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      數(shù)字環(huán)境下音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用?——以西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)為例

      2014-02-12 17:03:50單亞莉
      圖書(shū)館學(xué)刊 2014年9期
      關(guān)鍵詞:鼓樂(lè)西安文化遺產(chǎn)

      單亞莉

      (西安音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館,陜西 西安 710061)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了千百年來(lái)勞動(dòng)人民的聰明智慧,是人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)現(xiàn)代化步伐的不斷加快,大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸消失,許多傳統(tǒng)技藝的生存、傳承和保護(hù)面臨著嚴(yán)重的危機(jī),甚至瀕臨消亡。因此,各級(jí)政府和組織機(jī)構(gòu)采取各種措施,積極關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)問(wèn)題。近年來(lái),音樂(lè)高校圖書(shū)館運(yùn)用新信息技術(shù),建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫(kù),積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,取得了突出成績(jī)。西安音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館自主建設(shè)的西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)[1],為傳承、保護(hù)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積累了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)建庫(kù)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題也值得我們深入思考。

      1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和西安鼓樂(lè)含義

      聯(lián)合國(guó)教科文組織于2003年10月17日頒布了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做了如下解釋?zhuān)骸胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)文化多樣性和人類(lèi)的創(chuàng)造力。具體表現(xiàn)在:①口頭傳統(tǒng),包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言;②傳統(tǒng)表演藝術(shù)(含戲曲、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技等);③民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶;④有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐;⑤傳統(tǒng)的手工藝技能;⑥與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,流行于民間的傳統(tǒng)表演藝術(shù)是其重要的一個(gè)組成部分。

      陜西是中華文明發(fā)祥地之一,有五千多年的輝煌歷史。在這片歷史悠久、文化厚重的土地上,先輩們給我們留下了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,西安鼓樂(lè)便是其中之一。西安鼓樂(lè),又稱(chēng)長(zhǎng)安古樂(lè)、西安古樂(lè)、長(zhǎng)安鼓吹樂(lè)等,在民間還稱(chēng)為“樂(lè)器”“細(xì)樂(lè)”“香會(huì)”“水會(huì)”等。西安鼓樂(lè)是流行于西安及其周邊長(zhǎng)安、戶(hù)縣、藍(lán)田等地的大型民間器樂(lè)合奏形式,它源自唐朝,是以打擊樂(lè)與吹奏樂(lè)混合演奏的一個(gè)大型樂(lè)種,其內(nèi)容豐富、樂(lè)隊(duì)龐大、曲目眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、曲調(diào)優(yōu)美,是現(xiàn)存世界最古老、規(guī)模最大、系統(tǒng)最全,律、調(diào)、譜、系、曲最完善的古老民間樂(lè)種”[2],至今仍完整地保存著傳統(tǒng)的古樂(lè)演奏形式、結(jié)構(gòu)、樂(lè)器、曲牌及譜式,被稱(chēng)為中國(guó)古代音樂(lè)的活化石。西安鼓樂(lè)是以民間樂(lè)社的組織形式長(zhǎng)期在民間流行,依附于民間宗教的迎神賽會(huì)和民俗活動(dòng)中的朝山、祈雨等活動(dòng),分為坐樂(lè)和行樂(lè)兩種演奏形式,有僧、道、俗等3種不同的流派形式,表演活動(dòng)蘊(yùn)含豐富的民俗、宗教內(nèi)容,具有極高的歷史文化學(xué)術(shù)價(jià)值。西安鼓樂(lè)是豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)資料庫(kù),目前存活的曲目共分20余類(lèi)、1100余首?;谖靼补臉?lè)的深厚歷史以及在中國(guó)音樂(lè)史上的特殊地位,2004年4月國(guó)家文化部將西安鼓樂(lè)列為“中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程第二批試點(diǎn)工程”;2006年5月國(guó)務(wù)院將西安鼓樂(lè)列為首批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》;2009年9月西安鼓樂(lè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄[3]。

      2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)

      近年來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)在國(guó)內(nèi)外引起了廣泛關(guān)注。尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),利用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了令人矚目的成績(jī)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)相將本國(guó)文化遺產(chǎn)大規(guī)模轉(zhuǎn)換成數(shù)字形態(tài),為未來(lái)的“文化內(nèi)容”市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)奠定基礎(chǔ),以保護(hù)和促進(jìn)國(guó)家與民族文化的不斷發(fā)展。如:1990年美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館開(kāi)始推行“美國(guó)記憶”計(jì)劃,將圖書(shū)館的文獻(xiàn)、手稿、照片、錄音、影片等典藏品數(shù)字化,并編輯成歷史文化傳承的主題產(chǎn)品。1995年法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館將該館收藏的藝術(shù)精品和分散在法國(guó)各地的古書(shū)藝術(shù)插頁(yè)用彩色、高分辨率掃描儀錄入光盤(pán)。1996年,聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)開(kāi)始啟動(dòng)“世界記憶”項(xiàng)目,在世界范圍內(nèi)推動(dòng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù),不僅為永久性地保存文化遺產(chǎn),也為公眾最大限度地享有文化遺產(chǎn)做出了貢獻(xiàn)。上述這些舉措,其目的在于從數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面改善對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用。

      我國(guó)政府于1996年啟動(dòng)國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館工程,開(kāi)始了我國(guó)非物質(zhì)文化資源的數(shù)字化進(jìn)程。近幾年,圖書(shū)館領(lǐng)域也在不同程度上探索和實(shí)踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工作。如:2006年12月成都圖書(shū)館率先建成了“蜀風(fēng)雅韻——成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館”,把成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案資料編輯轉(zhuǎn)化為數(shù)字化格式,保存于計(jì)算機(jī)硬盤(pán)、光盤(pán)等介質(zhì)中,以一種直觀(guān)的方式向大眾傳播天府之國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化,方便用戶(hù)對(duì)成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息的查詢(xún)。2008年以來(lái),陜西省文化廳聯(lián)合省、地圖書(shū)館開(kāi)始建設(shè)陜西省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)”,建設(shè)了如“秦腔秦韻——陜西地方戲曲數(shù)據(jù)庫(kù)”等多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。這些數(shù)據(jù)庫(kù)以文本、音頻、視頻、圖片等多媒體數(shù)字化信息形式展示“非遺”資源,最終實(shí)現(xiàn)“非遺”資源的科學(xué)歸類(lèi)與管理,達(dá)到記錄、保存、傳承、傳播、利用、保護(hù)、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

      與此同時(shí),音樂(lè)高校圖書(shū)館也紛紛加入到音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用的行列中。他們根據(jù)所在院校教學(xué)科研特色,依托具有特色的館藏資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)、多媒體和文獻(xiàn)檢索等技術(shù),建立了如“維吾爾十二木卡姆數(shù)據(jù)庫(kù)”“道教音樂(lè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)”“編鐘音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)”“陜北民歌數(shù)據(jù)庫(kù)”“西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)”等多個(gè)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù),實(shí)現(xiàn)館藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化管理,在傳承保護(hù)“非遺”基礎(chǔ)上為教學(xué)科研提供多媒體文獻(xiàn)信息服務(wù)。

      3 西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)

      西安音樂(lè)學(xué)院是一個(gè)集音樂(lè)教學(xué)、創(chuàng)作、科研于一體的學(xué)術(shù)單位,有重視民間音樂(lè)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)[4]。西安鼓樂(lè)研究是陜西省和西安音樂(lè)學(xué)院長(zhǎng)期支持的重要科研課題。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,西安鼓樂(lè)研究隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,成果顯著,在業(yè)內(nèi)的學(xué)術(shù)影響力日趨擴(kuò)大[5]。多年來(lái),西安音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館非常重視西安鼓樂(lè)文獻(xiàn)資源建設(shè)工作、關(guān)注鼓樂(lè)學(xué)術(shù)研究和保護(hù)傳承動(dòng)態(tài),同時(shí)借助館藏和網(wǎng)絡(luò)資源以及人才優(yōu)勢(shì),積極參與西安鼓樂(lè)的研究和保護(hù)工作。2011年由圖書(shū)館負(fù)責(zé)申報(bào)的陜西省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目——“西安鼓樂(lè)數(shù)字資源整合應(yīng)用研究”(項(xiàng)目編號(hào)2011KRM89)通過(guò)立項(xiàng)審批,2013年3月通過(guò)驗(yàn)收結(jié)題。作為該項(xiàng)目主要研究成果的“西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)”首期工程業(yè)已完成。由于其豐富的多媒體數(shù)據(jù)信息、專(zhuān)業(yè)實(shí)用的分類(lèi)、檢索設(shè)置,以及在西安鼓樂(lè)背景音樂(lè)襯托下簡(jiǎn)潔流暢、具有動(dòng)感的頁(yè)面編排和布局,皆為數(shù)據(jù)庫(kù)增色不少。

      3.1 數(shù)據(jù)庫(kù)介紹

      西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)信息以60余年來(lái)館藏積累的有關(guān)鼓樂(lè)理論研究資料、樂(lè)譜資料(含簡(jiǎn)譜、五線(xiàn)譜及工尺譜版本)、音/視頻、圖片等多種文獻(xiàn)類(lèi)型為主,數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容由以下幾方面組成:①樂(lè)譜資料:多年來(lái)收集整理的西安鼓樂(lè)曲譜,包括部分未曾正式出版發(fā)行具有特殊參考價(jià)值的灰色文獻(xiàn),這部分灰色文獻(xiàn)是鼓樂(lè)研究專(zhuān)家深入民間遺存的鼓樂(lè)社和田間地頭,采錄于民間鼓樂(lè)藝人的曲譜,如《安來(lái)緒古樂(lè)曲集》《僧派鼓樂(lè)曲集》《俗派鼓樂(lè)曲集》和《城隍廟鼓樂(lè)曲選》;復(fù)制翻印西安各鼓樂(lè)社中明、清時(shí)期手抄本樂(lè)譜,包括何家營(yíng)鼓樂(lè)社“古韶樂(lè)”抄本和東倉(cāng)古樂(lè)社“福壽堂”抄本等珍貴資料;此外還收集了余鑄先生傳承的清代鼓樂(lè)手抄譜等。②音/視頻資料:包含城隍廟等鼓樂(lè)社進(jìn)行祭祀、祈雨等民俗活動(dòng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)錄制的音/視頻資料,以及上世紀(jì)80年代以來(lái),鼓樂(lè)社和西安音樂(lè)學(xué)院等單位聯(lián)合舉辦“西安鼓樂(lè)音樂(lè)會(huì)”的演出實(shí)況錄音和錄像資料等。③學(xué)術(shù)研究資料:收集了上世紀(jì)50年代以來(lái)音樂(lè)研究機(jī)構(gòu)、院校等教學(xué)科研人員從樂(lè)譜學(xué)、樂(lè)律學(xué)、傳承和保護(hù)等多個(gè)視角研究、探討西安鼓樂(lè)的學(xué)術(shù)成果,包括研究專(zhuān)著、論文等形式。④有關(guān)西安鼓樂(lè)保護(hù)、傳承、研究動(dòng)態(tài)以及演出等有關(guān)內(nèi)容的新聞報(bào)道、民間藝人和鼓樂(lè)音樂(lè)會(huì)演出的圖片資料等[6]。

      通過(guò)對(duì)上述不同類(lèi)型、不同載體形式的資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理、整合、分析研究,西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)由以下部分構(gòu)成:①“簡(jiǎn)介”部分:著重介紹西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)背景、數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容,引導(dǎo)用戶(hù)了解鼓樂(lè)知識(shí)等。②“文苑集萃”部分:將建館以來(lái)收集整理的有關(guān)西安鼓樂(lè)研究的學(xué)術(shù)成果等資料集中于這個(gè)專(zhuān)欄中,下設(shè)“新聞報(bào)道、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)著作”3個(gè)子項(xiàng)。這部分資料直接或間接反映了西安鼓樂(lè)研究、表演、傳承及其保護(hù)等方面內(nèi)容。③“音樂(lè)資源”含樂(lè)譜、音/視頻資料3部分:其中樂(lè)譜部分包括簡(jiǎn)譜、五線(xiàn)譜和工尺譜類(lèi)型的全文樂(lè)譜資料,有正式出版和非正式出版的油印版曲譜,還包括教學(xué)科研人員進(jìn)行田野工作時(shí),根據(jù)鼓樂(lè)社藝人現(xiàn)場(chǎng)表演而記錄的曲譜;音/視頻資料包含1985年以來(lái)本院師生近百次深入民間及鼓樂(lè)社采集、學(xué)習(xí)、研究過(guò)程中采訪(fǎng)民間藝師留下的原始錄音資料,以及本院師生和多個(gè)鼓樂(lè)社聯(lián)合舉辦音樂(lè)會(huì)的音/視頻實(shí)況錄音、錄像資料。④“專(zhuān)家學(xué)者”部分:著重介紹西安鼓樂(lè)研究領(lǐng)域頗有建樹(shù)的專(zhuān)家學(xué)者及其主要研究成果,包括論文、著作和其他資料等。⑤“西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)術(shù)成果”:圖文并茂地展示了60余年來(lái)本院在西安鼓樂(lè)教學(xué)、研究等領(lǐng)域所取得的學(xué)術(shù)成果。⑥“讀者留言”:鑒于西安鼓樂(lè)部分文獻(xiàn)資料屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)范疇,為此數(shù)據(jù)庫(kù)限制該部分資料的下載、復(fù)制權(quán)限,如師生教學(xué)研究需要有關(guān)資料,可通過(guò)該欄目聯(lián)系管理員獲取;另外此欄目還有收集用戶(hù)意見(jiàn)、建議的作用,便于和用戶(hù)交流溝通。

      3.2 數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)平臺(tái)

      西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)是在ASP技術(shù)平臺(tái)上構(gòu)建的動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)式數(shù)據(jù)庫(kù)。ASP是一種服務(wù)器端腳本編寫(xiě)環(huán)境,可以用來(lái)創(chuàng)建和運(yùn)行動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)和Web應(yīng)用程序。它可以輕松實(shí)現(xiàn)對(duì)頁(yè)面內(nèi)容的動(dòng)態(tài)控制,根據(jù)不同的瀏覽者,顯示不同的頁(yè)面內(nèi)容。使用各種各樣的組件,ASP可以完成強(qiáng)大的功能。其技術(shù)可實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)效果,對(duì)西安鼓樂(lè)的研究資料、鼓樂(lè)曲譜資料和音/視頻、圖片等資料的瀏覽、檢索、展示帶來(lái)了更為優(yōu)化的條件[6]。在ASP技術(shù)平臺(tái)基礎(chǔ)上建立的西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù),為保護(hù)和利用西安鼓樂(lè)資源提供了有力的技術(shù)保障。

      西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),圍繞鼓樂(lè)研究、表演、傳承、保護(hù)等各個(gè)層面,將實(shí)體館藏和虛擬館藏中有關(guān)研究文論、樂(lè)譜資料、音/視頻資料以及新聞報(bào)道、圖片資料等形式多樣的文獻(xiàn)集中收集、整合,根據(jù)鼓樂(lè)文獻(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)和標(biāo)引,最終形成了具有檢索查詢(xún)、全文瀏覽與音/視頻播放等多功能于一體的多媒體專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)界面友好、內(nèi)容豐富多樣、用戶(hù)參與度高、能滿(mǎn)足用戶(hù)個(gè)性化需求,具有初級(jí)和高級(jí)檢索功能,具備數(shù)據(jù)擴(kuò)充添加功能,可以及時(shí)更新相關(guān)數(shù)據(jù)信息。西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)為教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)提供文獻(xiàn)信息服務(wù)的同時(shí),為傳承和永久保護(hù)這門(mén)古老的樂(lè)種搭建了一個(gè)數(shù)字化平臺(tái)。

      4 問(wèn)題與建議

      4.1 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題

      近年來(lái)有關(guān)部門(mén)圍繞西安鼓樂(lè)研究、保護(hù)等議題采取了一系列措施,例如成立保護(hù)搶救工作小組、編輯出版西安鼓樂(lè)全書(shū)和教材、召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)、音樂(lè)團(tuán)體、音樂(lè)院校聯(lián)合民間鼓樂(lè)社舉辦音樂(lè)會(huì)、鼓樂(lè)演出走出國(guó)門(mén)[3]、開(kāi)展“西安鼓樂(lè)進(jìn)校園”系列活動(dòng)等,其目的在于傳承、保護(hù)和宣傳這一古老樂(lè)種。通過(guò)上述一系列措施和活動(dòng)的深入開(kāi)展,西安鼓樂(lè)在業(yè)內(nèi)外引起了普遍關(guān)注,研究成果漸趨豐富。

      在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中,有些是世代相傳的和為全民族所有的,不存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)之爭(zhēng)是可以共享的,而有些受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不能共享。在西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)中,部分研究成果和民間藝人的表演資料屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)范疇,根據(jù)我國(guó)2006年頒布的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》相關(guān)法規(guī),這部分資料只能為以從事教學(xué)科研為目的的校園網(wǎng)用戶(hù)提供服務(wù)。面對(duì)豐富多彩的數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)資料,校園網(wǎng)外用戶(hù)卻無(wú)權(quán)享用。如何既保護(hù)版權(quán)所有者合法權(quán)益,又能夠讓包括校園網(wǎng)外其他用戶(hù)共享這部分資源,筆者認(rèn)為音樂(lè)高校可以與相關(guān)文化主管部門(mén)聯(lián)合起來(lái),一方面積極推動(dòng)相關(guān)立法單位進(jìn)一步完善相關(guān)法律、法規(guī),為共同享有“非遺”資源創(chuàng)造寬松、便利的條件[7];另一方面音樂(lè)高校積極協(xié)助以教學(xué)、研究為目的的校園網(wǎng)范圍外用戶(hù),與數(shù)據(jù)庫(kù)所有者協(xié)商獲取這部分資料,最終讓更多的用戶(hù)了解和利用“非遺”數(shù)據(jù)庫(kù)資源,最大限度地使數(shù)據(jù)庫(kù)資源為傳承保護(hù)“非遺”發(fā)揮作用。

      4.2 資料收集問(wèn)題

      圖書(shū)館雖然具有保存?zhèn)鞑ノ幕z產(chǎn)的職能,但是圖書(shū)館不是“非遺”保護(hù)的主體單位,因此圖書(shū)館在收集“非遺”資料時(shí)往往會(huì)遇到難以保證資料的全面性等問(wèn)題,相比較而言,有關(guān)文化藝術(shù)單位收集的資料較為齊全,正如中國(guó)藝術(shù)檔案學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡珍所說(shuō)的,許多文化藝術(shù)單位保存了大量藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值很高的藝術(shù)檔案,包括一大批珍貴的音像檔案[8]。我們?cè)诮ㄔO(shè)西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)收集資料過(guò)程中也遇到了同樣問(wèn)題。據(jù)了解其他音樂(lè)研究機(jī)構(gòu)還收藏有部分珍貴的鼓樂(lè)研究資料和已經(jīng)過(guò)世的民間藝人演奏的錄音磁帶等音頻資料,由于受資料歸屬單位不一等問(wèn)題困擾,因此目前數(shù)據(jù)庫(kù)缺失這部分較為重要的文獻(xiàn)資料。據(jù)調(diào)查其他音樂(lè)高校圖書(shū)館在“非遺”數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)過(guò)程中也遇到過(guò)同樣的問(wèn)題。針對(duì)諸如此類(lèi)問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以由圖書(shū)館所屬院校牽頭,聯(lián)合當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T(mén),出面協(xié)調(diào)溝通各方利益關(guān)系,以確?!胺沁z”數(shù)據(jù)庫(kù)資源能夠全面、客觀(guān)、翔實(shí)地展示其全貌。

      4.3 數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)人才問(wèn)題

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)者不但要具備較強(qiáng)信息處理能力的圖書(shū)情報(bào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要具有音樂(lè)表演或音樂(lè)學(xué)等多元化知識(shí)背景支撐,毫無(wú)疑問(wèn)人才是建設(shè)高質(zhì)量“非遺”數(shù)據(jù)庫(kù)的關(guān)鍵所在。據(jù)悉目前音樂(lè)高校圖書(shū)館普遍存在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)較為單一、多元化人才稀缺問(wèn)題,建議各音樂(lè)高校圖書(shū)館在積極引進(jìn)人才的同時(shí),積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)圖書(shū)館員加入到音樂(lè)類(lèi)“非遺”保護(hù)和研究中,組建數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)研究團(tuán)隊(duì),以提高“非遺”數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的工作效率和工作水平,從而更好地為圖書(shū)館保護(hù)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。

      4.4 標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化問(wèn)題

      據(jù)調(diào)查,目前音樂(lè)高校圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)沒(méi)有統(tǒng)一完善的建庫(kù)模式和標(biāo)準(zhǔn),因此包括音頻、視頻、文本文件的加工處理、分類(lèi)標(biāo)引、數(shù)據(jù)上傳、建庫(kù)驗(yàn)收等,沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范可依,數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)還是沿襲各自為政、閉門(mén)造車(chē)的模式,這樣一方面影響資源共建共享,另一方面難免出現(xiàn)選題重復(fù)、重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)人力物力現(xiàn)象。針對(duì)上述這些問(wèn)題,筆者以為“中國(guó)音樂(lè)院校圖書(shū)館聯(lián)盟[9]”可參照科技部《中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)》,結(jié)合樂(lè)譜、音/視頻等音樂(lè)文獻(xiàn)特點(diǎn),盡快出臺(tái)切合音樂(lè)高校圖書(shū)館實(shí)際的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,建立數(shù)據(jù)庫(kù)選題和建設(shè)審核等相關(guān)制度,以此引導(dǎo)和推動(dòng)音樂(lè)高校圖書(shū)館建設(shè)高質(zhì)量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù),為保護(hù)和利用“非遺”資源,為音樂(lè)院校教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)以及藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)。

      注釋?zhuān)?/p>

      筆者在寫(xiě)作本文過(guò)程中參考了2013年度陜西省圖書(shū)館學(xué)會(huì)科研項(xiàng)目“音樂(lè)高校圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐與研究”(項(xiàng)目編號(hào):131011),在此表示感謝。

      [1]西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù).[DB/OL].[2014-03-07].http://218.195.11.251/changan/.

      [2]裴諾.帶你走進(jìn)長(zhǎng)安古樂(lè)[N].音樂(lè)周報(bào),2004-06-25.

      [3]陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù).[DB/OL].[2014-03-07].http://www.snwh.gov.cn/feiwuzhi/gjyp/11/.

      [4]羅藝峰.西安音樂(lè)學(xué)院“長(zhǎng)安古樂(lè)”研究25年[J].交響-西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(2):14-18.

      [5]程天健.西安鼓樂(lè)研究綜述[J].交響-西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(2):19-28.

      [6]楊國(guó)棟.音樂(lè)院校數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)——以“西安鼓樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)”為例[J].音樂(lè)天地,2013(10):13-15.

      [7]劉紀(jì)剛.全國(guó)九所音樂(lè)院校圖書(shū)館自建特色數(shù)據(jù)庫(kù)比較研究[J].圖書(shū)館學(xué)研究,2014(1):35-39,48.

      [8]潘革.“非遺”檔案數(shù)字化與圖書(shū)館建設(shè)[J].圖書(shū)館學(xué)刊,2011(3):21-22.

      [9]陳仲凡.信息資源共交響圖文音譜齊奏鳴[J].天籟-天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(1):118-123.

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