許桂紅

河北省秦皇島廣播電視大學(xué)北戴河分校，河北 秦皇島 066100

加強思想文化素質(zhì)教育是我國各高校面向21世紀教學(xué)改革的重要課題，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的呼喚，是培養(yǎng)人才全面發(fā)展的需要。我國《教育法》第一章第七條規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果?！闭b讀經(jīng)典是語文學(xué)習(xí)的需要，是提高學(xué)生寫作水平的需要，更是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，這句話強調(diào)了“讀書——語文學(xué)習(xí)的第一要務(wù)”?！笆熳x唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，這句話體現(xiàn)了誦讀對于寫作的重要性。通過經(jīng)典誦讀使學(xué)生進一步了解和掌握博大精深的傳統(tǒng)文化，因此經(jīng)典誦讀又是國學(xué)教育的一種重要方式。大學(xué)語文的教學(xué)目標之一即對大學(xué)生進行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化經(jīng)典凝聚了幾千年來中華民族的智慧，傳遞了民族精神和民族情感，對經(jīng)典的閱讀及誦讀，可以增強學(xué)生的文化底蘊，使學(xué)生有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。同時，通過經(jīng)典誦讀，還可以傳承民族文化，為學(xué)生構(gòu)建精神家園，將經(jīng)典承載的文化底蘊及思想文化精神內(nèi)化為大學(xué)生的精神品質(zhì)。因此經(jīng)典誦讀是大學(xué)語文教學(xué)極為重要的一個組成部分。

經(jīng)典誦讀的重要性首先體現(xiàn)在：可以提高大學(xué)生的思想修養(yǎng)。思想文化素質(zhì)教育作為一種新的教育思想和觀念，它應(yīng)該注重大學(xué)生的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。經(jīng)典誦讀的目的之一就是使大學(xué)生能夠形成一種獨立自主和富有批判精神的思想意識，提高人文素質(zhì)。比如，誦讀《論語》就可以感受先秦思想家孔子的智慧。在誦讀中領(lǐng)略儒家的思想，即治國興邦之道、孝敬之道、誠信之道、仁愛之道、忠恕之道等等。如孝敬之道，就是從愛自己的親人出發(fā)，進一步愛他人，再做理性的提升?！袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”（《論語·公冶長》）孔子希望人們做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對自己信任，讓年輕人對自己懷念。孝敬是中華民族的美德，在誦讀《論語》中增強孝敬意識、誠信意識，教會你如何做人。再如，誦讀《老子》指引你如何成事，感悟人生自然哲理。老莊哲學(xué)中虛靜自然和無為而無不為的觀念，既是人生理論，也是政治理論。如人要尊重自然，即要追求人與自然的和諧，人要約束自己盡最大努力達到天人合一；無為的精神實質(zhì)是遵循客觀規(guī)律、以無為求大為，表面上的消極蘊含有最大限度的積極，感悟人與自然和諧的大道。又如，誦讀《孫子》幫助你建業(yè)，既是一部軍事經(jīng)典著作，也是光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛文化遺產(chǎn)中的一份珍品，誦讀它可以領(lǐng)略到高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，幫助大學(xué)生實現(xiàn)人生追求等等。因此，古代經(jīng)典著作的閱讀與誦讀對大學(xué)生思想素質(zhì)的提高至關(guān)重要。當(dāng)然這種誦讀應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下精心選材進行閱讀，才能收到事半功倍的效果。

古典詩歌的誦讀更是大學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。朗讀是領(lǐng)會詩意的一個重要環(huán)節(jié)，它能溝通讀者與作者的感情并進行二度創(chuàng)作，進而培養(yǎng)語感，提高感受和領(lǐng)悟能力。古詩詞的誦讀不同于一般文章的誦讀。這是因為古詩詞的語言更具空靈感和意境美，誦讀中要把誦讀與聯(lián)想、情感體驗、文化意識結(jié)合起來，讀出古典詩詞的詩味，把握詩歌的內(nèi)涵，因此，要借助詩歌通過意象表達感情的方式，將誦讀與聯(lián)想、想象結(jié)合起來，關(guān)注詩中的意象，領(lǐng)略每首詩歌的美感，接受詩詞中的文化意蘊，領(lǐng)會詩中的“情、愛、美”，陶冶情操，從而提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。人文精神是人類社會發(fā)展的強大精神支柱，是民族精神守護的不朽長城。通過誦讀提升大學(xué)生的良知、責(zé)任感和價值觀，而這正是人文精神的重要內(nèi)容，也恰恰是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。

經(jīng)典誦讀的重要性其次體現(xiàn)在：通過經(jīng)典誦讀增進大學(xué)生的知識儲備，提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。中華文化源遠流長，燦爛悠久，誦讀經(jīng)典是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是弘揚祖國傳統(tǒng)文化的一種途徑。通過先秦文化經(jīng)典的誦讀同學(xué)們可以領(lǐng)略到儒釋道等文化精神，可以豐富大學(xué)生的口語表達及書面寫作的素材，同時可以進一步提高大學(xué)生的語言感悟能力，增進大學(xué)生文化知識的積累，將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為青年學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。經(jīng)典誦讀使大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)的同時，接受包括文、史、哲的基本知識、藝術(shù)修養(yǎng)及國內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育。對理工科學(xué)生主要是文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)的教育，對文科學(xué)生則更突出文科知識的專長。如朗誦詩歌《夢游天姥吟留別》、《水調(diào)歌頭.明月幾時有》、《雨巷》、《祖國啊，我親愛的祖國》等，這樣的朗誦是一道豐盛的文化大餐，讓大學(xué)生仿佛從燦若星河的中國經(jīng)典詩文中走來，從幾千年的中國歷史文化長河中走來，使大學(xué)生陶冶情操，境界升華，增強文化底蘊。當(dāng)今社會的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識，勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的高低，對社會的發(fā)展有著決定性的影響。大學(xué)生是未來社會的棟梁，更需要有廣博精深的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上加強創(chuàng)新能力培養(yǎng)，使社會不斷進步。由此可知經(jīng)典誦讀對于培養(yǎng)大學(xué)生文化素養(yǎng)非常重要，勢在必行。

下面從以下幾個方面談?wù)勅绾伟汛髮W(xué)生的經(jīng)典誦讀落到實處：

首先，優(yōu)化課程體系，建立文化素質(zhì)教育模塊。即在原來大學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上加重誦讀的比重，改良大學(xué)語文教學(xué)，增強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如增加先秦思想文化中經(jīng)典部分及其后來文學(xué)史中的經(jīng)典內(nèi)容等等，教學(xué)中力求思想和文化知識并重。

其次，在全院范圍內(nèi)開展經(jīng)典誦讀活動。開設(shè)專題講座，如先秦思想專題、通俗文學(xué)、武打小說專題；組織學(xué)生觀看經(jīng)典名著影片和中央電視臺的 《百家講壇》等經(jīng)典節(jié)目；組織學(xué)生排練戲劇，如《北京人》、《雷雨》等經(jīng)典劇目的片斷和扮演經(jīng)典人物角色，誦讀經(jīng)典片段等。在開展這些活動的基礎(chǔ)上，給學(xué)生布置課下誦讀任務(wù)。結(jié)合教學(xué)開展經(jīng)典誦讀感想交流會、經(jīng)典詩歌朗誦會，與院團委聯(lián)合舉辦“好書伴我行”征文活動和組織開展知識競賽活動，活動結(jié)束后召開“大學(xué)生經(jīng)典誦讀”活動總結(jié)大會等，形成良好的經(jīng)典文化氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

再次，將文化素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為：中國傳統(tǒng)文化教育模塊。開設(shè)中國傳統(tǒng)美德概論、中國古代史專題研究、中國古代思想史、中國古代文學(xué)作品賞析及詩詞鑒賞等選修課。

另外，組建經(jīng)典誦讀社團，是開展經(jīng)典誦讀的另一重要途徑。這個社團既可以提升學(xué)生朗誦能力，培養(yǎng)拔尖的朗誦人才，同時又可以傳承中華文化，豐富學(xué)生的課外精神文化生活。

最后，教師要不斷提高自己的文化素質(zhì)。只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。不斷提高大學(xué)教師的文化素質(zhì)，既是提高大學(xué)生文化素質(zhì)的根本基礎(chǔ)，也是提高大學(xué)生文化品位的根本保障。

綜上所述，大學(xué)生經(jīng)典誦讀活動能有效提高學(xué)生閱讀經(jīng)典的積極性，展示大學(xué)生健康向上的精神面貌和青春風(fēng)采，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人文素質(zhì)的必要途徑，是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的有效策略。

［1］于丹.于丹《論語》心得［M］.北京：中華書局，2006.

［2］莊周著，孫通海譯注.莊子［M］.北京：中華書局，2007.

［3］孫武著，陳曦譯注.孫子兵法［M］.北京：中華書局，2011.