達(dá)到了小康,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。中國(guó)的政治文明建設(shè)取得了新的進(jìn)展,國(guó)家的民主制度不斷健全,公民的自由和權(quán)利依法得到維護(hù)和保障,人民依法行使民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利。中國(guó)已初步形成以憲法為核心的法律體系,依法治國(guó)基本方略得到貫徹落實(shí)。中國(guó)的教育、科技、文化、國(guó)防、衛(wèi)生和體育等事業(yè)迅速發(fā)展,人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要不斷得到滿足。中國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)得到加強(qiáng),國(guó)家努力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義、增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,保持社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。回顧改革開放以來中國(guó)發(fā)生的滄桑巨變,中國(guó)人民經(jīng)過艱苦探索和頑強(qiáng)奮斗,既改變了自己的命運(yùn),也推動(dòng)了人類進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。

      沒有和平的環(huán)境,不僅新的建設(shè)無法推進(jìn),而且以往的發(fā)展成果也會(huì)因戰(zhàn)亂而毀滅,而離開發(fā)展,也難以實(shí)現(xiàn)真正的和平。因而二者互為目的,又互為前提,這是總結(jié)國(guó)際關(guān)系正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的基本結(jié)論。正是因?yàn)槿绱?中國(guó)將堅(jiān)持把自身發(fā)展與人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起,既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己,又通過自己的發(fā)展來促進(jìn)世界和平,同各國(guó)人民一道更好地促進(jìn)世界的安全和穩(wěn)定。 中國(guó)總結(jié)以往發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),借鑒人類現(xiàn)代文明的發(fā)展成果,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,并積極探索出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少和人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路,努力推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)文明發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展樹立了榜樣。

      中國(guó)盡管取得了舉世公認(rèn)的發(fā)展成就,但與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在很大差距,并且在環(huán)境、資源、科技和教育等方面存在的矛盾和問題比較突出,仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)正在繼續(xù)集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),具體來說,就是要使人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,然后實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。為了達(dá)到以上目標(biāo),我們除了需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗之外,還要同各國(guó)人民一道,繼續(xù)努力創(chuàng)造和維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境,既通過世界和平發(fā)展自己,又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平。

      二、奉行獨(dú)立自主和平外交政策的主要內(nèi)容

      第一,把國(guó)家利益放在第一位。馬克思主義認(rèn)為,人的思想一旦離開了利益就會(huì)使自己出丑,人們奮斗的一切都同他們的利益有關(guān)。這個(gè)世界之所以充滿了危險(xiǎn),就是因?yàn)樗抢娴奶煜?。利益關(guān)系是國(guó)際關(guān)系中影響各個(gè)行為體對(duì)外行為的最根本的要素,而國(guó)家利益則是國(guó)家行為主體對(duì)外行為的最基本的動(dòng)因。國(guó)家利益是國(guó)家制定對(duì)外政策的重要依據(jù),調(diào)整國(guó)家戰(zhàn)略的基本著眼點(diǎn),解釋和證明國(guó)家對(duì)外行為合理性的工具。盡管中外學(xué)者對(duì)國(guó)家利益的理解見仁見智、莫衷一是,但并不影響這個(gè)概念的實(shí)際運(yùn)用。而筆者認(rèn)為,所謂國(guó)家利益具有多方面的內(nèi)涵,它是一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面利益的綜合和抽象。鄧小平于1989年10月在會(huì)見美國(guó)前總統(tǒng)尼克松時(shí)指出:“考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益,同時(shí)也尊重對(duì)方的利益,而不去計(jì)較歷史的恩怨,不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別……我知道你是反對(duì)共產(chǎn)主義的,而我是共產(chǎn)主義者。我們都是以自己的國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則來談問題和處理問題的?!盵2](P440)在國(guó)家利益的總和中,主權(quán)和安全是一個(gè)國(guó)家和民族生存和發(fā)展的基本條件,是所有利益中最核心的利益。特別是20世紀(jì)80年代末、90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治盛行和西方敵對(duì)勢(shì)力圖謀對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”的背景下,維護(hù)國(guó)家主權(quán)、獨(dú)立和安全就顯得更加重要。因而鄧小平指出,任何時(shí)候,任何情況下,“國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位,對(duì)這一點(diǎn)我們比過去更清楚了”[2](P445)。他強(qiáng)調(diào),關(guān)于臺(tái)灣問題,我們主張“一國(guó)兩制,和平統(tǒng)一”,但決不承諾放棄使用武力。我們要繼續(xù)反對(duì)外國(guó)干涉,反對(duì)制造“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”的圖謀。對(duì)西方的所謂“人權(quán)外交”,鄧小平指出,人們支持人權(quán),但不要忘記還有一個(gè)國(guó)權(quán)。談到人格,但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨(dú)立,國(guó)家是立不起來的。西方的一些國(guó)家拿什么人權(quán)、什么社會(huì)主義制度不合理不合法等做幌子,實(shí)際上是要損害我們的國(guó)權(quán)。事實(shí)上,國(guó)權(quán)比人權(quán)要重要得多。在主權(quán)問題上,我們絕不示弱,要維護(hù)我們“不信邪”、“不怕鬼”的形象。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸,不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果。

      第二,實(shí)行不結(jié)盟政策。鄧小平指出:“中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟。中國(guó)不打美國(guó)牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國(guó)也不允許別人打中國(guó)牌?!盵3](P979)中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來辦,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的原則。獨(dú)立自主是中國(guó)人民經(jīng)過100多年奮斗和流血犧牲得來的,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人從長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的一個(gè)重要原則。鄧小平指出,中國(guó)本來是個(gè)窮國(guó),為什么有中美蘇“大三角”的說法?就是因?yàn)橹袊?guó)是獨(dú)立自主的國(guó)家。為什么說我們是獨(dú)立自主的?就是因?yàn)槲覀儓?jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。否則只能是看著美國(guó)人的臉色行事,看著發(fā)達(dá)國(guó)家的臉色行事,或者看著蘇聯(lián)人的臉色行事,那就根本沒有獨(dú)立性。新中國(guó)成立以后,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的影響,我國(guó)在堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的前提下,一定程度上曾經(jīng)實(shí)行過結(jié)盟和建立戰(zhàn)略關(guān)系政策。如20世紀(jì)50年代的“一邊倒”政策、60年代末至70年代的“一條線,一大片”戰(zhàn)略。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,有其客觀必然性,對(duì)于維護(hù)我國(guó)的主權(quán)和安全、發(fā)展對(duì)外關(guān)系曾經(jīng)起過重要作用。但由于受到結(jié)盟伙伴的相互制約,它在某種程度上束縛了我們的手腳,不利于我國(guó)發(fā)展全方位的對(duì)外關(guān)系。只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上真正實(shí)行不結(jié)盟、不打牌的對(duì)外政策,才符合當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步潮流,才能更好地維護(hù)我國(guó)的根本利益。因而我們不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟、建立戰(zhàn)略關(guān)系,不參加任何軍事集團(tuán),不搞軍備競(jìng)賽,不進(jìn)行軍事擴(kuò)張。不依附于任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán),不屈服于任何大國(guó)壓力,同誰都來往,同誰都交朋友。在不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三國(guó)的基礎(chǔ)上,我們業(yè)已建立了多個(gè)伙伴關(guān)系,為建立新型的國(guó)際關(guān)系提供了經(jīng)驗(yàn)和范例。

      第三,對(duì)于一切國(guó)際事務(wù),我們都要從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場(chǎng)和政策。正如鄧小平所指出的,“我們講公道話,辦公道事”[3](P1123),因而我們國(guó)家的政治分量就更加重了。這個(gè)政策很見效,我們要堅(jiān)持到底。在國(guó)際交往中,中國(guó)不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)劃線,中國(guó)觀察國(guó)際關(guān)系問題不是看社會(huì)制度,而是根據(jù)公認(rèn)的國(guó)際法準(zhǔn)則行事。中國(guó)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否有利于維護(hù)世界和平,是否有利于發(fā)展各國(guó)友好合作和促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的共同繁榮,這一原則立場(chǎng)贏得了國(guó)際社會(huì)的普遍贊賞和尊重。

      三、奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則

      第一,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,是我們的一貫立場(chǎng),也是世界人民面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,國(guó)際形勢(shì)雖然總體上趨向緩和,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在,仍然威脅著世界的和平與穩(wěn)定。主要表現(xiàn)是:擴(kuò)大軍事集團(tuán),深化軍事同盟,利用各種借口干涉別國(guó)內(nèi)政,動(dòng)輒經(jīng)濟(jì)制裁、訴諸武力或以武力相威脅,導(dǎo)致一些國(guó)家和地區(qū)的動(dòng)蕩。以大欺小、以富壓貧、恃強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象屢見不鮮等。因而鄧小平指出:“要爭(zhēng)取和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義,反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治?!盵3](P797)他強(qiáng)調(diào),我們主張國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱和貧富一律平等,國(guó)與國(guó)之間應(yīng)通過協(xié)商和平解決彼此的糾紛和爭(zhēng)端,不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅,不能以任何借口干涉它國(guó)內(nèi)政,更不能侵略和顛覆別的國(guó)家。我們反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有一個(gè)重要原則,就是不針對(duì)某一個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán),誰搞霸權(quán)主義就反對(duì)誰,誰搞戰(zhàn)爭(zhēng)就反對(duì)誰。我們不把自己的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加予人,也決不允許別國(guó)把他們的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加予我們。

      第二,以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。鄧小平指出:“處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。其他方式,如‘大家庭’方式,‘集團(tuán)政治’方式,‘勢(shì)力范圍’方式,都會(huì)帶來矛盾,激化國(guó)際局勢(shì)??偨Y(jié)國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐,最具有強(qiáng)大生命力的就是和平共處五項(xiàng)原則?!盵1](P96)國(guó)與國(guó)之間應(yīng)超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異,相互尊重和友好相處。要尋求共同利益的匯合點(diǎn),共同對(duì)付人類生存和發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)。對(duì)彼此之間的分歧,要堅(jiān)持對(duì)話,不搞對(duì)抗,從雙方長(zhǎng)遠(yuǎn)利益以及世界和平與發(fā)展的大局出發(fā),妥善加以解決,反對(duì)動(dòng)輒進(jìn)行制裁、使用武力或以武力相威脅。在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,我們與美國(guó)和日本建立了正式的外交關(guān)系,同其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家恢復(fù)和發(fā)展了正常的關(guān)系,同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)了友好合作。根據(jù)和平共處五項(xiàng)原則的精神,我國(guó)采用“一國(guó)兩制”的方法,成功地解決了香港和澳門和平回歸祖國(guó)并保持繁榮穩(wěn)定的歷史遺留問題。和平共處的原則不僅在處理國(guó)際關(guān)系問題上,而且在一個(gè)國(guó)家處理自己內(nèi)政問題上,也是一個(gè)好辦法。和平共處五項(xiàng)原則提出以后幾十年來,經(jīng)受住了國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn),逐漸成為公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則。

      第三,進(jìn)一步加強(qiáng)與第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。鄧小平1984年5月在會(huì)見外賓時(shí)指出:“中國(guó)和所有第三世界國(guó)家的命運(yùn)是共同的?!盵1](P56)我們都曾長(zhǎng)期遭受殖民主義的侵略奴役,國(guó)家獨(dú)立以后面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和在國(guó)際事務(wù)中反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的雙重任務(wù)。中國(guó)一貫致力于加強(qiáng)與第三世界國(guó)家的關(guān)系,中國(guó)現(xiàn)在屬于第三世界,將來發(fā)展富強(qiáng)起來,仍然屬于第三世界。中國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目標(biāo)是一致的。中國(guó)將一如既往,同發(fā)展中國(guó)家在各個(gè)方面相互支持,密切配合,共同維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。

      第四,致力于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際新秩序。二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序帶有強(qiáng)烈的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治色彩,是以不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的,由少數(shù)幾個(gè)大國(guó)壟斷世界事務(wù),世界各國(guó)人民強(qiáng)烈要求改變這一現(xiàn)狀。早在20世紀(jì)80年代,鄧小平就提出了要建立國(guó)際新秩序的問題。他說:“世界上現(xiàn)在有兩件事情要同時(shí)做,一個(gè)是建立國(guó)際政治新秩序,一個(gè)是建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序?!盵1](P2827)他還主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則基礎(chǔ)上建立國(guó)際新秩序。這一主張符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,順應(yīng)和平與發(fā)展的時(shí)代潮流,反映了廣大發(fā)展中國(guó)家的利益和愿望,受到國(guó)際社會(huì)的普遍贊賞。盡管實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任重道遠(yuǎn),中國(guó)將一如既往地和世界上愛好和平、向往進(jìn)步的國(guó)家和人民一道,為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而作出自己不懈的努力。

      除此之外,鄧小平強(qiáng)調(diào)的原則,還有諸如堅(jiān)持平等互利的原則,同世界各國(guó)和地區(qū)廣泛開展貿(mào)易往來,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和科學(xué)文化交流,促進(jìn)共同發(fā)展;積極參與多邊外交活動(dòng),充分發(fā)揮我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和其他國(guó)際及區(qū)域組織中的作用;要堅(jiān)持在獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)原則的基礎(chǔ)上,同一切愿與我黨交往的各國(guó)政黨發(fā)展新型的黨際交流和合作關(guān)系,促進(jìn)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展;廣泛開展民間外交,擴(kuò)大對(duì)外文化交流,增進(jìn)人民之間的友誼,推動(dòng)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展等等。

      奉行鄧小平獨(dú)立自主的和平外交政策,有效地維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家利益,也促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展,因而它是我國(guó)政府必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)對(duì)外政策,并在對(duì)外交往的實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

      [2]鄧小平思想年譜(1975-1997)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1998.

      [3]鄧小平年譜(1975-1997)(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.

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